知足常樂(lè)話題作文

知足常樂(lè)話題作文【篇一：知足常樂(lè)】

上帝創(chuàng)造世界之時(shí)，早已規(guī)定了萬(wàn)物平等的規(guī)則。春夏秋冬循環(huán)往復(fù)，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而風(fēng)起云涌。同樣的，在人類(lèi)社會(huì)中，也是如此。如果你相貌平平，那你就可能智力很高；如果你早受挫折，那你可能會(huì)后雄勃發(fā)。因此，我們應(yīng)珍惜上帝的饋贈(zèng)，“不以物喜，不以己悲”，做到知足常樂(lè)。

知足常樂(lè)，這是一種態(tài)度，一種面對(duì)人生樂(lè)觀曠達(dá)的心境。珍惜如今已有，不過(guò)分地奢求。寒假期間，我看了一部電視劇《包青天》，劇中包拯一生清廉，從不奢求功名利祿，被奸臣陷害也仍然保持公正無(wú)私的執(zhí)法態(tài)度，他不慕榮華做好本職工作的思想也是知足常樂(lè)的體現(xiàn)。在官場(chǎng)上更要做好自己分內(nèi)的事，不極力去搶占別人的職務(wù)。因?yàn)槊恳粋€(gè)人在社會(huì)中都發(fā)揮著不同凡響的作用。

知足常樂(lè)，其實(shí)就是把握好現(xiàn)在，把握好自己。《士兵突擊》中的演員王寶強(qiáng)，是一個(gè)農(nóng)村貧困家庭的孩子。14歲立志成為電影演員，在少林寺苦練，在電影公司當(dāng)群眾演員，但離他的夢(mèng)想很遙遠(yuǎn)。但他相信，他現(xiàn)在所做的就是為以后做鋪墊。于是，他認(rèn)真對(duì)待每一件事情，把握好自己，把握好現(xiàn)在，終于在影視界引起了波瀾。執(zhí)著地追求夢(mèng)想，卻不急于求成，知足常樂(lè)，把握現(xiàn)在，把握自己。

知足常樂(lè)，還要求要辯證地看待每一件事情。正如材料所提，大的橘子確是酸，甜的橘子反而小，這告訴我們沒(méi)有完美無(wú)瑕的東西。所以看透事物的優(yōu)點(diǎn)，摸清事物的缺點(diǎn)是很重要的?！叭淌яR，焉知非福?！庇袝r(shí)，好的事情往往會(huì)變得很糟，糟糕的事情會(huì)變得很美?，F(xiàn)代社會(huì)變化日新月異，各類(lèi)信息產(chǎn)品相繼問(wèn)世，這除了給人類(lèi)帶來(lái)巨大的方便之外，青少年的心靈也受到影響。上課玩手機(jī)，周末打游戲，使學(xué)生無(wú)法正常學(xué)習(xí)。然而，它對(duì)人類(lèi)的益處卻是不可估量的。所以，對(duì)待每一件事情，都要以辯證的態(tài)度看待，這才能夠做到知足常樂(lè)。

知足常樂(lè)，并不意味著就是要自我滿(mǎn)足，止步不前，而是要不刻意地追求某種高出自己水平的東西，辯證地看待問(wèn)題，有選擇地去追求。

世界是公平的，不要總以為別人比自己好，別人比自己幸福。知足常樂(lè)，這樣才會(huì)更幸福更快樂(lè)。

【篇二：知足常樂(lè)】

在塵世間蕓蕓眾生中，人人都為自己的生存奔波忙碌，毫不知足，只知追求。人們常說(shuō)：：“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸！”可實(shí)現(xiàn)如今，似乎吃到了的也說(shuō)它酸。

正如臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠所說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的就會(huì)抱怨小。”這些人絲毫沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)擁有的美好，卻很在意所擁有的呈現(xiàn)出來(lái)的缺陷。而另一種人則是他所說(shuō)的另一種心態(tài)：拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的。

偉大的科學(xué)家霍金則屬于后一種人。生活對(duì)于霍金來(lái)說(shuō)并不豁達(dá)——21歲，人生最美好的青春年齡，他患上了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞??；28歲，霍金開(kāi)始了只能在輪椅上的生活；43歲霍金因?yàn)闅夤苁中g(shù)失去語(yǔ)言能力；多年來(lái)，霍金只能用3個(gè)指頭和外界接交流……

霍金卻豁達(dá)地對(duì)待生活，他很知足。他常說(shuō)至少他還擁有可以敲鍵盤(pán)的3個(gè)手指和睿智的大腦。他說(shuō)：“任何一點(diǎn)小小的快樂(lè)都能讓我覺(jué)得幸福無(wú)比，無(wú)論命運(yùn)有多壞，人都應(yīng)有所作為，有生命就有希望……”

他是那么的知足，那么的快樂(lè)。

正所謂，知足常樂(lè)。

擁有了又能怎樣，一切的一切都只是外在而已，更重要的是能滿(mǎn)足，幸福，快樂(lè)……霍金，一個(gè)飽受病魔殘酷折磨的人他用樂(lè)觀抗?fàn)幹?，奮斗著，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。

“怎么去擁有一道彩虹，怎么去擁抱一夏天的風(fēng)，天上的星星笑地上的人，知足的快樂(lè)要怎么擁有。但一陣風(fēng)吹來(lái)，風(fēng)箏飛上天空，為了夢(mèng)，而祈禱，而祝福，而感動(dòng)……”’聽(tīng)著五月天的《知足》，更深的體會(huì)到了人生。我們看到了雨過(guò)天晴后美麗的彩虹，我們觸到了炎熱夏季涼爽的風(fēng)，我們體會(huì)到數(shù)不清星星的詼諧可愛(ài)……這樣，就夠了。這就是知足的快樂(lè)。

當(dāng)黑夜籠罩大地，我們慶幸有月亮和星星的守候，下一個(gè)黎明還會(huì)到，我們知足的等到了下一個(gè)天亮，迎接快樂(lè)的到來(lái)。

痛了，有朋友的安慰；

累了，有家給得溫暖；

敗了，有鼓勵(lì)的話語(yǔ)；

勝了，有贊許的目光……

始終相信，至少我們還有很多。不要忘記了知足常樂(lè)。

【篇三：不為得不到的難過(guò)作文】

二四班劉豪

有人說(shuō)：“我是一枝花，可惜我沒(méi)有樹(shù)的高大?！庇腥苏f(shuō)：“我是一輪月，可惜我沒(méi)有日的溫度?！庇腥苏f(shuō)：“我是一汪水，可惜我沒(méi)有火的陽(yáng)剛?！薄?/p>

其實(shí)，上帝是公平的，給了你不足的一面，同時(shí)也賜予了你獨(dú)一無(wú)二的精彩。

如果你是一枝花，那么樹(shù)肯定沒(méi)有你的香艷；如果你是一輪月，那么日肯定沒(méi)有你的皎潔；如果你是一汪水，那么火肯定沒(méi)有你的柔情……

所以，生活就是這樣，只有你正確看待你所擁有的美好，并不再奢望你所得不到的，那么樂(lè)觀的你肯定會(huì)無(wú)比的快樂(lè)，你的人生也必將擁有美好的回憶。

人生就像選橘子，肯定有酸而大的，也肯定有小而甜的。如果你得到了大的，那么你就不要報(bào)怨它酸，如果你得到了甜的，那么你就不要報(bào)怨它小，擁有了它的美好，就不要再奢望去改變它的不足。天下沒(méi)有十全十美的事，也沒(méi)有完美無(wú)缺的物。一切因你的態(tài)度而改變，一切因你的樂(lè)觀而快樂(lè)。

就像我們生活中的每一個(gè)人，若我們只是一個(gè)平平常常的老百姓，我們就享受著我們的粗茶淡飯，悠然自得；若我們只是一個(gè)老老實(shí)實(shí)的工人，我們就享受著我們的柴米油鹽，緊而有序；若我們是一個(gè)高高在上的地方官員，我們就享受著我們的豐衣足食，與民同樂(lè)；若我們是一個(gè)耀眼奪目的明星，我們就享受著我們的衣食無(wú)憂，藝術(shù)人生。不同的人有不同的生活，但若是我們以樂(lè)觀的眼光去看待，體味自己獨(dú)特的幸福，那么再不同的生活，也會(huì)有相同的快樂(lè)。只要對(duì)生活充滿(mǎn)樂(lè)觀自信，我們就會(huì)有無(wú)盡的快樂(lè)，不為得不到的而難過(guò)，因?yàn)槲覀兯鶕碛械?，就是最幸福的?/p>

我覺(jué)得，橘子之所以酸，是因?yàn)槟愕男牟坏?，眼不到，沒(méi)有意識(shí)到它的優(yōu)點(diǎn)，橘子之所以小，是因?yàn)槟愀静辉诤跛奶?，不知道它的好?？傊?，生活中不?yīng)有太多的抱怨，愛(ài)自己就是愛(ài)生活，美好皆因你樂(lè)觀的心態(tài)、獨(dú)到的眼光而產(chǎn)生。

【篇四：知足常樂(lè)】

如果有兩種橘子式的人生：一種大而酸，一種小而甜，你會(huì)選擇哪種呢？你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，還是拿到小的慶幸它的甜，拿到酸的感謝它的大？如果你選擇了后者，那么，在我看來(lái)，你就是一個(gè)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的人，因?yàn)橹愠?lè)。

也許你不受上帝眷顧而天資聰穎，但是你靈動(dòng)可愛(ài)；也許你無(wú)沉魚(yú)落雁之貌、閉月羞花之容，但是你心地質(zhì)樸，唯美善良；也許你是在一片無(wú)人顧及的黑暗角落，但是你一直在欣賞著自己。我相信，上帝在關(guān)閉一扇窗門(mén)的同時(shí)也必然打開(kāi)了另一扇窗。滿(mǎn)足于現(xiàn)在的自我，快樂(lè)的敲門(mén)聲一定會(huì)如太陽(yáng)升起一樣如期而至。

曾經(jīng)有一位身體有缺陷的人抱怨上帝的不公，命運(yùn)的捉弄，他認(rèn)為殘疾的身體已經(jīng)決定了他的人生，正在這時(shí)，有一個(gè)人告訴他說(shuō)，每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，先天的缺陷越大，表明這只蘋(píng)果越馨香，越受上帝青睞。此后，他不再認(rèn)為自己比別人少什么，他還有明亮的眼睛，他還有愛(ài)他關(guān)心他的家人，他是一只芳香四溢的蘋(píng)果，他比別人更受上帝關(guān)照，他感謝上帝給他了一個(gè)磨練的機(jī)會(huì)，艱苦奮斗積極進(jìn)取，最終成為一個(gè)有成就的人。

諸葛亮滿(mǎn)足于“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”；田園詩(shī)人陶淵明知足于“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，陶醉于“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。聽(tīng)從自己的內(nèi)心的召喚，不要讓所謂的命運(yùn)左右。

繼帕瓦羅蒂之后最偉大的男高音歌唱家安德烈·波切利曾經(jīng)在幼年時(shí)不幸被球擊中雙眼，造成雙目失明，父親對(duì)他說(shuō)：“雖然看不到這個(gè)世界，但是可以?xún)A聽(tīng)這個(gè)世界，可以讓這個(gè)世界看到你?！备赣H的話激勵(lì)了他。雖然眼睛看不見(jiàn)，但是還有一雙敏感的耳朵，他酷愛(ài)音樂(lè)，一盞渴望讓世界看到的燈在心中點(diǎn)燃，終于，音壇上有了他的歌聲，舞臺(tái)上有了他的身影。

貪得無(wú)厭必然自食其果，作繭自縛。和紳貪得夠多了，到頭來(lái)，還不是成為乾隆送給兒子嘉慶的一頭“家畜”？史載，嘉慶登級(jí)后第一件大快人心的事就是斬和紳的頭，抄和紳的家，和紳苦心搜求二十年的財(cái)寶就這樣被如數(shù)剝奪。

不要再怨天尤人，要善于發(fā)現(xiàn)自己所擁有的一切，滿(mǎn)足自己所擁有的。當(dāng)然，知足常樂(lè)并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。當(dāng)生命在向你發(fā)出挑戰(zhàn)時(shí)，并不能屈服，相反，我們要接受挑戰(zhàn)，知足只是不過(guò)分羨慕人有而己沒(méi)有的東西，這樣的知足才會(huì)常樂(lè)，真正地常樂(lè)。

【篇五：安能行嘆復(fù)坐愁】

假如看到一朵玫瑰，你是會(huì)贊嘆其花朵嬌艷欲滴呢，還是會(huì)稱(chēng)頌其花枝上尖尖的花刺而避而遠(yuǎn)之呢？假如你徒步行走沙漠，身上只剩下一瓶水，你是會(huì)慶幸原來(lái)還有一瓶水呢，還是會(huì)抱怨只剩下一瓶水呢？

其實(shí)，無(wú)論抱著什么樣的心態(tài)，結(jié)果可能都不會(huì)改變，但是，倘若我們對(duì)待每一個(gè)事物，都能積極地發(fā)現(xiàn)它美好的一面，那么我們的生活必然會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。即使有過(guò)陰霾，也必將會(huì)被藍(lán)天白云所替代。人生亦是如此，面對(duì)苦難，我們覺(jué)得它是凄風(fēng)苦雨也好，覺(jué)得它是瑟瑟秋風(fēng)也罷，都必須要面對(duì)，既然如此，那么何不換一種心情，積極樂(lè)觀地去面對(duì)。正如鮑照所言，人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？以樂(lè)觀笑迎挑戰(zhàn)，用微笑面對(duì)困難，我們亦能從平凡的生活中感悟到不平凡，從貌似苦難的境地中接受風(fēng)云變幻的考驗(yàn)。

猶記得唐人張繼，十年寒窗，一朝應(yīng)試，同窗好友一個(gè)個(gè)榜上有名，自己卻名落孫山，在當(dāng)時(shí)，這一跤摔得夠重了，他心中愁苦不堪，孤舟寒江，清風(fēng)明月，楓葉瑟瑟，鐘聲悠悠，寒山寺腳下的才子，望著夜色中的楓樹(shù)古橋，脫口吟出了“楓橋夜泊”這一千古名詩(shī)，倘使當(dāng)初張繼一舉成名，還會(huì)有這首吟誦千年的千古名詩(shī)嗎？正是張繼所遭受的打擊，讓他為后人留下了這一名篇。

又如一代田園詩(shī)人陶淵明，在經(jīng)歷官場(chǎng)的污濁黑暗的折磨后，終歸山野，用他曠達(dá)悠然的筆觸，樂(lè)觀豪邁的胸懷書(shū)寫(xiě)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自在與閑適。又如詩(shī)仙李白，即使官場(chǎng)失意，依舊高歌：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！庇秩缫淮暮绖⒂礤a，面對(duì)人事變遷，雖有無(wú)限感慨，卻依舊說(shuō)出“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的豪言壯語(yǔ)，更有待罪功臣林則徐，遭宮刑而著史記的司馬遷，雖遭排擠仍思報(bào)國(guó)的陸游……這一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，名垂青史的圣人賢哲，都在用他們自己的人生告訴我們用樂(lè)觀曠達(dá)的態(tài)度對(duì)待人生。即使遭受苦難，即使人生失意，即使曾經(jīng)無(wú)限悲苦，只要擁有美好的心境，樂(lè)觀的心胸，亦能別有一份成就。

面對(duì)帶刺的玫瑰，讓我們贊嘆她的嬌艷欲滴，面對(duì)僅存的一瓶水，讓我們慶幸還有一瓶水……樂(lè)觀在心，安能行嘆復(fù)坐愁！

【篇六：積極入世，笑對(duì)人生】

有人說(shuō)，生活有太多的無(wú)奈，有人說(shuō)，生活有太多的精彩。生活，常會(huì)讓你驚喜，也常會(huì)讓你感傷。我們渴望喜悅，討厭感傷，期盼快樂(lè)，遠(yuǎn)離惆悵。不一樣的心情就會(huì)有不一樣的人生。我們要積極入世，樂(lè)觀開(kāi)朗，笑對(duì)人生。

體味人生就如品濃茶，雖微微苦澀，但清心養(yǎng)神。會(huì)品茶的人，絕不會(huì)抱怨它苦，而是用心去感受它的高雅、濃香。正如蔡志忠所說(shuō)的那樣，人生如橘，橘大而酸，橘小而酸。得小喜其甜，得酸美其大，絕不抱怨，絕不哀愁。美好的人生就不正是這樣么？樂(lè)觀、知足、快樂(lè)、積極，多愁善感的人是很難得到幸福生活的。

人云：人生明媚之日常一二，不如意之日常八九。我們是新世紀(jì)初透云層的陽(yáng)光，抱怨生活只會(huì)痛苦，更多的是我們能夠積極向上樂(lè)觀面對(duì)人生，凡事一笑而過(guò)，坦然對(duì)之，保持快樂(lè)的心情，知足的常態(tài)，我們的人生就會(huì)有不一樣的精彩！

積極堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)就如幼芽一般執(zhí)著，到到他破土而出的那一刻，世界都會(huì)為他喝彩。堪稱(chēng)世界奇跡人物之一的偉大作家海倫·凱勒，一生就是抱著積極入世的態(tài)度去面對(duì)人生。她天生就有疾病，雙眼失明雙耳失聰。陷入這樣的境遇，她卻始終沒(méi)有抱怨過(guò)生活，不管自己心中有多少苦，海倫·凱勒都奮力追求，積極選擇，樂(lè)觀開(kāi)朗的生活。她沒(méi)有抱怨生活，生活也沒(méi)有拋棄她。通過(guò)她的努力，最終走向了自己人生的輝煌。

世界上能夠笑對(duì)人生的成功者數(shù)不勝數(shù)，他們的成功又何嘗不是受自己積極心態(tài)的影響？積極入世，笑對(duì)人生的態(tài)度其實(shí)也是一種催人奮進(jìn)，一往無(wú)前的動(dòng)力。那些得大橘嫌它酸，得甜橘而嫌它小的人，我想總是少不了抱怨、消沉、哀嘆之感吧，沒(méi)有一點(diǎn)感恩、知足，樂(lè)觀之情的人又怎么會(huì)幸福呢？

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們聽(tīng)得到的卻是太多的抱怨聲，嘆息聲，不滿(mǎn)聲。何不去想想，我們給予了幸福什么？幸福又會(huì)給予我們什么？人生如鏡，笑對(duì)它，就是笑對(duì)自己。抱怨它，就是在鄙棄自己，不是嗎？

積極入世體人生，笑對(duì)生活好心情。知足常樂(lè)你我知，哀怨無(wú)聲幸福迎。

【篇七：換個(gè)角度看待人生】

人生是一條多岔的路，有太多太多的方向，太多太多的追求，于是便有墜落深淵的悔恨，迷失道路的悲愁。人生是寬闊的大海，太多天多的航向，太多太多的選擇，于是便有驚濤駭浪的危險(xiǎn)，擱淺沙灘的憂煩。

人生又如橘子，有的雖然酸但是它很大，有的雖然小，但它卻很甜。有的人拿到大的會(huì)抱怨它太酸，有的人拿到甜的卻抱怨它太小。然而，為什么不換個(gè)角度去看待它呢？每個(gè)人拿到的橘子都有各自所獨(dú)特的美味，為什么不能從它們的好的那一方面去看待他們呢？也許，人生的際遇，就在你對(duì)待它的態(tài)度。

人生是一座山，既然攀登不了它，就感受它的雄偉；人生是一條河，既然你渡不過(guò)去，何不去試著領(lǐng)略它的延綿不息；人生是一部書(shū)，只有能夠轉(zhuǎn)換角度的人才能夠領(lǐng)悟其中的奧妙；人生是一棵樹(shù)，只有轉(zhuǎn)換思維的人才能采擷到人生之果。對(duì)待人生，能夠轉(zhuǎn)換角度的人則是一種明亮不刺眼的光輝；一種圓潤(rùn)不膩耳的聲響，一種不再需要察言觀色的從容，一種歷盡滄桑之后的回眸一笑，是盡嘗酸甜苦辣的波瀾不驚。

對(duì)待人生中的酸，苦與辣，如果你不能轉(zhuǎn)換思維，換個(gè)角度，就永遠(yuǎn)嘗不到“吹盡狂沙始到金”的喜悅，就永遠(yuǎn)做不出那種“任爾東西南北風(fēng)”的瀟灑，不會(huì)轉(zhuǎn)換角度“須把乾坤力轉(zhuǎn)回”就只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。

人生需要換個(gè)角度，才能有所收獲。珍珠把河蚌困擾的痛苦轉(zhuǎn)化為力量，于是造就了盈盈的玉珠。寶劍把烈火下捶打的痛楚轉(zhuǎn)化為力量，于是露出了锃亮的刀鋒。胡楊把沙漠中的干渴難擋轉(zhuǎn)化為力量，才創(chuàng)造了“死了三年不倒，倒了三百年不腐”的神話。

人生中難免會(huì)有挫折與磨難，面對(duì)這些坎坷，我們是換個(gè)角度，鍥而不舍，還是鍥而舍之，一蹶不振。展開(kāi)歷史畫(huà)卷，梵高在幽暗的畫(huà)室里對(duì)著失敗的人物傷心垂淚，他轉(zhuǎn)換角度，也許這是自己的一種歷練，風(fēng)雨之后總能見(jiàn)彩虹。于是他繼續(xù)努力，于是，梵高在大自然神奇的光與影里，看到了自己對(duì)色彩的敏感，嘔心瀝血，終于讓“星空”永恒的閃耀在藝術(shù)的原野里。盧梭在空曠的原野里手捧《博物學(xué)》悲觀失望，但他不服輸，終于在激蕩的社會(huì)進(jìn)步思想潮流中看到了自己敏銳的思想，全力奮斗，于是讓《社會(huì)契約論》成為啟蒙運(yùn)動(dòng)中光輝的太陽(yáng)，正是因?yàn)樗麄儞Q了個(gè)角度看待人生，他們才能在歷史殿堂中繞梁不絕。

當(dāng)春風(fēng)催開(kāi)了桃蕾飄向柳梢時(shí)，燕子銜來(lái)了春的氣息，當(dāng)金櫻子瘋狂燃燒著芬芳時(shí)，雷雨澆注出夏的熱烈，當(dāng)枯葉蹁躚在清冷的微風(fēng)中時(shí)，谷物沉淀出秋的成熟，當(dāng)寒號(hào)鳥(niǎo)鳴咽在灰黃的枝頭時(shí)，冬梅吐露著冬的矜持，當(dāng)人人遭遇挫折與磨難時(shí)，轉(zhuǎn)換角度是你人生的際遇，換個(gè)角度看人生，會(huì)有不一樣的收獲。

【篇八：摒絕抱怨，珍惜擁有】

少一些抱怨，多一些滿(mǎn)足，樂(lè)亦在其中矣。人生如大而酸的桔子，感謝它是大的，你將收獲余味；人生如小而甜的桂圓，感謝它是甜的，你將收獲快樂(lè)；人生如胖而硬的香蕉，感謝它是胖的，你將領(lǐng)略它的殘香。人生沒(méi)有十全十美的，謝其美的，彌其不足，知足常樂(lè)。

人生亦有其不如意之時(shí)，但要揚(yáng)帆起航，迎著逆風(fēng)，快速向前，感謝天沒(méi)有下暴雨，若要抱怨沒(méi)有助自己一臂之力的風(fēng)向，何時(shí)也達(dá)不到彼岸。生活中何嘗不是如此呢？我們抱怨學(xué)校的飯食不好，價(jià)格又貴，為什么不慶幸我們還能吃上現(xiàn)成的飯菜沒(méi)有像山區(qū)的孩子更……我們抱怨學(xué)校不讓過(guò)雙休日，休息時(shí)間少，為什么不慶幸我們還有個(gè)星期天來(lái)放松呢，沒(méi)有像有的學(xué)校都不讓玩耍呢；我們抱怨自己在學(xué)校太累，為什么不慶幸自己總比父母壓力小呢？離開(kāi)了父母，離開(kāi)了家庭，自己又算什么呢？反而會(huì)更累……

生活就是這樣，活在抱怨中心情不愉快，導(dǎo)致做事效率低，為何不慶幸于自己現(xiàn)在的境況呢？感謝、知足會(huì)讓自己更輕松、更快樂(lè)。俗話說(shuō)：魚(yú)和熊掌不可兼得。雖不可兼得，但可以尋找得到它的方法。就像魚(yú)和魚(yú)竿不可同得，得到魚(yú)，吃完后一無(wú)所獲，但用魚(yú)竿得到捕魚(yú)的方法，就可以嘗得幸福的味道。

學(xué)習(xí)中亦不如此呢？語(yǔ)文一卷做好了，二卷又失分了，但值得高興的是有一部分做好了，再通過(guò)努力，再接再勵(lì)，使其兩全其美，達(dá)到理想效果。抱怨二卷做砸了，最終留在心中的不是尋找錯(cuò)誤的原因，查漏補(bǔ)缺，而是一腔憤怒，一心后悔。學(xué)習(xí)總要用辦法來(lái)解決……

人生就如大而酸的柑橘，或是小而甜，總不能達(dá)到完美，人生就是如此矛盾。金無(wú)足赤，人無(wú)完人；塞翁失馬，焉知非福；禍兮福之所倚，福兮禍之所伏……樂(lè)觀看待，豁達(dá)面對(duì)，你會(huì)體會(huì)到李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬篙人”的快樂(lè)情懷。

學(xué)習(xí)、生活、人生都要在知足中感受美好，在快樂(lè)中體味知足。盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重要的——知足。

少一些抱怨，多一些知足，人生會(huì)煥發(fā)新的光彩，你發(fā)現(xiàn)了嗎？

【篇九：人生的態(tài)度】

下過(guò)雨的清晨，屋檐處一只蜘蛛拼命的靠著嘴中的細(xì)絲想從一角蕩到另一角，可總不能成功。這時(shí)，有三個(gè)失意的人分別從這里經(jīng)過(guò)，第一個(gè)人看到蜘蛛，喪氣地說(shuō)：“我的人生不就像這只蜘蛛嗎？不能成功?！闭f(shuō)完灰心的走了，而他的一生也碌碌無(wú)為。第二個(gè)人也看到這蜘蛛，心想：“一只蜘蛛都能堅(jiān)持自己的理想，我難道還不如它嗎？”于是他重拾信心，最終取得了成功。第三個(gè)人看到了這只蜘蛛道：“可憐的小家伙，這條路過(guò)不去，你可以選擇一條適合你的啊?！倍嗄旰?，這個(gè)人的人生在另一條路上意氣風(fēng)發(fā)。同一件事，不同的人態(tài)度不同，而結(jié)果，也就天差地別了。

你對(duì)生活是什么態(tài)度，生活便會(huì)給你一個(gè)什么樣的人生。

一個(gè)城市中，三個(gè)瓦工正在砌墻，一路人經(jīng)過(guò)道：“你們?cè)诟墒裁?？”“我們?cè)谏w房子?！绷硪粋€(gè)人說(shuō)：“我們?cè)诮ㄒ蛔邩恰！钡谌齻€(gè)人說(shuō)：“我們?cè)诮ㄔO(shè)這座城市?！倍嗄暌院螅谝粋€(gè)人依然是一個(gè)砌墻的瓦工。第二個(gè)人成為了一個(gè)包工頭。而第三個(gè)人，則成為了一個(gè)建筑工程師。生活將它們放在了一起，卻走出了三條人生岔道。這正是對(duì)待人生態(tài)度不同而造成的。正如一個(gè)蘋(píng)果，有的人得到這個(gè)蘋(píng)果會(huì)抱怨其丑陋，而有的人則會(huì)贊美其可口。人生正如著一個(gè)蘋(píng)果。態(tài)度很重要。

鮮花盛開(kāi)的花園中，兩個(gè)小孩在歡快地奔跑著，他們東瞅瞅，西看看。玩得不亦樂(lè)乎，這時(shí)，一朵十分漂亮的花出現(xiàn)在他們面前。其中一個(gè)忽然驚道：“看，這朵花帶刺。”而另一個(gè)小女孩贊嘆道：“真沒(méi)想到，在這尖銳的刺上竟然還長(zhǎng)著這么漂亮的一朵花?！蓖瑯邮且欢浠?，有的人看到了花中刺，而有的人則看到了刺上花。這正如一幅畫(huà)，有的人看是落日，有的人則看到了朝陽(yáng)。態(tài)度不同，人生亦千差萬(wàn)別。

人生的態(tài)度無(wú)非兩種，一種抱怨，一