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兵家文化與中醫(yī)學(xué)

兵家思想文化的意義一、兵家文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。二、其理論體系對后世的軍事、政治、經(jīng)濟、社會生活以及人們的精神領(lǐng)域等，均有著極其深遠的影響。

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兵家文化的主要內(nèi)容一、重戰(zhàn)、慎戰(zhàn)的戰(zhàn)爭觀念；1、戰(zhàn)爭乃“國之大事，存亡之道，死生之地”（《孫子兵法·始計》）2、“廢興、存亡、昏明之術(shù)，皆兵之由也”（《左傳》襄公二十七年）

返回主頁3、“凡用兵之法，馳車千駟、革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧；則內(nèi)外之費，賓客之用，膠漆之財，車甲之奉，日費千金，然后十萬之師舉矣。”（《孫子兵法·作戰(zhàn)》）4、“亡國不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生”（《孫子兵法·火攻》）5、“國雖大，好戰(zhàn)必亡”《孫臏兵法·見威王》

具體措施：1、先為不可勝2、令上下同欲

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3、知選將之要將要有“五德”（義、仁、德、信、智）、“五材”（勇、智、仁、信、忠）等；另外還要有“君命有所不受”的魄力。4、治軍須嚴整

5、戰(zhàn)爭要廟算五事：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法七情：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？

二、整體思維與全局觀念

戰(zhàn)爭是對立雙方在政治、經(jīng)濟、外交等方面的矛盾不可調(diào)和時的產(chǎn)物，表面看起來是雙方軍隊之間的比拼，實際上卻是綜合實力的較量，包括除軍事以外的政治、經(jīng)濟、文化、外交、人口、地理、民心向背等多種因素。

1、注重強化政治建設(shè)《孫子兵法·軍形》：“善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政”。“必內(nèi)修文德，外治武備”2、努力增強經(jīng)濟實力有積蓄，薄斂賦

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