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文檔簡介
人教版(2016)七年級上冊中國歷史單位:合山市實(shí)驗(yàn)初級中學(xué)作者:馮梅英第四單元三國兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族融合
第19課北魏政治和北方民族大交融導(dǎo)入新課請說說這些成語故事的意思。一、淝水之戰(zhàn)——交往中的沖突二、孝文帝改革——交流中的融合三、北方民族大交融——交融中的發(fā)展學(xué)
習(xí)
導(dǎo)
航317年,司馬睿建立東晉,定都建康。4世紀(jì)后期氐族人建立政權(quán)。前秦王苻堅(jiān)任用漢人王猛為丞相,382年統(tǒng)一了黃河流域。背景:前秦統(tǒng)一黃河流域,與東晉形成對峙局面一、淝水之戰(zhàn)——交往中的沖突讀圖知史一、淝水之戰(zhàn)——交往中的沖突觀看視頻時(shí),注意視頻向我們傳遞什么信息?一、淝水之戰(zhàn)——交往中的沖突時(shí)間作戰(zhàn)雙方交戰(zhàn)原因兵力對比結(jié)果影響東晉大敗前秦383年前秦——東晉前秦企圖滅亡東晉、統(tǒng)一全國80萬對8萬以少勝多消除了前秦對江南地區(qū)的戰(zhàn)爭威脅,使江南的社會(huì)環(huán)境更加安定。為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。自主歸納巨鹿之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)
知識回顧淝水之戰(zhàn)與以前歷史上的哪幾次戰(zhàn)爭相似?合作探究
前秦軍隊(duì)的民族成分復(fù)雜,軍心渙散;
前秦軍隊(duì)指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過長,士兵疲于應(yīng)戰(zhàn)。正義之戰(zhàn),士氣高昂;
將領(lǐng)足智多謀,指揮得當(dāng)。苻堅(jiān)擁有八十多萬兵力,卻不能統(tǒng)一江南,這究竟是為什么?從前秦方面看:從東晉方面看:北方再度陷入分裂讀圖知史淝水之戰(zhàn)后北方狀況怎樣呢?此歌產(chǎn)生于北魏時(shí)期。敕勒族民歌,本為鮮卑語,后譯為漢語。《敕勒歌》敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。二、北魏孝文帝改革——交流中的融合4世紀(jì)后期,鮮卑人拓跋珪建立北魏。439年,拓跋燾領(lǐng)導(dǎo)北魏武力統(tǒng)一黃河流域。北魏政權(quán)的建立原名拓拔宏,改姓氏后為元宏,他四歲繼皇位,是北魏王朝的第6個(gè)皇帝,繼位19年時(shí),祖母馮太后去世,開始真正掌握政權(quán)。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下,深受漢文化的影響。北魏孝文帝2.孝文帝遷都洛陽(為什么?)合作探究孝文帝說:此間(指平城)用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信為甚難。崤函地宅,河洛王里,因茲大舉,光宅中原。原因:都城平城地處偏遠(yuǎn),不利于對廣大中原地區(qū)的統(tǒng)治和吸收漢文化制度。大意:平城偏居塞上,崇尚武力。要想在此地開展變法改革,確實(shí)很難。只有遷都洛陽,才能加強(qiáng)對中原的統(tǒng)治。(選自《魏書》)3.漢化措施一今欲斷諸北語,一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜。
——《資治通鑒》說漢語
大意:改說漢語,三十歲以上的人比較困難,可以暫緩,三十歲以下在朝廷做官的,一律要改說漢語,違反者降職或撤職。4.
漢化措施二胡服陶俑圖漢服陶俑圖服裝變化穿漢服穿漢服的少數(shù)民族貴族5.漢化措施三、四鮮卑姓漢姓鮮卑姓漢姓拓跋元賀賴賀丘穆陵穆獨(dú)孤劉步六孤陸賀樓樓
我國一些著名的歷史人物,如李白,元慎……都是鮮卑人,連隋王朝的楊堅(jiān)、大唐王朝李世民都流淌著鮮卑人的血。改漢姓、與漢聯(lián)姻6.北魏孝文帝改革的有什么作用?孝文帝改革促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。
今天,在我們的56個(gè)民族中,已經(jīng)沒有了鮮卑族。有人認(rèn)為這是由于當(dāng)年孝文帝推行漢化政策,使得鮮卑族慢慢消失,所以孝文帝的改革不值得肯定。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?說說你的理由孝文帝改革推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步!孝文帝是我國歷史上杰出的改革家!暢所欲言三、北方民族大交融——交融中發(fā)展以上圖分別為狩獵、采桑、揚(yáng)場、耕耙魏晉南北朝時(shí)期,黃河流域已出現(xiàn)民族大交融的趨勢。1.生產(chǎn)交融邊境漢人《放牧圖》漢族向北方少數(shù)民族學(xué)習(xí)畜牧業(yè)2.生活中的交融漢人學(xué)蒸饃、燒烤、靠背椅、高腳凳從晉開始,跪坐的禮節(jié)觀念逐漸淡薄,坐姿隨心。到南北朝,高形坐具出現(xiàn)。漢人胡食4.文化藝術(shù)的交融穿褲褶服的南朝漢族樂隊(duì)漢人胡服胡人漢服歸納生產(chǎn)方式生活習(xí)俗文化生活政治制度民族心理互相學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和畜牧業(yè)經(jīng)驗(yàn)。漢族接受北方民族的食物、服裝、用具等。內(nèi)遷各族大多使用漢語,西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。沿用中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式,實(shí)行君主專制制度。民族隔閡與偏見逐漸減少。北方地區(qū)民族交融的表現(xiàn)根據(jù)上述圖片和這個(gè)表格:請你談?wù)剬Α懊褡褰蝗凇钡睦斫??拓展延伸民族交融是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程,包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響,趨向一致。它是中國古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。北朝政權(quán)更迭表西魏北周534年,高歡建立東魏政權(quán),定都鄴(yè今河南安陽北)。535年,宇文泰建立西魏政權(quán),定都長安。550年,高歡之子高洋廢東魏,建立北齊。557年,宇文泰之子宇文覺廢西魏,建立北周。北周滅北齊,統(tǒng)一北方。東魏北齊北魏(534~550年)(550~577年)(535~557年)(557~581年)(439~534年)課外延伸本
課總
結(jié)淝水之戰(zhàn)前秦衰敗——北方分裂孝文帝改革促進(jìn)北方民族大交融為后來隋朝統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)北魏統(tǒng)一漢化措施遷都洛陽教師寄語
北方地區(qū)民族的交往、交流與交融,為中華民族的發(fā)展注入了新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,并為以后隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。回首中華民族發(fā)展歷程來看:中華民族的發(fā)展史就是一部各民族交往、交流、交融的歷史。各民族在交往中加深了解,在交流中取長補(bǔ)短,在交融中實(shí)現(xiàn)共贏,共同推動(dòng)著中華民族的成長和進(jìn)步,在這種民族力量的推動(dòng)下,新時(shí)期的中華民族定會(huì)朝著更好、更強(qiáng)的方向發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興譜寫美好篇章。1.淝水之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方分別是()A.東晉——前秦 B.西晉——東晉C.前秦——西晉 D.前秦——北魏2.許多的成語故事都有它的歷史淵源。下列與淝水之戰(zhàn)這一歷史事件有淵源關(guān)系的成語典故是()①破釜沉舟②四面楚歌③草木皆兵④風(fēng)聲鶴唳A.①③B.②③C.①④D.③④小試牛刀AD隨堂檢測小試牛刀3.對南北朝時(shí)期黃河流域出現(xiàn)的“胡人漢服”“漢人胡食”現(xiàn)象的解釋,下列說法正確的有()①北方少數(shù)民族和漢族在生活習(xí)俗上的相互影響
②說明民族融合成為一種歷史趨勢
③北魏孝文帝改革起了很大的推動(dòng)作用
④那里的人們行為怪異,喜穿異族服裝,吃異族食物
A.①②
B.①②④
C.①②③
D.①④c隨堂檢測4.一位西域商人到北魏都城洛陽后,不可能看到的現(xiàn)象是
()A.宮殿巍峨屋宇華麗
B.佛教寺院數(shù)以千計(jì)C.市場匯集四方商人
D.滿街都是說鮮卑語的漢族人D隨堂檢測
北魏初年,有個(gè)姓拓跋的鮮卑人曾擔(dān)任“白鷺官”,沒有俸祿,但戰(zhàn)爭中掠奪到的財(cái)物可以歸己。若干年后,他的后人已改用漢人的“元”姓,擔(dān)任的官職是太尉,有規(guī)定的俸祿可以領(lǐng)取,穿漢人的衣服,說漢話,還與朝中的一
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