2023-2024學(xué)年浙江省A9協(xié)作體高二上學(xué)期暑假返校聯(lián)考語文試題 （解析版）

絕密★考試結(jié)束前浙江省A9協(xié)作體暑假返校聯(lián)考高二語文試題卷考生須知：1．本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘；2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字；3．所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效；4．考試結(jié)束后，只需上交答題卷。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀材料，完成各題。材料一：考古學(xué)是一門通過實(shí)物遺存研究人類過去的學(xué)科，這一性質(zhì)決定了它的核心任務(wù)就是“透物見人”?？脊艑W(xué)研究透物見人推理的基本途徑分為三條：歸納、演繹與類比。歸納就是要盡可能獲取更多的材料，獲取更多角度的信息，從中提煉出認(rèn)識來。這是中國考古學(xué)研究所主要依賴的研究路徑，廣泛的發(fā)掘與占有材料，還有鼓勵(lì)多學(xué)科的合作，都是為了獲取盡可能豐富的信息。所謂演繹，就是從理論出發(fā)，從一般到特殊。對考古實(shí)踐而言，研究者如果沒有裝備理論，實(shí)際是無法認(rèn)識遺存的。盡管物質(zhì)遺存一直都存在，但只是有了考古學(xué)之后，它才成為研究材料。研究并不僅僅是從材料出發(fā)的，理論是研究的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。以中華文明探源研究為例，研究文明起源的理論眾多，有水利說、階級斗爭說、戰(zhàn)爭說、人口說，如此等等，究竟哪一種理論符合中國的實(shí)際情況呢？從這些理論出發(fā)，可以進(jìn)行推導(dǎo)，幫助我們關(guān)注考古遺存中相關(guān)現(xiàn)象。但是，如果沒有充分理論研究，那么研究者就不知道應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注哪些現(xiàn)象。忽視理論研究，不理解理論研究，理論來源不足，是中國考古學(xué)研究存在的主要問題之一?？脊艑W(xué)研究的困難之處在于從古代物質(zhì)遺存到古人的行為之間存在巨大的距離，這不是我們從今天的經(jīng)驗(yàn)可以簡單推導(dǎo)的，因?yàn)楣沤癫⒉灰欢ㄒ恢隆１M管存在著這樣的問題，但是今天的觀察仍然具有重要的參考價(jià)值，這就是類比，它是考古學(xué)“中程理論”建設(shè)的核心。中程理論是跨越物與人之間鴻溝的橋梁，是透物見人考古推理不可或缺的組成部分。不論是從物到人，還是從人到物，都有一定的模式可以探索，否則考古學(xué)就是不能成立的。在既往中國考古學(xué)研究中，還沒有充分意識到中程理論的重要性，這導(dǎo)致我們的考古推理存在不少想當(dāng)然的現(xiàn)象。中國缺少民族志與民族考古資源，不過，這部分資源可以通過借鑒西方考古學(xué)獲取。完善考古推理，需要宏觀與微觀上的努力。宏觀上需要尊重科學(xué)精神，科學(xué)對于考古學(xué)來說，不僅僅指科技考古的方法，還指科學(xué)的一般原則：尊重真理、立足理性、合乎邏輯。盡管考古學(xué)研究有關(guān)古人的推理不可能回到過去進(jìn)行檢驗(yàn)，但是可以間接地通過實(shí)物材料進(jìn)行驗(yàn)證。微觀上是指考古推理需要綜合運(yùn)用三條路徑的推理?？脊艑W(xué)從物來研究人，它本質(zhì)上還是研究人的。不理解一般意義上的人，是不可能理解特殊意義上的人的，古人就是特殊意義上的人。因此，考古學(xué)研究僅僅從考古材料出發(fā)是不夠的，還需要從人的一般研究出發(fā)，這里包括所有與人相關(guān)的研究，尤其是歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科。理解人的狀況需要在關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)中加以理解，這也就決定考古學(xué)不可能是孤軍奮戰(zhàn)的。要完善考古推理，需要把考古學(xué)放在有關(guān)人的研究的關(guān)聯(lián)中來考慮。（摘編自陳勝前《理論視角下百年中國考古學(xué)的回顧與展望》）材料二：考古地層學(xué)和考古類型學(xué)的科學(xué)化和本土化，標(biāo)志著中國考古學(xué)在方法論的建設(shè)上取得了重大進(jìn)步?？脊诺貙訉W(xué)和考古類型學(xué)之所以能成為中國考古學(xué)的兩個(gè)基本方法，從根本上講是由考古材料的埋藏性和有形性決定的。除此之外，100年來還有很多其它學(xué)科的方法和技術(shù)加入到了考古學(xué)，其來源主要是兩大類，一類來自自然科學(xué)，一類來自人文社會科學(xué)。兩相比較，自然科學(xué)的方法和技術(shù)更多一些?！翱萍伎脊拧钡某霈F(xiàn)，不僅改變了考古學(xué)的面貌，也標(biāo)志著考古學(xué)的進(jìn)步和水平。人文社會科學(xué)參與考古學(xué)的廣度和深度雖遠(yuǎn)不如科技在考古學(xué)中的應(yīng)用，但從長遠(yuǎn)看它們終究會成為考古學(xué)合作的主力軍，因?yàn)殡x開了與人文社會科學(xué)的合作與交叉，考古學(xué)自身無法全面釋讀和復(fù)原古代遺存所蘊(yùn)含的全方位信息和復(fù)雜多樣的社會面貌。在中國考古學(xué)理論的問題上，以往有少數(shù)學(xué)者只強(qiáng)調(diào)西方的理論模式，而不認(rèn)為中國考古學(xué)有自己的理論。這顯然是不切合實(shí)際的，因?yàn)橹袊脊艑W(xué)的百年探索和學(xué)科建設(shè)，無論如何不能說是沒有理論指導(dǎo)的盲目實(shí)踐。以夏鼐“考古學(xué)文化定名說”和蘇秉琦“文化譜系論”“文明道路論”為代表的“一說兩論”，構(gòu)成了中國特色考古學(xué)理論體系。用中國特色的考古學(xué)理論指導(dǎo)中國特色的考古學(xué)實(shí)踐，自然就在世界范圍內(nèi)形成了一個(gè)具有中國特色的考古學(xué)派，而這個(gè)學(xué)派的特點(diǎn)正是一切從考古材料出發(fā)，一切從中國的史情、地情、民情、國情出發(fā)，以物論史，透物見人，把回答中華文化、中華民族、中華國家從哪里走來、怎樣走來的問題作為學(xué)科目標(biāo)和任務(wù)，并以此為特色屹立于世界考古之林。（摘編自趙賓福《從東北出發(fā)：百年中國考古學(xué)的起步與進(jìn)步》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.考古學(xué)通過實(shí)物遺存來了解人類過去，以“透物見人”為核心任務(wù)，采取歸納、演繹與類比三條基本途徑進(jìn)行考古推理。B.中國考古研究者只從材料出發(fā)，而忽視了理論研究，缺乏對相關(guān)現(xiàn)象的關(guān)注，導(dǎo)致中國考古學(xué)研究出現(xiàn)問題。C.古今可能有差異，因此我們不能想當(dāng)然地對古代物質(zhì)遺存與古人行為作簡單推導(dǎo)，但是我們可以運(yùn)用中程理論，借助觀察來進(jìn)行類比研究。D.考古學(xué)雖然是從物來研究人，但其本質(zhì)還是對人的研究。在考古推理過程中，需要把考古學(xué)放在有關(guān)人的研究的關(guān)聯(lián)中來考慮，不可孤軍作戰(zhàn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.材料一介紹了考古學(xué)研究“透物見人”推理的三條基本途徑，其中“歸納”這一途徑最為重要。B.兩則材料都以中國考古學(xué)為論述對象，但材料一側(cè)重分析中國考古學(xué)的理論研究情況及存在問題，材料二重點(diǎn)關(guān)注百年中國考古學(xué)的起步。C.中國考古學(xué)經(jīng)過百年的發(fā)展取得重大進(jìn)步，其中科技手段的應(yīng)用發(fā)揮了重要作用。D.中國考古學(xué)派形成了獨(dú)具中國特色的考古學(xué)理論體系，使中國考古學(xué)的影響面逐步由小眾走向大眾。3.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《儼山集》：“吾兒不欲收買古董，甚正當(dāng)正當(dāng)；吾所以為之者，欲為晚年消日之資，亦不可為訓(xùn)也?！盉.《宋史?劉敞列傳》：“（劉敞）嘗得先秦彝鼎數(shù)十，銘識奇奧，皆案而讀之，因以考知三代制度，尤珍惜之?！盋.《通志?金石略》：“觀晉人字畫，可見晉人之風(fēng)猷；觀唐人書蹤，可見唐人之典則。此道后學(xué)安得而舍諸？”D.《考古圖》序言中指出，金石學(xué)就是“觀其器，誦其言，形容仿佛，以追三代之遺風(fēng)，如見其人”。4.請簡要分析材料一的行文脈絡(luò)。5.從三星堆遺址黃金面具的出土，再到學(xué)堂梁子遺址“鄖縣人”3號頭骨的面世，這些豐厚成績都離不開學(xué)者的辛勤付出。若你是一名考古學(xué)專業(yè)新生，將以“我來建設(shè)有中國特色、中國風(fēng)格的考古學(xué)”為題參加新生演講，請結(jié)合材料列出發(fā)言要點(diǎn)?！敬鸢浮?.B2.C3.A4.①首先提出考古學(xué)的內(nèi)涵以及推理的三條基本途徑；②然后強(qiáng)調(diào)用演繹這一途徑來解決中國考古學(xué)研究中忽視理論這一主要問題；③接著提出考古學(xué)研究存在古今差異這一困難之處，并指出運(yùn)用中程理論，采取類比這一途徑來化解該困難；④最后分析完善考古推理，需要宏觀與微觀上的努力。5.①宏觀與微觀相結(jié)合。宏觀上尊重科學(xué)精神，以物論史；微觀上綜合運(yùn)用三條推理路徑，加大人文社會科學(xué)參與的力度，透物見人。②要重視發(fā)展理論研究，尤其是“中程理論”建設(shè)，并借鑒西方考古學(xué)的資源和理論來獲取中國缺少的資源，強(qiáng)化推理模式的探索。③從中國的實(shí)際情況出發(fā)，加強(qiáng)具有中國特色的考古學(xué)理論建設(shè)，把解決中華文化傳承與發(fā)展等問題作為本學(xué)科的目標(biāo)與任務(wù)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。B.“中國考古研究者只從材料出發(fā)”錯(cuò)誤，文中并沒有提到；“忽視理論研究，缺乏對相關(guān)現(xiàn)象的關(guān)注”錯(cuò)誤，“忽視理論研究，缺乏對相關(guān)現(xiàn)象的關(guān)注”是中國考古學(xué)研究存在的主要問題之一，不是導(dǎo)致問題出現(xiàn)的原因。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。A.“其中‘歸納’這一途徑最為重要”錯(cuò)，歸納是中國考古學(xué)研究所主要依賴的研究途徑，而非最為重要的途徑。B.“百年中國考古學(xué)的起步”錯(cuò)。材料二關(guān)注的是中國考古學(xué)百年中的進(jìn)步。D.“使中國考古學(xué)的影響面逐步由小眾走向大眾”于文無據(jù)。根據(jù)材料二第二段“用中國特色的考古學(xué)理論指導(dǎo)中國特色的考古學(xué)實(shí)踐，自然就在世界范圍內(nèi)形成了一個(gè)具有中國特色的考古學(xué)派”不能得出中國考古學(xué)的影響面是由小眾逐步走向大眾的過程。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。材料一分析了中國考古學(xué)的理論研究情況及存在問題。A.談的是收藏目的，與考古學(xué)無關(guān)，無法支撐材料一觀點(diǎn)。

故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納概括文章的能力。①文章第一段“考古學(xué)是一門通過實(shí)物遺存研究人類過去的學(xué)科”首先提出考古學(xué)的內(nèi)涵；“考古學(xué)研究透物見人推理的基本途徑分為三條”推理的三條基本途徑；②文章第二段，“所謂演繹，就是從理論出發(fā)，從一般到特殊”“忽視理論研究，不理解理論研究，理論來源不足，是中國考古學(xué)研究存在的主要問題之一”強(qiáng)調(diào)用演繹這一途徑來解決中國考古學(xué)研究中忽視理論這一主要問題；③文章第三段，“考古學(xué)研究的困難之處在于從古代物質(zhì)遺存到古人的行為之間存在巨大的距離”作者提出考古學(xué)研究存在古今差異這一困難之處；“在既往中國考古學(xué)研究中，還沒有充分意識到中程理論的重要性”指出運(yùn)用中程理論，“今天的觀察仍然具有重要的參考價(jià)值，這就是類比”采取類比這一途徑來化解該困難；④文章第四段，“完善考古推理，需要宏觀與微觀上努力”分析完善考古推理，需要宏觀與微觀上的努力?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本提出見解的能力。①根據(jù)材料一“完善考古推理，需要宏觀與微觀上的努力”可知建設(shè)有中國特色、中國風(fēng)格的考古學(xué)需要宏觀與微觀相結(jié)合?！昂暧^上需要尊重科學(xué)精神”以物論史；“微觀上是指考古推理需要綜合運(yùn)用三條路徑的推理”可知微觀上綜合運(yùn)用三條推理路徑，加大人文社會科學(xué)參與的力度，透物見人。②根據(jù)材料一第三段“中程理論是跨越物與人之間鴻溝的橋梁，是……這部分資源可以通過借鑒西方考古學(xué)獲取”材料二第二段“用中國特色的考古學(xué)理論指導(dǎo)中國特色的考古學(xué)實(shí)踐，自然就在世界范圍內(nèi)形成了一個(gè)具有中國特色的考古學(xué)派”可知，要重視發(fā)展理論研究，尤其是“中程理論”建設(shè)，并借鑒西方考古學(xué)的資源和理論來獲取中國缺少的資源，強(qiáng)化推理模式的探索。③根據(jù)材料二第二段“一切從中國的史情、地情、民情、國情出發(fā)，以物論史，透物見人，把回答中華文化、中華民族、中華國家從哪里走來、怎樣走來的問題作為學(xué)科目標(biāo)和任務(wù)，并以此為特色屹立于世界考古之林?！笨芍獜闹袊膶?shí)際情況出發(fā)，加強(qiáng)具有中國特色的考古學(xué)理論建設(shè)，把解決中華文化傳承與發(fā)展等問題作為本學(xué)科的目標(biāo)與任務(wù)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。生死場（節(jié)選）蕭紅冬天女人們預(yù)備夏季的衣裳，男人們計(jì)慮著怎樣開始明年的耕種。那天趙三進(jìn)城，他披著兩張羊皮回家。王婆問他：“哪里來的羊皮？——你買的嗎？哪來的錢呢？”趙三像有什么事在心中似的，什么也沒言語，搖閃的經(jīng)過爐灶，通紅的火光立刻鮮明著。他走出去了。夜深的時(shí)候他還沒有回來，于是王婆就到打魚村去了。趙三闊大的喉嚨從李青山家的窗紙透出，王婆知道他又是喝過了酒。當(dāng)推門的時(shí)候，她就說：“什么時(shí)候了？還不回家去睡！”這樣立刻全屋別的男人們也把嘴角合起來。王婆感到不能意料了，青山的女人沒在家，孩子也不見。趙三說：“你來干么？回家睡吧！我就去……去……”王婆看了看趙三的神色，她轉(zhuǎn)身出來，她的心徘徊著：青山的媳婦怎么不在家呢？這些人是在做什么？又是一個(gè)晚間。趙三穿好新制成的羊皮小襖出去，夜半才回來，披著月亮敲門。王婆只道他又是喝過了酒，但他睡的時(shí)候，王婆一點(diǎn)酒味也沒嗅到：那么出去做了什么呢？總是憤怒地回來！李二嬸子拖了她的孩子來了，她問：“是地租加了價(jià)嗎？”王婆說：“我還沒聽說?！崩疃鹱幼龀鲆粋€(gè)確定的表情：“是的呀！你還不知道嗎？三哥天天到我家去和他爹商量這事。我看這種情形非出事不可，他們天天夜晚計(jì)算著，就連我，他們也躲著。昨夜我站在窗外才聽到他們說哩：‘打死他吧！那個(gè)惡禍。’你想他們是要打死誰呢？這不是要出人命嗎？”李二嬸子撫著孩子的頭頂，有一點(diǎn)哀憐的樣子：“你要?jiǎng)裾f三哥，他們?nèi)羰浅隽耸拢裎覀冊鯓踊?？孩子還都小著哩！”五姑姑和別的村婦們帶著她們的小包袱，約會著來的。踏進(jìn)來的時(shí)候，她們滿臉盈笑，但聽了這件事，也立刻憂郁起來，一點(diǎn)閑情也沒有了。每個(gè)人呆呆地想了想，驚恐地探問了幾句。五姑姑的姐姐，她第一個(gè)扭著大圓的肚子走出去，就這樣一個(gè)連著一個(gè)寂寞地走去。她們好像群聚的魚似的，忽然有釣竿投下來，她們就四下分行去了！李二嬸子仍沒有走，她為的是囑告王婆怎樣破壞這件險(xiǎn)事。趙三這幾天常常不在家吃飯。李二嬸子一天來過三四次：“三哥還沒回來？他爹爹也沒回來。”一直到第二天下午趙三回來了。他坐在炕沿上燃著小煙袋，王婆把飯從鍋里擺出來。他說：“我吃過了！”“你們的事情預(yù)備得怎樣了？能下手便下手?！彼@疑：怎么會走漏消息呢？王婆又說：“我知道的，我還能弄只槍來?！彼麩o從想象自己的老婆有這樣的膽量。王婆真的找來一支老洋炮?？墒勤w三還從沒用過槍。晚上平兒睡了以后，王婆教他怎樣裝火藥，怎樣上炮子。趙三對于他的女人慢慢感到可以敬重！但是更秘密一點(diǎn)的事情總不向她說。忽然從牛棚里發(fā)現(xiàn)五個(gè)新鐮刀，王婆意度這事情是不遠(yuǎn)了！李二嬸子和別的村婦們擠上門來打聽消息的時(shí)候，王婆的頭沉埋一下，她說：“沒有這回事，他們想到一百里路外去打圍，弄得幾張獸皮大家分用?！痹谶^年的前夜，事情終于發(fā)生了，但事情做錯(cuò)了！北邊地頭鮮紅的血染紅了雪地，趙三一條梨木桿打折了小偷的腿骨。村中人聽著極痛的呼叫，出來四面尋找。趙三拖著獨(dú)腿的人轉(zhuǎn)著彎跑，但他不能把那人掩藏起來。趙三弄了滿手血，驚動(dòng)了全村的人，村長進(jìn)城報(bào)告警所。于是趙三去坐監(jiān)獄，李青山他們的“鐮刀會”少了趙三也就衰弱了！消滅了！正月末，趙三受了主人的幫忙，把他從監(jiān)獄里提放出來。那時(shí)他頭發(fā)很長，臉也灰白了些，他有點(diǎn)蒼老。為著給那個(gè)折腿的小偷做賠償，他牽了那頭僅有的牛上市集去賣；小羊皮襖也許是賣了？再不見他穿了！晚間李青山他們來的時(shí)候，趙三懺悔一般地說：“我做錯(cuò)了！也許是我該招的災(zāi)禍。那是一個(gè)天將黑的時(shí)候，我正喝酒，聽著平兒大喊有人偷柴。劉二爺前些日子來說要加地租，我不答應(yīng)，我說我們聯(lián)合起來不給他加，于是他走了！過了幾天他又來，說非加不可，再不然叫你們滾蛋！我說好??！等著你吧！那個(gè)管事的，他說：你還要造反？不滾蛋，你們的草堆，就要著火！我只當(dāng)是那個(gè)小子來點(diǎn)著我的柴堆呢！拿著桿子跑出去就把腿給打斷了！打斷了也甘心，誰成想那是一個(gè)小偷！”關(guān)于“鐮刀會”的事情他像忘記了一般。李青山問他：“我們應(yīng)該怎樣鏟除二爺那惡棍？”“打死他吧！那個(gè)惡禍”，這還是從前他說的話，現(xiàn)在他又不那樣說了：“除他又能怎樣？我招災(zāi)禍，劉二爺也向東家說了不少好話。從前我是錯(cuò)了！也許現(xiàn)在是受了責(zé)罰！”他說話時(shí)不像從前那樣英氣了，臉是有點(diǎn)帶著懺悔、羞慚和不安的意味了。王婆坐在一邊，聽了這話她后腦上的小發(fā)卷也像生著氣：“我沒見過這樣的漢子，起初看來還像一塊鐵，后來越看越是一堆泥了！”趙三笑了：“人不能沒有良心！”于是好良心的趙三天天進(jìn)城，弄一點(diǎn)白菜擔(dān)著給東家送去，弄一點(diǎn)土豆也給東家送去。為著送這一類菜，王婆同他激烈地吵打，但他絕對保持著他的良心。有一天少東家出來，站在門階上像訓(xùn)誨著他一般：“好險(xiǎn)！若不為你說一句話，三年大獄你可怎么蹲呢？那個(gè)小偷他算沒走好運(yùn)吧！你看我來著手給你辦，用不著給他接腿，讓他死了就完啦。你把賣牛的錢也好省下，我們是‘地東’‘地戶’哪有看著過去的……”說話的中間，間斷了一會，少東家把話尾落到別處：“不過今年地租是得加。左近地鄰不都是加了價(jià)嗎？地東地戶年頭多了，不過得……少加一點(diǎn)?！边^了幾天小偷從醫(yī)院抬出來，真的死了就完了！只把趙三的牛錢歸還一半，另一半少東家說是用做雜費(fèi)了。二月了，山上的積雪現(xiàn)出毀滅的色調(diào)，但荒山上卻有行人來往，農(nóng)民們像蜇伏的蟲子一樣又醒過來。漸漸送糞的車子忙著了！只有趙三的車子沒有牛挽，平兒冒著汗和爹爹并架著車轅。(有刪改)6.下列關(guān)于“加地租”這一情節(jié)的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說圍繞“加地租”這件事展開，因?yàn)橐凹拥刈狻保在w三他們想要反抗，組成鐮刀會，最終反抗失敗，地租加成功了。B.當(dāng)村婦們聽聞男人們因“加地租”要造反之后，由“滿臉盈笑”變得“憂郁起來”，甚至希望能“破壞這件險(xiǎn)事”，因此導(dǎo)致后面舉事失敗，可見她們思想落后。C.王婆雖不是鐮刀會成員，但在整一事件中起到重要作用。她支持趙三起義，為他找武器，面對其他村婦的提問，以外出打圍掩蓋起義一事，體現(xiàn)其大膽能干、謹(jǐn)慎心細(xì)。D.小說通過趙三帶領(lǐng)農(nóng)民反抗“加地租”失敗的經(jīng)歷，揭示了農(nóng)民階級自主反抗的局限性，引起人們對社會問題的思考。7.下列關(guān)于小說藝術(shù)特色與內(nèi)容的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭部分描寫趙三帶著兩張羊皮回來，王婆詢問無果。既設(shè)置了懸念，引起閱讀興趣，又暗示了夫妻二人心存芥蒂，有隔閡。B.劉二爺雖然之前和趙三有過矛盾，但是在趙三出事后“向東家說了不少好話”，體現(xiàn)他心胸寬廣、明事理。C.“打死他吧！那個(gè)惡禍”在文中出現(xiàn)兩次，既前后呼應(yīng)，又形成對比，體現(xiàn)趙三心境的轉(zhuǎn)變，蘊(yùn)含深意，發(fā)人深思。D.面對王婆的生氣，趙三笑道“人不能沒有良心”，并采取實(shí)際行動(dòng)向“東家”表示謝意，這里贊美了趙三知恩圖報(bào)、有良心。8.趙三出獄后，王婆評價(jià)他“起初看來還像一塊鐵，后來越看越是一堆泥了”。從“鐵”到“泥”的轉(zhuǎn)變有何深刻意蘊(yùn)？請結(jié)合文本具體分析。9.《祝?！分械摹跋榱稚迸c本文中的“王婆”都是“失敗的反抗者”，但二者的反抗又有差異，請結(jié)合文本簡要分析?！敬鸢浮?.B7.C8.①入獄前，趙三帶領(lǐng)農(nóng)民組成鐮刀會，其血性與斗志如“鐵”一般，體現(xiàn)了以趙三為首的農(nóng)民的反抗性；

②入獄后，趙三喪失了斗志，想做一個(gè)有良心的人向東家報(bào)恩，如同“泥”一般妥協(xié)順從，表明他并未認(rèn)清地主階級的剝削本性，體現(xiàn)農(nóng)民的落后與愚昧；

③文章通過從“鐵”到“泥”的轉(zhuǎn)變，既體現(xiàn)了趙三這一形象的變化，也揭示了農(nóng)民階級自主反抗的局限性，引人深思。9.①祥林嫂深受封建禮教的影響，她改嫁時(shí)的抗?fàn)?、捐門檻等行為看似反抗，實(shí)則是對封建社會的順從與維護(hù)，是被動(dòng)的，這注定了她反抗的失?。?/p>

②王婆的反抗凸顯了勞動(dòng)女性的可敬，是勞動(dòng)者自我意識覺醒的體現(xiàn)。這是一種主動(dòng)的反抗，雖然最終也以失敗告終，但這種反抗體現(xiàn)出社會底層未來的希望，給作品中“失敗的反抗”增添了一抹亮色?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容，分析情節(jié)、語段在文中的作用的能力。B.“因此導(dǎo)致后面舉事失敗”錯(cuò)誤，后面并未“舉事”，所以不能說“舉事失敗”；而且她們的憂慮與失敗并無直接關(guān)聯(lián)?！翱梢娝齻兯枷肼浜蟆卞e(cuò)誤，從李二嬸子的言行可以看出這些婦女只是擔(dān)心而已。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。A.“又暗示了夫妻二人心存芥蒂，有隔閡”錯(cuò)誤，王婆詢問無果暗示趙三有秘密，而非夫妻有隔閡。B.“體現(xiàn)他心胸寬廣、明事理”錯(cuò)誤，從趙三對劉二爺?shù)脑掁D(zhuǎn)述中可以發(fā)現(xiàn)，劉二爺是地主的狗腿子，欺壓農(nóng)民，這里“說好話”，只是趙三這個(gè)農(nóng)民被蒙騙后的樸實(shí)看法，不能說明他是一個(gè)一個(gè)心胸寬廣、明辨是非之人。D.“這里贊美了趙三知恩圖報(bào)、有良心”錯(cuò)誤，趙三“有良心”反映出農(nóng)民階級自主反抗的局限性，并非贊美，而是諷刺，正話反說。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解文中重要句子的意義的能力。王婆對于趙三像“鐵”到“泥”的評價(jià)，并非出于對其外表的評判，而是重在展現(xiàn)其思想性格的轉(zhuǎn)變。而人物的心態(tài)性格，總要通過其言行舉止表現(xiàn)出來。趙三入獄前，結(jié)合原文“總是憤怒地回來！”“趙三對于他的女人慢慢感到可以敬重！但是更秘密一點(diǎn)的事情總不向她說”“忽然從牛棚里發(fā)現(xiàn)五個(gè)新鐮刀，王婆意度這事情是不遠(yuǎn)了！”等表現(xiàn)及他說的“打死他吧！那個(gè)惡禍”可以看出，入獄前，趙三帶領(lǐng)農(nóng)民組成鐮刀會，其血性與斗志如“鐵”一般，體現(xiàn)了以趙三為首的農(nóng)民的反抗性。出獄后，趙三的表現(xiàn)是“于是好良心的趙三天天進(jìn)城，弄一點(diǎn)白菜擔(dān)著給東家送去，弄一點(diǎn)土豆也給東家送去。為著送這一類菜，王婆同他激烈地吵打，但他絕對保持著他的良心”，說的話是“除他又能怎樣？我招災(zāi)禍，劉二爺也向東家說了不少好話。從前我是錯(cuò)了！也許現(xiàn)在是受了責(zé)罰！”。由此可以看出入獄后，趙三喪失了斗志，想做一個(gè)有良心的人向東家報(bào)恩，如同“泥”一般妥協(xié)順從，甚至面對加租以及“只把趙三的牛錢歸還一半，另一半少東家說是用做雜費(fèi)了”的結(jié)局也逆來順受，這表明他并未認(rèn)清地主階級的剝削本性，體現(xiàn)農(nóng)民的落后與愚昧。而趙三只是小說中的一個(gè)典型例子，結(jié)合原文“于是趙三去坐監(jiān)獄，李青山他們的‘鐮刀會’少了趙三也就衰弱了！消滅了！”可以看出，文章通過從“鐵”到“泥”的轉(zhuǎn)變，既體現(xiàn)了趙三這一形象的變化，也揭示了農(nóng)民階級自主反抗的局限性，引人深思?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，對文章進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力?！蹲８！分校瑥南榱稚┮婚_始面對改嫁的態(tài)度“可是祥林嫂真出格，聽說那時(shí)實(shí)在鬧得利害”，到后來“她到年底就生了一個(gè)孩子，男的，新年就兩歲了……”的轉(zhuǎn)變，從她的想法、語言“一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”以及即使因?yàn)槁犃伺匀说脑挕澳悴蝗缂霸绲之?dāng)。你到土地廟里去捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦”捐了門檻，最后發(fā)現(xiàn)人們對她的看法并沒有改變時(shí)的態(tài)度“她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑……這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了”，可以看出祥林嫂一開始拒絕改嫁的反抗其實(shí)是遵從三從四德、守寡的封建倫理綱常，捐門檻的行為也是因?yàn)槁犃伺匀说脑?，行贖罪之舉，可見，祥林嫂深受封建禮教的影響，她改嫁時(shí)的抗?fàn)?、捐門檻等行為看似反抗，實(shí)則是對封建社會的順從與維護(hù)，是被動(dòng)的，這注定了她反抗的失??；本文中王婆知道丈夫要謀劃除掉地主后并沒有猶豫和恐懼，反倒說“我知道的，我還能弄只槍來”，丈夫失去斗志后王婆說“我沒見過這樣的漢子，起初看來還像一塊鐵，后來越看越是一堆泥了”。農(nóng)民被地主不斷“加租”搞的生活艱難，在這樣的生活背景下王婆這個(gè)農(nóng)村婦女的覺醒讓人感覺難能可貴，她的反抗精神甚至高過男人，比如男人只準(zhǔn)備鐮刀，她卻能準(zhǔn)備“土槍”，即使在丈夫妥協(xié)后，她表現(xiàn)出了對丈夫的鄙夷之情，可見她代表了來自社會底層的未來反抗地主階級的希望，給作品中“失敗的反抗”增添了一抹亮色。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。貞觀元年，閏三月，上謂太子少師蕭瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十?dāng)?shù)，自謂無以加。近以示弓工，乃曰‘皆非良材’。朕問其故，工曰：‘木心不直則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直?！奘煎幌蛘弑嬷淳病ｋ抟怨付ㄋ姆?，識之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省，數(shù)延見，問以民間疾苦及政事得失。貞觀四年，七月，上問房玄齡、蕭瑀曰：“隋文帝何如主也？”對曰：“文帝勤于為治，每臨朝，或至日昃，五品已上，引坐論事，衛(wèi)士傳飧而食；雖性非仁厚，亦勵(lì)精之主也。”上曰：“公得其一，未知其二。文帝不明而喜察；不明則照有不通喜察則多疑于物事皆自決不任群臣。天下至廣，一日萬機(jī)，雖復(fù)勞神苦形，豈能一一中理！郡臣既知主意，唯取決受成，雖有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。朕則不然。擇天下賢才，置之百官，使思天下之事，關(guān)由宰相，審熟便安，然后奏聞。有功則賞，有罪則刑，誰敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎！”因敕百司：“自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意?！必懹^二十二年，正月，上作《帝范》十二篇以賜太子，曰《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》《崇文》；且曰：“修身治國，備在其中。一旦不諱，更無所言矣?！庇衷唬骸叭戤?dāng)更求古之哲王以為師，如吾，不足法也?！狈蛉》ㄓ谏希瑑H得其中，取法于中，不免為下。吾居位已來，不善多矣，錦繡珠玉不絕于前，宮室臺榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠(yuǎn)不致，行游四方，供頓煩勞，此皆吾之深過，勿以為是而法之。顧我弘濟(jì)蒼生，其益多；肇造區(qū)夏，其功大。益多損少，故人不怨；功大過微，故業(yè)不墮。然比之盡美盡善，固多愧矣。汝無我之功勤，而承我之富貴，竭力為善，則國家僅安；驕惰奢縱，則一身不保。且成遲敗速者，國也；失易得難者，位也?？刹幌г?！可不惜哉！（選自《通鑒紀(jì)事本末》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將正確答案填涂在答題紙對應(yīng)的方框內(nèi)。不〖A〗明〖B〗則〖C〗照〖D〗有〖E〗不〖F〗通〖G〗喜〖H〗察〖I〗則〖J〗多〖K〗疑〖L〗于〖M〗物〖N〗事〖O〗皆〖P〗自〖Q〗?jīng)Q〖R〗不〖S〗任〖T〗群〖U〗臣11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.貞觀元年，帝王年號紀(jì)年法，由漢武帝首創(chuàng)，一般帝王即位第一年稱為元年。B.更，文中指更換，與《庖丁解?！分小傲及挌q更刀”“更”字意思相同。C.刑，文中指處罰，與《齊桓晉文之事》中“刑于寡妻”的“刑”字意思不同。D.致，文中是羅致、招致之意，與《過秦論》中“以致天下之士”的“致”字意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.唐太宗從自己對良弓認(rèn)識的不足，推想到對國家事務(wù)認(rèn)識的不足，從而加大了問政于臣的力度。B.房玄齡、蕭瑀認(rèn)為隋文帝雖本性不仁厚，但是勤勉為政，是位振勵(lì)精神、以圖平治的君主。唐太宗則表示不贊同。C.唐太宗汲取隋王朝滅亡的教訓(xùn)，于是知人善任，并獎(jiǎng)懲分明，對阿諛奉承、不讓自己滿意的人，都要求上奏朝廷。D.唐太宗完成《帝范》十二篇賜給太子，告誡太子要以古代先哲圣王為師，戒奢為善，謹(jǐn)慎治國。至于自己，則不足為效。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。（2）誰敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎？14.魏征在《諫太宗十思疏》中說：“思國之安者，必積其德義?！碧铺谑欠襁_(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)？請簡要分析?！敬鸢浮?0.GNR11.B12.C13.（1）即使皇帝出現(xiàn)過失，也沒人敢爭辯諫議，這就是二代滅亡的原因。（2）誰敢不竭盡心力來做好自己的本職事務(wù)，為什么憂慮天下不太平安定呢？14.達(dá)到。從以下措施可以看出：①辨識良才，勤問百姓疾苦；②選賢任能，賞罰制度分明；③竭力為善，戒驕惰去奢縱?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：不精明則了解不通達(dá)，喜歡苛察則對人多疑，凡事皆親自決斷，不委任群臣。根據(jù)“文帝不明而喜察”可知，“不明”與“喜察”是關(guān)于文帝的兩件事，故在G處斷開；“喜察”作主語，“多疑”作謂語，“于物”作后置狀語，中間不斷開，應(yīng)在N處斷開；“于物事皆自決不任群臣”“皆自決”與“不任群臣”是對處理事情的兩種做法，故在中間R處斷開；故選擇GNR?！?1題詳解】本題考查學(xué)生掌握文化常識以文言實(shí)詞的能力。A.正確。B.錯(cuò)誤。輪流/更換。句意：于是命令五品以上的京官輪流在中書內(nèi)省值班。/技術(shù)好的廚師每年更換一把刀。C.正確。處罰/作榜樣。句意：有罪就罰。/(做國君的)給自己的妻子作好榜樣。D.正確。羅致、招致。句意：犬馬鷹隼無論多遠(yuǎn)也要羅致來。/用來招納天下的優(yōu)秀人才。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括文章內(nèi)容的能力。C.“對阿諛奉承，不讓自己滿意的人，都要求上奏朝廷”錯(cuò)誤，文段二尾句，“因敕百司：‘自今詔敕行下有未便者，皆應(yīng)執(zhí)奏，毋得阿從，不盡已意。”意為：唐太宗下令百官，希望百官對自己的詔敕發(fā)布不要一味順從，對不合理的地方要積極諫諍。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。（1）“愆違”：過失；“諫爭”：爭辯諫議；“所以”：……的原因；句式：判斷句。（2）“修”：做好；“職業(yè)”：本職事務(wù)；“何……乎”：反問句式；“治”：太平安定。【14題詳解】本題考查學(xué)生歸納概括的能力。①“乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省，數(shù)延見，問以民間疾苦及政事得失?！北孀R良才，勤問百姓疾苦；②“擇天下賢才，置之百官，使思天下之事”選賢任能，“有功則賞，有罪則刑”賞罰制度分明；③“竭力為善，則國家僅安”竭力為善，“驕惰奢縱，則一身不?！苯潋湺枞ド菘v。參考譯文：貞觀元年閏三月，唐太宗對太子少師蕭瑀說：“我年輕的時(shí)候喜愛弓箭，得到了十幾張優(yōu)良的弓，自認(rèn)為沒有比這些弓更好的了。近來，把它們拿給做弓的工匠看，工匠竟然說‘都不是好弓。我追問他原因，工匠說：‘木頭中心不直，那么木的紋理就是斜的，造出來的弓雖然有勁，但射出去的箭卻不精準(zhǔn)?！也琶靼滓郧皩谋鎰e也不夠精通。我以前用弓箭平定天下，對它的認(rèn)識還不能全面，更何況天下的事務(wù)，哪能完全通曉?！庇谑敲钗迤芬陨系木┕佥喠髟谥袝鴥?nèi)省值班，并且屢次召見他們，詢問民間百姓的疾苦和國家政事的得失。貞觀四年，七月，皇上問房玄齡、蕭瑀說：“隋文帝是怎樣的君主?”回答說：“文帝勤敏為政，每次臨朝辦公，有時(shí)超過中午，五品以上的官員，引接他們?nèi)胱撌拢ㄟ^衛(wèi)士傳遞食物就地食用。雖然本性不仁厚，也是個(gè)振勵(lì)精神、以圖平治的君主?！被噬险f：“公知其一，不知其二。文帝不精明又喜歡苛察；不精明則了解不通達(dá)，喜歡苛察則對人多疑，凡事皆親自決斷，不委任群臣。天下事繁多，一日要處理無數(shù)機(jī)務(wù)，即使再費(fèi)心勞力，哪能一一合理!群臣既然了解君主的心意，只有采用君主的決定接受成規(guī)，即使皇帝出現(xiàn)過失，也沒人敢爭辯諫議，這就是二代滅亡的原因。朕就不是這樣。我選拔天下的賢能才士，曾于百官之位，使他們思考天下事，通由宰相，深思熟慮，認(rèn)為方便安穩(wěn)，然后奏上聽聞。有功就賞，有罪就罰，誰敢不竭盡心力來做好自己的本職事務(wù)，為什么憂慮天下不太平安定呢?”因而下令百官：“自今以后，詔敕發(fā)下有不合適的地方，都應(yīng)拿來上奏，不可一味順從，不盡自己的心意。”貞觀二十二年，正月，太宗完成《帝范》十二篇賜給太子，各篇名是《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》《崇文》。太宗說道：“修身治理國家的道理，都在這十二篇之中了。我一旦逝去，就沒有別的話可說了。”又說：“你應(yīng)當(dāng)以古代的先哲圣王為師，像我，則不足效法。古人說效法上等的，僅得其中，效法中等的，不免得其下。我即位以來，過失之處不少，錦繡珠玉不斷于身前，又不停地修筑宮室臺榭，犬馬鷹隼無論多遠(yuǎn)也要羅致來，游幸四方，使各地供給煩勞，這些都是我的大過失，千萬不要認(rèn)為正確而效法?；仡櫰饋砦移諠?jì)蒼生效益多，創(chuàng)建大唐基業(yè)功勞大。好處多損害少，所以百姓沒有怨言；功勞大過失小，所以王業(yè)穩(wěn)固；然而若是要求盡善盡美，實(shí)在是多有慚愧。你沒有我這些功勞勤苦而承繼我的富貴，竭力行善舉，則國家僅得安定；如果驕奢懶惰，則自身都難保。而且成功來之不易，敗亡卻可迅速招致，是指國家而言；失去容易得之較難，是就皇位而言；能不珍惜嗎!能不謹(jǐn)慎嗎!”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀詩歌，完成各題。南鄉(xiāng)子蘇軾涼簟碧紗廚。一枕清風(fēng)晝睡余。臥聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。搔首賦歸歟。自覺功名懶更疏。若問使君才與術(shù)，何如？占得人間一味愚?！咀ⅰ看嗽~作于熙寧十年，當(dāng)時(shí)蘇軾在徐州太守任上。15.下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇寫涼簟、清風(fēng)，給人以涼爽之感，烘托詞人白日里閑眠醒來之后的清爽舒暢。B.古人常用“晚衙”來嘆息公務(wù)繁忙，而蘇軾卻道“臥聽”“無一事”，反用古人之意，展現(xiàn)其心境的超脫與閑適。C.“自覺功名懶更疏”一句表明詞人自覺建功立名沒有指望，因此產(chǎn)生歸隱田園的想法，體現(xiàn)詞人的懶惰、不思進(jìn)取。D.本詞上片重記事，敘詞人公務(wù)之閑，下片抒懷明旨，全詞脈絡(luò)清晰。16.有人評價(jià)此詞“灑脫與沉郁”并存，請結(jié)合最后三句簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.①沉郁：“占得人間一味愚”為自嘲之詞，假如有人問起我的能耐如何，只不過是一個(gè)愚字罷了，表達(dá)自己懷才不遇的憤懣之情；②灑脫：帶有寬慰之意，詞人看破功名，既體現(xiàn)了他保持自我，不因外物而放棄個(gè)性的人生態(tài)度，也表達(dá)了他曠達(dá)處世、渴望擺脫世俗功名束縛的愿望?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“體現(xiàn)詞人的懶惰、不思進(jìn)取”錯(cuò)誤，“自覺”一句，說自己對功名日漸疏懶，表面為自嘲但實(shí)際上卻是一種竊喜，竊喜自己終于能夠看破功名，心無掛礙了。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容的能力?！罢嫉萌碎g一味愚”為自嘲之詞，假如有人問起我的能耐如何，只不過是一個(gè)愚字罷了，其實(shí)當(dāng)然并非他“愚”，這時(shí)候反話，是對自己不能受到重用的憤懣之情，表達(dá)自己懷才不遇的沉郁之情?！白杂X”句是一種自嘲，說自己對功名日漸疏懶，但實(shí)際上卻是一種竊喜，竊喜自己終于能夠看破功名，心無掛礙了。正是由于這種無掛礙的心態(tài)，當(dāng)別人問及“使君”的才學(xué)時(shí)，蘇軾才能通達(dá)、釋然而略帶自嘲地說自己是“占得人間一味愚”。言外之意，在他看來，是否有才學(xué)并不重要，但自己到現(xiàn)在才看破功名，這才是真的“一味愚”。最后三句帶有寬慰之意，詞人看破功名，既體現(xiàn)了他保持自我，不因外物而放棄個(gè)性的人生態(tài)度，也表達(dá)了他曠達(dá)處世、渴望擺脫世俗功名束縛的愿望。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路設(shè)想自己的國家面臨內(nèi)憂外患境況的兩句是：“______________，______________?！保?）《諫太宗十思疏》中，運(yùn)用了比喻的手法指出統(tǒng)治者必須重視民心向背的兩句是：“______________，______________?！保?）在《論語》十二章中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是：“______________，______________?！薄敬鸢浮竣?加之以師旅②.因之以饑饉③.載舟覆舟④.所宜深慎⑤.見賢思齊焉⑥.見不賢而內(nèi)自省也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意以下字的書寫：饉、覆、慎、焉。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀語段，完成各題。2005年，高考結(jié)束后的朱楊柱只填報(bào)了一個(gè)志愿——國防科技大學(xué)的飛行器系統(tǒng)與工程，他要去實(shí)現(xiàn)自己從小就有的藍(lán)天夢。大四那年本來準(zhǔn)備考研的朱楊柱在得知空軍面向大學(xué)生招收飛行員的消息，毅然決然地參加面試，過五關(guān)斬六將，最后卻因極小的差距，與夢想①。但朱楊柱并沒有因此放棄，他在國防科技大學(xué)繼續(xù)深造。十年潛心研究，朱楊柱在航天領(lǐng)域有了深厚的理論基礎(chǔ)。2020年，已經(jīng)在戰(zhàn)略支援部隊(duì)航天工程大學(xué)擔(dān)任副教授的朱楊柱，迎來了實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會?？臻g站工作的展開，我國的載人飛行任務(wù)越來越頻繁，仍在為夢想而堅(jiān)持的朱楊柱成功當(dāng)選神州十六號乘組。航天員的訓(xùn)練是艱苦的，需要進(jìn)行八大類、百余項(xiàng)課目的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，但是朱楊柱從未放棄，因?yàn)樗钪@個(gè)機(jī)會是多么的②。2023年5月30日9時(shí)31分，隨著神舟十六號載人飛船升空，十八年如一日的堅(jiān)守終于讓37歲的朱楊柱③，成為中國空間站的首位航天飛行工程師，與指令長景海鵬、載荷專家桂海潮一起從問天閣出發(fā)，叩響浩瀚宇宙的大門，開啟航天新篇章！18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。①_________________②_________________③_________________19.文中畫橫線的句子有兩處語病，請修改?！敬鸢浮?8.①.擦肩而過/失之交臂；②.來之不易；③.如愿以償/得償所愿19.①結(jié)構(gòu)混亂，“空間”前面加“隨著”；（或：中途易轍，在“我國”前加“使”）②搭配不當(dāng)，“當(dāng)選”改為“入選”?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，由前文“……過五關(guān)斬六將，最后卻因極小的差距，與夢想”可知，此處表達(dá)因績效的差距錯(cuò)過，故填“擦肩而過/失之交臂”。擦肩而過：互相錯(cuò)身，往相反方向離開。失之交臂：形容當(dāng)面錯(cuò)過。第二空，由前文“但是朱楊柱從未放棄，因?yàn)樗钪@個(gè)機(jī)會是多么的”可知，此處表達(dá)朱楊柱深知這次機(jī)會不容易，故填“來之不易”。來之不易：示財(cái)物的取得或事物的成功是不容易的。第三空，由前文“十八年如一日的堅(jiān)守終于讓37歲的朱楊柱”可知，此處表達(dá)朱楊柱終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，故填“如愿以償/得償所愿”。如愿以償：像所希望的那樣得到滿足。指愿望實(shí)現(xiàn)。得償所愿：指如同所希望的那樣得到滿足，也指愿望實(shí)現(xiàn)?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語病有二：一是結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)在“空間”前面加“隨著”（或：中途易轍，在“我國”前加“使”）；二是搭配不當(dāng)，應(yīng)把“當(dāng)選”改為“入選”。綜上，應(yīng)改為“隨著空間站工作的展開，我國的載人飛行任務(wù)越來越頻繁，仍在為夢想而堅(jiān)持的朱楊柱成功入選神州十六號乘組”或“空間站工作的展開，使我國的載人飛行任務(wù)越來越頻繁，仍在為夢想而堅(jiān)持的朱楊柱成功入選神州十六號乘組”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀語段，完成各題。人類的大腦每時(shí)每刻都要接收到信號，但為什么我們不會感到“應(yīng)不暇接”呢？因?yàn)棰?。大多?shù)時(shí)候，我們會忽略不重要的信息，譬如樹葉輕柔的沙沙聲，路邊陌生人的講話聲；與此同時(shí)，②，譬如汽車?yán)鹊穆曇?、敲門聲等等，因?yàn)檫@些信息關(guān)乎我們能否在復(fù)雜世界中正常運(yùn)作甚至生存。大腦的這種非凡的“篩選”功能是通過數(shù)十億個(gè)能調(diào)節(jié)細(xì)胞間信號傳輸?shù)木哂邢嗄孀饔玫耐挥|組成的極為復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)的。③，使人們忽略掉這部分信息；另一種則會加速信號傳輸，讓我們就對這類信息做出反應(yīng)。而這種“平衡行為”是在瞬間完成的，大腦高速運(yùn)作的能力令人嘆為觀止。研究發(fā)現(xiàn)，大腦在抑制與興奮之間的“接線員”，是一種大腦的常駐免疫細(xì)胞。這些細(xì)胞通過直接物理接觸與抑制性突觸相互作用，可以減少細(xì)胞之間的“連接點(diǎn)”，從而阻斷信息的流動(dòng)，就像“斷電”了一樣，大腦就不去理會相關(guān)的信息了。20.下列各句中的引號和文中加點(diǎn)詞語“接線員”引號作用相同的一項(xiàng)是（）A.還有幾個(gè)“大師”捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。（魯迅《拿來主義》）B.它們相信它們的“宇宙”就由陰暗的池水和睡蓮構(gòu)成。（加來道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》）C.“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰?，而且還會帶來“木”所暗示的顏色性。（林庚《說“木葉”》）D.在《詩經(jīng)》里就有“如鳥斯革，如翚斯飛”的句子來歌頌像羽翼舒展的屋頂和出檐。（梁思成《中國建筑的特征》）21.請將文中畫波浪線的部分改成4個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字?！敬鸢浮?0.B21.①大腦的這種非凡的“篩選”功能是通過極為復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)的，②這種神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)由數(shù)十億個(gè)突觸組成，③它們能調(diào)節(jié)細(xì)胞間的信號傳輸，④并且具有相逆作用。22.①大腦會依據(jù)信息的重要與否進(jìn)行篩選；

②我們還會接收相對重要的信息；

③一種突觸會抑制信號傳輸【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。文中加點(diǎn)詞語“接線員”引號的作用為特殊含義。A.表示反諷；B.表示特殊含義；C.表示強(qiáng)調(diào)；D.表示引用。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式的能力。首先找到句子的主干：大腦的這種非凡的“篩選”功能是通過極為復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)的。然后分析修飾成分：“數(shù)十億個(gè)”“能調(diào)節(jié)細(xì)胞間信號傳輸”“具有相逆作用”；最后將其加上主語，調(diào)整語序，變成分句：這種神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)由數(shù)十億個(gè)突觸組成；它們能調(diào)節(jié)細(xì)胞間的信號傳輸；并且具有相逆作用。最后將句子變?yōu)椋孩俅竽X的這種非凡的“篩選”功能是通過極為復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)的，②這種神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)由數(shù)十億個(gè)突觸組成，③它們能調(diào)節(jié)細(xì)胞間的信號傳輸，④并且具有相逆作用。當(dāng)然也可以將句子主干提取為：大腦的這種非凡的“篩選”功能是通過神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)的。然后分析修飾成分：“極為復(fù)雜”“數(shù)十億個(gè)”“能調(diào)節(jié)細(xì)胞間信號傳輸”“具有相逆作用”。最后調(diào)整語序，變?yōu)椋孩俅竽X的這種非凡的“篩選”功能是通過神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)的，②這種神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)極為復(fù)雜，③它們由數(shù)十億個(gè)具有相逆作用的突觸組成，④能調(diào)節(jié)細(xì)胞間的信號傳輸?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫能力。第一處，前文說“但為什么我們不會感到‘應(yīng)不暇接’呢”，后文說“大多數(shù)時(shí)候，我們會忽略不重要的信息”，因此，語境是說大腦會對信息進(jìn)行篩選，關(guān)注重要的，忽略次要的。因此填寫“大腦會依據(jù)信息的重要與否進(jìn)行篩選”一類的句子。第二處，空缺處前邊有分號，因此前后句是兩個(gè)并列的句子，由“大多數(shù)時(shí)候，我們會忽略不重要的信息，譬如……”和后文“因?yàn)檫@些信息關(guān)乎我們能否在復(fù)雜世界中正常運(yùn)作甚至生存”可知，此處應(yīng)填寫“我們會忽略不重要的信息”的反義句，因此填寫“我們還會接收相對重要的信息”一類的句子。第三處，根據(jù)后文“另一種則會加速信號傳輸”以及中間的分號可知，此處應(yīng)填寫“加速信號傳輸”的反義句，應(yīng)填寫“一種突觸會抑制信號傳輸”一類的句子。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！疤慵膊椒€(wěn)”指馬跑得很快同時(shí)很平穩(wěn)，可引申為速度快并且很穩(wěn)。蹄疾步穩(wěn)方能行遠(yuǎn)。然而在實(shí)際生活中，有的“蹄疾”卻“步不穩(wěn)”，為了盡早見成效，急于求成，結(jié)果事與愿違；有的“步雖穩(wěn)”但“跑得慢”，亦步亦趨、拖沓滯后，最終錯(cuò)失良機(jī)。以上材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確