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文檔簡介
2023年下九年級歷史文化素質(zhì)檢測一、選擇題(每題4分,共48分)1、貨幣被稱為一個國家的“名片”。它不僅具有經(jīng)濟價值,它那精美的圖案所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵,集流通、觀賞、收藏、研究等價值于一身。下圖這張精美的紙幣應是()A.美元B.英鎊C.歐元D.埃及鎊2、“法典的精神,可從下列各項看出……例如如果房子倒了,壓死了房主一個小孩,則造房子的工匠,依法亦必犧牲一個孩子”材料體現(xiàn)了《漢謨拉比法典》的精神是()A.君權(quán)神授 B.以牙還牙 C.自由平等 D.尊卑有序3、構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)是我們學習歷史的一項基本技能。如果把佛教、甲骨文、青銅器、帕特農(nóng)神廟、《漢謨拉比法典》確定一個學習主題,則這個主題是A.大河流域——人類文明的搖籃 B.高超的古代歐洲建筑藝術(shù)C.古代文明的多元化 D.燦爛的古代亞非文明4、在古代印度有這樣一戶家庭:有著自己的住房,在城市里開著一家棉布店,同時銷售自己手工制作的衣服。你認為這戶人家屬于等級
()A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅5、建筑是一種對權(quán)力的雄辯術(shù)”。下面建筑能證明這一觀點的是()①金字塔②希臘帕特農(nóng)神廟③北京故宮④法國巴黎圣母院①②③B.①③C.②③④ D.③④6、近代翻譯家嚴復在《原富》一書中把“feudalism”翻譯為“拂特之制”,進而解釋為“顧分土因而分民,于是乎有拂特之俗?!梅魈刂疲裢兄鞫槐刂型?。故地大民眾者,王力不足以御臨之也”。文中的“拂特之制”是指()A.雅典民主制 B.羅馬隸農(nóng)制 C.西歐封建制 D.歐洲莊園制7、雅典城邦時代戲劇流行,在戲劇公演上眾多的雅典公民在同一個場合中,在同一個時段里經(jīng)歷同一種感受,他們一個挨一個都坐在一起,胳膊碰胳膊,腿碰腿,情感也會在他們之間流動……每個人都是一個社會的人,一個政治中的人,自己被深深地囊括在城邦之中,與其他觀眾有著緊密的聯(lián)系。這表明戲劇公演A.強化了雅典“人人平等”的原則 B.反映了雅典民主制的開放性C.調(diào)動了雅典公民的政治參與熱情 D.培養(yǎng)了雅典公民的集體意識8、476年,西羅馬帝國滅亡后,西歐逐漸進入封建社會,歐洲人稱之為“中世紀”。下列現(xiàn)象出現(xiàn)在中世紀的有()
①自給自足的封建莊園經(jīng)濟盛行②教會神學控制人們的精神世界
③法蘭西瑯城市民起義④大學的興起⑤大規(guī)模奴隸起義的興起A.①②③④B.②③④C.①③④⑤D.①②③④⑤9、中世紀的西歐,兩個相距僅幾百英里的地方,一個地方有大量的糧食,另一個地方卻在遭受饑餓是很正常的事情。造成這種現(xiàn)象的主要原因是()A.西歐出現(xiàn)了等級君主制,大封建主仗勢以鄰為壑B.國王以糧食為武器,限制糧食貿(mào)易,反對城市自治C.莊園制經(jīng)濟封閉和自給自足,人們生活范圍小,交往少D.奧斯曼土耳其帝國崛起控制了亞歐商路,破壞了西歐商業(yè)環(huán)境10、論從史出、史論結(jié)合是學習歷史的重要方法。下列史實與結(jié)論能夠成立的是史實結(jié)論A查理大帝鼓勵基督教的發(fā)展基督教開始成為羅馬帝國的國教B違反莊園公共規(guī)則的行為,要通過莊園法庭進行審理莊園法庭起著維護莊園公共秩序的作用C瑯城通過斗爭成為自治城市瑯城完全擺脫了國王和領(lǐng)主的控制D大學的專業(yè)課程有法學、醫(yī)學、神學大學的興起促進了資本主義制度的確立A.A B.B C.C D.D11、中古西歐城市是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的。城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起著瓦解作用,城市里的市民階級不斷發(fā)展壯大,成為近代資產(chǎn)階級的前身。從這段話中可以得到的信息是(
)①中古西歐城市交通便利
②市民階級是資產(chǎn)階級的前身③城市通過斗爭擁有了自治權(quán)
④商品經(jīng)濟發(fā)展沖擊了封建制度①②③B.①②④ C.①③④ D.②③④12、中世紀晚期,隨著土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展,歐洲社會逐漸轉(zhuǎn)型。這一轉(zhuǎn)型說明() A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 B.制度創(chuàng)新推動經(jīng)濟發(fā)展 C.社會轉(zhuǎn)型是偶然現(xiàn)象 D.歐洲開始進入封建時代 二、材料解析題(52分)(13題12分,14題13分,15題13分,16題14分)13、材料一古埃及幾度分裂,并不斷遭到外族入侵。公元前525年,波斯帝國吞并古埃及;后來亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及,古埃及文明沒有延續(xù)下去?!烤幇婢拍昙墶妒澜鐨v史》上冊材料二與歷史上眾多文明長期處于城邦林立或群雄割據(jù)相比,中國很早就確立了政治上的統(tǒng)一局面。而且,中華文明是人類歷史上實現(xiàn)國家統(tǒng)一時間最長的文明?!墩撝腥A文明歷史延續(xù)性的根本原因》材料三一則著名的格言講道:戰(zhàn)敗的希臘無情地戰(zhàn)勝了戰(zhàn)勝者。羅馬帝國在摧毀古希臘時把科林斯洗劫一空,卻用輜重車載回了希臘思想家的書籍。于是,幾個世紀后,整個羅馬都講希臘語了。——摘自《海蕩一歐洲文明啟示錄》材料四輝煌屬于希臘,宏偉屬于羅馬。(1)據(jù)材料一指出古埃及文明中斷的原因。列舉一項古埃及的文明成就。(2分)(2)據(jù)材料二,概括出中華文明沒有中斷的原因?(2分)(3)據(jù)材料三說說,古代羅馬文明與古代希臘文明的關(guān)系?分別列舉一例成就證明材料四的觀點?(4分)(4)材料一材料二所代表的文明與材料三代表的文明誕生的地理環(huán)境有何不同?并結(jié)合所學知識談?wù)勥@兩種類型的古代文明在政治上有什么不同(4分)14、閱讀材料,回答問題。材料一正文第15至20條:奴隸屬于奴隸主,逃亡奴隸必須交還原主,藏匿者死罪。正文203條、205條:貴族打了貴族,罰銀處置;奴隸打了自由民,割去耳朵。正文第247條:如果弄瞎了奴隸的眼睛,就與弄瞎牛的眼睛同罪。 --摘編自《漢謨拉比法典》材料二債權(quán)人有權(quán)將不能如期還債的債務(wù)人送交法庭、戴枷拘禁、出賣為奴甚至處死;T繼承人的情況下,按照死者的遺囑處理財產(chǎn)繼承問題;在既沒有繼承人又沒有遺囑的情況下,由父系近親成員繼承財產(chǎn);傷害他人而未能取得調(diào)解時,被害人可以對加害人實施同態(tài)傷害;平民不得與貴族通婚。 --摘編自《十二銅表法》 材料三(一個好皇帝)應該不僅以武力而獲得尊榮,還必須用法律來武裝,以便在戰(zhàn)時和平時都有法可依,得到正確的指導;他必須是法律的有力捍衛(wèi)者,也應是征服敵人的勝利者。材料四人民起義為查士丁尼敲響警鐘。他不得不實行一些改革以緩和尖銳的階級矛盾……--摘編自《法理概要》為總結(jié)古羅馬的統(tǒng)治經(jīng)驗,特成立羅馬法編纂委員會,由法學家特里波尼安領(lǐng)導。--吳于、齊世榮《世界史·古代史編》材料一的法律條文表明這部法典頒布的目的是什么?(1分)結(jié)合所學知識,指出該法典的歷史地位。(2分)根據(jù)材料二,指出作為羅馬早期成文法的《十二銅表法》維護的是什么人的利益。(1分)它的頒布有什么歷史意義?(3分)(3)根據(jù)材料三,概括查士丁尼的治國思想。(2)結(jié)合材料三、四,指出查士丁尼編纂法典的目的?(2分)結(jié)合上述內(nèi)容,談?wù)劰糯捎泻沃卮蟮木窒扌浴?2分)15、(14分)改革與創(chuàng)新是興利除弊、振興國家的重要手段。閱讀下列材料,回答問題。材料一詔書規(guī)定:第一,效法隋唐的均田制,實行“班田收授法”;第二,關(guān)于租稅,效法唐朝租庸調(diào)制;第三,確立中央集權(quán)國家制度;第四,兵制方面,京師……---《世界古代史資料選輯》材料二西歐的封建土地制度實際上是私有制,查理·馬特采邑改革使封土基本固定,并逐漸發(fā)展為封土世襲,步入封建主義狀態(tài)。與采邑制緊密聯(lián)系之下,在契約基礎(chǔ)上的封君封臣關(guān)系漸漸成為維系西歐各國政治統(tǒng)治的重要支柱……但是,這些制度并沒有建立一個強而有力的政府,除英國外,西歐其他國家多是處于權(quán)力松散的狀態(tài)?!S瑞玲《采邑契約等級》材料一反映的是日本歷史上哪一次重要的改革?(2分)它對日本社會進程的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?(2分)材料一、二的土地制度在所有制上有什么不同?(2分)材料二中西歐的“契約基礎(chǔ)上的封君封臣關(guān)系”是以什么為紐帶建立的?(1分)結(jié)合所學知識說明“這些制度并沒有建立一個強而有力的政府”與封君封臣關(guān)系的哪一個特點有關(guān)?(2分)材料一和材料二的改革從性質(zhì)來說有何共同點?(2分)請舉出一例中國古代歷史上同性質(zhì)的改革。(2分)16、(14分)文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。閱讀材料,回答問題:材料一:一些歷史學家曾認為,他橫穿小亞細亞、埃及、美索不達米亞、波斯與阿富汗,到達印度邊境,是受一種使命意識驅(qū)使,這一使命急欲把希臘文化帶給可能還處于蒙昧狀態(tài)的亞洲人……他不僅照例用希臘人取代波斯總督,而且還輸入希臘移民,讓他們在新建的城市里定居,以便使被征服民族臣服于他。材料二:阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色,為世界文化的發(fā)展作出了卓起越貢獻。中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的的。材料三:人類學家博厄斯認為:“人類的歷史證明,一個社會群體,其文化的進步往往取決于它是否有機會吸取鄰近社會群體的經(jīng)驗。一個社會群體所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會群體:彼此之間的交流愈多樣化,相互學習的機會也就愈多?!?摘編自(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)以上材料結(jié)合以學知識,說明古代各地文化交流的主要的方式。(2分)(2)根據(jù)材料一中“他“受一種使命意識驅(qū)使”進行了什么行動?如何評價這一歷史事件。(4分)(3)根據(jù)材料三和所學知識,對怎樣促進文明發(fā)展,文化的進步,自擬觀點,并任選兩例中外古代史的史實進行論述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,史實準確,邏輯清晰)(8分)2023年下九年級歷史文化素質(zhì)檢測答案一、選擇題1-5 DBCCB 6-10 CDACB11-12BA二、材料題13、①不斷遭到外族入侵(1)②金字塔(1)①確立政治上的統(tǒng)一局面(1)②實現(xiàn)國家統(tǒng)一時間最長(1)①古代羅馬文明傳承創(chuàng)新了希臘文明(2)②希臘:《荷馬史詩》或德謨克利特:原子論、帕特農(nóng)神廟(1)羅馬:《十二銅表法》、凱旋門、羅馬大競技場(1)①材料一二文明是大河流域文明;材料三是海洋文明(2)②古埃及建立了專制;古希臘建立了民主。(2)14、(1)①和平(友好往來)(1)②戰(zhàn)爭(暴力沖突)(1)(2)①亞歷山大大帝東征(2)評價:①亞歷山大大帝東征一方面給人民帶來巨大災難,(1)②另一方面客觀上促進了東西方文化的交流。(1)(3)8分開放學習促使文明繁榮<言之有理>交流互鑒促使文化發(fā)展(2分)人類的歷史證明,一個社會群體,其文化的進步往往取決于它是否有機會吸取鄰近社會群體的經(jīng)驗,在中國古代的漢朝,絲綢之路的開通,促進了漢朝的大一統(tǒng),是東西方往來的大動脈,促進了中國同其它國家的貿(mào)易與文化交流。(2分)(宋元時期.中國的印制術(shù).火藥,指南針等傳入歐洲、促了歐洲資本主義的發(fā)展.唐朝鑒真東渡為中日文化交流作出了卓越貢獻,玄奘西行密切了中印關(guān)系,為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻。明朝鄭和下西洋,增進了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來。)古代的日本,仿效唐朝典章制度進行大化改新,使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)的封建國家。(拜占廷帝國吸收古希臘羅馬文化,以及西亞,北非等地東方文化創(chuàng)造出獨具特色的拜占庭文化,在世界上產(chǎn)生過重大影響。阿拉伯人吸收,消化外來文化,創(chuàng)造了輝煌的阿拉伯文化,還擔當溝通東西方文化角色,為世界文化的發(fā)展作出了卓越負獻。) 綜上所述,彼此交流,相互學習,相互借鑒能促進文化的進步.推動文明的發(fā)展。(2分)標準:(1)正確觀點的標題2分(2)中國及世界古代史友好交流的史實各列一例各得1分,結(jié)論語言流暢,史論結(jié)合各1分。總結(jié)2分。15、(1)①維護奴隸主的利益(1)②地位、迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。(2)(2)①維護貴族和富裕平民的利益.(2)②使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度遏制了貴族對法律的曲解和濫用。是羅馬法法制建設(shè)的第一步,是
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