可修改春節(jié)大年的相關習俗

# 9好生活的傳統(tǒng)心理。開市舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。股票市場也是在這一天開市。大年正月初七習俗正月初七是人日，亦稱“人勝節(jié)〞、“人慶節(jié)〞、“人口日〞、“人七日〞等。傳說女媧初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開場有人日節(jié)俗，魏晉后開場重視。古代人日有戴“人勝〞的習俗，人勝是一種頭飾，又叫彩勝、華勝。從晉朝開場有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭發(fā)上。此外，還有登高賦詩的習俗。唐代之后，更重視這個節(jié)日，每至人日皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，那么主一年人口平安，出入順利?！把歙暶耖g此日要吃春餅卷“盒子菜〞一種熟肉食品，并在庭院攤煎餅“熏天〞。吃七寶羹七寶羹是用七種菜做成的羹，在人日的時候食用，以此來取桔兆，并說此物可以除去邪氣、醫(yī)治百病。各地物產(chǎn)不同，所用果菜不同，取意也有差異。廣東潮汕用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚、肉等;臺灣、福建用菠菜、芹菜、蔥蒜、韭菜、芥菜、薺菜、白菜等。其中芹菜和蔥兆聰明，蒜兆精于算計，芥菜令人長壽。送火神在山東半島，正月初七這天還要“送火神〞，孩子們選一根兩米左右的木棒，用麥秸將其綁住，這就是所說的“火神〞。黃昏時分，在家門口點著“火神〞的一端，孩子們抱著“火神〞的另一端跑向離家較遠的地方，直到燃燒殆盡為止。這個活動寓意于將“火神〞送出家門，一年之內(nèi)家里沒有火災，平平安安。大年正月初八習俗傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，那么這一年稻谷豐收，天陰那么年歉。順星順星又名祭星。正月初八晚上，人們無論是否去廟里進香祀星君即順星，等天上星斗出齊后，各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。祭星時，要在案頭、灶臺、門檻、鍋臺等處各放一盞“金燈〞黃燈花并點燃，叫“散燈花兒〞，有避除不祥之意。祭星完畢后，全家聚在一起吃一頓元宵。放生祈福正月初八有“放生〞活動，就是把家里養(yǎng)的一些魚、鳥拿到外面，放歸野外。明代劉侗在?帝京景物略?中記載說：“正月八日，石磴巷放生，籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語，數(shù)千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時乃去，水之類投皇城金水河中網(wǎng)罟筍餌所希至。〞初八放生，不僅表達了古人尊重自然萬物、和諧相處的品德，也表達了新春之始，企盼世間各種生物興旺興旺的美好愿望。大年正月初九習俗正月初九是天日，傳說此日為天界最高神祇玉皇大帝生日，俗稱“天公生〞。“天公〞就是“玉皇大帝〞，道教稱之為“元始天尊〞，是主宰宇宙最高的神，他是統(tǒng)領三界十方諸神以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的“天〞。主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。大年正月初十習俗十，諧音“石〞，因此初十為石頭生日。這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動〞“十不動〞。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內(nèi)便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個小伙子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地那么預示當年豐收。大年正月十一習俗“子婿日〞，此日是岳父宴請子婿的日子。初九慶?！疤旃暿Ｏ碌氖澄?，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為“十一請子婿〞。大年正月十二習俗十二搭燈棚:從即日起人們開場準備慶祝元宵佳節(jié)，選購燈籠，搭蓋燈棚。有童謠云：“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。〞大年元宵節(jié)習俗元宵節(jié)的節(jié)俗非常有特色。節(jié)期與節(jié)俗活動，也隨歷史的開展而延長擴展。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代那么長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈。整整十天。白晝?yōu)槭?，熱鬧非凡;夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為新年期間娛樂活