怎么鑒賞書法作品

1/1怎么鑒賞書法作品

書法欣賞可謂“仁者見仁，智者見智”，不可一概而論，但書法欣賞仍有其基本規(guī)律可循的。那么，如何鑒賞書法作品呢?下面和xx一起看看吧!

第一境識(shí)形

書法是線條形象的藝術(shù)，“形”有四要素。賞得“四要素”則入第一境。

一為格式。書法以條幅、中堂、橫披、匾額、斗方、扇面、對(duì)聯(lián)、尺牘、手卷、頁(yè)冊(cè)、題畫等格式最為經(jīng)典。

二為書體。書體以篆書、隸書、楷書、行書、草書、魏體、章草、行草等最為常見。

三為色彩。書法的色彩以白紙、墨字、紅印組合最為耐看。

四為構(gòu)成。一幅完整的書法作品以正文、題款、印章構(gòu)成最為普遍。

第二境賞質(zhì)

書法不同于寫字。書法要講究“法度”，“合法”才能“質(zhì)美”。其“法”有四。賞得“四法”則入第二境。

一為字法。字乃書法之根本。聚點(diǎn)畫而成字，點(diǎn)畫之間應(yīng)當(dāng)“平衡對(duì)稱，對(duì)比和諧，主次得宜，疏密適度，多樣統(tǒng)一?！?/p>

二為筆法。用筆貴在因體而變、穩(wěn)實(shí)豐富;中側(cè)互換，法出有源;筆力遒勁、力透紙背。

三為章法。章法即整幅書法作品的“布白”。它講究字與字、行與行之間以筆勢(shì)連綿，氣脈暢通、節(jié)奏分明，若如“行云流水”。即所謂“疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)，計(jì)白當(dāng)黑，奇趣乃出”。

四為墨法。墨有六彩之說，即“濃、淡，枯、濕，燥、潤(rùn)”。若能“帶燥方潤(rùn)，將濃遂枯”，則可達(dá)到“無(wú)聲而樂的和諧”，“五光十色的神采”，“灑筆以成酣歌，和墨以籍談笑”的境地。

第三境寄情

書法的目的是“暢寄幽情”。書法藝術(shù)的最境界也就是人的精神，人的氣質(zhì)的一種抽象體現(xiàn)與表露。欣賞書法不僅僅是看功力的深厚，看點(diǎn)畫、章法的精巧，而是要看作者的精神、胸襟、氣質(zhì)修養(yǎng)。因此，欣賞書法的最高境界是通過書法作品與書法家“對(duì)話，交流”。而賞得此境需要賞者“見智”、“見性”，悟得書法之“出法”、“意境”、“氣質(zhì)”之妙理。如其學(xué)，如其才，如其志，如其人。

一為出法。卓越的書法家總是善于在嚴(yán)格法度之中自由馳騁并施展其創(chuàng)造才能。因此，他們往往任情姿性，縱筆所如，使人看出他們的“無(wú)拘無(wú)束”，而又不流于“荒誕狂怪”;既有“先圣”的遺風(fēng)，又有自己的“圣地”，即所謂“出新意于法度之中，寄妙理于放豪之外”。

二為意境。書法的意境是指于書法作品中流露出的精神內(nèi)涵，則在生動(dòng)的氣韻、飛揚(yáng)的神采以及空間余白所構(gòu)成的幽深而曠遠(yuǎn)的意象。如，有的象行軍布陣，旗幟飛揚(yáng)，士馬精研;有的象尺幅丹青，疏林遠(yuǎn)阜，錯(cuò)落有致;有的象江河大川，奔騰浩蕩，一瀉千里;有的象廻溪曲沼，春水繁花，清幽婉麗;有的象婀娜舞姿，素袖輕揚(yáng)，一步一形;有的象悠揚(yáng)樂曲，繞梁三日，牽人情思。這就是書法富于韻致，并且交織著生命節(jié)奏的意境。

三為氣質(zhì)。常言道，“書為心畫”，“字如其人”。書法是書法家抒情達(dá)意的特殊語(yǔ)言。如同作家之文，詩(shī)人之詩(shī)，歌者之聲。因此，有獨(dú)立性、創(chuàng)造精神的人，其書往往風(fēng)格獨(dú)具;依賴性強(qiáng)、唯唯喏喏的人，其書往往依傍門戶、缺乏個(gè)性。性情豪爽英邁之人，其書往往氣度恢宏;感情纏綿之人，其書往往柔媚有余，勁健不足。志行高潔者，其書往往清氣飄灑;格調(diào)低下者，其書往往俗氣橫流。心情恬淡者，其書往往氣靜端莊、淡泊曠達(dá);追名逐利者，其書往往張牙舞爪、嘩眾取寵。

拓展：

驚鴻一瞥。

意思是說，看全篇作品，不是瀏覽，而是把整部作品當(dāng)成一件物體。先不要專注在某個(gè)細(xì)節(jié)。這一瞥，主要在欣賞它的風(fēng)格、章法、用墨特點(diǎn)。

以下圖為例，是宋代書家米芾的書信。我們通篇看去，它的布局有疏有密，分布自然，錯(cuò)誤有致。

2

字里行間。

現(xiàn)在我們看到的是明代書法家董其昌的《邵康節(jié)先生自署無(wú)名公傳》，行書，有楷意。從文字的布局來看，法度嚴(yán)謹(jǐn)。每一行都非常筆直對(duì)齊，字與字之間的間隔也很舒朗，像是一位美麗的仕女，溫婉內(nèi)斂。

3

字字珠璣。

接下來這一張圖片是節(jié)選自宋代米芾的代表作《蜀素帖》。我們從這部作品中看到，每一個(gè)字都形態(tài)不一，有的右斜，有的左倒，但是無(wú)論把每個(gè)字獨(dú)立出來還是把它們像這樣擺在一起，又非常合理、完美。

4

筆筆到位。

這是王獻(xiàn)之的《中秋帖》，行草書。這部作品的中的一些字已經(jīng)相連，就算沒有連上的，實(shí)際上它們的收筆與下一個(gè)字的起筆之間也存在著關(guān)聯(lián)。在這部作品中，每一筆都恰到好處，真正地做到了“修短合度”、“翩若驚鴻”。

5

特立獨(dú)行。

上面講到了幾個(gè)步驟，由大到小，由遠(yuǎn)到近地觀察書法作品，現(xiàn)在我們要分析的是作品體現(xiàn)出來的風(fēng)格。如果你仔細(xì)地觀察，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，這兩部作品都與前面我們鑒賞的作品很不相同。

第一張圖片是節(jié)選自王鐸（元）的《行書詩(shī)卷》，它放蕩不羈，勢(shì)如破竹，不講究用筆，卻沒有敗筆。

第二張圖片節(jié)選自宋代黃庭堅(jiān)的《松風(fēng)閣》，黃庭堅(jiān)的字縱橫狂放，結(jié)構(gòu)奇特，沒有半點(diǎn)圓潤(rùn)。

6

情境相融。

這一篇選自蘇東坡《寒食帖》，史稱“天下第三行書”。詩(shī)寫于被貶黃州的時(shí)候，悲痛蒼涼，近乎絕望的地步。而這篇書法又恰到好處地表現(xiàn)了詩(shī)的情感，勢(shì)的起伏隨