傳統(tǒng)文化意識在初中語文教學(xué)中滲透的實(shí)踐研究 論文_第1頁
傳統(tǒng)文化意識在初中語文教學(xué)中滲透的實(shí)踐研究 論文_第2頁
傳統(tǒng)文化意識在初中語文教學(xué)中滲透的實(shí)踐研究 論文_第3頁
傳統(tǒng)文化意識在初中語文教學(xué)中滲透的實(shí)踐研究 論文_第4頁
傳統(tǒng)文化意識在初中語文教學(xué)中滲透的實(shí)踐研究 論文_第5頁
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2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選中滲透的實(shí)踐研究摘要:隨著傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的深入展開,培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識成為了導(dǎo)學(xué)生以傳統(tǒng)文化的繼承者的身份,來強(qiáng)化自己的傳統(tǒng)文化意識。關(guān)鍵詞:文化意識;語文教學(xué);實(shí)踐研究一、研究緣起:中學(xué)生傳統(tǒng)文化意識現(xiàn)狀及分析文教學(xué)中傳統(tǒng)文化意識的滲透存在以下三種困境。1.忽視內(nèi)容,缺乏滲透的源頭者豪無好奇之心,從意識的源頭上,師生都對傳統(tǒng)文化意識的滲透缺乏認(rèn)知。2.存在差異,缺少滲透的契機(jī)傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識,但由于年代差異,學(xué)生在意識上并不認(rèn)可這些文化知識,進(jìn)而無法進(jìn)行傳統(tǒng)文化意識的滲透。3.無法輸出,缺少滲透的平臺這樣的背景之下,學(xué)生傳統(tǒng)文化意識無法進(jìn)行強(qiáng)化。二、概念界定:齒輪組模式的運(yùn)作流程1.輪組模式的概念12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選達(dá),其原理與運(yùn)作與齒輪組運(yùn)作類似。2.齒輪組模式的特征(1)相對獨(dú)立組模式中的三個齒輪——意識喚醒、意識內(nèi)化和意識傳達(dá)是分別對應(yīng)驅(qū)動、運(yùn)作、加速三個環(huán)節(jié),在傳統(tǒng)文化意識滲透過程中發(fā)揮不同的作用。(2)相互作用反作用于意識喚醒;意識內(nèi)化推進(jìn)意識傳達(dá),意識傳達(dá)強(qiáng)化意識內(nèi)化。(3)聯(lián)動作用輪能夠共同作用,及時進(jìn)行傳統(tǒng)文化意識的滲透。3.實(shí)踐研究:齒輪組模式實(shí)施流程(1)驅(qū)動齒輪:意識喚醒①說文:發(fā)現(xiàn)文化的可能。22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選化意識。②解字:理解文化種方式切入:古體漢字的寫法、古今異義的區(qū)別、成語俗語的出處。③賞畫:拓展文化文化意識的滲透。(2)運(yùn)作齒輪:意識內(nèi)化①審美認(rèn)同:品味一致情的作用,同時也是古人審美觀念的體現(xiàn)。轉(zhuǎn)換等方式,讓學(xué)生體會古人的審美觀,并進(jìn)行科學(xué)地引導(dǎo),讓其產(chǎn)生認(rèn)同感,統(tǒng)文化中的審美意識,深深地烙印在腦海里。②需求認(rèn)證:情感共鳴的個體,從古詩文引發(fā)共鳴,得到寬慰,從而進(jìn)行傳統(tǒng)文化意識的滲透。32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選③情感認(rèn)可:精神崇拜即自我價值的實(shí)現(xiàn),因此學(xué)生會更加關(guān)注社會的發(fā)展和變化。是教課文的內(nèi)容,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)其中所蘊(yùn)含人物的精神以及信仰。(3)加速齒輪:意識傳達(dá)①主題活動:探究意義驗(yàn)中,加深對從對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和領(lǐng)悟,強(qiáng)化其傳統(tǒng)文化的意識。②結(jié)合熱點(diǎn):開發(fā)形式文化知識運(yùn)用的機(jī)會。③走出校園:留下回憶的要求,先在學(xué)校內(nèi)選拔與之相關(guān)的學(xué)生作品,向有關(guān)活動的組織者進(jìn)行推薦;展示與交流中擴(kuò)大視野。42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選生形成深刻的印象,成為學(xué)生生命中的獨(dú)特記憶。三、成效反思:齒輪組模式實(shí)施的效果1.成效:有所收獲(1)有趣:拉近距離和活動體驗(yàn)相結(jié)合,讓學(xué)生樂于接受傳統(tǒng)文化意識。(2)有料:真實(shí)提升的滲透過程中,有所收獲,親眼見證學(xué)習(xí)能力的真實(shí)提升。(3)有效:發(fā)揚(yáng)光大化,并將其發(fā)揚(yáng)光大為己任。通過群體效應(yīng),輻射范圍由小及大,提升整個民族的認(rèn)同感和自豪感,增強(qiáng)凝聚力。2.反思:后期改進(jìn)(1)活動設(shè)計(jì)——如何更靈活,更有實(shí)用性52022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選的運(yùn)作更具實(shí)用性和可操作性,是后續(xù)筆者研究的一個方向。(2)評價體系——如何更全面,更有科學(xué)性語文素養(yǎng),是今后研究的重點(diǎn)。(3)指導(dǎo)方法——如何更高效,更有針對性能夠使齒輪組的三個齒輪——意識喚醒、意識內(nèi)化和意識傳達(dá)的運(yùn)作效果最優(yōu)化,促進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識的滲透,是接下來的階段需要攻克的難點(diǎn)。參考文獻(xiàn)[1]陳燕.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生中國傳統(tǒng)文化意識的策略探析——以高中英語教學(xué)為例[J].高考,2022(06):165-167.[2]王海燕.借傳統(tǒng)文化成就初中語文課堂[J].清風(fēng),2021(08):54.[3]孟登峰.論初中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的契合[J].中學(xué)語文,2020(36):79-80.[4]李清泉.作文教學(xué)中如何滲透傳

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