建筑學(xué)畢業(yè)設(shè)計文獻綜述

本科生畢業(yè)設(shè)計文獻綜述題目南京工業(yè)技術(shù)學(xué)院實訓(xùn)中心組群建筑設(shè)計專業(yè)建筑學(xué)班級XX姓名XXX 指導(dǎo)教師XXX所在學(xué)院城建學(xué)院 2013年1月11引言近年來，在全世界追求“公平而卓越”的教育改革浪潮下，營建育人為本的優(yōu)質(zhì)學(xué)校建筑成為人們推進教育改革的重要舉措。然而，目前大部分學(xué)校建筑普遍“忽視”空間的育人設(shè)計，建筑功能基本停留在“能用”、“達標”和“安全”上，未能有效滿足現(xiàn)代化的教育需要，也未能適恰彰顯一校的品質(zhì)學(xué)校文化。借助跨學(xué)科的研究視角，在“賦予建筑教育的深度，盡顯校園文化的魅力”的理念引領(lǐng)下，基于理性考據(jù)和案例實證分析，開拓性地從教育學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、建筑學(xué)等視角建構(gòu)了學(xué)校建筑的理論基礎(chǔ)，并對學(xué)校建筑的育人功能展開了深入分析，帶領(lǐng)讀者細細品讀學(xué)校建筑蘊含的豐富教育意蘊與文化價值。該書為教育規(guī)劃者、建筑設(shè)計師、學(xué)校管理者、教育研究者等規(guī)劃設(shè)計或探討學(xué)校建筑，提供了豐富的理論思考和實踐借鑒，能為新校園營建和學(xué)校文化建設(shè)提供科學(xué)指導(dǎo)。2學(xué)科領(lǐng)域研究作為一個相對晚熟的研究領(lǐng)域，對學(xué)校建筑的研究需要跨越多個學(xué)科領(lǐng)域。顯然，首當其沖的是教育學(xué)、建筑學(xué)和文化學(xué)三大學(xué)科與學(xué)校建筑的關(guān)系最為密切。研究者對此三大學(xué)科與學(xué)校建筑之間關(guān)系認知的深入程度，將在本質(zhì)上決定學(xué)校建筑研究的質(zhì)量。其次，與該研究領(lǐng)域較為密切的學(xué)科領(lǐng)域是環(huán)境行為學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)、歷史學(xué)和美學(xué)等，這些學(xué)科一方面通過教育學(xué)、建筑學(xué)和文化學(xué)三大“貼身”學(xué)科與學(xué)校建筑建立間接的學(xué)術(shù)關(guān)系，另一方面也常常通過這些學(xué)科的獨特研究視角直接對學(xué)校建筑開展研究，例如歷史學(xué)視角下的學(xué)校建筑演變史研究。當然，還有眾多其它學(xué)科與學(xué)校建筑密切相關(guān)，它們的研究視角同樣可進一步拓展與深化學(xué)校建筑研究。學(xué)校建筑是人們?yōu)榱诉_到特定的教育目的而興建的教育活動場所，其品質(zhì)的優(yōu)劣直接影響到學(xué)校教育活動的正常開展，關(guān)系到學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量，同時它作為載體還是一個社會的教育思想與價值觀念、經(jīng)濟與文化面貌等的具體體現(xiàn)者，因此其重要性不言而喻。然而，對這一領(lǐng)域的研究并未引起我國當代學(xué)術(shù)界的太多關(guān)注，在一定程度上導(dǎo)致我們在學(xué)校建筑領(lǐng)域面臨著重大的理論問題與嚴峻的實踐挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在：近幾十年來鮮有學(xué)者對其開展過系統(tǒng)的理論研究；不僅專業(yè)研究機構(gòu)缺乏，而且不論是建筑學(xué)界、教育學(xué)界、2.3學(xué)校建筑色彩的主題表達學(xué)校建筑隨著時間的推移,呈現(xiàn)出不同歷史時期的豐富多樣的面貌。這些建筑或以悠久的歷史聞名于世,或以獨特的外觀和時代精神展現(xiàn)著當代建筑設(shè)計的風(fēng)貌,它們的建筑色彩折射出不同歷史時期的建筑哲學(xué)、美學(xué)思想的影響,閃爍著文化的光芒,向人們傳達著豐富的信息,吸引人們的關(guān)注。從歐洲藝術(shù)教育和藝術(shù)教育建筑色彩歷史發(fā)展入手,學(xué)校建筑色彩的發(fā)展歷程,總結(jié)出當今學(xué)校建筑色彩設(shè)計的四種典型類型,從審美價值、倫理道德、政治宗教、哲學(xué)、美學(xué)、建筑法規(guī)、民族傳統(tǒng)和地方歷史文化、使用功能、技術(shù)材料、地理氣候等方面多角度深入分析學(xué)校建筑色彩的成因,再從色彩形式美的追求、色彩文化氛圍的營造、色彩心理氛圍的營造、色彩象征性的表達等四個方面對其色彩設(shè)計的手法和表象進行解析。3總結(jié)學(xué)校建筑是沉默的語言，它傳遞信息、表達思想?？梢哉f學(xué)校建筑的每一個部分都蘊涵著獨特的教育意蘊，它通過建筑的實質(zhì)空間與符號，通過“人-境互動”對師生的品德與價值觀、個體行為與教育績效、身心舒暢等多個方面產(chǎn)生浸潤性的影響。對于后者，學(xué)校建筑則通過多種途徑與方式，從多個方面體現(xiàn)著其文化價值，即基于追求特色學(xué)校的學(xué)校建筑張揚著它的個性文化，蘊含以人為本內(nèi)涵的學(xué)校建筑體現(xiàn)著它的人性文化，落腳于地域性的學(xué)校建筑反映著它的本地文化。4主要參考文獻[1]邵興江．學(xué)校建筑．北京：教育科學(xué)出版社，2012：1-3．[2]高時良.中國古代教育史綱[M].北京：人民教育出版社，2003：21.[3]夏征農(nóng)等.辭海[M].上海：上海辭書出版社，2001：1005.[4]王魯民.中國古代建筑思想史綱[M].武漢：湖北教育出版社，2001：2.[5](美)卡斯騰·哈里斯.建筑的倫理功能[M].申嘉等譯.北京：華夏出版社，2001：3.[6]Good，C.V.（Ed.）.Dictionaryofeducation(3ed.)[M].NewYork：McGrawHillBookCompany，1973：515.[7]蔡保田.學(xué)校建筑學(xué)[M].臺北：商務(wù)印書館，1977：3；蔡保田.學(xué)校建筑研究的發(fā)展[M].臺北：五南圖書，1986：5.[8]Guthrie，J.W.Encyclopediaofeducation[M].NewYork：MacmillanReferenceUSA，2003：2124.[9]吳清山.學(xué)校效能研究[M].臺北：五南圖書，1992：129[10]張宗堯，李志民.中小學(xué)建設(shè)設(shè)計[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2000：4.[11]湯志民.學(xué)校建筑與校園規(guī)劃[M].臺北：五南圖書，2006：10.[12]黃稼輝.圍墻文化的中西對比[J].人民論壇.2010(18)[13]張民選,朱興德,呂杰昕,閆溫樂.公平而卓越:世界教育發(fā)展的新追求[J].教育發(fā)展研究.2008(19