太平天國運動

近代中國民主革命概述近代中國主要矛盾：中華民族與外國資本主義人民大眾與本國封建主義近代中國民主革命的主要任務(wù)：反帝反封建革命目標：建立獨立、民主和富強的新中國近代中國社會性質(zhì)：半殖民地半封建社會導(dǎo)語農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動(失敗)-----中國民主革命的先聲資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命

(失敗)----中國真正意義上的民主革命開端中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命(勝利)----中國近代徹底的民主革命主要階段：舊民主主義新18511919186419111924192119271945193718401949舊民主主義革命新民主主義革命太平天國運動辛亥革命五四運動中共成立國民革命全民族抗戰(zhàn)解放戰(zhàn)爭民主革命主要史實農(nóng)民階級資產(chǎn)階級無產(chǎn)階級一、從金田起義到定都天京三、《天朝田畝制度》、《資政新篇》二、從天京事變到天京陷落1、《天朝田畝制度》2、《資政新篇》四、太平天國失敗的原因、歷史功績（意義）：

19世紀中期的中國,為什么會發(fā)生太平天國運動?請思考材料1鴉片戰(zhàn)爭后鴉片大量進口，10年當中，每年從3萬箱增至6、7萬箱，造成白銀大量外流，引發(fā)了銀貴錢賤現(xiàn)象并日益嚴重。鴉片戰(zhàn)爭后，洋布、洋棉排擠了土布、棉布：“民間之買洋布、洋棉者十室而九。由是江、浙之棉布不復(fù)暢銷，商人多不販運，而閩產(chǎn)之土布、土棉，遂亦因之壅滯不能出口。材料2清政府為了支付戰(zhàn)爭賠款和軍費開支，極力搜刮，加捐加稅。官府常抓人毒打交不起稅的人。

“昔日賣米三斗，輸一畝之課有余，今日賣米六斗，輸一畝之課而不足?！?/p>

1843—1850年規(guī)模較大的群眾暴動有70余起，遍及十幾個省。階級矛盾的激化外國資本主義的侵略材料31846年——1850年,兩廣地區(qū)水、旱、蟲災(zāi)不斷，廣大勞動人民陷于饑餓和死亡的困境。洪秀全是廣東花縣人，幾次參加科舉，都名落孫山，屢試不第后，受宣傳基督教的小冊子《勸世良言》的影響，于1843年創(chuàng)立了拜上帝教。為了宣傳拜上帝教，洪秀全把西方基督教教義、中國儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義思想結(jié)合起來，寫出《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》等文章。材料4西方基督教影響自然災(zāi)害嚴重（2）外國資本主義的侵略（1）清政府的腐敗統(tǒng)治和剝削，階級矛盾激化（3）自然災(zāi)害嚴重（4）西方宗教的影響（創(chuàng)拜上帝教）階級矛盾地主階級農(nóng)民階級加劇外國侵略激化自然災(zāi)害一、天下不太平

1、太平天國運動爆發(fā)的原因

根本原因材料1：上不違逆神天上帝之旨，下不干犯王章法度。勿貪世上之福，克己安貧，以求死后永享天堂之真福。──摘自梁發(fā)《勸世良言》材料2：自秦、漢至今一二千年，幾多凡人靈魂被這閻羅妖纏捉磨害。閻羅妖乃是老蛇，妖鬼也……天下凡間我們兄弟姊妹所當共擊滅之，惟恐不速者也。──摘自洪秀全《原道覺世訓(xùn)》材料3：天上有天國，地上有天國，天上地上同是神父天國，勿誤認單指天上天國?！袢仗旄柑煨窒路矂?chuàng)開天國是也。──摘自洪秀全《欽定前遺詔圣書批解》閱讀思考——①概括指出洪秀全的思想與《勸世良言》的主張的本質(zhì)區(qū)別。②由以上區(qū)別，進而指出拜上帝教與基督教的關(guān)系。①《勸世良言》主張忍受苦難，放棄斗爭，以求死后進天堂；①洪秀全則號召人民反抗，推翻封建統(tǒng)治，建立人間天國。②利用、改造，農(nóng)民起義的工具。2、理論準備：拜上帝教①、便于文化程度不高的農(nóng)民和手工業(yè)者接受②、利用和改造西方基督教，是農(nóng)民起義的工具。以使農(nóng)民擺脫封建傳統(tǒng)宗教的精神枷鎖啟示：農(nóng)民階級不是先進階級，提不出先進的革命綱領(lǐng)，缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，只能利用宗教達到目的，失敗是必然的

自秦、漢至今一二千年，幾多凡人靈魂被這閻羅妖纏捉磨害。閻羅妖乃是老蛇，妖鬼也……天下凡間我們兄弟姊妹所當共擊滅之，惟恐不速者也。金田起義永安建制東鄉(xiāng)稱王金田東鄉(xiāng)永安說明了這個新生的農(nóng)民政權(quán)一開始就依照舊的封建制進行內(nèi)政建設(shè)→農(nóng)民階級局限性（封建意識）天王永安建制楊秀清蕭朝貴韋昌輝石達開馮云山東王西王南王北王翼王金田起義永安建制定都天京北上進軍東鄉(xiāng)稱王金田東鄉(xiāng)永安天京武昌湖口安慶定都天京，標志著太平天國建立了與清王朝對峙的政權(quán)。目的推翻清朝統(tǒng)治鞏固大本營斷絕清政府財源；充實自身經(jīng)濟力量。失敗敗湘軍；控制了安徽、江西和湖北的大部分地區(qū)。奪揚州、打垮了江北江南大營。沉重打擊了清王朝在北方的統(tǒng)治?？煽康母鶕?jù)地和物質(zhì)基礎(chǔ)鞏固了天京北伐西征東征（天京突圍）結(jié)果意義領(lǐng)導(dǎo)林鳳祥李開芳賴漢英石達開秦日綱石達開進入軍事上的全盛時期（1856）時間1853年1853年1856年在鄱陽湖被太平軍打敗的曾國藩欲投水自盡“中宵念此，魂夢屢驚”太平天國運動前期重大軍事活動：重大事件歷史意義、評價標志太平天國運動的爆發(fā)①初步奠定建立政權(quán)的基礎(chǔ)②反映農(nóng)民階級的封建意識①正式建立與清朝對峙的革命政權(quán)②顯示了反封建的革命精神太平天國軍事上進入全盛時期金田起義永安建制占領(lǐng)南京定都天京北伐、西征、天京突圍太平天國天王的寶座太平天國玉璽天王府的西花園—煦園景色天王府花園特權(quán)意識

洪秀全等人等級、特權(quán)意識的濃厚，過于歷史上任何朝代。自王候而至軍帥，無不累代世襲，各有其儀衛(wèi)體制。王候丞相檢點指揮（皆為官名）外出，大小官員兵民均須回避，如回避不及，應(yīng)跪于道旁；如對面行走，即行斬首。上下稱呼，皆有定名，表示他們具有高人的身份。入上帝會的稱為兄弟，后入會的為新兄弟，一般百姓，概呼為“外小”。甚至古先帝王亦被貶號為侯，如漢高祖為漢高侯，唐玄宗為唐玄候。太平天國后期，洪秀全大肆封自己的子侄為王。平等的允諾，特權(quán)的森嚴。三、感傷英雄末路的彷徨惆悵太平天國后期——太平天國運動的轉(zhuǎn)折和失敗

1、

天京事變轉(zhuǎn)折點洪石楊韋①逼③責(zé)②殺⑥走④殺⑤疑滅天父殺天兄總是一場空打包回家轉(zhuǎn)還是作長工天父殺天兄江山打不通長毛非正主依舊還咸豐觀賞完以上圖片和材料你有什么感想？

請問：你能分析天京事變發(fā)生的原因嗎？根源是什么？它能避免嗎？

原因：①、領(lǐng)導(dǎo)者被勝利沖昏頭腦，革命進取心減退②、封建特權(quán)思想膨脹，相互猜忌和爭權(quán)奪利，領(lǐng)導(dǎo)集團內(nèi)部矛盾尖銳。③、根源：階級局限性：農(nóng)民階級的分散性，狹隘性和落后性（農(nóng)民是小生產(chǎn)者，長期自給自足自然經(jīng)濟影響，各顧各）決定了他們不可能提出切實可行的革命理論，也不可能跳出封建主義的圈圈。2、影響3、重建領(lǐng)導(dǎo)核心洪仁玕（玕王）陳玉成（英王）李秀成（忠王）4、后期的防御戰(zhàn)（1856—1861）：①破江北大營：（1858年，陳、李）

②三河鎮(zhèn)大捷：（陳、李）

③破江南大營：（1860年，陳、李合力）④上海戰(zhàn)役：（李秀成軍隊）⑤安慶保衛(wèi)戰(zhàn)：（陳玉成）

⑥

天京保衛(wèi)戰(zhàn)（1862-1864年）解除天京北面的威脅解安慶之圍，太平天國局勢暫時穩(wěn)定解除天京南面的威脅英法聯(lián)軍襲擊太平軍，損失很大，退回蘇州湘軍圍攻，安慶陷落天京陷落（P49頁第二段第一行），標志太平天國運動失敗。土地分配問題原則：“凡天下田……不飽暖”。分配方式：以戶為單位……平均分配產(chǎn)品分配問題：方法：每戶留足口糧，其余歸圣庫原則：“天下人人不受私，物物歸上主”目的：在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上，建立“四有二無”的理想社會《天朝田畝制度》實質(zhì)：廢除地主土地所有制，本質(zhì)上土地公有。實質(zhì)：實物配給制，排斥商品市場和價值規(guī)律。性質(zhì)：農(nóng)民革命斗爭綱領(lǐng)和社會改革方案核心思想：絕對平均主義革命性：突出反映了農(nóng)民階級要求廢除封建土地所有制的愿望，是農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶，是中國歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰局限：空想：主觀上：絕對平均主義分配產(chǎn)品的方案，違背社會發(fā)展規(guī)律，無法調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性?？陀^上：缺乏實施的客觀環(huán)境。落后：沒有改變小農(nóng)生產(chǎn)模式，違背了世界資本主義發(fā)展的潮流。對《天朝田畝制度》的評價（P47頁，最后一段）《資政新篇》（1）、政治：主張中央集權(quán)，反對結(jié)黨營私，提倡廣開言路；1、內(nèi)容（P48頁，第一段）提倡建立資本主義的政治制度，主張法治、民主和“開明君主制”，突破了君主專制體制。（2）、經(jīng)濟：仿效西方，發(fā)展工礦、交通、郵政、金融、水利等事業(yè)，準許私人開辦工廠；發(fā)展資本主義經(jīng)濟，提倡發(fā)展工商業(yè)，重視科技的作用，這從根本上否定了重農(nóng)抑商政策。（3）、文教：興辦學(xué)館；學(xué)習(xí)近代教育和先進技術(shù)（4）、外交：中外自由通商、平等往來主張開放和獨立自主。

（5）、社會：建立醫(yī)院，設(shè)立社會福利機構(gòu)。涉及社會保險和福利事業(yè)2、評價積極：這是先進的中國人最早提出的帶有資本主義色彩的一個改革方案，集中反映了當時中國人向西方尋求真理和探索救國救民道路的迫切愿望。局限：1、由于缺乏相應(yīng)的社會條基礎(chǔ)（民族資產(chǎn)階級未產(chǎn)生）和實施條件，加之當時處于戰(zhàn)爭環(huán)境，《資政新篇》未能真正實施2、沒有涉及農(nóng)民土地問題得不到農(nóng)民的支持★《天朝田畝制度》與《資政新篇》比較●不同點《天朝田畝制度》《資政新篇》經(jīng)濟形式經(jīng)濟基礎(chǔ)代表階級性質(zhì)●共同點公有制,平均主義(空想)私有制(現(xiàn)實性)小農(nóng)經(jīng)濟(落后性)(不符合歷史發(fā)展趨勢)資本主義工商業(yè)(進步)(符合歷史發(fā)展趨勢)反映農(nóng)民愿望不能反映農(nóng)民愿望空想社會主義資本主義①都具有反封建性；②都是綱領(lǐng)性文件；③都未能真正實施★結(jié)論:①從社會發(fā)展角度看,《天》不符合歷史發(fā)展趨勢，而《資》符合歷史發(fā)展趨勢；②從經(jīng)濟主張上看，后者是對前者的否定。四、太平天國的結(jié)局、歷史功績（意義）：1、太平天國失敗的原因（P49頁，倒數(shù)第一、二段）：（1）、主觀上：農(nóng)民階級的局限性；戰(zhàn)略上的失誤（2）、客觀上：

中、外反動勢力的聯(lián)合絞殺。（第二次鴉片戰(zhàn)爭后）

農(nóng)民階級的局限性表現(xiàn)在：經(jīng)濟上：農(nóng)民是分散的個體小生產(chǎn)者政治上：沒有提出切實可行的革命綱領(lǐng)思想上：沒有科學(xué)的理論的指導(dǎo)組織上：難形成統(tǒng)一堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心2、太平天國的歷史功績（P49頁，最后一段）（1）、反封建：沉重打擊了清朝統(tǒng)治，加速了清王朝和整個封建制度的衰落和崩潰，客觀上推動了中國近代化進程。（2）、反侵略：同時也打擊了外國侵略者。（3）、提出了第一個在中國發(fā)展資本主義的方案。（4）、與世界其他地區(qū)的反殖民主義斗爭相互推動，相互影響，共同打擊了西方殖民者。3、啟示：探究提高——太平天國運動同以往歷次農(nóng)民運動相比較有何新特點？⑴背景有所不同：以往的多因土地兼并、政治黑暗、自然災(zāi)害，而太平天國則是增加了外國的侵略，發(fā)生在半殖民地半封建的中國⑵起義的組織工具不同：以往利用的宗教是中國自身的宗教，而太平天國利用的是外來宗教，吸收了西方的“平等”思想；⑶斗爭