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淺析足球文化的起源
英國靠大西洋,面對(duì)歐洲大陸,靠海洋與法國相連。它的特殊地理位置長期遠(yuǎn)離歐洲社會(huì)的主流。作為歐洲大陸若即若離的近鄰,英國不斷吸收來自大陸上的文化、宗教、經(jīng)濟(jì)、政治等方面的文明成果。與此同時(shí),對(duì)來自國外的每一種習(xí)慣和原則都作出獨(dú)特的改動(dòng),蓋上自己的印記,從而走上一條與眾不同的發(fā)展道路。從伊比利亞人、高盧人、到盎格魯——撒克遜人,不列顛形成了它特有的、具有頑強(qiáng)生命力的文化傳統(tǒng),這種文化塑造了強(qiáng)大的英格蘭民族,震撼了整個(gè)歐洲,甚至傳遍了世界每一個(gè)角落。于是,人們常談起英格蘭民族,或許誰也不會(huì)忘記它曾經(jīng)是足球的故鄉(xiāng)。足球到底是什么?人們一直在研究它,探討它,足球絕非一個(gè)黑白相間的球那樣簡(jiǎn)單,它的內(nèi)涵很豐富。尋根溯源,足球?qū)嵸|(zhì)是一種文化,一種精神。足球是民族文化精神的一種體現(xiàn),是民族氣質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。在什么樣的國家,有什么樣的文化,就會(huì)踢出什么樣的足球:愛好桑巴舞的巴西人踢出的是桑巴式足球;做事嚴(yán)謹(jǐn)、篤實(shí)的德國人踢出的是進(jìn)行曲式的足球;喜歡種植郁金香,曾是海上“馬車夫”的荷蘭人踢出的是全攻全守的足球等等?,F(xiàn)代足球鼻祖英國的英式足球就是以盎格魯——撒克遜為代表的英國文化的具體表現(xiàn)。一、日耳曼人—足球源于英國是偶然,也是必然“現(xiàn)代英國人的祖先,一大部分是在公元五世紀(jì)下半葉從西歐大陸渡海進(jìn)入不列顛的盎格魯、撒克遜人,他們是古代日耳曼人的一支,先是作為島上原有不列顛的客人,后來,他們發(fā)現(xiàn)不列顛是一塊豐腴的土地,五谷豐登,牧草肥嫩,特別是島上居民溫和柔弱,不善征戰(zhàn)。于是,他們就不請(qǐng)自來,征服并統(tǒng)治了原不列顛人,并把當(dāng)時(shí)的不列顛改稱為英吉利或英格蘭,意思是盎格魯人的土地。”1談起日耳曼人,人們就會(huì)想起二戰(zhàn)時(shí)期的法西斯德國嗜戰(zhàn)貪婪的嘴臉,盎格魯——撒克遜人帶有日耳曼人的血統(tǒng),當(dāng)他們來到不列顛就表現(xiàn)出擴(kuò)張的野心和強(qiáng)烈的征服欲、占有欲。他們征服敵人獲得勝利后,就把與之為敵的失敗者的頭顱割下來,踢來踢去,以示他們的威力和慶賀他們的勝利,表現(xiàn)征服后的快感。(據(jù)記載,“日耳曼人愛以武力及格殺克服不服者”2。今天足球黑白相間的色調(diào)就喻示著頭顱滾動(dòng)而形成的五官錯(cuò)位的效果。)后方的人們?yōu)榱朔窒韯倮南矏?也在城鎮(zhèn)以球代表被割下來的敵人的腦袋,以街道為球場(chǎng),全鎮(zhèn)居民共同參加這樣的足球賽,這一天全鎮(zhèn)放假、商店歇業(yè),人們一片歡呼雀躍。久而久之,形成了原始的足球?!艾F(xiàn)如今,英格蘭的一個(gè)叫杰得伯勒的小城,每年‘圣燭節(jié)’,12月2日起新月以后的第一個(gè)星期二還在舉行一場(chǎng)這樣的‘原始足球賽’”3。因此,足球從它誕生之日起就與征服相連,以戰(zhàn)爭(zhēng)為伴。如果說盎格魯——撒克遜人創(chuàng)造出原始足球是偶然,那么足球能在他們中間保存并流傳下來,就是一種必然。因?yàn)樽闱蚝苓m合盎格魯——撒克遜人征服的特性,并通過足球表現(xiàn)出他們的這種特性。足球?yàn)楹芜€能被世界所有民族接受,而不僅僅在盎格魯——撒克遜人的后裔中流傳,原因在于征服也是人類的特性之一。二、英式足球的民族氣質(zhì)“紳士風(fēng)度是英國民族文化的外化,它是英國社會(huì)各階層在向上流社會(huì)看齊過程中,以貴族精神為基礎(chǔ),摻雜了各階層的某些價(jià)值觀念融合而成的。這種融合是一種長期的過程,它既非完全是貴族精神的翻版,也非中等階級(jí)價(jià)值觀念的集中體現(xiàn)。紳士風(fēng)度強(qiáng)調(diào)的是一種道德規(guī)范和按此種道德規(guī)范行事的人。同時(shí),紳士風(fēng)度更強(qiáng)調(diào)一種奮斗精神,一種堅(jiān)韌不拔、勇往直前的氣慨?!?英國人價(jià)值取向的紳士風(fēng)度與他們務(wù)實(shí)重行動(dòng)密不可分,作為一名“紳士”不僅僅徒有恭謙的外表,還應(yīng)有實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)自己。英國人在足球運(yùn)動(dòng)中就表現(xiàn)出了這種民族氣質(zhì)。足球場(chǎng)上每個(gè)球員都是合格的“紳士”,他們跑動(dòng)積極,拼搶兇猛,長傳沖吊,與對(duì)手進(jìn)行正面的“交鋒”,動(dòng)作干脆粗獷。英國人在其特有的文化土壤培植下,創(chuàng)造出的英式足球風(fēng)格也迎合了英國人的心理,此種風(fēng)格使比賽變得緊張、激烈、精彩,有可看性和欣賞價(jià)值。英國人靠這種足球曾“打遍天下無敵手”,直到1953年本土作戰(zhàn)不敗的記錄才被匈牙利人打破。貴族是英國人夢(mèng)寐以求的社會(huì)階層,在英國人人都希望得到貴族的青睞和賞識(shí),因此英國人的自我表現(xiàn)意識(shí)很強(qiáng),從英國人所從事的足球運(yùn)動(dòng)中也可看出這種意識(shí)。英式足球是典型的攻勢(shì)足球,其表現(xiàn)意識(shí)不僅體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)員個(gè)人身上,也體現(xiàn)在整個(gè)球隊(duì)的典型的進(jìn)攻型打法上。名震一時(shí)的威爾士隊(duì)曾經(jīng)躋身于1958年瑞典世界杯,1991年歐洲杯預(yù)選賽時(shí),主場(chǎng)力挫世界冠軍法國隊(duì),在1996年歐洲杯預(yù)賽時(shí),前鋒線上竟然有四名前鋒隊(duì)員,比荷蘭、巴西、阿根廷的前鋒人數(shù)要多。在1994年聯(lián)盟杯賽上,英國紐卡斯?fàn)柭?lián)隊(duì)第一輪與畢爾巴鄂隊(duì)比賽,全場(chǎng)3:0領(lǐng)先后,一般球隊(duì)就會(huì)打防守球,而英國人想的不僅僅是3:0,而是4:0、5:0,結(jié)果主場(chǎng)以3:2取勝,最終以客場(chǎng)進(jìn)球數(shù)少很遺憾地被對(duì)手淘汰。英國人的這種表現(xiàn)意識(shí)是“騎士精神”的真實(shí)寫照。紳士風(fēng)度是英國民族文化的集中表現(xiàn),這種文化精神也體現(xiàn)在英國人所踢的足球內(nèi)。以紳士風(fēng)度為代表的英式足球,曾風(fēng)靡一時(shí),戰(zhàn)績驕人,但隨著時(shí)間的推移,世界上越來越多的足球強(qiáng)國的逐漸崛起,英式足球已經(jīng)顯得相對(duì)單調(diào)和呆板。在強(qiáng)手如林的足球世界里,英式足球的地位越來越低下,這主要由“紳士風(fēng)度”為代表的一些文化弱點(diǎn)所決定。因此,紳士風(fēng)度是英式足球的特點(diǎn)和風(fēng)格,但這種特點(diǎn)和風(fēng)格絕非完全代表優(yōu)點(diǎn)。三、英國足球的保守性“英國是一個(gè)島國,英國人的‘島性’極強(qiáng),心理上的排外性很濃,他們總看不起別國的人,而且自以為了不起?!?歷史上,英國曾幾次被外族入侵,盎格魯——撒克遜人沒有被異族同化,相反卻同化了諾曼人、丹麥人等,表現(xiàn)出堅(jiān)固的保守傳統(tǒng)。英國人的保守性有時(shí)被看成是一種穩(wěn)重守成的力量,這種力量有時(shí)還很大,世界上有許多新鮮事物由英國產(chǎn)生,但在英國發(fā)展卻較慢。英國是資產(chǎn)階級(jí)革命開始最早的國家,卻經(jīng)歷200多年才完成由舊的貴族政治轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌馁Y產(chǎn)階級(jí)的民主政治,是美國、法國等一些國家資產(chǎn)階級(jí)革命所需時(shí)間的4~7倍。殊途同歸,英國足球也證實(shí)了英國人的保守性。英國是足球的故鄉(xiāng),在世界足壇上,英國足球有過輝煌的歷史,曾唯其獨(dú)尊,無有望其項(xiàng)背者。隨著世界足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,出現(xiàn)了三大流派:歐洲派、南美派、歐洲拉丁派。重攻輕守的英式足球窮途末路,英國人一統(tǒng)足球天下的日子一去不復(fù)返,并且伴隨著世界經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移和英國經(jīng)濟(jì)衰退,英國足球在世界足壇中的戰(zhàn)績也在一天天地滑坡。尤其,在1985年因球迷鬧事,英國被禁賽直到1990年被解除禁令以來,英國人在世界足球大賽的成績更是每況愈下,英式足球的風(fēng)格變成了英國足球的弱點(diǎn),長傳沖吊的鮮明傳統(tǒng)被對(duì)手巧妙的短傳配合所擊破。但保守的英國人還我行我素,雖然有些有識(shí)之士曾竭盡全力扭轉(zhuǎn)英式足球那種長傳沖吊、緊逼猛搶的粗獷風(fēng)格,重用一些技術(shù)型的球員,但在英國國內(nèi)的超級(jí)聯(lián)賽中,許多球隊(duì)仍風(fēng)行傳統(tǒng)的長傳沖吊的英式打法,這種效率極低的打法在意大利和西班牙通常只會(huì)招致觀眾的嘲笑和口哨,世界足球的新潮流在那里難以被接受。抱殘守缺,拒絕接受新事物的保守主義被認(rèn)為是阻礙英國足球發(fā)展的“絆腳石”。四、英國當(dāng)事人的情緒和心理是對(duì)職業(yè)的暴力談及球迷,人們就會(huì)想起哥倫比亞球迷槍殺失誤球員;意大利、法國球迷騷亂;巴西球迷鬧事;荷蘭的足球流氓滋事等。英國球迷與他們相比“有過之而無不及”。早在一個(gè)多世紀(jì)前的維多利亞女王時(shí)代,球迷騷亂已經(jīng)頻繁發(fā)生。本世紀(jì)40年代的波爾頓、70年代初的蘇格蘭格拉斯島、80年代的布拉德福德和謝菲爾德都曾發(fā)生死傷慘重的悲劇。英國球迷臭名昭著,他們不僅攪得國內(nèi)聯(lián)賽不安寧(1995年2月短短八天,英格蘭球迷竟然制造了兩次暴力事件),而且也曾驚得歐洲各國將他們拒之門外。1985年,英格蘭球迷在比利時(shí)制造了海賽爾球場(chǎng)慘案,造成39人喪生,歐洲足聯(lián)禁止英格蘭各俱樂部5年不能參加歐洲三大杯賽?!坝蛎贼[事已經(jīng)到了不得不用法律加以控制的地步,但收效甚微”5,其中原因很多,英國文化弱點(diǎn)是造成球迷激進(jìn)的主要因素。特殊的地理環(huán)境、歷史條件、文化傳統(tǒng)形成了英國人特有的勤勞耐苦、堅(jiān)定剛毅、精力飽滿、極負(fù)自尊的主實(shí)踐重行動(dòng)的性格。平時(shí),英國人沉默寡言,不愛酬酢,在工作中,英國人精力集中,穩(wěn)重勤奮。但是工作中過于嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),生活中過于紳士化,這種生活與工作中過多規(guī)范的約束,尤其是人們道德倫理觀的約束與英國人精力充沛、好動(dòng)的性格產(chǎn)生直接沖突,造成英國人的雙重人格,一方面要保持理想中的紳士風(fēng)度;另一方面要發(fā)泄過剩精力。雙重人格使英國人產(chǎn)生一種壓抑的心態(tài),人們普遍有種情緒發(fā)泄的欲望。足球運(yùn)動(dòng)作為英國傳統(tǒng)的體育活動(dòng),自然成為英國人情緒發(fā)泄的重要場(chǎng)所,特別當(dāng)他們自尊被嚴(yán)重挫傷的時(shí)候,憤怒的情緒會(huì)產(chǎn)生報(bào)復(fù)心態(tài),從而外化成行為上的暴力沖突。“英國人重行動(dòng),所以英人不講邏輯”,英國球迷鬧事正是如此。英國人自負(fù)保守的性格在球迷鬧事中,也暴露無遺,他們沉浸在球隊(duì)輝煌的歷史中,不敢也不愿正視現(xiàn)實(shí)。然而,世界上沒有任何一支球隊(duì)強(qiáng)盛不衰,輝煌與衰落往往是交錯(cuò)更替的,英國的球迷過多迷戀歷史,歷史的輝煌易使他們產(chǎn)生狂妄與傲慢的夜郎自大的幻想。但是理想與現(xiàn)實(shí)總是充滿矛盾,最令英國人尷尬的是英國在經(jīng)歷了近乎一個(gè)世紀(jì)經(jīng)濟(jì)衰落之后,英國人為之驕傲的足球運(yùn)動(dòng)也滑入了低谷,英國人還在固守著什么?價(jià)值觀念的失落與迷茫,情緒的壓抑與消沉,使得英國球迷易于沖動(dòng),在球場(chǎng)上將自己不滿的情緒盡情渲泄,于是英國球迷鬧事不足為怪。英國球迷鬧事被視為英國足球運(yùn)動(dòng)的一大特點(diǎn),但我們也要看到其深處的文化因素。五、對(duì)英國變革開放后,英國文化的體現(xiàn),是英國真正的精神基礎(chǔ)。中分析“英國人強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng),但是不否認(rèn)變革?!?人們常看到英國人保守的一面,卻常常忽略他們變革的一面。英國人在傳統(tǒng)與變革的沖突中最終互相融合,所有那些為現(xiàn)代人所熟悉的英國特色——工業(yè)化社會(huì)、民主化政治、理性化思維、英國式道路和“英國紳士風(fēng)度”都是英國人在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上經(jīng)過循序漸進(jìn)的變革而來。英國人自1966年于本土奪得第8屆世界杯冠軍后,足球出現(xiàn)滑坡。1974年第10屆及以后的幾屆世界杯賽上,英國人被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面,曾三番五次在世界杯足球賽的預(yù)賽中就被淘汰,這使自負(fù)并保守的英國人感到震驚,他們也看到了自身的一些弱點(diǎn),正在把保守拋在一邊,拉下面子,崇尚變革,竭力追趕世界潮流。一向高傲自大,以“老祖宗”自居的英國人,從1992年起,不惜重金,一批又一批引進(jìn)外國球員。英格蘭的曼聯(lián)隊(duì)、阿森納隊(duì)、紐卡斯?fàn)柭?lián)隊(duì)、布萊克本隊(duì)等大膽地對(duì)傳統(tǒng)的英式足球進(jìn)行改革,擺脫英式足球的教條,吸收意大利、法國、西班牙等國足球的精華,在保留了長傳沖吊風(fēng)格的同時(shí),大打技術(shù)足球,融英式打法和技術(shù)足球?yàn)橐惑w,使球隊(duì)變得能攻善守。甚至英國人為了足球的進(jìn)步,“運(yùn)動(dòng)員的食譜也在模仿別人”6,可見其變革精神。前不久剛結(jié)束的歐洲杯賽上,人們已重新看到了英國人不俗的表現(xiàn),據(jù)“1996年7月3日國際足聯(lián)公布世界各國最新排名,英國隊(duì)從第24位升到13位?!?人們正拭目以待英國足球重新走向輝煌?!坝俗饕患?不做則已,要是做就一往直前,非至獲有結(jié)果,決不半途撒手。這種致死不屈的堅(jiān)韌性,殆非其他民族所及
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