美國心理學(xué)的興起

第三章美國心理學(xué)的興起回答的問題是：心靈做什么？心靈怎樣工作？心靈在人適應(yīng)環(huán)境過程中的作用是什么。第一節(jié)歷史背景一、社會背景：經(jīng)濟(jì)繁榮美國的民族氣質(zhì)二、哲學(xué)背景：實(shí)用主義哲學(xué)三、科學(xué)背景：進(jìn)化論第二節(jié)美國機(jī)能主義心理學(xué)的先驅(qū)詹姆士

霍爾雨果.閔斯特伯格斯坦利.霍爾（1844--1924）美國心理學(xué)的第一專業(yè)戶美國發(fā)展心理學(xué)之父，畢生發(fā)展觀的最早倡導(dǎo)者雨果.閔斯特伯格

（1863--1916）美國應(yīng)用心理學(xué)先驅(qū)美國司法心理學(xué)之父美國工業(yè)心理學(xué)之父美國心理學(xué)的蓬勃發(fā)展第二節(jié)威廉.詹姆士的心理學(xué)一、

William.James

生平簡介

經(jīng)歷：畫家—哈佛學(xué)習(xí)化學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)—醫(yī)學(xué)—生物學(xué)—醫(yī)學(xué)、生理學(xué)—心理學(xué)——哲學(xué)詹姆士的著作《心理學(xué)原理》1890《對教師講心理學(xué)和對學(xué)生講生活理想》1899《宗教經(jīng)驗(yàn)種種》1901-1902《實(shí)用主義》1907《多元的宇宙》1909《真理的意義》1909二、詹姆士的機(jī)能心理學(xué)思想1、心理適應(yīng)觀2、意識流說3、本能和習(xí)慣說4、自我說5、情緒說

1、心理學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)他最初主張心理學(xué)是一門自然科學(xué)，是生物對環(huán)境適應(yīng)的科學(xué)。把心理看作是人適應(yīng)環(huán)境的機(jī)能。心理學(xué)的任務(wù)：發(fā)現(xiàn)意識活動(dòng)與腦之間的共存法則。2、意識流說

意識不是割裂的片段和靜止的狀態(tài)，心理生活在任何一點(diǎn)都是一個(gè)統(tǒng)一體，一個(gè)完整的經(jīng)驗(yàn)，流動(dòng)著，變化著，象一條溪流一樣。他認(rèn)為人的意識基本上是連續(xù)不斷的。意識流五大特征1)意識是私人的，你的意識是你的，我的意識是我的，每個(gè)人都有自己的思想，不可通融，并且個(gè)人意識對經(jīng)驗(yàn)加以選擇，構(gòu)成自己獨(dú)有的成分。2)意識是常變的，每一種意識狀態(tài)只能出現(xiàn)一次，不能重返。因此意識是累積的，不是重復(fù)的。3)意識是連續(xù)不斷的，是一個(gè)進(jìn)行的過程；客觀事物是分散的，主觀意識是流動(dòng)的。4)意識具有認(rèn)識的功能，可以幫助有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境5）意識是有選擇性的，選擇感興趣的，排除不感興趣的東西，目的是為了生存，當(dāng)人面對新問題，需要選擇新的應(yīng)對方式時(shí)，意識的作用就產(chǎn)生了。3、本能和習(xí)慣說（1）本能本能是一種趨向一定目的的、自動(dòng)的、不學(xué)自會的動(dòng)作能力或沖動(dòng)行為，他把本能分為三類：感覺沖動(dòng)，知覺沖動(dòng)，觀念沖動(dòng)。本能受習(xí)慣抑制，能夠受經(jīng)驗(yàn)的影響而改變。（2）習(xí)慣習(xí)慣是神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能。習(xí)慣的功能有：簡化達(dá)到一個(gè)既定目的的行為，使行為更加精確；減少行為所需的意識性注意；社會功能，它使人們遵循社會規(guī)則和自然規(guī)律，在社會中存在下去。4、自我說他認(rèn)為，自我不是一個(gè)單獨(dú)的實(shí)體，我們有許多個(gè)自我。他把自我分為客體自我和主體自我。主體我是認(rèn)識者，思想者，主觀的?？腕w我是由主體我派生出來的，包括物質(zhì)我，社會我，精神我。人表現(xiàn)出哪種我,是由所處的環(huán)境和扮演的角色決定的。5、情緒說--詹姆斯-蘭（朗）格情緒理論

他認(rèn)為情緒是對外界事物所引起的身體變化的感知，是身體變化的結(jié)果，而不是身體變化的原因。這與丹麥心理學(xué)家蘭格的觀點(diǎn)一致，所以又稱為詹姆士-蘭格情緒理論。三、對詹姆士心理學(xué)思想的思考

1、對實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的態(tài)度

稱實(shí)驗(yàn)心理學(xué)為“黃銅工具”的心理學(xué)。對實(shí)驗(yàn)心理學(xué)提供的資料感興趣，而對實(shí)驗(yàn)心理存在敵對情緒。2、對心理學(xué)的科學(xué)性質(zhì)的矛盾見解（1）最初主張心理學(xué)是一門自然科學(xué)，是生物對環(huán)境適應(yīng)的科學(xué)。把心理看作是人適應(yīng)環(huán)境的機(jī)能。心理學(xué)的任務(wù)：發(fā)現(xiàn)意識活動(dòng)與腦之間的共存法則。后來，他又認(rèn)為沒有心理學(xué)的科學(xué)這回事。（2）對心理學(xué)的真理性或正確性存在矛盾：一方面認(rèn)為心理學(xué)的正確性可以由人們對環(huán)境的適應(yīng)效果來判斷；另一方面則可以通過自然科學(xué)的方法來斷定。四、威廉.詹姆士對美國心理學(xué)的影響（一）貢獻(xiàn)1.威廉.詹姆士是美國實(shí)用主義的創(chuàng)始人，美國新心理學(xué)的先鋒和前輩，美國心理學(xué)的創(chuàng)始人。確定了美國心理學(xué)研究的都框架。2.他的《心理學(xué)原理》一書的出版是美國心理學(xué)史中一個(gè)重要事件。體現(xiàn)了美國心理學(xué)者在此后一個(gè)階段中的研究傾向和理論思想傾向。3.他的意識流理論和情緒理論，促進(jìn)了后人對此的研究。4.影響了一大批心理學(xué)家，如，霍爾，安吉爾，桑代克，閔斯特伯格等。（二）威廉.詹姆士理論的不足1、威廉.詹姆士的理論和方法缺乏一致性，甚至是矛盾的。2、許多心理學(xué)理論缺乏實(shí)證基礎(chǔ)。3、存在哲學(xué)思辨和神秘主義傾向。

在詹姆斯、霍爾、閔斯特伯格等人的努力下，美國機(jī)能主義的研究基調(diào)就此形成。第四章美國機(jī)能主義第一節(jié)芝加哥的機(jī)能主義

——狹義的美國機(jī)能主義一、理論背景1、進(jìn)化論2、實(shí)用主義3、構(gòu)造主義二、芝加哥機(jī)能主義的代表杜威安吉爾卡爾杜威

約翰·杜威1859.10.20-1952.06.01，美國哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家。1882年進(jìn)入約翰·霍普金斯大學(xué)攻讀哲學(xué)研究生，師從G.S.霍爾1884年受聘為密歇根大學(xué)哲學(xué)和心理學(xué)講師。1886年，杜威完成了美國第一部心理學(xué)教科書，書名叫就《心理學(xué)》。該書在當(dāng)時(shí)十分受歡迎。1894年，他離開密歇根，任芝加哥大學(xué)哲學(xué)教授，哲學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)系主任，1902－1904年還兼任該校教育學(xué)院院長。1896年創(chuàng)辦了芝加哥實(shí)驗(yàn)學(xué)校。這所學(xué)校是他的哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。杜威的心理學(xué)觀點(diǎn)1、《心理學(xué)中的反射弧概念》認(rèn)為心理活動(dòng)是一個(gè)整體，反射弧也是一個(gè)整體，不能作為單獨(dú)的研究對象。刺激反應(yīng)、感覺與存在不能單獨(dú)存在。2、把完整動(dòng)作（心理）的機(jī)能確定為心理學(xué)的研究對象。心理的機(jī)能就是適應(yīng)。反對元素主義，反對身心平行。3、認(rèn)為人的活動(dòng)與社會是一個(gè)整體，心理學(xué)不能脫離社會對人進(jìn)行研究。4.他強(qiáng)調(diào)心理活動(dòng)目的性、整體性和適應(yīng)性，把心理看作適應(yīng)環(huán)境的工具。杜威對芝加哥機(jī)能主義的建樹1、提供了基本概念和理論基礎(chǔ)。2、把完整動(dòng)作的機(jī)能確定為心理學(xué)研究對象。3、心理學(xué)對人得研究要結(jié)合社會。

杜威從未稱他的心理學(xué)為機(jī)能主義，他的貢獻(xiàn)在于他對心理學(xué)家和其他學(xué)者的影響，也在于他為這個(gè)新的思想學(xué)派奠定了基礎(chǔ)。聲稱機(jī)能主義與構(gòu)造主義是兩種對立形式的是安吉爾和其他心理學(xué)家。安吉爾

出身于佛蒙特的一個(gè)書香世家，從師于杜威，與詹姆士共事一年，在柏林大學(xué)聽過艾賓浩斯和赫爾姆霍茨的課，希望跟馮特學(xué)習(xí)但沒有實(shí)現(xiàn)此愿望。后來接受了明尼蘇達(dá)大學(xué)的任命。一生沒有獲得博士學(xué)位但曾接受23個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位。1894年與杜威同時(shí)進(jìn)入芝加哥大學(xué)，共同創(chuàng)建美國的機(jī)能心理學(xué)。1921—1937任耶魯大學(xué)校長，創(chuàng)辦了人際關(guān)系研究所。主要著作：《心理學(xué)：人類意識的結(jié)構(gòu)與機(jī)能的研究》《心理學(xué)導(dǎo)論》