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文檔簡(jiǎn)介
水滸傳讀書(shū)筆記【篇一:水滸傳讀書(shū)筆記】
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義·卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
【篇二:水滸傳讀書(shū)筆記】
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作、官逼民反,大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)帯K麄儾慌吕щy,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間,而且游泳速度非常快,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉?。挥侄啻螐乃镞M(jìn)攻,來(lái)個(gè)趁其不備,消滅敵人??墒呛髞?lái),他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處,從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。它講的就是當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗,農(nóng)民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi),與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái),可是因?yàn)樗谓囊淮握邪玻屵@支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
【篇三:水滸傳讀書(shū)筆記作文】
今天,我閱讀了中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》。
《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。是一部深受毛澤東推崇的英雄傳奇故事,他不止一次的說(shuō)“《水滸傳》至少讀三遍”“誰(shuí)看不完《水滸》,就不算中國(guó)人”的話(huà)。
《水滸傳》是以宋江起義為主要題材,成功的塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如,樂(lè)于救人于危難之中的宋江、敢于與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的武松、嫉惡如仇的魯智深、愛(ài)憎分明的李逵、足智多謀的吳用……揭露了封建社會(huì)“官逼民反”,“亂自上作”的社會(huì)矛盾,充分肯定農(nóng)民起義的進(jìn)步性。
讀讀《水滸傳》吧,那蕩氣回腸的文字、栩栩如生的文字、波瀾壯闊的場(chǎng)景,一定會(huì)讓你心馳神往,回味無(wú)窮。
【篇四:水滸傳讀書(shū)筆記】
在《水滸傳》里,有許許多多的英雄,像智多星吳用,黑旋風(fēng)李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個(gè)美麗且賢惠的妻子,有美滿(mǎn)的家庭和很高的社會(huì)地位??稍凇肮俦泼穹础钡谋尘跋?,卻使林沖這位本不會(huì)造反的人偏偏鋌而走險(xiǎn),走上了梁山。
林沖從屢遭迫害卻不愿反抗,到橫豎是沒(méi)有活路,只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征,終于顯露出真英雄的本色。
在林沖上梁山故事的前一部分,《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸,反復(fù)描寫(xiě)林沖雖屢受迫害,卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時(shí),他為了不得罪他的頂頭上司,而又保住他那“八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭”的職位,所以他忍受了這奇恥大辱,以求平安無(wú)事。
“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個(gè)大陷阱。由于當(dāng)時(shí)“上司如父母”的封建社會(huì),他怎么也不敢把上司往壞處想,更不會(huì)想到上司還會(huì)無(wú)端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用這次機(jī)會(huì)與高俅套近乎。所以,他把一個(gè)騙局當(dāng)真了,自己把自己的眼睛捂起來(lái),往陷阱里跳。直到被捉,才醒悟過(guò)來(lái)。
到了被刺配滄州牢城,由于柴進(jìn)的書(shū)信,他暫時(shí)在牢中過(guò)得還不錯(cuò),也只等著有一天遇赦,便回東京去。然而高俅仍然不放過(guò)他,派陸謙和富安來(lái)謀害他。草料場(chǎng)得一場(chǎng)大火,林沖僥幸沒(méi)有被燒死,可是會(huì)東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘耍⑶移书_(kāi)了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些,可是他有好好的一個(gè)家庭,這樣頂天立地的一個(gè)禁軍教頭卻被高俅,陸謙迫害得家破人亡、有國(guó)難投,就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人!只是這個(gè)時(shí)候,林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!
林沖在奔往梁山的途中,在朱貴酒店的粉墻上寫(xiě)了一首詩(shī):
仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望,京國(guó)顯英雄。身世悲浮梗,功名類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。他年若得志,威震泰山東。
這首詩(shī)概括了一個(gè)朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過(guò),顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來(lái)的反抗精神,回蕩著一股悲壯的英雄氣。
總而言之,林沖終于是英雄了,終于是一個(gè)氣魄宏大的造反真英雄!
【篇五:《水滸傳》讀書(shū)筆記】
《水滸傳》是明朝小說(shuō)家施耐庵的杰作,與《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》一起被列為“四大名著”之一。在這本書(shū)中,不僅有懸念陡生的故事,栩栩如生的人物,還有許多令人深思的問(wèn)題。
《水滸傳》講的是宋江領(lǐng)導(dǎo)下的林沖、魯智深、花榮等一百零八條好漢在梁山泊擴(kuò)張勢(shì)力和地盤(pán),并接受朝廷詔安,消滅亂黨,最后被奸人陷害而全軍覆沒(méi)的故事。
看完了這本《水滸傳》,我最大的疑惑就是:梁山好漢們真的是好人嗎?誠(chéng)然,作者把他們塑造成了一個(gè)個(gè)疾惡如仇、路見(jiàn)不平拔刀相助的英雄角色,但是拋開(kāi)他們身上的種種遮掩,這群“梁山好漢”們儼然就是一群打家劫舍、殺人不眨眼的強(qiáng)盜。不過(guò),就算如此,百姓們?nèi)耘f把他們當(dāng)成英雄一樣崇拜。作者就是靠這一點(diǎn),寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)貪官污吏的可惡,以及百姓們對(duì)反叛貪官的梁山好漢的崇拜。在當(dāng)時(shí)那個(gè)人命不值錢(qián)的時(shí)代,人人都在為自己的性命擔(dān)憂(yōu),而那些貪官污吏們,卻舒舒服服的躺在自己奢華的家里,吸食著人民的血汗。比起強(qiáng)盜,他們是真正的劊子手,真正的魔鬼,這就是作者想傳達(dá)給我們的訊息吧!
《水滸傳》是一部杰出的小說(shuō),是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富。
【篇六:水滸傳讀書(shū)筆記】
“紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?!蹦闶遣皇呛芷婀??我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎,這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書(shū)的姓名有八百多,包括了全社會(huì)的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力,把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來(lái)施耐庵。他的祖籍是在蘇州,后來(lái)遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間,他考中進(jìn)士,在浙江杭州做了兩年官,又因?yàn)榭床粦T官場(chǎng)的黑暗政治,不愿對(duì)當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉(xiāng),從事著述。他不愧是文學(xué)家,我看了《水滸傳》,感覺(jué)都能從人物的話(huà)語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò),《水滸》的有些地方,是能使讀者有說(shuō)話(huà)看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。這本書(shū)大致講述了:一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊,成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流,為什么呢?現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜?!盎ê蜕小毙蒸斆_(dá),出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱(chēng)作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄,因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西,為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書(shū)信往投汴京大相國(guó)寺,在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼,后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來(lái)遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng),在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá),其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對(duì)方黃乙,便打手機(jī)叫兒子前來(lái)幫忙,兒子當(dāng)即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢(shì)過(guò)重,搶救無(wú)效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過(guò)這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊?,不能意氣用事,在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂(lè)太平無(wú)事日,鶯花無(wú)限日高眠。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我耳邊久久回響,回響……
【篇七:《水滸傳》讀書(shū)筆記】
最近我讀了四大名著當(dāng)中的一本《水滸傳》。當(dāng)中的英雄人物令我敬佩不已有:打虎將李忠﹑花和尚魯智深﹑八十萬(wàn)禁軍教頭林沖﹑九紋龍史進(jìn)﹑青面獸楊志和智多星吳用等人。
這些英雄好漢劫富濟(jì)貧﹑替天行道。當(dāng)中我最喜歡的故事是《楊志賣(mài)刀》。故事的大意是這樣的:楊志回到東京。高俅見(jiàn)他丟了花石綱,大怒,便不再用他了。楊志走投無(wú)路,只好上街賣(mài)刀。潑皮牛二沒(méi)錢(qián)卻想買(mǎi)刀,不給就奪。楊志一時(shí)性起,殺了牛二。事后楊志被發(fā)配到大名府充軍。為梁中書(shū)護(hù)送生辰綱去東京,又被晁蓋等所劫。楊志無(wú)奈和魯智深打上二龍山,殺了鄧龍,做了山寨之主。后歸了梁山泊。
他們不僅替天行道,而且本領(lǐng)高強(qiáng)。如《魯智深倒拔垂楊柳》,故事的大意是這樣的:一天,大家在樹(shù)下喝酒,眾潑皮嫌柳樹(shù)上的鴉巢一天吵到晚。智深走過(guò)去,把衣服脫了,右手向下抓起樹(shù)干,一彎腰,把那棵柳樹(shù)連根拔起。眾潑皮齊齊地跪拜在地下。
這108位梁山好漢個(gè)個(gè)機(jī)智勇敢、臨危不懼。我覺(jué)得這本書(shū)中的故事當(dāng)中的人物栩栩如生,給我留下了很深的印象。這是一本值得看的好書(shū)。
【篇八:四大名著之《水滸傳》讀書(shū)筆記】
四大名著之一《水滸傳》是中華文學(xué)的瑰寶。
從文學(xué)上說(shuō),施耐庵用詞恰當(dāng),想象豐富,如對(duì)好漢的著裝描寫(xiě),對(duì)風(fēng)景名勝的描寫(xiě),對(duì)打斗場(chǎng)景的描寫(xiě),著實(shí)讓人佩服。從人物上說(shuō),一百單八位好漢各個(gè)俠肝義膽、替天行道,武將武藝高強(qiáng),軍師有勇有謀,好漢的忠義令人學(xué)習(xí)。從歷史角度,抨擊了北宋末年,皇帝無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù)?,民不聊生,引發(fā)各種農(nóng)民起義的現(xiàn)象。所以說(shuō),《水滸傳》是一本很好的書(shū)。
因?yàn)楸彼文┠瓿⒌母?敗,也就有了宋江這伙的起義,這也就為全書(shū)作了鋪墊。整個(gè)書(shū)從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂,最終兩敗俱傷,而奸臣們則漁翁得利。
好漢們絕大多都是受政治壓迫而被-逼上了梁山,最有代表性的就是林沖了,林沖誤入白虎堂,發(fā)配到滄州后,燒了草料場(chǎng),殺了陸虞侯、富安等三人。這時(shí)的他走投無(wú)路,只好上了梁山。有的好漢是主動(dòng)投靠,如孫新、顧大嫂;還有朝廷降將,如:關(guān)勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計(jì)引到梁山,如:盧俊義。他們走到了一起共同的目標(biāo)把他們團(tuán)結(jié)起來(lái)。他們夢(mèng)寐以求的,是盡忠報(bào)國(guó),建功立業(yè),懲罰那些貪官,讓人們都過(guò)上好日子,也讓國(guó)家太平,不再發(fā)生貪官迫-害人民群眾的事件。
整篇水滸傳,以“義”貫穿全文?!傲x”包括什么?有為朋友赴湯蹈火的“義”,如宋江私放晁蓋,好漢大鬧江州;也有為百姓打抱不平的“義”,如拳打鎮(zhèn)關(guān)西,李逵罵宋江。但不管是什么“義”,這些“義”是建立在替天行道上的。
義就是正義,孟子說(shuō)過(guò):“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!本驼撍谓椒抨松w,宋江有三種做法,一。上報(bào)官府,這樣宋江就能封官行賞;二。不管這件事,這樣自保;三。就是通風(fēng)報(bào)信,這樣晁蓋也許保了命,但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種,這就是義。一個(gè)人,在面對(duì)法(生)與義時(shí),必然要經(jīng)過(guò)一番艱難的抉擇,但如果選義,選忠義、義氣,那就是一個(gè)大英雄。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。第九十五回,李逵、武松、魯智深被俘,李逵叫道:“若是黑爺爺皺眉,就不算好漢。”魯智深、武松、劉唐罵:“我這幾個(gè)兄弟頭可斷,這幾條鐵腿屈不轉(zhuǎn)的?!边@是一種視死如歸的“義”。日本侵華,抗美援朝,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。劉胡蘭的義舉,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;
一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;
一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。
“大河向東流,天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我耳邊久久回響,回響……水滸傳最吸引我的是人物性格鮮明:足智多謀的吳用,膽大如虎的武松,天真率直的李逵,嫉惡如仇的魯智深……
【篇九:水滸傳讀書(shū)筆記】
我國(guó)的四大名著是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。施耐庵的《水滸傳》記錄了梁山的英雄事跡讓我明白了許多道理。
宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義……這些尤其讓我佩服。
然而《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描畫(huà)和詠贊農(nóng)民舉事的偉大歷史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末期的宋江農(nóng)民起義為體裁,具有活力地?cái)⑹隽伺e事的發(fā)生、進(jìn)展和最終結(jié)局,刻畫(huà)了一系列農(nóng)民舉事英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)形態(tài)民眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的抵抗斗爭(zhēng)。它使用完全的白話(huà),達(dá)到達(dá)繪聲繪影、栩栩如生的藝術(shù)效果,穩(wěn)固建立了語(yǔ)體文體在小說(shuō)創(chuàng)編方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上霸占崇高地位,對(duì)苗裔文學(xué)具備深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民舉事的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事連接成一個(gè)群體。一百二十回的《水滸傳》是由層級(jí)分明而又一統(tǒng)連氣兒貫的前、中、后三大段落組成。筆者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種方式的“逼上梁山”,另一方面也表達(dá)了各路英雄漸漸聚攏,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的進(jìn)展過(guò)程。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星-“吳用”和花和尚-“魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用向晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒迷倒了青面獸楊志,奪了梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),就在即將行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失??;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
這篇習(xí)作最重要的是“義氣”和“忠誠(chéng)”。
所謂的義”字雖然只有簡(jiǎn)單的三劃,但包含了太多的意思了。一百零八將個(gè)個(gè)都很義氣,為朋友們赴湯蹈火。其中那個(gè)花和尚魯智深,為了使金老漢父女不再被鎮(zhèn)關(guān)西欺壓,等他們走后就去鎮(zhèn)關(guān)西教訓(xùn)鎮(zhèn)關(guān)西,不讓他再去欺壓其他老百姓,不料三拳便打死了他,被迫逃走。好友林沖被奸人所害,發(fā)配滄州,他一路護(hù)送,大鬧野豬林。他一生嫉惡如仇、抱打不平、一身正氣。我認(rèn)為他是水滸傳中最講義氣的英雄。
而所謂的“忠”,就是對(duì)自己的國(guó)家和人民盡心盡力,與朋友肝膽相照。宋江便是“忠”的化身。在水滸里,“成也宋江,敗也宋江?!彼钤缡且幻±?。他的理想是為官報(bào)國(guó)。宋江有著江湖好漢的俠義精神。他樂(lè)于助人,結(jié)識(shí)了不少英雄好漢,有著“及時(shí)雨”之稱(chēng)。在晁蓋等人智取生辰綱后,他出于義氣,才背叛了朝廷被逼上梁山。但宋江是個(gè)忠于朝廷的人,擺脫不了對(duì)朝廷的忠心,所以在招安那一天又一次奉身于朝廷。直到臨終,避免李逵去惹事,把他也一起帶走了。
讀了這位篇文章我讀出了英雄好漢的雄心壯志,和偉大抱負(fù)。但是故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,不過(guò),在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
【篇十:水滸傳的讀書(shū)筆記】
“紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?!蹦闶遣皇呛芷婀??我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎,這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書(shū)的姓名有八百多,包括了全社會(huì)的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力,把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來(lái)施耐庵。他的祖籍是在蘇州,后來(lái)遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間,他考中進(jìn)士,在浙江杭州做了兩年官,又因?yàn)榭床粦T官場(chǎng)的黑暗政治,不愿對(duì)當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉(xiāng),從事著述。他不愧是文學(xué)家,我看了《水滸傳》,感覺(jué)都能從人物的話(huà)語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò),《水滸》的有些地方,是能使讀者有說(shuō)話(huà)看出人的。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。這本書(shū)大致講述了:一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊,成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我,我甚至被感動(dòng)得涕淚橫流,為什么呢?現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜。“花和尚”姓魯名達(dá),出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱(chēng)作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄,因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西,為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書(shū)信往投汴京大相國(guó)寺,在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼,后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來(lái)遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng),在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá),其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對(duì)方黃乙,便打手機(jī)叫兒子前來(lái)幫忙,兒子當(dāng)即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢(shì)過(guò)重,搶救無(wú)效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過(guò)這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊?,不能意氣用事,在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂(lè)太平無(wú)事日,鶯花無(wú)限日高眠?!弊x了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我耳邊久久回響,回響……
【篇十一:水滸傳讀書(shū)筆記】
《水滸傳》這不長(zhǎng)篇巨制,真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反“
書(shū)中所描寫(xiě)的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì),是我們現(xiàn)代人所缺乏的,也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,水滸里有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,出生入死,也只為一個(gè)“義“字。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致,在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。
英雄們的反抗精神,劫富濟(jì)貧的正義精神,不屈服于惡勢(shì)力反抗
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