初中語文跨學(xué)科教學(xué)的應(yīng)用-以《大自然的語言》為例 論文_第1頁
初中語文跨學(xué)科教學(xué)的應(yīng)用-以《大自然的語言》為例 論文_第2頁
初中語文跨學(xué)科教學(xué)的應(yīng)用-以《大自然的語言》為例 論文_第3頁
初中語文跨學(xué)科教學(xué)的應(yīng)用-以《大自然的語言》為例 論文_第4頁
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初中語文跨學(xué)科教學(xué)的應(yīng)用——以《大自然的語言》為例摘要:義務(wù)教育階段語文課標(biāo)提出的“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”體現(xiàn)到了語文課程體系的學(xué)科綜合性特征和學(xué)科實踐性特點。本文從跨學(xué)科的概念和背景入手,以部編版八年級下語文課文《大自然的語言》為案例,具體分析“跨學(xué)科教學(xué)”在實際教學(xué)中的應(yīng)用。關(guān)鍵字:語文教學(xué),跨學(xué)科教學(xué),《大自然的語言》一、跨學(xué)科教學(xué)的概念和必要性“跨學(xué)科學(xué)習(xí)是基于跨學(xué)科意識,運(yùn)用兩種或兩種以上的學(xué)科觀念以及跨學(xué)科觀念,解決真實問題的課程與學(xué)習(xí)取向”。[1]跨學(xué)科學(xué)習(xí)不僅是新時代語文課程內(nèi)容的應(yīng)然選擇,也是各學(xué)科的應(yīng)然選擇。這在《語文教育課程方案(2022年版)》中有明確的表述:開展跨學(xué)科主題教學(xué),強(qiáng)化課程協(xié)同育人功能。"[2]以往的“語文綜合性學(xué)習(xí)”的主要功能體現(xiàn)在為培養(yǎng)語文知識內(nèi)容的有機(jī)綜合及運(yùn)用、聽說及讀寫三種能力模式的全面整體的發(fā)展、語文課程實踐與教學(xué)其他有關(guān)課程間的雙向溝通、書本知識理論、學(xué)習(xí)理論與課堂實踐探究活動中的相互緊密結(jié)合。而跨學(xué)科語文學(xué)習(xí)活動目的即在于積極引導(dǎo)青少年學(xué)生們以學(xué)科語文理論學(xué)習(xí)內(nèi)容為實踐基礎(chǔ),開展這種跨學(xué)科研究性的實踐學(xué)習(xí)活動,聯(lián)結(jié)課內(nèi)外、校內(nèi)外活動,圍繞學(xué)科內(nèi)外、社會生活中的話題,進(jìn)行探究活動。跨學(xué)科實踐學(xué)習(xí)注重探索真實生活情境過程中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性活動方式與社會體驗、問題思考與知識探究、設(shè)計創(chuàng)造與語言表達(dá),發(fā)展出問題的解決、團(tuán)隊間合作、實踐的創(chuàng)新意識等的綜合素養(yǎng)。二、《大自然的語言》跨學(xué)科教學(xué)應(yīng)用語文課程本身是工具性和人文性的綜合統(tǒng)一,它也本身也就是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)和其他多種學(xué)科技能的共同基礎(chǔ),其教育綜合性能和應(yīng)用實踐性特點也將和其他各種學(xué)科聯(lián)合,在開展跨學(xué)科語言學(xué)習(xí)等方面同樣具有許多天然優(yōu)勢?!洞笞匀坏恼Z言》是一篇事理說明文,淺顯易懂,文中涉及到文學(xué)、地理、歷史等知識,在教學(xué)過程中能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,訓(xùn)練跨學(xué)科思維能力?;谡Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生學(xué)習(xí)水平和實際教學(xué)情況,在此以部編版八年級下《大自然的語言》為例,闡述對"跨學(xué)科教學(xué)"在語文實際教學(xué)中的應(yīng)用。1.語文遇見音樂,悅耳靈動在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué),能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,更快進(jìn)入課堂教學(xué)。在教學(xué)初中語文人教版八年級下冊第二單元《大自然的語言》時,將語文和音樂學(xué)科進(jìn)行融合。《大自然的語言》這句是一篇事理說明文,全篇結(jié)構(gòu)思路邏輯清晰,層次邏輯分明,語言雖嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確,但卻不一失形象生動。和本單元的其他說明文相比,語言更傾向于散文化和詩意性。文章第2自然段,提到了"阿公阿婆,割麥插禾"等具有大自然中代表性的語言鳥形式。因此在導(dǎo)入環(huán)節(jié),讓學(xué)生閉上眼睛,聽一段《動物世界》中的音頻,讓學(xué)生想象動物的在不同情境下發(fā)出的聲音,感受自然語言的美好。通過優(yōu)秀音頻素材的引入,陶冶了學(xué)生的思想情操,培養(yǎng)并提高了學(xué)生音樂藝術(shù)鑒賞分析能力,更積極推進(jìn)語文情感藝術(shù)教育。2.語文遇見美術(shù),惟妙惟肖新課標(biāo)語文核心素養(yǎng)之一是審美創(chuàng)造。讓學(xué)生在豐富的語文實踐中,感受、理解、欣賞文學(xué)作品,涵養(yǎng)高雅情趣,具有健康的審美意識和正確的審美觀念。將語文教學(xué)和美術(shù)知識融合,發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象,從而促進(jìn)審美鑒賞能力的提升。為此,在學(xué)習(xí)《大自然的語言》中,設(shè)計兩個課后作業(yè):其一是根據(jù)對文本內(nèi)容的理解,為某一段或某幾段配圖并插入相關(guān)詩句;其二是根據(jù)本課的配圖,為其寫一段50字的解說詞。學(xué)生根據(jù)自己的能力和興趣點,從兩個任務(wù)中選擇其中一個作為課后作業(yè)。這無疑也是新"雙減"教育背景指導(dǎo)下,減少語文作業(yè)內(nèi)容數(shù)量、改善學(xué)科作業(yè)形式與質(zhì)量的客觀現(xiàn)實要求,是真正發(fā)揮當(dāng)代學(xué)生語言文字的運(yùn)用交際能力和知識創(chuàng)造轉(zhuǎn)化能力培養(yǎng)的一項重要體現(xiàn)。《大自然的語言》課文選自于部編版語文八年級下冊第二單元。本教學(xué)單元中的所選文章一般都是事理性說明文,學(xué)習(xí)本單元,要逐步學(xué)會并理清說明文的說明順序,篩選其主要內(nèi)容及信息,讀懂該文章闡述出來的基本事理。為此,在教學(xué)歸納總結(jié)知識點的這一環(huán)節(jié)中,引導(dǎo)學(xué)生可以自主選擇繪制符合本冊課文結(jié)構(gòu)的語文思維導(dǎo)圖,并能夠主動的站起在課講臺上進(jìn)行解說。這樣,既能鍛煉增強(qiáng)了八年級學(xué)生創(chuàng)新的科學(xué)思維能力,又可提高了學(xué)生創(chuàng)作的欣賞審美水平,一舉多得。3.語文遇見地理,科學(xué)浪漫《大自然的語言》中第7和8自然段分別說明了緯度和經(jīng)度是物候現(xiàn)象來臨的決定因素。"受我國的北方亞熱帶大陸性氣候條件影響比較顯著,冬冷夏暑熱;凡是在近海的沿海地方,比在同一氣候維度條件之下的在內(nèi)陸,冬天反而變得較為溫和,春天也變得相對反而的更為的寒冷,沿海的地方的春天來得反而的比在內(nèi)陸地方的春季來得相對的遲。"[3]在學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)時,讓學(xué)生把地理課上的地球儀或地圖拿出來,看球或看圖解釋這一原因。將語文知識和人文地理知識巧妙融合,利用中國地理教材上的地理氣候知識點詳細(xì)解釋闡述了一些物候現(xiàn)象,這恰恰體現(xiàn)到了用說明文語言說明事理過程的科學(xué)性與嚴(yán)密性,從而加深學(xué)生對說明文的理解。在中國古詩詞中,有許多體會物候現(xiàn)象的句子,這些句子也和地理知識相關(guān)。在知識拓展環(huán)節(jié),可以展示詩句,讓學(xué)生運(yùn)用地理知識解釋,比如:【示例一】《大林寺桃花》(白居易)人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知何時又轉(zhuǎn)入此中來?!臼纠俊队裉m和紅杏》(節(jié)選)(郭沫若)兩個月半前,在廣州中,看見了一株玉蘭在開花;兩個月半后,在北京處,又重新看見一株玉蘭正在開花。內(nèi)容簡介"玉蘭花呀,"我說,"你這走得還真好慢哪!費(fèi)盡了整整兩個月工夫,你才一步步走到了京華?!臼纠弧亢0胃叩陀绊懳锖颥F(xiàn)象的來臨。在平原地區(qū),海拔低,在山上海拔高。海拔越高,氣溫越低。當(dāng)海拔低的花開完后,山上的桃花才開始開放。所以詩人寫下這首詩歌。【示例二】物候現(xiàn)象的真正來臨首先將取決于緯度,越往北,花開得越遲。所以,詩人先在廣州看見玉蘭花開,兩個月后又在北京看見,不由得感嘆:"玉蘭花呀""你走得真好慢哪!"這樣,用地理知識詮釋說明文中的事物和道理,用詩意的文學(xué)語言描述地理現(xiàn)象,既科學(xué)又不失浪漫。4.語文融合歷史,底蘊(yùn)厚重《孟子萬章下》:“頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也。”主要指在語文知識的學(xué)習(xí)及探索性的自我探索學(xué)習(xí)過程中,了解一下本文作者個人的人生經(jīng)歷和考察其創(chuàng)作時代背景,這將有助于全面理解并掌握本篇課文寫作目的和主題思想?!洞笞匀坏恼Z言》的作者是竺可楨。他曾是美國的中國國際近代的知名的氣象學(xué)家、地理學(xué)家、教育家,現(xiàn)代國家氣象學(xué)體系的奠基者,浙江大學(xué)前校長。1918年,竺可楨畢業(yè)于哈佛大學(xué),拒絕別國的高薪厚祿,隨即以滿腔報國熱血回到祖國任職,潛心研究地理學(xué)和氣象學(xué),推動了當(dāng)時中國天文地理和氣象學(xué)的跨越式發(fā)展。他這兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍的科學(xué)精神影響著一輩又一輩人。除此,1936年,竺可楨任浙江大學(xué)校長。抗戰(zhàn)爆發(fā)期間,在喪親的嚴(yán)重打擊下,以極大勇氣和頑強(qiáng)的意志力完成了抗戰(zhàn)遷校重建任務(wù)。至此短短6年余中,該校竺可楨學(xué)生銳意和發(fā)展浙江大學(xué)師資,開展相關(guān)科學(xué)研究,提高師生學(xué)術(shù)修養(yǎng)與實際教學(xué)水平,使浙江大學(xué)聲譽(yù)日益大增。在語文教學(xué)的過程中,穿插課文背后與作者有關(guān)的一些西南聯(lián)大知識。這樣語文學(xué)習(xí)不止于能夠充分從文本內(nèi)容中去感受說明文語言邏輯的準(zhǔn)確與嚴(yán)謹(jǐn),生動而優(yōu)美;更進(jìn)一步從作者身上激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索宇宙科學(xué)奧秘的求知欲。不止于此,在“知人論世”后,更能感受到作者竺可楨,不計個人得失,胸懷天下的濟(jì)世情懷。學(xué)生能夠通過語文這一環(huán)節(jié)內(nèi)容的閱讀學(xué)習(xí),受到作者家國情懷和傳統(tǒng)文化的良好熏陶,從而可以逐步的形成自身正確良好的人文價值觀,必備精神品格養(yǎng)成,進(jìn)一步提高自身語文核心素養(yǎng)。5.語文遇見信息技術(shù),錦上添花信息技術(shù)研究與語文實際教學(xué)工作能夠有適當(dāng)深度融合,充分利用信息網(wǎng)絡(luò)平臺優(yōu)勢和其他信息技術(shù)工具,發(fā)揮信息技術(shù)應(yīng)用在當(dāng)代語文實踐教學(xué)研究中發(fā)揮的特殊價值地位和應(yīng)用功能,可以進(jìn)一步幫助青年學(xué)生能夠更有效自主地在實踐中開展具有自主、合作、探究性特征的自主學(xué)習(xí),為學(xué)生的個性化、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)提供更好的條件。語文課堂可以發(fā)揮大數(shù)據(jù)優(yōu)勢,分析和診斷學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn),優(yōu)化教學(xué),提供及時、準(zhǔn)確的反饋和個性化指導(dǎo)。在《大自然的語言》課堂評改中,借助智能評改“閱神”平臺,將學(xué)生當(dāng)堂的作業(yè)拍照上傳,點擊“批閱”按鈕,僅需10秒鐘就馬上有了學(xué)生的批改結(jié)果。接著將評改報告再次推送到學(xué)生的平板電腦。學(xué)生根據(jù)評價結(jié)果,立刻進(jìn)行習(xí)作的第二次修改,與此同時,平臺也把學(xué)生的作業(yè)情況數(shù)據(jù)匯總反饋到教師端,讓老師可以根據(jù)系統(tǒng)中的數(shù)據(jù),查看到班里的作業(yè)數(shù)據(jù)情況,對于某類問題,及時作出針對性的講解和指導(dǎo)。語文教師還可以通過積極地利用各種網(wǎng)絡(luò)資源平臺去拓展自我學(xué)習(xí)的空間,豐富自我學(xué)習(xí)資源,為學(xué)生提供多層面、多角度的閱讀、表達(dá)和交流的機(jī)會,促進(jìn)師生在語文學(xué)習(xí)中的多元互動。教學(xué)過程中可以結(jié)合所教內(nèi)容整合多門學(xué)科的知識和思維模式,全方面提高學(xué)生素養(yǎng)。這種語文跨學(xué)科性學(xué)習(xí),突破了以往語文學(xué)科研究的狹窄領(lǐng)域,創(chuàng)造性地構(gòu)成了豐厚和獨特魅力的語文"跨學(xué)科"性學(xué)習(xí)理論新成果。在新2022年版課標(biāo)的要求指導(dǎo)前提下,教師也要努力打破對學(xué)科思維訓(xùn)練的固有拘囿,敢于主動沖破單一學(xué)科思維方法的傳統(tǒng)桎梏,學(xué)習(xí)思維跨界,激發(fā)起學(xué)生進(jìn)行主動研究性學(xué)習(xí)、開放式問題探究實驗和創(chuàng)新性綜合探究實踐等等。在語文教學(xué)中,融入跨學(xué)科教學(xué)思維,真正能讓廣大學(xué)生從被動的參與者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃铀伎颊?、設(shè)計者,以此最終達(dá)

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