心理發(fā)展與個(gè)別差異

心理發(fā)展與個(gè)別差異一、心理發(fā)展概念：指?jìng)€(gè)體從出生到死亡整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化階段：乳兒期（0-1）嬰兒期（1-3）幼兒期（3-6、7）童年期（6、7-11、12）少年期（11、12-14、15）青年期（14、15-25）特征：階段性連續(xù)性、定向性順序性、不平衡性、差異性不平衡性的表現(xiàn)：不同系統(tǒng)在發(fā)展速度上不同、不同系統(tǒng)在發(fā)展的起止時(shí)間不同、不同系統(tǒng)到達(dá)成熟的時(shí)間不同、同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期發(fā)展速度不同二、影響個(gè)體心理發(fā)展的因素遺傳素質(zhì)（生物前提物質(zhì)基礎(chǔ)）、環(huán)境、教育、個(gè)體主觀能動(dòng)性（內(nèi)在動(dòng)力）三、心理發(fā)展的教育含義一方面教育必須以心理發(fā)展特點(diǎn)為依據(jù)，一方面教育又對(duì)心理的發(fā)展起主導(dǎo)作用幾個(gè)重點(diǎn)名詞：1學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：是指學(xué)習(xí)者在從事新的學(xué)習(xí)時(shí)，其身心發(fā)展的水平對(duì)新學(xué)習(xí)的適合性。2關(guān)鍵期：是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境能起最大作用的時(shí)期。勞倫茲提出。3幾個(gè)關(guān)鍵期：2歲是口頭語(yǔ)言、2-3歲是計(jì)數(shù)能力、4歲是形狀知覺(jué)、4-5是書面語(yǔ)言四、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論（簡(jiǎn)答、論述）（一）建構(gòu)主義發(fā)展觀。皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一種建構(gòu)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，是在已有圖式的基礎(chǔ)上，通過(guò)同化、順應(yīng)和平衡，不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。（二）認(rèn)知發(fā)展階段論。他將認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。每個(gè)階段的思維都有其特點(diǎn)。（三）影響認(rèn)知發(fā)展的因素有：成熟、練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)、平衡。皮亞杰從發(fā)生認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)出發(fā)研究人類個(gè)體心理發(fā)展，作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。對(duì)教學(xué)的啟示：第一按認(rèn)知發(fā)展順序設(shè)計(jì)課程。第二以略高于學(xué)生現(xiàn)有思維水平進(jìn)行教學(xué)。第三保持學(xué)生積極性和主動(dòng)性。第四重視社會(huì)交往對(duì)認(rèn)知發(fā)展的作用。第五重視認(rèn)知發(fā)展的個(gè)體差異幾個(gè)重點(diǎn)名詞：1圖式：指人在認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)2同化：有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí)把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中3順應(yīng)：當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，通過(guò)改變認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)適應(yīng)刺激的影響4幾個(gè)認(rèn)知階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）：感覺(jué)和動(dòng)作分化、形成客體永久性、延遲模仿、解決問(wèn)題能力發(fā)展前運(yùn)算階段（2-7歲）：早期信號(hào)功能、自我中心性、不可逆運(yùn)算（不守恒）、泛靈論具體運(yùn)算階段（7-11歲）：去中心化、可逆性、守恒、分類、序列化形式運(yùn)算階段（11-成人）：命題運(yùn)算、思維趨于成熟五、維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論（簡(jiǎn)答、論述）（一）維果斯基創(chuàng)立了“文化—?dú)v史”發(fā)展理論，強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化在認(rèn)知發(fā)展中的作用，區(qū)分了低級(jí)和高級(jí)兩種心理機(jī)能，認(rèn)為人的思維是借助于語(yǔ)言不斷內(nèi)化的結(jié)果。（二）強(qiáng)調(diào)心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是在環(huán)境和教育影響下，個(gè)體在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上逐漸向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程。（三）提出了“最近發(fā)展區(qū)”概念，說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性。（四）強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面，提倡通過(guò)支架式教學(xué)，幫助學(xué)生順利通過(guò)最近發(fā)展區(qū)教育意義：維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成狀態(tài)和正在發(fā)展的過(guò)程，即“良好的教育必須走在發(fā)展前面”幾個(gè)重要的概念：1內(nèi)化：個(gè)體將外在的事物或他人的心智運(yùn)作轉(zhuǎn)變成自己內(nèi)在的表征2最近發(fā)展區(qū)：兒童現(xiàn)有發(fā)展水平與可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的差異3支架式教學(xué)：在學(xué)生試圖解決超出當(dāng)前知識(shí)水平的問(wèn)題時(shí)給予支持和指導(dǎo)，幫助其順利通過(guò)最近發(fā)展區(qū)。這堂課的教學(xué)目標(biāo)是讓小學(xué)生掌握“無(wú)論…還是…都…”這一句型的使用。教師基于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)（亦即實(shí)際發(fā)展水平）的分析，首先呈現(xiàn)這樣的句子：白天，他認(rèn)真學(xué)習(xí)。晚上，他認(rèn)真學(xué)習(xí)。無(wú)論是白天還是晚上，他都認(rèn)真學(xué)習(xí)。教師引導(dǎo)學(xué)生分析：如何把兩個(gè)句子用“無(wú)論…還是…都…”組合成一個(gè)句子，并把關(guān)鍵的環(huán)節(jié)給學(xué)生指出來(lái)。如：白天，他認(rèn)真學(xué)習(xí)。晚上，他認(rèn)真學(xué)習(xí)。無(wú)論是白天還是晚上，他都認(rèn)真學(xué)習(xí)。等學(xué)生澄清了其中的關(guān)系后，進(jìn)入教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié)，教師呈現(xiàn)如下內(nèi)容：春天，西藏的天氣很晴朗。夏天，西藏的天氣很晴朗。無(wú)論是

是

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都

。等學(xué)生順利完成這一環(huán)節(jié)后，再進(jìn)入教學(xué)的第三環(huán)節(jié)。教師呈現(xiàn)：在中國(guó)的北方，有各種各樣的鳥(niǎo)。在中國(guó)的南方，有各種各樣的鳥(niǎo)。

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。第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師呈現(xiàn)：星期一，我們上課。

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。

，

。教學(xué)的再下一個(gè)環(huán)節(jié)是教師呈現(xiàn)如下形式的內(nèi)容：

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，

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幾個(gè)重要觀點(diǎn)：1維果斯基心理發(fā)展觀的核心思想是內(nèi)化說(shuō)。語(yǔ)言在內(nèi)化中起重要作用，內(nèi)化是促使認(rèn)知發(fā)展的主要機(jī)制，認(rèn)知發(fā)展遵循“社會(huì)語(yǔ)言-自我語(yǔ)言-內(nèi)部語(yǔ)言”的路線。2兩種心理機(jī)能：低級(jí)心理機(jī)能（感覺(jué)、動(dòng)作）、高級(jí)心理機(jī)能（思維、個(gè)性）3兩種心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化：隨意機(jī)能增強(qiáng)、抽象概括機(jī)能提高、心理機(jī)能之間組成心理結(jié)構(gòu)、心理活動(dòng)個(gè)性化4教學(xué)走在發(fā)展前面的含義：教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用、教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)的最佳效果產(chǎn)生于“最近發(fā)展區(qū)”。5支架式教學(xué)的運(yùn)用：分割教學(xué)內(nèi)容以便于掌握、示范要掌握的技能、提供有提示的練習(xí)六、埃里克森的人格發(fā)展階段論（簡(jiǎn)答、論述）埃里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程，必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段，每一個(gè)階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)，成功而合理地解決每個(gè)階段的危機(jī)或沖突將使個(gè)體形成積極的人格特征和健全的人格。這八個(gè)階段是：基本信任感對(duì)基本不信任感、自主感對(duì)羞恥感、主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感、勤奮感對(duì)自卑感、自我同一性對(duì)角色混亂等。教育意義：埃里克森的人格發(fā)展理論指明了每個(gè)階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)措施，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥。重要概念：1自我同一性：是指?jìng)€(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象2每個(gè)階段的年齡分期及任務(wù)：信任感對(duì)不信任感：（0-1.5）培養(yǎng)信任感自主感對(duì)羞恥感（2-3）：培養(yǎng)自主性主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（4-5）：培養(yǎng)主動(dòng)性勤奮感對(duì)自卑感（6-11）：培養(yǎng)勤奮感（小學(xué)）自我同一性對(duì)角色混亂（12-18）：培養(yǎng)自我同一性（中學(xué)階段）七、學(xué)生的個(gè)別差異（簡(jiǎn)答）從心理角度看，學(xué)生的個(gè)別差異主要表現(xiàn)在認(rèn)知差異和性格差異，認(rèn)知差異又表現(xiàn)在認(rèn)知能力差異和認(rèn)知方式差異。認(rèn)知能力差異（智力差異）主要表現(xiàn)在智力類型、發(fā)展水平、表現(xiàn)早晚、群體差異，認(rèn)知方式差異主要表現(xiàn)在場(chǎng)依存型與場(chǎng)獨(dú)立型、沖動(dòng)型與沉思型、具體型與抽象型、輻合型與發(fā)散型等方面，性格差異主要表現(xiàn)在性格態(tài)度特征、理智特征、情緒特征、意志特征等。認(rèn)知差異的教育意義：創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式采用適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)方式運(yùn)用適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)手段總之，是為了因材施教。重要名詞：1認(rèn)知方式：是指人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中所偏愛(ài)的信息加工方式。認(rèn)知方式主要影響學(xué)習(xí)方式。（另一種解釋）是個(gè)體在知、覺(jué)、思維、記憶和理解問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。2智力類型的差異：是指構(gòu)成智力的各種因素存在著質(zhì)的差異3智力水平的差異：是指?jìng)€(gè)體之間或個(gè)體內(nèi)部智力水平高低不同的程度重要知識(shí)點(diǎn)：人的智力水平呈正態(tài)分布（鐘形曲線）1聰明早慧或大器晚成都是智力表現(xiàn)早晚的差異2智力群體差異包括性別差異、年齡差異、種族差異。從性別上看，男女智力總體水平相當(dāng)，但男性智力分布離散程度大于女性，男女智力結(jié)構(gòu)存在著差異（水平相當(dāng)、結(jié)構(gòu)差異）3智力影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和遷移，但不影響學(xué)習(xí)的發(fā)生4提出場(chǎng)依存、場(chǎng)獨(dú)立的是美國(guó)心理學(xué)家威特金。場(chǎng)依存性：知覺(jué)因素受背景因素影響的人，具有場(chǎng)依存性特征。這類人受環(huán)境因素影響。

5場(chǎng)獨(dú)立性：凡知覺(jué)因素不受或少受背景因素影響的人，屬場(chǎng)獨(dú)立性者。這類人不受或很少受環(huán)境因素的影響。6場(chǎng)依存型的學(xué)生往往喜歡社會(huì)科學(xué)和結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的教學(xué)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由外在支配；場(chǎng)獨(dú)立型學(xué)生喜好自然科學(xué)和結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密的教學(xué)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由內(nèi)在支配。沖動(dòng)型與沉思型的標(biāo)準(zhǔn)是反應(yīng)時(shí)間的精確性7輻合型認(rèn)知方式常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)直到找到唯一正確答案。8發(fā)散型認(rèn)知方式常表現(xiàn)為發(fā)散思維特征，最終產(chǎn)生多種可能答案。試題舉例名詞解釋：認(rèn)知方式