部編版語(yǔ)文度九年級(jí)上冊(cè)第一單元測(cè)試卷（有答案）-1

部編版語(yǔ)文度九年級(jí)上冊(cè)第一單元測(cè)試卷（有答案）第一單元測(cè)試卷（后附答案）

時(shí)間：120分鐘滿分：120分

一、積累與運(yùn)用(25分)

1．下列加點(diǎn)字的注音和詞語(yǔ)的書寫全部正確的一項(xiàng)是()(2分)

A．折腰(shé)娉婷(tíng)豐潤(rùn)(rùn)天嬌(jiāo)

B．鮮妍(yán)搖曳(yè)呢喃(lán)篝火(gōu)

C．洶涌(xiōng)妖饒(ráo)飄逸(yì)冠冕(miǎn)

D．凝望(níng)憂戚(qī)腐爛(fǔ)嘶啞(sī)

2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A．白雪覆蓋下的小山，像一位紅裝素裹的少女，格外嬌艷多姿。

B．孫中山對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了巨大影響，他是中國(guó)近代史上的一位風(fēng)流人物。

C．你娉婷婉約的風(fēng)姿，嬌艷俏麗的容貌，優(yōu)雅大方的談吐，令我刮目相看。

D．他說(shuō)起話來(lái)信誓旦旦，冠冕堂皇，利民的實(shí)事倒沒做過(guò)幾件。

3．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(2分)

A．暢銷讀物能否成為經(jīng)典作品，關(guān)鍵在于它具備能經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)的思想性和藝術(shù)性。

B．為了防止失竊事件再次發(fā)生，小區(qū)保安部門采取了切實(shí)有效的措施。

C．在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、觀察問(wèn)題的能力。

D．人們響應(yīng)就地過(guò)年，某種意義上是舍小家為大家，是在用個(gè)人和家庭的付出為防疫大局添磚加瓦。

4．下列句子屬于單句的一項(xiàng)是()(2分)

A．人的成長(zhǎng)并不是一場(chǎng)短跑競(jìng)賽，而是一場(chǎng)持久的長(zhǎng)跑。

B．他從包里拿出一張圖紙，鋪在炕上，低著頭聚精會(huì)神地看著。

C．紅軍將士敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的崇高精神，永遠(yuǎn)值得我們銘記和發(fā)揚(yáng)。

D．只有心懷敬畏，夢(mèng)想才能飛得高遠(yuǎn)。

5．將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是()(2分)

①這初心，便是這時(shí)代的火炬，引領(lǐng)我們繼續(xù)奮斗、砥礪向前。

②征途已至新起點(diǎn)，不負(fù)韶華再出發(fā)。

③請(qǐng)記住，無(wú)論時(shí)局如何變化，我們實(shí)現(xiàn)收官之年目標(biāo)任務(wù)的決心從未改變，打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決心從未改變。

④這決心，正如攻堅(jiān)利劍，敦促我們敢打必勝、所向披靡。

⑤請(qǐng)記住，不論是在新冠肺炎肆虐的烽火硝煙里，還是在國(guó)際形勢(shì)波譎云詭的驚濤駭浪中，我們都要秉持永恒的初心。

A．①④②⑤③B．③⑤①④②C．②⑤①③④D．②④⑤①③

6．詩(shī)文名句默寫。(8分)

(1)俱往矣，_________，還看今朝。(毛澤東《沁園春·雪》)

(2)露從今夜白，____________。(杜甫《月夜憶舍弟》)

(3)劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中暗含新事物必將取代舊事物的哲理性詩(shī)句是：___，___。

(4)鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是王灣在《次北固山下》中“？"的思念；鄉(xiāng)愁是崔顥在《黃鶴樓》中“___？___”的惆悵。

7．下面這段詩(shī)歌節(jié)選自艾青所寫的《黎明的通知》，詩(shī)中的“我"指，“我”在詩(shī)中象征_________。(2分)

而且請(qǐng)你告訴他們/說(shuō)他們所等待的已經(jīng)要來(lái)/說(shuō)我已踏著露水而來(lái)/已借著最后一顆星的照引而來(lái)/我從東方來(lái)/從洶涌著波濤的海上來(lái)/我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類。

8．光明中學(xué)九年級(jí)開展“與新詩(shī)同行"綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。(5分)

(1)在新詩(shī)朗誦活動(dòng)中，學(xué)校朗誦隊(duì)朗誦了余光中的《鄉(xiāng)愁》后，將由校廣播臺(tái)播音員曉蓉同學(xué)朗誦毛澤東的《沁園春·雪》。請(qǐng)你給這兩個(gè)節(jié)目寫一段串詞。(要求：銜接自然，富有感染力。)(3分)

(2)在體悟新詩(shī)美的活動(dòng)中，同學(xué)們紛紛用顏色表達(dá)對(duì)詩(shī)歌的理解，請(qǐng)你仿照示例，描述你心中的詩(shī)歌。(2分)

示例：我心中的詩(shī)歌是綠色的，綠色既是詩(shī)人筆下蔥郁的草木，也是詩(shī)人心中不滅的希望。

二、閱讀理解(45分)

(一)憶江南(4分)

白居易

江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

9．詞中“勝”的意思是；作者用“勝"突出了江花色彩的_________________。(2分)

10．這首詞的結(jié)尾句，起到了什么作用？(2分)

(二)(12分)

【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

……

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

【乙】有泉焉，其始出石罅①，涓涓然，冬溫而夏寒；浸②為小渠，冬夏不枯。其初為渠時(shí)，深不逾尺，而澄澈可鑒，俯視，則崖上松竹華木皆在水底，故秘書卿白野公③恒來(lái)游，終日坐水旁，名之曰“活水源”。

予既愛茲水之清，又愛其出之不窮，而能使群動(dòng)④咸來(lái)依，有君子之德焉。上人⑤又曰：“屬歲旱時(shí)，水所出，能溉田數(shù)十畝。"則其澤又能及物，宜乎白野公之深愛之也。

(節(jié)選自劉基《活水源記》，有刪改)

【注釋】①罅(xià)：裂縫，縫隙。②浸：漸漸，逐漸。③白野公：人名，時(shí)任秘書卿。④動(dòng)：動(dòng)物。⑤上人：對(duì)僧人的敬稱。

11．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()(2分)

A．山行六七里/三人行，必有我?guī)熝葿．故自號(hào)曰醉翁也/自非亭午夜分

C．其始出石罅/其真無(wú)馬邪D．屬歲旱時(shí)/有良田、美池、桑竹之屬

12．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

(1)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

(2)終日坐水旁，名之曰“活水源”。

13．用“/"標(biāo)出【乙】文畫線句子的朗讀停頓。(標(biāo)兩處)(2分)

則崖上松竹華木/皆在水底

14．兩個(gè)語(yǔ)段都寫到了“泉”，在文中的作用有什么不同？(4分)

(三)去艾青先生故鄉(xiāng)(16分)

錢紅莉

艾青先生故鄉(xiāng)，是距金華市區(qū)很遠(yuǎn)的一個(gè)小村子。

先生老家，大極，無(wú)數(shù)房子，一進(jìn)又一進(jìn)，灰了，舊了。走著走著，至一中庭，天井儲(chǔ)滿白亮亮的陽(yáng)光。墻壁陰影處，掛一匾額，《蔣氏家訓(xùn)》，松花黃的底，襯幾行淡青的字：

一戒溺愛護(hù)短，要嚴(yán)慈相濟(jì)。

二戒重男輕女，要一視同仁。

三戒粗暴任性，要說(shuō)服疏導(dǎo)。

“二戒重男輕女"——民國(guó)時(shí)期的鄉(xiāng)紳，早有如此心胸眼界，著實(shí)了不起。艾青先生自小便生長(zhǎng)于這樣自由氣氛的家庭，難得。

艾青先生家，至少有三十間屋子吧，陳列他各個(gè)時(shí)期的照片，猶如黑白老電影，將一名游子的一生，定格于故鄉(xiāng)的庭院。離開眾人，我一人自這間屋邁至那間屋，一點(diǎn)點(diǎn)了解他的生命歷程……我在一張聶魯達(dá)的生日宴會(huì)照前，徘徊良久——原來(lái)，艾青與聶魯達(dá)處在同一時(shí)代。我的腦海里儲(chǔ)存的，僅僅有艾青對(duì)于一位鄉(xiāng)下婦女大堰河的深情，以及那首著名的家國(guó)之詩(shī)，卻不知他足跡遍布東歐、南美，竟也去過(guò)聶魯達(dá)的國(guó)度，參加他五十歲生日宴會(huì)。

看完墻上相片，再去陳列柜尋覓，無(wú)數(shù)詩(shī)集封面，已然泛黃，風(fēng)一吹，似要折斷。許多豎排繁體版本，讓人有點(diǎn)兒恍惚，仿佛一腳踏入舊日時(shí)光。所有人影都是舊的，唯有思想簇新。

自舊到新，這里有一位詩(shī)人一生的路程。

十幾位孩子站在廳堂，朗誦艾先生的名篇。稚嫩的臉，閃亮的眼，青蔥的語(yǔ)氣，陽(yáng)光映射于孩子們光亮的額上，有白銀一樣的質(zhì)地。站在陰影處，認(rèn)真傾聽這些孩子們的發(fā)聲，一字一頓，語(yǔ)感、韻律以及內(nèi)在的節(jié)奏……忽然感動(dòng)起來(lái)，這是《詩(shī)經(jīng)》里的中國(guó)，幾千年了，這種民間的氣質(zhì)依然在，未曾消逝。

一群鳥一樣歡快的孩子，有不少熱愛寫詩(shī)的。他們將打印好的詩(shī)，呈給詩(shī)人藍(lán)藍(lán)批閱。藍(lán)藍(lán)汗流浹背，毫無(wú)焦躁之氣，一行一行認(rèn)真地讀著，贊美著。對(duì)每一個(gè)孩子，她皆不吝溢美之詞。其中一個(gè)女孩，默默等在最后，靦腆不前。她的老師牽著她走向藍(lán)藍(lán)，幫她寒暄介紹……這位金華鄉(xiāng)下的小學(xué)老師，很了不起，她在孩子們心里種上了詩(shī)歌的種子。

去年在黃山宏村，我們放棄午休，靜靜地坐在餐桌旁，聽詩(shī)人樹才講自己如何啟發(fā)孩子們寫詩(shī)。今年在金華鄉(xiāng)下，看藍(lán)藍(lán)大汗淋漓地贊美孩子們稚嫩的文筆。對(duì)于真正的詩(shī)人，我一直心存敬畏。如果說(shuō)人類的文明一直在曲徑通幽地流轉(zhuǎn)，那么，詩(shī)人們是一盞盞明燈，照亮了許多光所不能抵達(dá)的幽暗角落。

一直相信，一個(gè)國(guó)家，只要有詩(shī)人在，它也就不至于沉墮到哪里去。詩(shī)歌的力量潛移默化，它并非一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，而是一片星光映襯另一片星光，是用心的陪伴，是清新的啟蒙，也是永久的照耀。

我們?nèi)コ嗨涉?zhèn)，參觀佛手園。來(lái)得不是時(shí)候，佛手的果實(shí)十月成熟，那時(shí)該是滿目橙黃，雍容交錯(cuò)，像抒情的動(dòng)詞，生生不息，絢爛多姿。如今，一派青色，郁郁累累于枝頭，溫柔沉靜。也好，人世過(guò)于喧囂，適當(dāng)?shù)墓蜒裕螄L不是一種凈化？

出佛手園，遠(yuǎn)處有山，山中有嵐，有云。嵐清，云白，綢緞一般，棉花一般，曼妙而行，逍遙自在。除了愛，還有眼前這山川草木。小小人類身處自然，永不孤單。那些草木，那些動(dòng)物，那些自然界中的生靈，各安其所，相處自洽。而人類，不免焦慮，屢屢焦慮，內(nèi)在小宇宙紊亂，何不走到自然中，謙卑蹲下，去學(xué)習(xí)一株草、一顆露珠的寧?kù)o？

金華美食，名不虛傳。吃到最為新鮮的菱角、蓮子，有著自河里采下便來(lái)到餐桌的鮮嫩簇新。菱角、蓮子這兩樣水中仙物，生熟皆宜。老菱角皮厚，需雙手捧了，以尖齒叩開，吃相頗不雅觀。老菱角要怎樣吃呢？在小河之上，雙腿懸空于老木橋，悠悠蕩蕩吹著藕花風(fēng)，如此心無(wú)旁騖地吃起來(lái)，才契合人類的野性。

有一餐，暈車導(dǎo)致對(duì)肉類失去胃口，事后方知，那一道道肉類佳肴，正是大名鼎鼎的金華兩頭烏烹制而成。我一塊也未品嘗，但那餐飯，確乎吃出了詩(shī)性。只說(shuō)平常無(wú)奇的豬尾、豬頭、豬耳之流，是不好登大雅之堂的，但這也攔不住廚師的一顆匠心，他在這些庸常食物下，墊一張荷葉。正是這青翠無(wú)塵的荷葉，讓一盤菜變得雅致起來(lái)。雖未動(dòng)箸，我一直在觀賞它，何其美焉。建于雅俗之間的美，接地氣，又有底氣，像汪曾祺的那些水墨畫，哪怕一棵蔥一瓣蒜，涵容不盡，怎么看，怎么美氣。你能說(shuō)一盤被荷葉襯托的豬頭肉俗嗎？不能，因?yàn)樗屇憧匆娏艘活w詩(shī)心。

夜里，來(lái)自各地的詩(shī)人們，坐在燈光下，討論“人文精神與詩(shī)歌”。所謂人文，莫非人性與文明。詩(shī)歌呢？如果土地的倫理，是長(zhǎng)出莊稼，那么，詩(shī)歌的倫理，就是要有溫暖的心腸。因?yàn)楹捅涞闹橇ο啾?，我們更相信溫暖的心腸。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)

15．艾青先生的故鄉(xiāng)充滿詩(shī)情。文中寫了哪些與詩(shī)有關(guān)的事情？(寫出兩件即可)(4分)

16．文章畫橫線處，作者為什么對(duì)“真正的詩(shī)人"一直心存“敬畏”？請(qǐng)分析原因。(4分)

17．文中畫波浪線的句子使用了什么修辭手法？寫出了景物怎樣的特點(diǎn)？(4分)

18．結(jié)合文章內(nèi)容，分析結(jié)尾處“溫暖的心腸"的含義。(4分)

(四)如何閱讀詩(shī)歌(13分)

材料一：讀詩(shī)是一件美妙的事，但學(xué)生不懂得詩(shī)歌的美好、不喜歡讀詩(shī)的現(xiàn)狀卻很嚴(yán)峻。統(tǒng)編教材中必讀名著《艾青詩(shī)選》，是一部現(xiàn)代詩(shī)集。該書由于體裁和時(shí)代特殊對(duì)學(xué)生而言有嚴(yán)重的閱讀障礙，是學(xué)生閱讀的難點(diǎn)。“現(xiàn)代詩(shī)”有別于古體詩(shī)，它用白話文創(chuàng)作，是中國(guó)二十世紀(jì)興起的一種詩(shī)歌類型。一位初三教師讓學(xué)生自主閱讀《艾青詩(shī)選》，并填寫調(diào)查問(wèn)卷，結(jié)果是：班級(jí)人數(shù)62人，其中對(duì)詩(shī)歌有消極情緒的學(xué)生占比接近一半。

材料二：學(xué)生為何讀不懂現(xiàn)代詩(shī)歌？從心理學(xué)角度分析其原因：不能破譯詩(shī)歌的編碼方式，導(dǎo)致學(xué)生在大腦中不能正確表征詩(shī)歌的內(nèi)容。

認(rèn)知心理學(xué)把信息在人腦中呈現(xiàn)和記載的方式稱為知識(shí)的表征。知識(shí)在大腦中的表征有形式的表征和內(nèi)容的表征?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)稱知識(shí)表征的形式為編碼。編碼分為形象編碼和抽象編碼。形象編碼指的是以聲音、圖形、畫面、表象等可感知的方式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中；抽象編碼則指以詞、概念、定義、命題等較抽象的方式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中。小說(shuō)等文學(xué)體裁使用的是形象編碼，因此能吸引學(xué)生的閱讀興趣。而詩(shī)歌主要使用的是抽象編碼方式，學(xué)生自然難以讀懂。

材料三：中學(xué)生詩(shī)歌閱讀“還原"策略(節(jié)選)

“還原”策略之一：朗誦品讀，還原真情景

情緒是詩(shī)人追求的終極目標(biāo)。要做到準(zhǔn)確理解詩(shī)人的情感，前提條件是理解作品內(nèi)容，理解作品的時(shí)代背景、創(chuàng)作背景，理解作者的情感。通過(guò)朗誦品讀，還原真情景，學(xué)生能夠有效讓自己走進(jìn)詩(shī)歌的情境，幫助自己醞釀情感、表達(dá)情感。

“還原"策略之二：知人論世，還原小時(shí)代

知人論世，還原小時(shí)代，就是要了解詩(shī)人并研究他所處的時(shí)代背景，甚至還原詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的情感情緒。比如，讀詩(shī)時(shí)，讀者可以通過(guò)資料查閱、想象等方式，還原詩(shī)人當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作過(guò)程：何時(shí)？何地？何境及見到了什么畫面？此詩(shī)為了表達(dá)什么？

“還原”策略之三：美術(shù)表征，還原意象美

“意象主要提供的是事物的輪廓、狀態(tài)、細(xì)節(jié)、色彩等視覺能觀察把握到的東西。讀者通過(guò)想象，調(diào)動(dòng)自己的感受器官去感知它們，看到、聽到、聞到、嘗到、觸摸到它們……感受、了解和把握了詩(shī)歌所刻畫的內(nèi)容，就會(huì)引發(fā)讀者對(duì)所刻畫事物的濃厚興趣。"詩(shī)歌中的有些意象有繪畫的效果，能用美術(shù)方式表征，還原成不同類型的藝術(shù)作品，比如漫畫、油畫、照片等，這有助于學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)歌的美妙與神奇。

另外，還原的策略要靈活運(yùn)用。比如，跨學(xué)科適合與哪些學(xué)科(如政治、音樂(lè)……)融合？以什么活動(dòng)方式融合？……總之，通過(guò)跨學(xué)科融合，運(yùn)用符合學(xué)生心理認(rèn)知規(guī)律的多重編碼形式，立體還原詩(shī)歌的美好，來(lái)突破詩(shī)歌閱讀的障礙，學(xué)生讀懂了，才會(huì)有閱讀的興趣。

19．結(jié)合材料一和材料二，說(shuō)說(shuō)你的探究結(jié)果。(2分)

20．下面句子中加點(diǎn)的詞能否刪去？請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分)

通過(guò)朗誦品讀，還原真情景，學(xué)生能夠有效讓自己走進(jìn)詩(shī)歌的情境，幫助自己醞釀情感、表達(dá)情感。

21．下圖是九年級(jí)某學(xué)生閱讀《艾青詩(shī)選》后繪制的思維導(dǎo)圖，應(yīng)放在材料三的哪種“還原策略”中作為佐證材料？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)材料進(jìn)行分析。(4分)

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22．閱讀材料三中“美術(shù)表征，還原意象美"，以艾青的《樹》為例，說(shuō)說(shuō)你是如何理解詩(shī)歌意象的。(4分)

一棵樹，一棵樹/彼此孤離地兀立著/風(fēng)與空氣/告訴著它們的距離

但是在泥土的覆蓋下/它們的根伸長(zhǎng)著/在看不見的深處/它們把根須糾纏在一起。

(艾青《樹》)

【背景】該詩(shī)作寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段。

三、作文(50分)

23．汪國(guó)真在他的詩(shī)歌里說(shuō)：“給我一個(gè)微笑就夠了/如薄酒一杯，像春風(fēng)一縷/這就是一篇最動(dòng)人的宣言呵/仿佛春天，溫馨又飄逸。”

請(qǐng)從以下兩個(gè)題目中任選一個(gè)，寫一篇不少于600字的文章。

題目一：微笑題目二：給我一個(gè)________就夠了

要求：①如果選擇題目二，先將題目補(bǔ)充完整，然后作文；②文體不限(詩(shī)歌除外)；③避開真實(shí)的人名、地名、校名。

答案：

第一單元測(cè)試卷（教師版）

時(shí)間：120分鐘滿分：120分

一、積累與運(yùn)用(25分)

1．下列加點(diǎn)字的注音和詞語(yǔ)的書寫全部正確的一項(xiàng)是(D)(2分)

A．折腰(shé)娉婷(tíng)豐潤(rùn)(rùn)天嬌(jiāo)

B．鮮妍(yán)搖曳(yè)呢喃(lán)篝火(gōu)

C．洶涌(xiōng)妖饒(ráo)飄逸(yì)冠冕(miǎn)

D．凝望(níng)憂戚(qī)腐爛(fǔ)嘶啞(sī)

【點(diǎn)撥】A項(xiàng)，“折"應(yīng)讀zhé，嬌—驕；B項(xiàng)，“喃”應(yīng)讀nán；C項(xiàng)，饒—嬈。

2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(A)(2分)

A．白雪覆蓋下的小山，像一位紅裝素裹的少女，格外嬌艷多姿。

B．孫中山對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了巨大影響，他是中國(guó)近代史上的一位風(fēng)流人物。

C．你娉婷婉約的風(fēng)姿，嬌艷俏麗的容貌，優(yōu)雅大方的談吐，令我刮目相看。

D．他說(shuō)起話來(lái)信誓旦旦，冠冕堂皇，利民的實(shí)事倒沒做過(guò)幾件。

【點(diǎn)撥】“紅裝素裹"形容雪后天晴，紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。此處與語(yǔ)境不符。

3．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(B)(2分)

A．暢銷讀物能否成為經(jīng)典作品，關(guān)鍵在于它具備能經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)的思想性和藝術(shù)性。

B．為了防止失竊事件再次發(fā)生，小區(qū)保安部門采取了切實(shí)有效的措施。

C．在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、觀察問(wèn)題的能力。

D．人們響應(yīng)就地過(guò)年，某種意義上是舍小家為大家，是在用個(gè)人和家庭的付出為防疫大局添磚加瓦。

【點(diǎn)撥】A項(xiàng)，兩面對(duì)一面，刪掉“能否”；C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、觀察問(wèn)題"改成“觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”；D項(xiàng)，成分殘缺，在“過(guò)年"后加“的號(hào)召”。

4．下列句子屬于單句的一項(xiàng)是(C)(2分)

A．人的成長(zhǎng)并不是一場(chǎng)短跑競(jìng)賽，而是一場(chǎng)持久的長(zhǎng)跑。

B．他從包里拿出一張圖紙，鋪在炕上，低著頭聚精會(huì)神地看著。

C．紅軍將士敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的崇高精神，永遠(yuǎn)值得我們銘記和發(fā)揚(yáng)。

D．只有心懷敬畏，夢(mèng)想才能飛得高遠(yuǎn)。

【點(diǎn)撥】A項(xiàng)，并列復(fù)句；B項(xiàng)，承接復(fù)句；D項(xiàng)，條件復(fù)句。

5．將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是(C)(2分)

①這初心，便是這時(shí)代的火炬，引領(lǐng)我們繼續(xù)奮斗、砥礪向前。

②征途已至新起點(diǎn)，不負(fù)韶華再出發(fā)。

③請(qǐng)記住，無(wú)論時(shí)局如何變化，我們實(shí)現(xiàn)收官之年目標(biāo)任務(wù)的決心從未改變，打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決心從未改變。

④這決心，正如攻堅(jiān)利劍，敦促我們敢打必勝、所向披靡。

⑤請(qǐng)記住，不論是在新冠肺炎肆虐的烽火硝煙里，還是在國(guó)際形勢(shì)波譎云詭的驚濤駭浪中，我們都要秉持永恒的初心。

A．①④②⑤③B．③⑤①④②C．②⑤①③④D．②④⑤①③

6．詩(shī)文名句默寫。(8分)

(1)俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。(毛澤東《沁園春·雪》)

(2)露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。(杜甫《月夜憶舍弟》)

(3)劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中暗含新事物必將取代舊事物的哲理性詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

(4)鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是王灣在《次北固山下》中“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊"的思念；鄉(xiāng)愁是崔顥在《黃鶴樓》中“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”的惆悵。

7．下面這段詩(shī)歌節(jié)選自艾青所寫的《黎明的通知》，詩(shī)中的“我"指黎明，“我”在詩(shī)中象征黎明的曙光(或充滿希望的未來(lái)/革命的勝利/抗戰(zhàn)的勝利等)。(2分)

而且請(qǐng)你告訴他們/說(shuō)他們所等待的已經(jīng)要來(lái)/說(shuō)我已踏著露水而來(lái)/已借著最后一顆星的照引而來(lái)/我從東方來(lái)/從洶涌著波濤的海上來(lái)/我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類。

8．光明中學(xué)九年級(jí)開展“與新詩(shī)同行"綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。(5分)

(1)在新詩(shī)朗誦活動(dòng)中，學(xué)校朗誦隊(duì)朗誦了余光中的《鄉(xiāng)愁》后，將由校廣播臺(tái)播音員曉蓉同學(xué)朗誦毛澤東的《沁園春·雪》。請(qǐng)你給這兩個(gè)節(jié)目寫一段串詞。(要求：銜接自然，富有感染力。)(3分)

示例：在朗誦隊(duì)同學(xué)們帶著憂傷的聲音里，我們聽出了余光中對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念，被詩(shī)人渴望親人團(tuán)聚、祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望深深打動(dòng)。同樣是經(jīng)典詩(shī)詞，毛澤東的《沁園春·雪》贊美了祖國(guó)的大好河山，激發(fā)了人們的愛國(guó)熱情和民族自豪感。下面有請(qǐng)校廣播臺(tái)播音員曉蓉同學(xué)為我們朗誦《沁園春·雪》！

(2)在體悟新詩(shī)美的活動(dòng)中，同學(xué)們紛紛用顏色表達(dá)對(duì)詩(shī)歌的理解，請(qǐng)你仿照示例，描述你心中的詩(shī)歌。(2分)

示例：我心中的詩(shī)歌是綠色的，綠色既是詩(shī)人筆下蔥郁的草木，也是詩(shī)人心中不滅的希望。

示例一：我心中的詩(shī)歌是紅色的，紅色既是詩(shī)人筆下新生的紅日，也是詩(shī)人心中如火的熱情。____示例二：我心中的詩(shī)歌是金色的，金色既是詩(shī)人筆下發(fā)光的戰(zhàn)甲，也是詩(shī)人心中洋溢的家國(guó)情懷。

二、閱讀理解(45分)

(一)憶江南(4分)

白居易

江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

9．詞中“勝”的意思是超過(guò)(或：勝過(guò))；作者用“勝"突出了江花色彩的濃艷(或：艷麗)。(2分)

10．這首詞的結(jié)尾句，起到了什么作用？(2分)

結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)開頭“江南好”一句，使全詞首尾呼應(yīng)、渾然一體。內(nèi)容上：點(diǎn)明中心，強(qiáng)化了作者對(duì)江南春色的無(wú)限贊美與懷戀之情。

(二)(12分)

【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

……

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

【乙】有泉焉，其始出石罅①，涓涓然，冬溫而夏寒；浸②為小渠，冬夏不枯。其初為渠時(shí)，深不逾尺，而澄澈可鑒，俯視，則崖上松竹華木皆在水底，故秘書卿白野公③恒來(lái)游，終日坐水旁，名之曰“活水源"。

予既愛茲水之清，又愛其出之不窮，而能使群動(dòng)④咸來(lái)依，有君子之德焉。上人⑤又曰：“屬歲旱時(shí)，水所出，能溉田數(shù)十畝?！眲t其澤又能及物，宜乎白野公之深愛之也。

(節(jié)選自劉基《活水源記》，有刪改)

【注釋】①罅(xià)：裂縫，縫隙。②浸：漸漸，逐漸。③白野公：人名，時(shí)任秘書卿。④動(dòng)：動(dòng)物。⑤上人：對(duì)僧人的敬稱。

11．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(A)(2分)

A．山行六七里/三人行，必有我?guī)熝葿．故自號(hào)曰醉翁也/自非亭午夜分

C．其始出石罅/其真無(wú)馬邪D．屬歲旱時(shí)/有良田、美池、桑竹之屬

【點(diǎn)撥】A項(xiàng)，走；B項(xiàng)，自己/如果；C項(xiàng)，代詞/助詞，表詰問(wèn)語(yǔ)氣；D項(xiàng)，適逢/類。

12．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

(1)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。

(2)終日坐水旁，名之曰“活水源"。

(白野公)整天坐在水旁，給這泉水起名叫做“活水源”。

13．用“/"標(biāo)出【乙】文畫線句子的朗讀停頓。(標(biāo)兩處)(2分)

則/崖上松竹華木/皆在水底

14．兩個(gè)語(yǔ)段都寫到了“泉”，在文中的作用有什么不同？(4分)

示例：【甲】文寫泉，是為了引出亭，既介紹了醉翁亭的環(huán)境，又為下文游樂(lè)內(nèi)容作了鋪墊?！疽摇课膶懭饕菫榱艘龌钏?，從而點(diǎn)出活水源的特點(diǎn)，表達(dá)作者對(duì)活水源的喜愛，以及對(duì)君子之德的向往。

【乙文參考譯文】這里有泉水，泉水開始是從石頭縫里流出來(lái)，細(xì)細(xì)流淌，冬天溫暖，夏天冰涼；漸漸流成一個(gè)小渠，冬夏季節(jié)都不干涸。剛形成小渠時(shí)，水深不到一尺，而且清澈得可以照人，俯視泉水，崖石上的松竹花草都倒映在水底，所以秘書卿(官職名)白野公經(jīng)常來(lái)游玩，整天坐在水旁，給這泉水起名叫做“活水源"。

我既喜歡這里泉水的清澈，又喜歡它的源源不斷，而且還能使各種動(dòng)物都來(lái)依附它，具有君子的品德。上人又說(shuō)：“當(dāng)遇到旱季時(shí)，所出泉水能灌溉好幾十畝田地。”那么它的恩澤又能遍及萬(wàn)物，白野公深切喜愛它是應(yīng)該的啊。

(三)去艾青先生故鄉(xiāng)(16分)

錢紅莉

艾青先生故鄉(xiāng)，是距金華市區(qū)很遠(yuǎn)的一個(gè)小村子。

先生老家，大極，無(wú)數(shù)房子，一進(jìn)又一進(jìn)，灰了，舊了。走著走著，至一中庭，天井儲(chǔ)滿白亮亮的陽(yáng)光。墻壁陰影處，掛一匾額，《蔣氏家訓(xùn)》，松花黃的底，襯幾行淡青的字：

一戒溺愛護(hù)短，要嚴(yán)慈相濟(jì)。

二戒重男輕女，要一視同仁。

三戒粗暴任性，要說(shuō)服疏導(dǎo)。

“二戒重男輕女"——民國(guó)時(shí)期的鄉(xiāng)紳，早有如此心胸眼界，著實(shí)了不起。艾青先生自小便生長(zhǎng)于這樣自由氣氛的家庭，難得。

艾青先生家，至少有三十間屋子吧，陳列他各個(gè)時(shí)期的照片，猶如黑白老電影，將一名游子的一生，定格于故鄉(xiāng)的庭院。離開眾人，我一人自這間屋邁至那間屋，一點(diǎn)點(diǎn)了解他的生命歷程……我在一張聶魯達(dá)的生日宴會(huì)照前，徘徊良久——原來(lái)，艾青與聶魯達(dá)處在同一時(shí)代。我的腦海里儲(chǔ)存的，僅僅有艾青對(duì)于一位鄉(xiāng)下婦女大堰河的深情，以及那首著名的家國(guó)之詩(shī)，卻不知他足跡遍布東歐、南美，竟也去過(guò)聶魯達(dá)的國(guó)度，參加他五十歲生日宴會(huì)。

看完墻上相片，再去陳列柜尋覓，無(wú)數(shù)詩(shī)集封面，已然泛黃，風(fēng)一吹，似要折斷。許多豎排繁體版本，讓人有點(diǎn)兒恍惚，仿佛一腳踏入舊日時(shí)光。所有人影都是舊的，唯有思想簇新。

自舊到新，這里有一位詩(shī)人一生的路程。

十幾位孩子站在廳堂，朗誦艾先生的名篇。稚嫩的臉，閃亮的眼，青蔥的語(yǔ)氣，陽(yáng)光映射于孩子們光亮的額上，有白銀一樣的質(zhì)地。站在陰影處，認(rèn)真傾聽這些孩子們的發(fā)聲，一字一頓，語(yǔ)感、韻律以及內(nèi)在的節(jié)奏……忽然感動(dòng)起來(lái)，這是《詩(shī)經(jīng)》里的中國(guó)，幾千年了，這種民間的氣質(zhì)依然在，未曾消逝。

一群鳥一樣歡快的孩子，有不少熱愛寫詩(shī)的。他們將打印好的詩(shī)，呈給詩(shī)人藍(lán)藍(lán)批閱。藍(lán)藍(lán)汗流浹背，毫無(wú)焦躁之氣，一行一行認(rèn)真地讀著，贊美著。對(duì)每一個(gè)孩子，她皆不吝溢美之詞。其中一個(gè)女孩，默默等在最后，靦腆不前。她的老師牽著她走向藍(lán)藍(lán)，幫她寒暄介紹……這位金華鄉(xiāng)下的小學(xué)老師，很了不起，她在孩子們心里種上了詩(shī)歌的種子。

去年在黃山宏村，我們放棄午休，靜靜地坐在餐桌旁，聽詩(shī)人樹才講自己如何啟發(fā)孩子們寫詩(shī)。今年在金華鄉(xiāng)下，看藍(lán)藍(lán)大汗淋漓地贊美孩子們稚嫩的文筆。對(duì)于真正的詩(shī)人，我一直心存敬畏。如果說(shuō)人類的文明一直在曲徑通幽地流轉(zhuǎn)，那么，詩(shī)人們是一盞盞明燈，照亮了許多光所不能抵達(dá)的幽暗角落。

一直相信，一個(gè)國(guó)家，只要有詩(shī)人在，它也就不至于沉墮到哪里去。詩(shī)歌的力量潛移默化，它并非一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，而是一片星光映襯另一片星光，是用心的陪伴，是清新的啟蒙，也是永久的照耀。

我們?nèi)コ嗨涉?zhèn)，參觀佛手園。來(lái)得不是時(shí)候，佛手的果實(shí)十月成熟，那時(shí)該是滿目橙黃，雍容交錯(cuò)，像抒情的動(dòng)詞，生生不息，絢爛多姿。如今，一派青色，郁郁累累于枝頭，溫柔沉靜。也好，人世過(guò)于喧囂，適當(dāng)?shù)墓蜒?，何嘗不是一種凈化？

出佛手園，遠(yuǎn)處有山，山中有嵐，有云。嵐清，云白，綢緞一般，棉花一般，曼妙而行，逍遙自在。除了愛，還有眼前這山川草木。小小人類身處自然，永不孤單。那些草木，那些動(dòng)物，那些自然界中的生靈，各安其所，相處自洽。而人類，不免焦慮，屢屢焦慮，內(nèi)在小宇宙紊亂，何不走到自然中，謙卑蹲下，去學(xué)習(xí)一株草、一顆露珠的寧?kù)o？

金華美食，名不虛傳。吃到最為新鮮的菱角、蓮子，有著自河里采下便來(lái)到餐桌的鮮嫩簇新。菱角、蓮子這兩樣水中仙物，生熟皆宜。老菱角皮厚，需雙手捧了，以尖齒叩開，吃相頗不雅觀。老菱角要怎樣吃呢？在小河之上，雙腿懸空于老木橋，悠悠蕩蕩吹著藕花風(fēng)，如此心無(wú)旁騖地吃起來(lái)，才契合人類的野性。

有一餐，暈車導(dǎo)致對(duì)肉類失去胃口，事后方知，那一道道肉類佳肴，正是大名鼎鼎的金華兩頭烏烹制而成。我一塊也未品嘗，但那餐飯，確乎吃出了詩(shī)性。只說(shuō)平常無(wú)奇的豬尾、豬頭、豬耳之流，是不好登大雅之堂的，但這也攔不住廚師的一顆匠心，他在這些庸常食物下，墊一張荷葉。正是這青翠無(wú)塵的荷葉，讓一盤菜變得雅致起來(lái)。雖未動(dòng)箸，我一直在觀賞它，何其美焉。建于雅俗之間的美，接地氣，又有底氣，像汪曾祺的那些水墨畫，哪怕一棵蔥一瓣蒜，涵容不盡，怎么看，怎么美氣。你能說(shuō)一盤被荷葉襯托的豬頭肉俗嗎？不能，因?yàn)樗屇憧匆娏艘活w詩(shī)心。

夜里，來(lái)自各地的詩(shī)人們，坐在燈光下，討論“人文精神與詩(shī)歌”。所謂人文，莫非人性與文明。詩(shī)歌呢？如果土地的倫理，是長(zhǎng)出莊稼，那么，詩(shī)歌的倫理，就是要有溫暖的心腸。因?yàn)楹捅涞闹橇ο啾?，我們更相信溫暖的心腸。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)

15．艾青先生的故鄉(xiāng)充滿詩(shī)情。文中寫了哪些與詩(shī)有關(guān)的事情？(寫出兩件即可)(4分)

示例：孩子們朗誦詩(shī)歌、熱愛寫詩(shī)。詩(shī)人啟發(fā)孩子們寫詩(shī)，贊美他們的文筆。

16．文章畫橫線處，作者為什么對(duì)“真正的詩(shī)人"一直心存“敬畏”？請(qǐng)分析原因。(4分)

示例：因?yàn)樵?shī)人是一盞盞明燈，可以照亮幽暗的角落，詩(shī)歌具有潛移默化的力量，詩(shī)人能夠影響人或國(guó)家積極向上。

17．文中畫波浪線的句子使用了什么修辭手法？寫出了景物怎樣的特點(diǎn)？(4分)

示例：運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法。寫出了嵐、云(云霧)輕柔、潔白、曼妙、自由的特點(diǎn)。

18．結(jié)合文章內(nèi)容，分析結(jié)尾處“溫暖的心腸"的含義。(4分)

示例一：指作者在艾青的故鄉(xiāng)感受到的人們的愛心和詩(shī)心。__示例二：艾青故鄉(xiāng)的人們對(duì)詩(shī)歌的熱愛和傳承。

(四)如何閱讀詩(shī)歌(13分)

材料一：讀詩(shī)是一件美妙的事，但學(xué)生不懂得詩(shī)歌的美好、不喜歡讀詩(shī)的現(xiàn)狀卻很嚴(yán)峻。統(tǒng)編教材中必讀名著《艾青詩(shī)選》，是一部現(xiàn)代詩(shī)集。該書由于體裁和時(shí)代特殊對(duì)學(xué)生而言有嚴(yán)重的閱讀障礙，是學(xué)生閱讀的難點(diǎn)?！艾F(xiàn)代詩(shī)”有別于古體詩(shī)，它用白話文創(chuàng)作，是中國(guó)二十世紀(jì)興起的一種詩(shī)歌類型。一位初三教師讓學(xué)生自主閱讀《艾青詩(shī)選》，并填寫調(diào)查問(wèn)卷，結(jié)果是：班級(jí)人數(shù)62人，其中對(duì)詩(shī)歌有消極情緒的學(xué)生占比接近一半。

材料二：學(xué)生為何讀不懂現(xiàn)代詩(shī)歌？從心理學(xué)角度分析其原因：不能破譯詩(shī)歌的編碼方式，導(dǎo)致學(xué)生在大腦中不能正確表征詩(shī)歌的內(nèi)容。

認(rèn)知心理學(xué)把信息在人腦中呈現(xiàn)和記載的方式稱為知識(shí)的表征。知識(shí)在大腦中的表征有形式的表征和內(nèi)容的表征?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)稱知識(shí)表征的形式為編碼。編碼分為形象編碼和抽象編碼。形象編碼指的是以聲音、圖形、畫面、表象等可感知的方式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中；抽象編碼則指以詞、概念、定義、命題等較抽象的方式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中。小說(shuō)等文學(xué)體裁使用的是形象編碼，因此能吸引學(xué)生的閱讀興趣。而詩(shī)歌主要使用的是抽象編碼方式，學(xué)生自然難以讀懂。

材料三：中學(xué)生詩(shī)歌閱讀“還原"策略(節(jié)選)

“還原”策略之一：朗誦品讀，還原真情景

情緒是詩(shī)人追求的終極目標(biāo)。要做到準(zhǔn)確理解詩(shī)人的情感，前提條件是理解作品內(nèi)容，理解作品的時(shí)代背景、創(chuàng)作背景，理解作者的情感。通過(guò)朗誦品讀，還原真情景，學(xué)生能夠有效讓自己走