2023年提倡勤儉節(jié)約演講稿

2023年提倡勤儉節(jié)約演講稿提倡勤儉節(jié)約演講稿1

大家肯定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告知我們要疼惜糧食，學(xué)會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)，更是一種使命。

可是，在我們的校內(nèi)里還常常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能望見有的教室亮著全部的燈;涼快的早晨、傍晚，有的'教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學(xué)視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有很多的飯菜……

節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應(yīng)參加節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家全部的力氣，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校內(nèi)。

讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈奢侈為恥”的好隊員。

提倡勤儉節(jié)約演講稿2

敬重的老師，敬愛的同學(xué)：

大家早上好！我是xx班的x。我今日國旗下講話的題目是《提倡勤儉節(jié)約，拒絕鋪張奢侈》。大家肯定記得，唐代詩人李紳曾經(jīng)說過：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！币部隙ㄓ浀谩吨熳蛹矣?xùn)》中提過：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！边@些名言警句告知我們，要疼惜糧食，學(xué)會節(jié)約。

節(jié)約是一種美德，是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)，更是一種使命。二十一世紀(jì)，這個旺盛昌盛、國泰民安的年頭，中國現(xiàn)在的國情是什么？人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限。這，就是中國的現(xiàn)實；這，就是中國的國情！

可是，在我們的校內(nèi)里，卻有著這樣的現(xiàn)象：朗朗白日，樓里還能望見多數(shù)亮著的白熾燈；涼快傍晚，教室里還有正馬力全開的空調(diào)、電扇；下課時，衛(wèi)生間的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水；放學(xué)后，空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤上卻還有殘羹剩飯……

節(jié)約，實際行動比任何好話都實在得多。我們每個人都應(yīng)當(dāng)參加節(jié)約行動?！氨娙耸安窕鹧娓?，三人成眾，雙木成林?！敝挥屑写蠹业牧?，并持之以恒，才能真正營造一個節(jié)約型校內(nèi)。

毛澤東同志就是一位勤儉節(jié)約的`人。毛主席一生粗茶淡飯，睡硬床板，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次，穿了20年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚、肉和水果。有一次，他召開會議到中午還沒有結(jié)束，就留下大家吃午飯，餐桌上只有一大盆肉丸熬白菜，幾碟咸菜，主食是幾張燒餅。他用一生證明：人應(yīng)當(dāng)勤儉節(jié)約，反對鋪張奢侈。

節(jié)約其實很簡潔，就好比吃飯喝水那般。用過的草稿紙，飲料喝完的易拉罐，還有廢舊的衣服，都可以做成精致的手工藝品；旋轉(zhuǎn)的風(fēng)扇，亮如白晝的懸燈，滴滴答答的水龍頭，順手一關(guān)、一扭，便能節(jié)約部分資源······

一份耕耘一分收獲，再好的良田，假如不勤于耕種，如何能有收成？可揮霍成性，再多的收成都只會在轉(zhuǎn)瞬間化為烏有?？梢娙粝氆@得，就肯定離不開“勤”與“儉”。世界上不缺少節(jié)約的口號，只缺少一顆顆踐行節(jié)約的心。

同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，從自身做起，從現(xiàn)在做起，成為一個“提倡勤儉節(jié)約拒絕鋪張奢侈”的好學(xué)生。時刻問問自己，今日，我節(jié)約了嗎？

我國旗下的講話到此結(jié)束，感謝大家!

提倡勤儉節(jié)約演講稿3

敬重的老師們，敬愛的同學(xué)們：

大家好！

歷有關(guān)于勤儉的故事數(shù)不勝數(shù)。就拿我們小學(xué)學(xué)過的《一夜的工作》來說吧，文中我們的周總理生活特別地節(jié)儉，每天飲食清淡，每餐一葷一素。吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不奢侈一粒米，從不丟棄一片菜葉。周總理逝世后，大家發(fā)覺總理生平?jīng)]有任何積蓄，他全部的錢全部都用來幫助那些貧困山區(qū)的孩子，因為周總理的勤儉，很多孩子的生命有了保障。周總理的勤儉感動了天下全部人。逝世后，聯(lián)合國為我們可敬的周總理降了半旗。

歷勤儉節(jié)約的故事還有許多?？墒菂s未能喚醒奢侈的知覺。走進(jìn)我們學(xué)校里的食堂可以發(fā)覺，餐桌上殘留著很多同學(xué)們不愛吃的食物：胡蘿卜，洋蔥……不僅如此剩飯桶里也被裝得滿滿的。同學(xué)們，這些奢侈的現(xiàn)象我們今后肯定要杜絕，因為每一種食物里都含有豐富的.養(yǎng)分物質(zhì)，缺少任何一種，我們都可能導(dǎo)致養(yǎng)分不良。不僅如此，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，這些蔬菜和糧食都是農(nóng)夫伯伯用汗水換來的呀。“粒米雖小猶不易，莫把辛苦當(dāng)兒戲”。我們平常要從小事做起，珍惜糧食，珍惜農(nóng)夫伯伯的勞動，用自己一言一行去感化身邊的其他同學(xué)。

還有同學(xué)們當(dāng)我們在擰開水龍頭無情的奢侈水資源時，是否會想到貧困山區(qū)里的孩子們，他們因為缺水要跑到方圓幾十里外去挑水。而我們卻毫無顧慮，瀟灑自如地玩水、戲水，甚至任它付之東流，毫無反應(yīng)?！耙坏吻逅黄G地，一個地球”，同學(xué)們，你的舉手之勞會使我們的家園更加漂亮。

諸葛亮曾說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，同學(xué)們行動起來，勤儉節(jié)約，從一點一滴的小事做起，這樣不僅讓我們能擁有美妙絢麗的生活，同時提高自己的一小步，道德之花就會前進(jìn)一大步！

感謝大家！

提倡勤儉節(jié)約演講稿4

老師們，同學(xué)們：

大家肯定還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告知大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個特地提倡勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日——今日，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算臺歷上，也沒有標(biāo)明這個日子。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復(fù)證明白這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以旺盛昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以獨立自強的`?；蛟S有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還須要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當(dāng)然須要!)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易?！笔澜缜趦€日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喊。假如每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校內(nèi)?？梢娞岢趦€節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!敬愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今日做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

提倡勤儉節(jié)約演講稿5

同學(xué)們：

我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱樱趦€節(jié)約便成了我們中國人民的美德傳統(tǒng)。

對于我們在校生，更應(yīng)當(dāng)做到這一點。但話雖如此，可是并不是每個同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學(xué)校成為一個和諧而又節(jié)約的學(xué)校?

勤儉節(jié)約一詞，信任還會有不少同學(xué)在疑問：什么是勤儉，而什

么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點，還須要從奢侈的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。假如你是這樣想那你就錯了。其實，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼＜?，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學(xué)吃不完了就隨意亂倒。假如是吃不了那么多，我們可以相應(yīng)地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不奢侈糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的`一個重要問題。大家可以計算，假如每個同學(xué)每天須要1斤米，那么我們一個學(xué)校有1000個學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤?？上攵偃绺嗄?所以我們要節(jié)約糧食，不要過余奢侈。

還有許很多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上須要節(jié)約的。只要我們每個同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學(xué)校就成為了一個和諧又節(jié)約的學(xué)校。

提倡勤儉節(jié)約演講稿6

敬愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

很榮幸為大家作國旗下講話，我今日國旗下講話的主題是：養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

在起先這個話題之前，我想隨意問同學(xué)們幾個生活上的問題：當(dāng)你和家人去逛商場，望見你喜愛的名牌鞋在打折，而你這時并不缺鞋穿，你會怎么做？當(dāng)你在運動場上大汗淋漓，面對眾多飲料新產(chǎn)品，你是不是堅決果斷地挑上一大堆？當(dāng)你的文具已足夠滿意你的需求，你是不是還在與人攀比，追求新穎 、時尚？你每年用幾個書包？你房間里的高檔玩具多久增加一次？這些問題好像在平常并不困擾我們，可是細(xì)致想一想，這些都是作為一名優(yōu)秀的小學(xué)生不應(yīng)當(dāng)有的奢侈奢侈和攀比現(xiàn)象。我要對具有這些行為習(xí)慣的`同學(xué)說：從小養(yǎng)成勤儉、樸實的生活習(xí)慣能促成人們各方面的勝利，奢侈則會導(dǎo)致失敗。

中華民族一向崇尚勤儉，以勤儉為榮，以奢侈為恥。古往今來，大凡有成就、有作為的人都具有勤儉的美德，在悠悠歷史長河中，勤勞節(jié)儉的故事數(shù)不勝數(shù)。唐宋八大家之一的蘇東坡，一生為百姓造福，做了很多好事，他自己的生活卻非常節(jié)儉，三餐粗茶淡飯，從不奢侈；宏大的革命先行者孫x艱苦奮斗四十余年，功勛卓著，但他終生廉潔，不求厚祿。老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來、劉少奇等，他們雖身居高位，但從不講排場，不擺闊氣，始終保持勤儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，為我們樹立了革命領(lǐng)袖的光輝榜樣。聞名外國女科學(xué)家居里夫人去開會時身穿洗得發(fā)白的工作服，引起旁人側(cè)目，比起她身邊那些追求時髦的女郎，又有誰會想到她就是鐳的發(fā)覺者，是對人類科學(xué)作出卓越貢獻(xiàn)的最宏大的人呢？一個國家如此，一個人也是如此。淡薄可以明志，玩物可以喪志。勤以勵志，儉以養(yǎng)德。這些都是人們長期生活閱歷的總結(jié)。清朝的八旗子弟就是丟掉了勤儉的傳統(tǒng)，從而葬送了清王朝。一個王朝衰敗的殘酷現(xiàn)實莫非還不能警醒世人：奢華奢侈必定導(dǎo)致失敗！莫非我們還意識不到勤儉這個優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)成為每朝每代，每個后人應(yīng)當(dāng)傳承的一種文明和美德嗎？

“勤如搖錢樹，儉如聚寶盆。勤勞又節(jié)儉，富有長萬年?！睔v史已邁向二十一世紀(jì)，勤儉的傳家寶仍需代代相傳。千里之行，始于足下。要養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣，關(guān)鍵在于從小培育，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己做起。近來我們不斷看到校內(nèi)里有這樣一些現(xiàn)象：有些同學(xué)把吃剩的點心、不合口味的面包隨意丟棄；教室后面經(jīng)常有喝剩的飲料無人認(rèn)領(lǐng)；講臺上、專用教室里經(jīng)常有人揀到成套的美術(shù)、手工用具；失物招領(lǐng)處的沒有主子的東西在與日俱增。我們每個同學(xué)不妨都想一想，你珍惜這些用父母血汗錢換來的物品嗎？假如勤儉、樸實是一張滿分為100的卷子，你能考幾分呢？

社會每天都在進(jìn)步，生活條件都不再象舊社會那么簡陋，并不是說要大家再穿上有補丁的衣服，啃樹皮挖草根，而是在個人生活上不挑吃穿，不亂花零用錢，不擺闊氣，不圖虛榮，不搞攀比，不向父母提出超越家庭經(jīng)濟條件的高要求，要節(jié)約糧食，疼惜學(xué)習(xí)和生活用品，要與同學(xué)比勤勞，比節(jié)儉，比學(xué)習(xí)，比成才，比將來誰對集體、對社會的貢獻(xiàn)大，做一個品德高尚、智力均衡、體魄強健、情趣高雅、勤勞樸實的全面發(fā)展的好學(xué)生。今日就起先吧，和勤儉交摯友，讓他成為你舉手投足的好習(xí)慣，你會發(fā)覺你越來越成為一個大方的人，酷愛生活的人和受人敬重的人。

我的演講完畢。

感謝大家！

提倡勤儉節(jié)約演講稿7

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)，摯友們：

我們從小就被教化，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很生疏，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧困的表現(xiàn)。我們須要在全社會變更那種所謂的虛榮消費心理和奢侈觀念，須要重新相識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

儉樸，勤奮是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不行缺少的美德，是成才的一種激素。因為只有具備這種美德，才能忘懷得失，不慕榮利；只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處逆境而不懊喪，受窘厄而泰然如常；只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為。

由此我想到了一向以“小氣”著名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚異，對日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙運用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時候真覺得不行思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點奢侈嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今日的輝煌。

當(dāng)國家電網(wǎng)公司的“三節(jié)約”活動理念快速滲透到公司系統(tǒng)各個角落時，當(dāng)厲行節(jié)約將成為我們的一種境界、一種習(xí)慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由信任眼前這個曾經(jīng)“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務(wù)實起來。假如說，這境界、這習(xí)慣、這文明的生活方式的培育，是從“節(jié)約一分錢，節(jié)約一張紙，節(jié)約一寸導(dǎo)線”的多個節(jié)衣縮食的“一”起先的，那么，它體現(xiàn)的卻是我們電力人對人與自然關(guān)系的新相識，對嚴(yán)竣的資源和能源形勢的危機感，對人類社會可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。

由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在工作和生活中，是否留意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多奢侈。很多紙張只寫了幾個字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水其實稍加留意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)微環(huán)節(jié)。我想，在家里我們確定能做到順手關(guān)燈、關(guān)水；摯友間聯(lián)系，若沒有重要的事情，我們確定會選擇發(fā)短信而不是

打電話，為什么在單位里卻忽視了這些細(xì)微環(huán)節(jié)？關(guān)健是我們沒有將自身真正溶入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一