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08十月2023第三單元社會經(jīng)濟系統(tǒng)及其復(fù)雜性08十月2023第三單元社會經(jīng)濟系統(tǒng)及其復(fù)雜性1社會經(jīng)濟系統(tǒng)及其特點社會經(jīng)濟系統(tǒng)是一個人為核心,包括社會、經(jīng)濟、教育、科學(xué)技術(shù)及生態(tài)環(huán)境等領(lǐng)域,涉及人類活動的各個方面和生存環(huán)境的諸多復(fù)雜因素的巨系統(tǒng)。其特點:主體要素是人典型的非平衡的開放系統(tǒng)多目標(biāo)多變量非線性的綜合體涉及到人類生活的各個方面和周圍環(huán)境的諸多因素是在一定的自然環(huán)境和社會條件下組合起來的多層次、多形式、多功能等特點。社會經(jīng)濟系統(tǒng)及其特點社會經(jīng)濟系統(tǒng)是一個人為核心,包括社會、經(jīng)2社會經(jīng)濟系統(tǒng)的因素復(fù)雜性社會經(jīng)濟系統(tǒng)與物理系統(tǒng)的根本區(qū)別是社會經(jīng)濟系統(tǒng)中存在決策環(huán)節(jié),人的主觀意志對該系統(tǒng)具有極大的影響。社會經(jīng)濟系統(tǒng)中,除了人的因素,還包括:社會因素指標(biāo) 人口的數(shù)量和質(zhì)量、人口的各種構(gòu)成、出生率、死亡率、就業(yè)人數(shù)、文化普及率、文盲率、醫(yī)療設(shè)備情況、臨床總數(shù)、離婚率、犯罪率等經(jīng)濟因素指標(biāo) 社會總產(chǎn)值、工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值、國民收入、各部門的產(chǎn)值、產(chǎn)品、產(chǎn)量、財政收入與支出、利稅總額、工資總額、投資情況、固定資產(chǎn)、流動資金、外匯收支、價格體系及其增長指數(shù)、工資增長指數(shù)等自然環(huán)境因素指標(biāo) 氣溫、水、土、油氣資源、地貌、地質(zhì)情況、河流、山路、高原、平原分布及其特點、空氣污染、水質(zhì)污染、噪聲污染、森林植被面積、公共綠化用地面積等科學(xué)技術(shù)因素指標(biāo) 科研機構(gòu)及高等院校、中等專業(yè)學(xué)校情況、智力投資、科研經(jīng)費、科技人員總數(shù)及其構(gòu)成、科技成果數(shù)、技術(shù)改造項目數(shù)、技術(shù)引進項目數(shù)、技術(shù)革新項目數(shù)等。社會經(jīng)濟系統(tǒng)的因素復(fù)雜性社會經(jīng)濟系統(tǒng)與物理系統(tǒng)的根本區(qū)別是社3社會經(jīng)濟系統(tǒng)的因素復(fù)雜性社會心理因素和價值觀念因素?zé)o法直接用數(shù)量指標(biāo)進行描述,試圖采用心理學(xué)試驗法和效用理論將這些因素定量化。這些因素的量化具有的特點:模糊性難度量性不可公度性矛盾性社會經(jīng)濟系統(tǒng)的因素復(fù)雜性社會心理因素和價值觀念因素?zé)o法直接用4效用:根據(jù)個人的性格特點以及當(dāng)時的環(huán)境、評價對象的性質(zhì)以及對未來的展望等因素,對于某種利益和損失有自己獨到的感覺和反應(yīng),這種感覺和反應(yīng)就是效用。 效用值無量綱,值域為[0,1]。效用:根據(jù)個人的性格特點以及當(dāng)時的環(huán)境、評價對象的性質(zhì)以及對5對效用的理解——《最好吃的東西》免子和貓爭論,世界上什么東西最好吃。免子說,“世界上蘿卜最好吃。蘿卜又甜又脆又解渴,我一想起蘿卜就要流口水?!必埐煌?,說,“世界上最好吃的東西是老鼠。老鼠的肉非常嫩,嚼起來又酥又松,味道美極了!”免子和貓爭論不休、相持不下,跑去請猴子評理。猴子聽了,不由得大笑起來:“瞧你們這兩個傻瓜蛋,連這點兒常識都不懂!世界上最好吃的東西是什么?是桃子!桃子不但美味可口,而且長得漂亮。我每天做夢都夢見吃桃子。”免子和貓聽了,全都直搖頭。那么,世界上到底什么東西最好吃?說明效用完全是個人的心理感覺。不同的偏好決定了對同一種商品效用大小的不同評價。對效用的理解——《最好吃的東西》免子和貓爭論,世界上什么東西6對效用的理解——《傻子地主》從前,某地鬧起了水災(zāi),洪水吞沒了土地和房屋。人們紛紛爬上了山頂和大樹,想要逃脫這場災(zāi)難。在一棵大樹上,地主和長工聚集到一起。地主緊緊地抱著一盒金子,警惕地注視著長工的一舉一動,害怕長工會趁機把金子搶走。長工則提著一籃玉米面餅,呆呆地看著滔滔大水。除了這籃面餅,長工已一無所有了。幾天過去了,四處仍舊是白茫茫一片。長工餓了就吃幾口餅,地主餓了卻只有看著金子發(fā)呆。地主舍不得用金子去換餅,長工也不愿白白地把餅送給地主。又幾天過去了,大水悄悄退走了。長工高興地爬到樹下,地主卻靜靜地躺著,永遠(yuǎn)留在大樹上了。說明效用因時因地而異。金窩銀窩不如自己的窮窩?對效用的理解——《傻子地主》從前,某地鬧起了水災(zāi),洪水吞沒了7對效用的理解——《鉆石和木碗》一個窮人家徒四壁,只得頭頂著一只舊木碗四處流浪。一天,窮人上一只漁船去幫工。不幸的是,漁船在航行中遇到了特大風(fēng)浪,船上的人幾乎都淹死了,窮人抱著一根大木頭,才得幸免遇難。窮人被海水沖到一個小島上,島上的酋長看見窮人頭頂?shù)哪就?,感到非常新奇,便用一大口袋最好的珍珠寶石換走了木碗,派人把窮人送回了家。一個富翁聽到了窮人的奇遇,心中暗想,一只木碗都能換回這么多寶貝,如果我送去很多可口的食物,該換回多少寶貝!”于是,富翁裝了滿滿一船山珍海味和美酒,找到了窮人去過的小島。酋長接受了富人送來的禮物,品嘗之后贊不絕口,聲稱要送給他最珍貴的東西。富人心中暗自得意。一抬頭,富人猛然看見酋長雙手捧著的“珍貴禮物”,不由得愣住了!說明物以稀為貴。對效用的理解——《鉆石和木碗》一個窮人家徒四壁,只得頭頂著一8社會經(jīng)濟系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性宏觀經(jīng)濟系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性一是總量與結(jié)構(gòu)的關(guān)系,三個層次:社會總產(chǎn)品的供給與需求國民收入總供給與積累加消費的總需求新增國民收入總供給與新增的積累加消費的總需求二是結(jié)構(gòu)內(nèi)部也是多層次的 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)(產(chǎn)業(yè)部門的結(jié)構(gòu),產(chǎn)業(yè)部門內(nèi)部的行業(yè)結(jié)構(gòu),行業(yè)內(nèi)部的次行業(yè)結(jié)構(gòu)…)社會經(jīng)濟系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性宏觀經(jīng)濟系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性9社會經(jīng)濟系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性國家級省、市、自治區(qū)地市級縣級鄉(xiāng)鎮(zhèn)級觀念意識子系統(tǒng)人口子系統(tǒng)生態(tài)環(huán)境子系統(tǒng)文化教育子系統(tǒng)科技子系統(tǒng)消費子系統(tǒng)交換子系統(tǒng)分配子系統(tǒng)生產(chǎn)子系統(tǒng)城鄉(xiāng)建設(shè)系統(tǒng)輕工系統(tǒng)航天系統(tǒng)電子系統(tǒng)機械系統(tǒng)交通運輸系統(tǒng)能源系統(tǒng)化工系統(tǒng)冶金系統(tǒng)農(nóng)林牧畜魚系統(tǒng)社會經(jīng)濟系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性國家級省、市、自治區(qū)地市級縣級鄉(xiāng)鎮(zhèn)級10社會經(jīng)濟系統(tǒng)中的不完全理性“經(jīng)濟人”假說人的知識不完備預(yù)測的困難可能的行動方案不完全顯示社會環(huán)境高度不確定和極為復(fù)雜,人的時間、注意力和計算能力有限人的價值取向和多元化目標(biāo)并不總是始終一致的,往往相互矛盾和沒有統(tǒng)一的度量標(biāo)準(zhǔn)社會經(jīng)濟系統(tǒng)中的不完全理性“經(jīng)濟人”假說11社會經(jīng)濟系統(tǒng)中的不完全理性

Simon指出,人的理性介于完全理性和非理性之間的一種有限理性,這種有限理性在決策過程中的表現(xiàn)是:在情報活動階段,人的決策行為受知覺選擇性的支配,不同經(jīng)驗和背景的決策者,對決策環(huán)境的認(rèn)識會有不同的解釋;在設(shè)計活動階段,人們并不試圖找出所有的備選方案,而是試圖通過廣度搜索、深度搜索、預(yù)先擇優(yōu)搜索等問題求解活動,尋找滿意的決策方案;在抉擇活動階段,決策者遇到滿意方案時便會終止其搜索行為 行政人-〉經(jīng)濟人社會經(jīng)濟系統(tǒng)中的不完全理性 Simon指出,人的理性介于完全12埃爾斯伯格D.Ellsberg悖論由Savage發(fā)展出來的“主觀預(yù)期效用”理論遇到實驗心理學(xué)所揭示的一些矛盾,最主要的是“模糊厭惡(ambiguityaversion)/不確定厭惡(uncertaintyaversion)”的心理現(xiàn)象。雖然“主觀概率”不要求象客觀概率一樣,而可以隨人變化;但“主觀預(yù)期效用”理論至少要求同一個人對同一事物的概率判斷應(yīng)當(dāng)一致。埃爾斯伯格D.Ellsberg悖論由Savage發(fā)展出來的“13埃爾斯伯格D.Ellsberg悖論 在兩個袋子中同樣裝入100個球,其中袋子2的紅、藍(lán)球各有50個,但不告訴他們袋子1的情況。首先要求實驗對象在下面兩者中擇一:選擇A:從袋子1中取球,取到紅色有獎,藍(lán)色則無;選擇B:從袋子2中取球,取到紅色有獎,藍(lán)色則無。 然后再要求實驗對象在下面兩者中擇一:選擇C:從袋子1中取球,取到藍(lán)色有獎,紅色則無;選擇D:從袋子2中取球,取到藍(lán)色有獎,紅色則無。埃爾斯伯格D.Ellsberg悖論 在兩個袋子中同樣裝入1014埃爾斯伯格Ellsberg悖論實驗結(jié)果選B者顯著多于選A者;選D者也顯著多于選C者(D.Ellsberg,1961)。實際上袋子1也是分別有50個紅球和50個藍(lán)球。從客觀概率看,A與B無區(qū)別;C與D無區(qū)別。從主觀概率看,在第一個實驗中實驗對象多數(shù)選B,說明他們(主觀)認(rèn)為取得紅色球的概率大于藍(lán)色球;但第二個實驗結(jié)果似乎又說明他們(主觀)認(rèn)為取得藍(lán)色球的概率大于紅色球。這樣便前后矛盾了,形成悖論。埃爾斯伯格Ellsberg悖論實驗結(jié)果選B者顯著多于選A者;15同一個人對同一事物的概率判斷應(yīng)當(dāng)一致,埃爾斯伯格(D.Ellsberg)所發(fā)現(xiàn)的悖論說明這種一致性要求無法滿足。這個悖論同時說明,人們總是傾向于接受包含信息量較多的不確定性。同一個人對同一事物的概率判斷應(yīng)當(dāng)一致,埃爾斯伯格(D.Ell16買了一張40美元的戲票,帶著票到劇院看戲,到了劇院門口發(fā)現(xiàn)票丟了,這時決定是再花40美元重新買票看戲(還有類似座位的余票),還是回家;在外衣口袋里裝了40美元的零錢準(zhǔn)備買票看戲,到劇院發(fā)現(xiàn)40美元丟了,但內(nèi)衣口袋里還有足夠多的錢,這時決定是再花40美元重新買票看戲,還是回家。 --Kahneman1982買了一張40美元的戲票,帶著票到劇院看戲,到了劇院門口發(fā)現(xiàn)票17兩種情況下的決策都是:總共花80美元看戲,或者是損失40美元而沒有看戲Kahneman指出,大多數(shù)在第一種情況下選擇回家;第二種情況下選擇買票看戲。對相同后果選擇的不一致性。兩種情況下的決策都是:總共花80美元看戲,或者是損失40美元18 問題1:假定擁有300美元,選擇:①確定性的收入100美元;②50%的機會收入200美元,50%的機會收入為0。 問題2:假定擁有500美元,選擇:①確定性損失100美元;②50%的機會損失200美元,50%的機會沒有損失。--Tversky,1986 問題1:假定擁有300美元,選擇:19大多數(shù)人在回答問題1時選擇①,表現(xiàn)出風(fēng)險厭惡的風(fēng)險態(tài)度大多數(shù)人在回答問題1時選擇②,表現(xiàn)為風(fēng)險追求的風(fēng)險態(tài)度 事實上,兩個問題的行動①的后果都是為確定性的400美元,行動②的后果則是300美元和500美元的機會各半。構(gòu)建效應(yīng)Frameeffect大多數(shù)人在回答問題1時選擇①,表現(xiàn)出風(fēng)險厭惡的風(fēng)險態(tài)度20社會經(jīng)濟系統(tǒng)中選擇的復(fù)雜性投票悖論60個評委,三個候選人a,b,c, 23人認(rèn)為: 17人認(rèn)為: 2人認(rèn)為: 8人認(rèn)為: 10人認(rèn)為: 獲勝規(guī)則:存在某個候選人,能在與其他候選人逐一比較時按過半數(shù)決策規(guī)則擊敗其他所有人社會經(jīng)濟系統(tǒng)中選擇的復(fù)雜性投票悖論21第三單元社會經(jīng)濟系統(tǒng)及其復(fù)雜性課件22社會經(jīng)濟系統(tǒng)中選擇的復(fù)雜性著名經(jīng)濟學(xué)家Arrow認(rèn)為投票選擇方法應(yīng)具有的性質(zhì):性質(zhì)一.完全域: 方案的數(shù)量不能少于3個;群中至少有兩個人;每種偏好斷面都會產(chǎn)生群偏好關(guān)系(沒有理由排除任何一個人的排序)。性質(zhì)二.無關(guān)方案獨立性 例如,原來2個候選人,現(xiàn)增加一個候選人,則人們對原來兩個候選人的偏好次序不應(yīng)受新增候選人的影響。性質(zhì)三.成員的自主權(quán) 對于兩個方案a1和a2,總有某些成員認(rèn)為a1優(yōu)于a2才能使群體認(rèn)為a1優(yōu)于a2社會經(jīng)濟系統(tǒng)中選擇的復(fù)雜性著名經(jīng)濟學(xué)家Arrow認(rèn)為投票選擇23性質(zhì)四.非獨裁性 群體中不存在某個成員,對方案集中的任一對方案aj和ak,只要他認(rèn)為aj優(yōu)于ak,群體就認(rèn)為aj優(yōu)于ak性質(zhì)五.群體與個體排序的正的聯(lián)系 對于某個特定的偏好斷面,群體認(rèn)為a1優(yōu)于a2,如偏好斷面修改,使得①成員對不涉及方案a1的方案作成對比較,其偏好不變;②成員對方案a1與其他方案作成對比較時,或者偏好不變,或者變得對a1更有利,則群體的排序仍有a1優(yōu)于a2。性質(zhì)四.非獨裁性24公理一.偏好的可比性 對每兩個方案a1和a2,要么,要么,或者a1~a2公理二.偏好的傳遞性 對三個方案a1,a2和a3,如果有,,則有

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