新疆和田地區(qū)墨玉縣2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中語文試題（含答案解析）

2022～2023學(xué)年度第一學(xué)期和田地區(qū)墨玉縣期中教學(xué)情況調(diào)研高二語文2022.11注意事項(xiàng)：1.本試卷包含選擇題和非選擇題兩部分。考生答題全部答在答題卡上，答在本試卷上無效。本次考試時(shí)間為150分鐘，滿分值為150分。2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)（考試號(hào)）用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆填寫在答題卡上，并用2B鉛筆將對(duì)應(yīng)的數(shù)字標(biāo)號(hào)涂黑。3.答選擇題必須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。答非選擇題必須用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆寫在答題卡上的指定位置，在其它位置答題一律無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：印度詩哲泰戈?duì)栐f過這幾句話：“世界上還有什么事情比中國文化的美麗精神更值得寶貴的？中國文化使人民喜愛現(xiàn)實(shí)世界，愛護(hù)備至，卻又不致陷于現(xiàn)實(shí)得不近情理！他們已本能地找到了事物的旋律的秘密。不是科學(xué)權(quán)力的秘密，而是表現(xiàn)方法的秘密?！碧└?duì)栠@幾句話里包含著極精深的觀察與意見，值得我們細(xì)加考察。先談“中國人已本能地找到了事物的旋律的秘密”。東西古代哲人都曾仰觀俯察探求宇宙的秘密。但希臘及西洋近代哲人傾向于拿邏輯的推理、數(shù)學(xué)的演繹、物理學(xué)的考察去把握宇宙間質(zhì)力推移的規(guī)律，一方面滿足我們理知了解的需要，一方面導(dǎo)引西洋人，去控制物力，發(fā)明機(jī)械，造福民生。西洋思想最后所獲得的是科學(xué)權(quán)力的秘密。中國古代哲人卻是拿“默而識(shí)之”的觀照態(tài)度去體驗(yàn)宇宙間生生不已的節(jié)奏，即泰戈?duì)査^旋律的秘密?！墩撜Z》上載：子曰：“予欲無言!”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”四時(shí)的運(yùn)行，生育萬物，對(duì)我們展示著天地創(chuàng)造性的旋律的秘密。一切在此中生長流動(dòng)，具有節(jié)奏與和諧。古人拿音樂里的五聲配合四時(shí)五行，拿十二律分配于十二月（《漢書?律萬志》，使我們一歲中的生活融化在音樂的節(jié)奏中，從容不迫而感到內(nèi)部有意義有價(jià)值，充實(shí)而美。中國古代哲人是“本能地找到了宇宙旋律的秘密”。而把這獲得的至寶，滲透進(jìn)我們的現(xiàn)實(shí)生活，使我們生活表現(xiàn)禮與樂里，創(chuàng)造社會(huì)的秩序與和諧。我們又把這旋律裝飾到我們的日用器皿上，使形下之器啟示著形上之道，即生命的旋律。中國古代藝術(shù)特色表現(xiàn)在日用器皿的各種圖案花紋里，而中國最光榮的繪畫藝術(shù)也還是從商周銅器圖案、漢代磚瓦花紋里脫胎出來的呢！再談“中國人喜愛現(xiàn)實(shí)世界，愛護(hù)備至，卻又不致現(xiàn)實(shí)得不近情理”。我們?cè)谛率鲿r(shí)代，從我們的日用器皿制出玉器，作為我們政治上、社會(huì)上及精神人格上美麗的象征物。我們?cè)阢~器時(shí)代也把我們的日用器皿，如烹飪的鼎、飲酒的爵等等，制造精美，竭盡當(dāng)時(shí)的藝術(shù)技能，它們成了天地境界的象征。我們對(duì)最現(xiàn)實(shí)的器具，賦予崇高的意義，優(yōu)美的形式，使它們不僅僅是我們役使的工具，而是可以同我們對(duì)語、同我們情思往還的藝術(shù)境界。后來我們發(fā)展了瓷器。瓷器就是玉的精神的承續(xù)與光大，使我們?cè)谌粘，F(xiàn)實(shí)生活中能充滿著玉的美。但我們也曾得到過科學(xué)權(quán)力的秘密。我們有兩大發(fā)明：火藥同指南針。這兩項(xiàng)發(fā)明到了西洋人手里，成就了他們控制世界的權(quán)力，陸上霸權(quán)與海上霸權(quán)，中國自己倒成了這霸權(quán)的犧牲品。我們發(fā)明著火藥，用來創(chuàng)造奇巧美麗的煙火和鞭炮，使我一般民眾在一年勞苦休息的時(shí)候，新年及春節(jié)里，享受平民式的歡樂。我們發(fā)明指南針，并不曾向海上取霸權(quán)，卻讓風(fēng)水先生勘定我們廟堂、居宅及墳?zāi)沟牡匚缓头较?，使我們生活中頂重要的“住”，能夠選擇優(yōu)美適當(dāng)?shù)淖匀画h(huán)境，“居之安而資之深”。漆器也是我們極早的發(fā)明，使我們的日用器皿生光輝，有情韻。最近，沈福文君引用古代各時(shí)期圖案花紋到他設(shè)計(jì)的漆器里，使我們?cè)倌苡忻利惖钠髅簏c(diǎn)綴我們的生活，這是值得興奮的事。但是要能有大量的價(jià)廉的生產(chǎn)，使一般人民都能在日常生活中時(shí)時(shí)接觸趣味高超、形制優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境，這才是一個(gè)民族的文化水平的尺度。中國民族很早發(fā)現(xiàn)了宇宙旋律及生命節(jié)奏的秘密，以和平的音樂的心境愛護(hù)現(xiàn)實(shí)，美化現(xiàn)實(shí)，因而輕視了科學(xué)工藝征服自然的權(quán)利。這使我們不能解救貧弱的地位，在生存競爭劇烈的時(shí)代，受人侵略，受人欺侮，文化的美麗精神也不能長保了，靈魂里粗野了，卑鄙了，怯懦了，我們也現(xiàn)實(shí)得不近情理了。我們喪盡了生活里旋律的美，變得盲動(dòng)而無秩序；喪盡了音樂的境界，人與人之間充滿了猜忌和斗爭。一個(gè)最尊重樂教、最了解音樂價(jià)值的民族沒有了音樂。這就是說沒有了國魂，沒有了構(gòu)成生命意義、文化意義的高等價(jià)值。中國精神應(yīng)該往哪里去？近代西洋人把握科學(xué)權(quán)力的秘密（最近如原子能的秘密）征服了自然，征服了科學(xué)落后的民族，但不肯體會(huì)人類全體共同生活的旋律美，不肯“參天地，贊化育”，攜全世界的生命，演奏壯麗的交響樂，感謝造化宣示給我們的創(chuàng)化機(jī)密，而以廝殺之聲暴露人性的丑惡，西洋精神又要往哪里去？這都是引起我們惆悵、深思的問題。（節(jié)選自宗白華《中國文化的美麗精神往哪里去》）材料二：中國人認(rèn)為維護(hù)自我和支配他人是罪惡的，這對(duì)于我們西方人與中國人打交道帶一種確實(shí)的好處。中國人幾乎沒有西方白種人那種對(duì)其他民族的人民實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治的欲望。雖然中國一直戰(zhàn)火連年，可是中國人本質(zhì)上十分愛好和平。中國人也無意于強(qiáng)迫我們改信儒教。在我看來，一個(gè)普通的中國人即使他是一個(gè)可憐而貧窮的人，也要比一個(gè)普通的英國人快活。之所以中國人更快活，因?yàn)橹袊墙⒃诒任覀兾鞣饺烁尤说?、更加文明的觀念基礎(chǔ)上的。不安定和侵略好戰(zhàn)不僅會(huì)導(dǎo)致明顯的罪惡，而且會(huì)使我們生活中充滿不滿情緒，剝奪我們生活的美好享受，并使我們幾乎喪失善于沉思的美德。我有足夠的理由相信，東西方文明的交流將使雙方都能獲益。中國人可以從我們西方人那里學(xué)習(xí)不可缺少的講究最高實(shí)際效率的品質(zhì)，而我們西方人可以從中國人那里學(xué)習(xí)善于沉思的明智。（節(jié)選自伯特蘭?羅素《中西文明比較》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.泰戈?duì)栙澝乐袊幕拿利惥?，因?yàn)橹袊幕谷嗣裣矏郜F(xiàn)實(shí)，又“不陷于現(xiàn)實(shí)”。B.泰戈?duì)査^“事物的旋律的秘密”，即宗白華所言“宇宙間生生不已的節(jié)奏”。C.宇宙旋律的秘密滲透進(jìn)古人的現(xiàn)實(shí)生活，一方面表現(xiàn)在禮與樂里，一方面裝飾到形下之器上。D.兩大發(fā)明只用于制作煙花鞭炮和勘定風(fēng)水，不能更多的造福民生，作者為其不能物盡其用而遺憾。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.無論瓷器玉器，還是烹飪的鼎、飲酒的爵，其優(yōu)美的形式和圖案說明，日用器皿不僅是實(shí)用的，還是審美的。B.文章引入沈福文制作漆器一事，其目的是證明漆器和玉器、瓷器一樣，能使我們的日?！坝星轫崱?。C.作者之所以說我們“沒有了國魂”，其依據(jù)就是“一個(gè)最尊重樂教、最了解音樂價(jià)值的民族”，生活中沒有歌聲與樂曲。D.羅素認(rèn)為，中國人覺得支配他人是罪惡的，中國人沒有對(duì)其他民族實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治的欲望，也無意強(qiáng)迫西方人改信儒教。3.下列選項(xiàng)不能作為古代哲人以“默而識(shí)之”的觀照態(tài)度去體驗(yàn)“宇宙間節(jié)奏”的例證是（）A.老子認(rèn)為天地萬物生于“有”。B.莊子主張動(dòng)靜與陰陽“同德”“同波”。C.孟子說“上下與天地同流”。D.荀子一貫堅(jiān)持萬物應(yīng)順應(yīng)宇宙律動(dòng)。4.請(qǐng)結(jié)合文本，簡要分析材料一的論證思路。5.羅素曾說，“中國人能給予我們巨大的善于沉思的恬靜心境”。請(qǐng)綜合上述材料，說明羅素所說“恬靜心境”表現(xiàn)在哪些方面。【答案】1.D2.A3.A4.①文章按照“總分”結(jié)構(gòu)展開論述?；颉疤岢鰡栴}——分析問題”②總：泰戈?duì)枌?duì)中國文化的美麗精神的總體評(píng)價(jià)。③分：從“事物的旋律的秘密”“喜愛現(xiàn)實(shí)世界，又不致陷于現(xiàn)實(shí)”“科學(xué)權(quán)力的秘密”三方面分析中國文化的特點(diǎn)。5.①在生活的節(jié)奏中，從容不迫而感到內(nèi)部有意義有價(jià)值，充實(shí)而美。②以和平的音樂的心境愛護(hù)現(xiàn)實(shí)，美化現(xiàn)實(shí)。③保有生活里旋律的美，律動(dòng)而有序，人與人之間信任和諧。④愛好和平，沒有對(duì)其他民族實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治的欲望?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“作者為其不能物盡其用而遺憾”錯(cuò)誤。原文是說“我們發(fā)明著火藥，用來創(chuàng)造奇巧美麗的煙火和鞭炮，使我一般民眾在一年勞苦休息的時(shí)候，新年及春節(jié)里，享受平民式的歡樂”，作者沒有表現(xiàn)出遺憾。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“其目的是證明漆器和玉器、瓷器一樣，能使我們的日常‘有情韻’”錯(cuò)誤。引入沈福文制漆器是為了引出下文，期盼“能有大量的價(jià)廉的生產(chǎn)，使一般人民都能在日常生活中時(shí)時(shí)接觸趣味高超、形制優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境”。C.“其依據(jù)就是‘一個(gè)最尊重樂教、最了解音樂價(jià)值的民族’，生活中沒有歌聲與樂曲”錯(cuò)誤。原文是說“一個(gè)最尊重樂教、最了解音樂價(jià)值的民族沒有了音樂。這就是說沒有了國魂，沒有了構(gòu)成生命意義、文化意義的高等價(jià)值”，這里的音樂指代兩方面：一是音樂本義，二是象征意義，即前文粗野卑鄙，其反面是“盲動(dòng)而無序”“猜忌斗爭”。D.“中國人沒有對(duì)其他民族實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治的欲望”錯(cuò)誤，原文是“中國人幾乎沒有西方白種人那種對(duì)其他民族的人民實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治的欲望”，選項(xiàng)表述過于絕對(duì)。故選A。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。理解“宇宙間節(jié)奏”，即自然規(guī)律，可以對(duì)應(yīng)原文“四時(shí)的運(yùn)行，生育萬物，對(duì)我們展示著天地創(chuàng)造性的旋律的秘密。一切在此中生長流動(dòng)，具有節(jié)奏與和諧”理解。A.“老子認(rèn)為天地萬物生于‘有’”，探討的是世界本源。抓題干中的“節(jié)奏”，不能做例證；B.莊子主張動(dòng)靜與陰陽“同德”“同波”，強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然規(guī)律，能做例證；C.孟子說“上下與天地同流”，強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然規(guī)律，能做例證；D.荀子一貫堅(jiān)持萬物應(yīng)順應(yīng)宇宙律動(dòng)，強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然規(guī)律，能做例證。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。分析材料一的結(jié)構(gòu)可知，文章的第一段先引用泰戈?duì)柕脑挕笆澜缟线€有什么事情比中國文化的美麗精神更值得寶貴的？中國文化使人民喜愛現(xiàn)實(shí)世界，愛護(hù)備至，卻又不致陷于現(xiàn)實(shí)得不近情理！他們已本能地找到了事物的旋律的秘密。不是科學(xué)權(quán)力的秘密，而是表現(xiàn)方法的秘密”，提出泰戈?duì)枌?duì)中國文化的美麗精神的總體評(píng)價(jià)；然后分別從“中國人已本能地找到了事物的旋律的秘密”“中國人喜愛現(xiàn)實(shí)世界，愛護(hù)備至，卻又不致現(xiàn)實(shí)將不近情理”“但我們也曾得到過科學(xué)權(quán)力的秘密”三方面分析中國文化的特點(diǎn)。從材料一的論證思路來看，文章按照是按照“總分”結(jié)構(gòu)展開論述；從論證結(jié)構(gòu)來看，是先“提出問題”然后“分析問題”?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從“使我們一歲中的生活融化在音樂的節(jié)奏中，從容不迫而感到內(nèi)部有意義有價(jià)值，充實(shí)而美”可知，羅素所說“恬靜心境”表現(xiàn)在在生活的節(jié)奏中，“從容不迫而感到內(nèi)部有意義有價(jià)值，充實(shí)而美”；從“中國民族很早發(fā)現(xiàn)了宇宙旋律及生命節(jié)奏的秘密，以和平的音樂的心境愛護(hù)現(xiàn)實(shí)，美化現(xiàn)實(shí)”可知，羅素所說“恬靜心境”表現(xiàn)在以和平對(duì)心境愛護(hù)現(xiàn)實(shí)，美化現(xiàn)實(shí)；從“輕視了科學(xué)工藝征服自然的權(quán)利。這使我們不能解救貧弱的地位，在生存競爭劇烈的時(shí)代，受人侵略，受人欺侮，文化的美麗精神也不能長保了，靈魂里粗野了，卑鄙了，怯懦了，我們也現(xiàn)實(shí)將不近情理了。我們喪盡了生活里旋律的美，變得盲動(dòng)而無秩序；喪盡了音樂的境界，人與人之間充滿了猜忌和斗爭”可知，羅素所說“恬靜心境”表現(xiàn)在保有生活的旋律美，律動(dòng)而有序，人與人之間信任和諧；從“中國人認(rèn)為維護(hù)自我和支配他人是罪惡的，這對(duì)于我們西方人與中國人打交道帶一種確實(shí)的好處。中國人幾乎沒有西方白種人那種對(duì)其他民族的人民實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治的欲望”可知，羅素所說“恬靜心境”表現(xiàn)在愛好和平，沒有對(duì)其他民族實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治的欲望。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文章，完成下面小題。文本一：燒馬棚【美】威廉·?？思{爸爸轉(zhuǎn)過身，孩子跟著走去。他聽見有個(gè)聲音在悄悄地罵：“燒馬棚的賊！”他猛地對(duì)準(zhǔn)那張臉兒撲去，爸爸一把把他拉了回來：“到車上去?！贝筌囃Ｔ趯?duì)面。他們已經(jīng)搬過十多次家了，只剩下這些——舊爐子，破床破椅，永遠(yuǎn)停在兩點(diǎn)十四分的嵌貝殼的鐘。媽媽正在淌眼淚。孩子爬過后擋板。大車往前拐了個(gè)彎，一切全瞧不見了。孩子心想：永遠(yuǎn)看不見了，爸爸該滿意了吧。第二天下午，車停在一所沒有上過漆的小屋前。爸爸不大靈便地從車頭爬了下來：“跟我來。”“阿伯納！”媽媽喊爸爸。爸爸花白的濃眉下，筆直地射出嚴(yán)厲的光?！叭思揖鸵鑫野藗€(gè)月的主子了，我總得找他說句話?！彼麄冄刂坏琅蕽M忍冬和野薔薇的籬笆走去，他看見車道盡頭就是那座宅第。大得真像個(gè)官府呢——他心里頓時(shí)安定起來：爸爸不敢惹他們了。說不定，我們可以過一段安定的日子了。爸爸的身影卻并沒有矮上三分。孩子看著，爸爸只朝一個(gè)方向走去，腳下絕不肯半點(diǎn)偏離。車道上拴過馬，有一堆新鮮馬糞，他看見那只不靈便的腳不偏不斜踩在糞堆里。他們穿過門廊，他聽見爸爸一下一下蹬在地板上。門開得快極了，那是個(gè)黑老頭，花白的頭發(fā)梳得整整齊齊，穿一件亞麻布茄克，他把門堵?。骸鞍兹?，把腳擦一擦?！薄皾L開，黑鬼?！卑职职涯呛谌诉B人帶門一推。孩子看見淺色的羊毛地毯上出現(xiàn)了個(gè)個(gè)腳印。那黑人狂喊：“蘿拉小姐！”孩子看見這光潔優(yōu)雅的鋪毯回梯、熠熠耀眼的枝形吊燈、描金畫框的柔和光彩，早已被一股暖流淹沒了，眼里閃爍著驚異與歆羨。他看見了這位小姐。她直盯著地毯上的一串足跡?！罢?qǐng)你出去好不好？”貴婦人的聲音都發(fā)抖了，“德·斯班少校不在家。請(qǐng)你出去好不好？”爸爸對(duì)那貴婦人連一眼都沒有看，轉(zhuǎn)過身來，在地毯上又留下了一道長長的污跡。爸爸就著臺(tái)階把靴子擦干凈：“雪白的，很漂亮，是不是？那是黑鬼的汗水。他還澆點(diǎn)白人的汗水呢?！眱尚r(shí)以后，孩子正劈著柴，忽然聽見馬蹄聲，馬上的年輕黑人拋下一卷地毯。爸爸大聲喊起姐姐：“去抬起來。燒水?！眿寢屨f：“讓我去弄吧?！薄澳慊厝??！卑职终f。孩子聞到鍋里刺鼻的土堿味兒。媽媽的神情絕望了。他看見爸爸拾起一塊扁扁的碎石片兒，仔細(xì)看了看，又回到鍋邊。媽媽哭道：“阿伯納，請(qǐng)別這么干。求求你?！苯柚枪猓麄冇謥淼秸?。爸爸把地毯推下去，地毯在墻角彈落，聲音大得像打了個(gè)響雷。天邊剛剛吐出火紅的霞光，他們已經(jīng)在給騾子套犁了。年輕黑人來到地里。“地毯叫你弄壞了！”他渾身震個(gè)不停，“這張地毯值一百塊錢！我要在你的收成里扣二十蒲式耳玉米?！卑职忠谎圆话l(fā)。孩子心想：說不定這一下可以徹底解決了。賠上二十蒲式耳，雖然很難受，可是他從此改掉老脾氣，說不定還劃得來呢。孩子跟著爸爸來到治安所。治安官說：“你認(rèn)為二十蒲式耳玉米，數(shù)目太大了點(diǎn)？”“我把腳印洗掉了，給他送了回去。”“可你送回去的已經(jīng)不是原樣。”爸爸一言不發(fā)?！澳憔芙^回答嗎，斯諾普斯先生？”爸爸一聲不吭?！拔也枚?，少校的地毯是你損壞的。地毯是過去買的，九十五塊錢他自己承擔(dān)，你承擔(dān)五塊錢。每蒲式耳玉米五毛錢，到收獲季節(jié)，你賠償十蒲式耳?！币鼓煌耆稚狭?。他正在聽夜鷹的啼叫和蛙鼓，忽然聽見媽媽的聲音：“阿伯納！干不得！干不得！天哪！天哪！”他急忙站起來，爸爸正把燈里的油全部倒進(jìn)油桶里。這時(shí)，爸爸看見孩子站在門口。他憤怒地嚷著：“你又要去燒馬棚！你又要去做燒馬棚的賊！”爸爸忽然沖他一閃，早已抓住他的后襟?！熬咀∷?！”爸爸說。媽媽緊緊抓住孩子的手腕?！白ダ?！他要上那邊去！”爸爸的腳踩得很重，不緊不慢，好一陣才消失。孩子掙扎起來。他知道，媽媽總是弄不過他的。突然他掙脫了。孩子一下子沖出了里間，沖出了屋門，跑到了那灑滿星光、蒙著松軟的塵土、密密層層攀滿忍冬的大路上。他一路奔去，向那亮著燈光的大宅子奔去，向那亮著燈光的門奔去。他一頭闖了進(jìn)去?！暗隆に拱?！”他氣喘吁吁地喊道，“馬棚！”“什么？”那白人說，“馬棚？”“對(duì)！馬棚！”“逮住他！”可是他已經(jīng)跑開了。他根本就沒有停下腳來。他聽見背后喊叫：“備馬！快備馬！”他一會(huì)兒就到了大路上，夜空像是突然潑上一攤墨污——那是沖天而起的濃煙，驚心動(dòng)魄，卻又闃寂無聲。孩子跳了起來，來不及了?？伤€是一個(gè)勁兒往前奔，聽見槍響也還是往前奔。又是兩聲槍響。他一路氣喘吁吁、抽抽噎噎地喊：“爸爸呀！爸爸呀！”天就要亮了，他決定再往前走，山下黑沉沉的林子里到處是夜鷹的啼鳴，拉著調(diào)子，此起彼伏，讓位給晨鳥的時(shí)刻越來越近了。太陽就要出來了。他向山下走去，向那一片黑沉沉的林子里走去，林子里不絕傳來一聲聲清脆的銀鈴般的夜鷹的啼叫——暮春之夜的這顆響亮的迫切的心，正在那里急促地緊張地搏動(dòng)。他連頭也不回地去了。文本二：世間最可鄙的事情莫過于恐懼，必須使自己永遠(yuǎn)忘卻恐懼。在工作室里，除了心底古老的真理之外，任何東西都沒有容身之地。沒有這古老的普遍真理，任何小說都只能曇花一現(xiàn)，不會(huì)成功；這些真理就是愛、榮譽(yù)、憐憫、自尊、同情與犧牲等感情。若是做不到這樣，將是白費(fèi)氣力。寫出的愛情不是愛情而是情欲，寫出的失敗是沒有人失去可貴的東西的失敗，寫出的勝利是沒有希望、更糟的是沒有憐憫或同情的勝利。寫出的悲傷不是為了世上生靈，所以留下不深刻的痕跡。不是在寫心靈而是在寫器官。威廉·?？思{《接受諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)的演說》）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.爸爸因腿腳“不靈便”踩糞后弄臟了德·斯班少校的珍貴地毯，但并不因此輕易屈服，在申訴失敗后用縱火的方式宣泄不平。B.小說中孩子感受到大房子所散發(fā)出來的安寧體面的氣息，他希望能和父親過上這種他們從未體驗(yàn)過的幸福體面的富貴生活。C.在阻止父親燒少校家的馬棚這件事情上，孩子憤怒地當(dāng)面指責(zé)爸爸后，做出了正確的選擇，但同時(shí)內(nèi)心經(jīng)受艱難痛苦的掙扎。D.小說在一定程度上表現(xiàn)了貧與富、白人與黑人的雙重對(duì)立，白人權(quán)貴的兇狠，“窮白人”的自尊，黑人奴仆的傲慢，形象鮮明。7.下列對(duì)小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說雖以“燒馬棚”為題，卻是圍繞著被踩臟的地毯展開，主要塑造了父親雖堅(jiān)定、不屈不撓卻又暴戾、偏執(zhí)的窮白人形象。B.小說善用細(xì)節(jié)描寫，例如“永遠(yuǎn)停在兩點(diǎn)十四分的嵌貝殼的鐘”“沒有上過漆的小屋”等，寫出斯諾普斯家生活極度艱難之況。C.小說摹寫孩子“掙脫”媽媽之后的一路奔跑，“天就要亮”時(shí)“向山下走去”的春夜場景，體現(xiàn)了?？思{小說語言的繁縟風(fēng)格。D.小說結(jié)尾沒有介紹爸爸的結(jié)局、馬棚的結(jié)局，只交代了孩子走向黑沉沉的樹林子里，給讀者留下了無限的想象空間，令人回味。8.小說兼用孩子的敘述視角與全知的敘述視角有什么好處？請(qǐng)結(jié)合全文加以探究。9.有評(píng)論者認(rèn)為，?？思{的小說表現(xiàn)了“人類內(nèi)心的古老真理”。請(qǐng)結(jié)合小說中孩子選擇“上那邊去”，談?wù)勀銓?duì)此評(píng)論的理解。【答案】6.B7.C8.①小說以孩子的視角（第一人稱）來寫作，兼用第三人稱即全知視角。自由靈活，便于多角度多側(cè)面展示相關(guān)內(nèi)容。

②用孩子的眼睛，以仰視視角敘述，使搬家事件更為真實(shí)客觀，既突出父親堅(jiān)定、不屈不撓卻又暴戾、偏執(zhí)、自私的性格，又能讓讀者近距離的體驗(yàn)到孩子的矛盾與掙扎。

③篇末孩子躲進(jìn)樹林，用第三人稱全知視角敘述，以旁觀者的身份來講述故事，便于引發(fā)讀者對(duì)孩子行為以及其命運(yùn)、生活環(huán)境、背景的深思。

9.①“人類內(nèi)心的古老真理”指“公平與正義”“平等和自尊”“關(guān)愛和幸?！薄袄硐牒拖Ｍ薄鞍矊幒兔篮谩钡热祟惷篮玫钠焚|(zhì)。

②當(dāng)父親準(zhǔn)備燒貴族家的馬棚時(shí)，他身上“善良，正義”的一面戰(zhàn)勝了血統(tǒng)和家族中“邪惡，暴力”的一面，于是選擇向貴族家傳遞父親燒馬棚的消息，懷揣正義的孩子背叛了父親后逃離家庭。

③“上那邊去”象征一種嶄新的生活。孩子目睹父親的自私、暴力和偏執(zhí)，渴望對(duì)家庭的忠誠和獲得公平和正義。

【解析】【分析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。B.“他希望能和父親過上這種他們從未體驗(yàn)過的幸福體面的富貴生活”錯(cuò)誤。孩子希望過上幸福體面的寧靜生活。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“體現(xiàn)了?？思{小說語言的繁縟風(fēng)格”錯(cuò)誤，體現(xiàn)的應(yīng)該是簡約風(fēng)格。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說敘述視角分析鑒賞的能力。作者采用了第一人稱有限視角和第三人稱的全知視角，透過一個(gè)十歲孩子的所見所聞、所知所感帶領(lǐng)我們進(jìn)入到舊南方的世界。這種敘事手法有效地突出了父親的形象，表達(dá)了孩子的內(nèi)心矛盾。小說以孩子的視角(第一人稱)來寫作，兼用第三人稱即全知視角。自由靈活，多角度多側(cè)面展示相關(guān)內(nèi)容。我們隨著孩子的所見、所感、所聞經(jīng)歷體驗(yàn)了他搬家、搬家路上的對(duì)話、偏執(zhí)暴躁的父親和少校家的主仆交鋒、以及當(dāng)父親又要燒德·斯班少校家的馬棚時(shí)他面臨選擇正義還是忠誠時(shí)的矛盾等一系列事件。這種視角的選擇在突出父親雖堅(jiān)定、不屈不撓卻又暴戾、偏執(zhí)、自私的性格方面更有說服力，而且不斷的心理描寫則讓讀者近距離的體驗(yàn)到了孩子的矛盾與掙扎。采用人物視角必然會(huì)涉及人物的感知、心理和意識(shí)形態(tài)等層面，因此人物視角也就透射出人物在一定敘事情境中的情感態(tài)度、價(jià)值取向等等。這篇小說也因采用人物視角，對(duì)孩子進(jìn)行了持續(xù)不斷的內(nèi)心觀察，這些心理描寫自然而又真切地傳達(dá)了孩子渴望安定平靜的生活卻又不得不面臨選擇“血”還是道義時(shí)的矛盾。小說對(duì)孩子的心理描寫給人真實(shí)可信感，此時(shí)我們感受到的一切都是借人物的眼光、感受、思考來獲得的。全篇小說沒有出現(xiàn)一個(gè)“矛盾”“掙扎’這些詞，然而通過心理描寫，卻能讓讀者近距離地體驗(yàn)到孩子對(duì)父親復(fù)雜矛盾的心情。最后當(dāng)孩子告發(fā)了父親孤獨(dú)無助地躲進(jìn)樹林。孩子對(duì)安定平靜生活的渴望是通過敘述者介入的心理描寫來傳達(dá)的。作者巧妙運(yùn)用了兒童視角的人為視角限制(因兒童的觀察力、思維力的不成熟)自然地進(jìn)行了視角轉(zhuǎn)換，由第三者全知敘述者道出孩子的想法：他只是想過上安寧的生活，卻因?yàn)楦赣H暴躁偏執(zhí)的性格一家人不得不顛沛流離?！疤炀鸵亮?，他決定再往前走”“太陽就要出來了。他向山下走去，向那一片黑沉沉的林子里走去……暮春之夜的這顆響亮的迫切的心，正在那里急促地緊張地搏動(dòng)。他連頭也不回地去了”，這里由第三者說出孩子的堅(jiān)定，要比直接由孩子的視角說出更讓人震撼。因其視角的轉(zhuǎn)換，恰當(dāng)?shù)乜刂屏俗x者與小說人物的距離，讓讀者同情孩子的同時(shí)，更反感父親的自私。第三人稱有限視角和敘述者全知敘述視角的轉(zhuǎn)換，取得了讓人意想不到的效果。這種敘述視角最大最明顯的優(yōu)勢在于，視野無限開闊，適合表現(xiàn)時(shí)空延展度大，矛盾復(fù)雜，人物眾多的題材，因此頗受史詩性作品的青睞。其次是便于全方位(內(nèi)、外，正、側(cè)，虛、實(shí)，動(dòng)、靜)地描述人物和事件。另外，可以在局部靈活地暫時(shí)改變、轉(zhuǎn)移觀察或敘述角度，這既多少增加了作品的可信性，又使敘事形態(tài)顯出變化并從而強(qiáng)化其表現(xiàn)力。敘事樸素明晰，讀者看起來覺得輕松，也是它的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作品價(jià)值判斷、審美取向以及個(gè)性化閱讀的能力。首先要理解“人類內(nèi)心古老真理”的含義，指人類信奉的永恒主題，比如“愛和榮譽(yù)”“憐憫與自尊”“奉獻(xiàn)和犧牲”“理想和希望”“美好和幸?！钡鹊?。其次是理解“上那邊去”的象征比喻義。孩子在對(duì)家庭的忠誠和他自己對(duì)于公平和正義的感受的沖突中被割裂了。當(dāng)他的忠誠遭到考驗(yàn)時(shí)，他身上“善良，正義”好的一面本性戰(zhàn)勝了血統(tǒng)和家族中“邪惡，暴力”的一面。但是，懷揣正義的孩子在背叛了父親，背叛了家庭之后，選擇了逃離，逃離了一直折磨著他的愧疚與良知。他的未來因?yàn)樗倪x擇變得不一樣。他覺醒了，故事結(jié)尾處，他看出“天馬上就要亮了，他決定再往前走”，等待他的是光明而充滿希望的新生活?！吧较潞诔脸恋牧肿永锏教幨且国椀奶澍Q，拉著調(diào)子，此起彼伏，讓位給晨鳥的時(shí)刻越來越近了。太陽就要出來了”“暮春之夜的這顆響亮的迫切的心，正在那里急促，緊張的搏動(dòng)，他連頭也不回地去了”，至此，這個(gè)十歲小男孩終于完成了他從懵懂走向成熟的心路歷程。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏驥，字仲房，蕭山人。永樂中，以進(jìn)士副榜授松江訓(xùn)導(dǎo)。常夜分?jǐn)y茗粥勞諸生。諸生感奮，多成就者。召修《永樂大典》。書成，用師逵薦，遷太常博士。帝謂曰：“劉履節(jié)為御史九年；高皇帝方授是官，不輕予人也?！闭y(tǒng)三年，召試行在吏部左侍郎，逾年實(shí)授。屢命巡視畿甸，問民疾苦。八年改禮部，尋以老請(qǐng)致仕。吏部尚書王真言驥未裴如念其老宜令去繁就簡乃改南京吏部復(fù)以老辭允十四年進(jìn)尚書英宗北狩驥率諸司條上時(shí)務(wù)多施行景泰元年，年七十七，致仕。驥居官務(wù)大體。在吏部，有進(jìn)士未終制，求考功。同官將許之，驥持不可。法司因旱恤刑，有王綱者，惡逆當(dāng)辟，或憫其少，欲緩之。騏曰：“此婦人之仁，天道不時(shí)，正此故也?！豹z決而雨。景泰初，以請(qǐng)老至京師。大學(xué)士陳循，驥門生也，請(qǐng)間曰：“公雖位家宰，然未嘗立朝。愿少待，事在循輩。”驥正色曰：“君為輔臣，當(dāng)為天下進(jìn)賢才，不得私一座主?！蓖苏Z人曰：“渠以朝廷事為一己事，安得善終?！斌K端厚祗慎，顧勁直，好別白君子小人。恒曰：“無是非之心，非人也?！奔揖?，憂國憂民，老而彌篤。蕭山故多水患，有宋時(shí)縣令楊時(shí)湖堤遺跡。驥倡修螺山、石巖、畢公諸塘堰，捍江潮，興潮利。鄉(xiāng)人賴之。居恒布衣糲食，不殖生產(chǎn)。事兄教諭騏，雖耄益恭。時(shí)戴笠行田間。嘗遇錢塘主薄，隸訶之。答曰“蕭山魏驥也”。主簿倉皇謝慰而去。卒，賜祭葬如禮，誰文靖。其子完以驥遺言詣闕辭葬，乞以其金振饑民，帝許之。蕭山民德驥不已，詣闕請(qǐng)祀于德惠祠，以配楊時(shí)。制日“可”。（節(jié)選自《明史·列傳第四十六》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的項(xiàng)是（）A.吏部尚書王直言驤未衰/如念其老宜/令去繁就簡/乃改南京/吏部復(fù)以老辭/不允/十四年進(jìn)尚書/英宗北狩/驥率諸司條上時(shí)務(wù)/多施行/B.吏部尚書王直言驤未衰/如念其老/宜令去繁就簡/乃改南京吏部/復(fù)以老辭/不允/十四年進(jìn)尚書/英宗北狩/驥率諸司條上時(shí)務(wù)/多施行/C.更部尚書王直言驥未衰/如念其老/宜令去繁就簡/乃改南京/吏部復(fù)以老辭/不允/十四年進(jìn)尚書/英宗北狩/驥率諸司條上/時(shí)務(wù)多施行/D.吏部尚書王直言驥未衰/如念其老宜/令去繁就簡/乃政南京吏部/復(fù)以老辭/不允/十四年進(jìn)尚書/英宗北狩/驥率諸司條上/時(shí)務(wù)多施行/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.《永樂大典》，明朝永樂年間編撰的一部文獻(xiàn)集，匯集了各類圖書七八千種。B.博士，學(xué)官名。始于戰(zhàn)國，直到明清，專門教授經(jīng)學(xué)、子書、詩賦、方技等。C.行在，“行在所”省稱，指皇帝所在的地方，后來專指皇帝巡行所至之地。D.禮部，我國古代官署之一，北魏始置，主管禮樂祭祀、財(cái)政、學(xué)校等事宜。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.魏驥受到推薦，升任高官。由于師逵的推薦，他被升遷為太常博士；從前有人做了九年御史才得任此職，皇帝以這個(gè)職位不會(huì)輕易給人來勉勵(lì)他。B.魏驥熟悉禮制，堅(jiān)持原則。他在吏部時(shí)，曾有一個(gè)進(jìn)土服喪期未滿就請(qǐng)求考核業(yè)績，想做官，同僚打算答應(yīng)他，而魏驥則因之不合禮制而堅(jiān)決反對(duì)。C.魏驥天性好善，造福家鄉(xiāng)。他有仁愛之心，所以退休后發(fā)誓向宋朝的楊時(shí)學(xué)習(xí)，倡議修筑螺山、石巖等塘堰，攔江潮，興水利，為家鄉(xiāng)做了許多好事。D.魏驤樸素平易，寬以待人。他十分樸素，居家一直布衣粗食；他有時(shí)會(huì)戴著簽行于田間，曾有個(gè)主簿的仆隸呵斥他，但他并未對(duì)這個(gè)主簿進(jìn)行追究。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）法司因旱恤刑，有王綱者，惡逆當(dāng)辟，或憫其少，欲緩之。（2）其子完以驥遺言詣闕辭葬，乞以其金振饑民，帝許之。14.從魏驥對(duì)陳循的批評(píng)和評(píng)論中，可以看出魏驥在從政方面有怎樣的思想？【答案】10.B11.D12.C13.(1)司法官因?yàn)樘旌瞪髦赜眯?，有個(gè)叫王綱的犯人，罪大惡極，應(yīng)當(dāng)判處死罪，有人憐憫他年少，想要給他減刑。(2)他的兒子魏完帶著他的遺言趕赴朝堂推辭葬禮，乞求用這些禮金救濟(jì)饑民，皇帝答應(yīng)了這個(gè)請(qǐng)求。14.①身為臣子，要一心為國，不徇私情。②作為輔臣，其職責(zé)是為國家選拔賢才。③以公事為私事，不會(huì)有好的結(jié)果?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。“宜”為“應(yīng)該”之義，與“老”無法相配，應(yīng)與“令去繁就簡”相連，故排除A、D項(xiàng)；“復(fù)以老辭”的人是魏驥，不是“吏部”，“南京吏部”為一個(gè)詞語，中間不可斷開。故排除A、C項(xiàng)?！皶r(shí)務(wù)”為“條上”的賓語，中間不可斷開，故排除C、D項(xiàng)。故選B。句子翻譯：吏部尚書王直說魏驥沒有衰老，如果考慮到他年老，應(yīng)該讓他離開工作繁重的職位而擔(dān)任工作簡單的職位，于是改到南京吏部任職，他再次因?yàn)槟昀隙o官，朝廷不同意。正統(tǒng)十四年升為尚書。英宗被俘北去，魏驥率領(lǐng)各司眾官逐條上陳當(dāng)時(shí)大事，大多被施行。

【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。D.錯(cuò)在“財(cái)政”，這是戶部掌管之事。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.錯(cuò)在“退休后發(fā)誓向宋朝的楊時(shí)學(xué)習(xí)”，此意于文無據(jù)。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)重要詞語“恤”，慎重；“辟”，死罪；“或”，有人。(2)“詣”，趕赴；“闕”，朝堂；“振”，通“賑”，救濟(jì)；“許”，答應(yīng)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

此題找到答題區(qū)間，理解概括即可。由“君為輔臣，當(dāng)為天下進(jìn)賢才”可知，作為輔臣，其職責(zé)是為國家選拔賢才。由“不得私一座主”可知，身為臣子，要一心為國，不徇私情。由“渠以朝廷事為一已事，安得善終”可知“以公事為私事，不會(huì)有好的結(jié)果”。參考譯文：魏驥，字仲房，是蕭山人。永樂年間，以進(jìn)士副榜的身份授職松江訓(xùn)導(dǎo)。他常在半夜攜帶茶粥慰勞諸生。諸生感動(dòng)而發(fā)奮，其中多有功成名就的人。皇帝召他修撰《永樂大典》。書撰寫成功后，因?yàn)閹熷拥耐扑]，升任太常博士。皇帝對(duì)他說：“劉履節(jié)擔(dān)任了九年御史，高皇帝才任命他做了這個(gè)官，這不是輕易任命給人的?！闭y(tǒng)三年，召入試用為行在所吏部左侍郎，過了一年實(shí)授此職。多次奉命巡視京城郊區(qū)，詢問民眾的疾苦。正統(tǒng)八年，改到禮部任職，不久因年老而請(qǐng)求辭官退休。吏部尚書王直說魏驥沒有衰老，如果考慮到他年老，應(yīng)該讓他離開工作繁重的職位而擔(dān)任工作簡單的職位，于是改到南京吏部任職，他再次因?yàn)槟昀隙o官，朝廷不同意。正統(tǒng)十四年升為尚書。英宗被俘北去，魏驥率領(lǐng)各司眾官逐條上陳當(dāng)時(shí)大事，大多被施行。景泰元年，年齡七十七，退休。魏驥做官總是按基本原則去做。在吏部時(shí)，有一進(jìn)士服喪期未滿，就請(qǐng)求考核功績授官。同僚打算答應(yīng)他，可是魏驥堅(jiān)持不同意。司法官因?yàn)樘旌瞪髦赜眯?，有個(gè)叫王綱的犯人，罪大惡極，應(yīng)當(dāng)判處死罪，有人憐憫他年少，想要給他減刑。魏驥說：“這是婦人之仁，天道不合時(shí)節(jié)，正是這個(gè)原因。”依法斷案后，天就下雨了。景泰初年，魏驥因請(qǐng)求退休養(yǎng)老到達(dá)京城。大學(xué)士陳循，是魏驥的學(xué)生，找機(jī)會(huì)避開眾人對(duì)魏驥說：“您雖然位居冢宰，然而現(xiàn)在沒有在朝廷任職。希望您稍稍等待，您的事兒包在我陳循等人身上?！蔽后K正色道：“你身為輔佐之臣，應(yīng)當(dāng)為天下推舉賢才，不能偏私一個(gè)老師?！蔽后K回來后對(duì)人說：“他把朝廷的事作為自己的事，這樣怎么會(huì)有好結(jié)果呢？”魏驥端正厚道、謹(jǐn)慎，但性情剛勁正直，喜歡辨別明白君子和小人。（魏驥）常說：“沒有是非之心，就不是人?！痹诩议e居，憂國憂民，此情到老而更加純厚。蕭山從前多水災(zāi)，有宋代的縣令楊時(shí)治理湖堤的遺跡。魏驥倡議修筑螺山、石巖、畢公等塘堰，攔截江潮，興修胡利。鄉(xiāng)里人依賴它荻利。(魏驥)居家一直布衣粗食,不置產(chǎn)業(yè)。侍奉擔(dān)任教諭的兄長魏騏，雖年長而更加恭敬。有時(shí)戴斗笠行走于田間。曾遇到錢塘的主簿，仆隸呵斥他。他回答說“我是蕭山的魏驥”。那主簿倉皇謝罪，安撫了他之后才離去。去世后，皇帝按照禮制賜予祭品，謚號(hào)文靖。他的兒子魏完帶著他的遺言趕赴朝堂推辭葬禮，乞求用這些禮金救濟(jì)饑民,皇帝答應(yīng)了這個(gè)請(qǐng)求。蕭山的老百姓一直感激魏驥，到朝廷請(qǐng)求在德惠祠祭祀魏驥。來配享?xiàng)顣r(shí)?；实巯略t說“可以”。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首清詩，完成下面小題。度大庾嶺葉燮千里連峰匝，紆回出萬尋。險(xiǎn)分南服①界，雄見越王心。鴻雁謀何苦，熊羆氣轉(zhuǎn)深。高松陰夾路，風(fēng)過助長吟?！咀ⅰ竣倌戏?，南方。古代稱離京都遙遠(yuǎn)的地區(qū)為“服”。15.下列對(duì)本詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)以夸張的手法，突出大庾嶺連峰疊嶂、綿延不斷的高遠(yuǎn)氣勢。B.第四句別出心裁，用越王雄心壯志表現(xiàn)山勢之雄偉，耐人尋味。C.詩人借“鴻雁”意象，深切表達(dá)出了漂泊在外的游子的思鄉(xiāng)之情。D.尾聯(lián)緊扣題中“度”字，以經(jīng)大庾嶺所見之景語作結(jié)，神韻悠遠(yuǎn)。16.鑒賞尾聯(lián)“高松陰夾路”中“夾”字的表達(dá)效果。【答案】15.C16.①“夾”字既寫出松樹的林立茂密，又表現(xiàn)了山的森然氣象；②松陰遮天蔽日，表達(dá)出人行其間的緊張恐怖感；③“夾”字形象生動(dòng)，富有表現(xiàn)力且不落俗套。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。C.“深切表達(dá)出了漂泊在外的游子的思鄉(xiāng)之情”錯(cuò)誤，“鴻雁謀何苦”一句，古人認(rèn)為北雁是南飛至大庾嶺而回飛的，這句話的意思是大雁苦苦掙扎也難以飛過，連大雁都飛不過去，是為了突出大庾嶺的高峻難越，并非表達(dá)思鄉(xiāng)之情。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。“夾”字，生動(dòng)形象地寫出了路旁高松高大茂密，夾道覆蓋，遮天蔽日的情景，富有表現(xiàn)力。同時(shí)，松樹的參天高聳與樹林茂密，也側(cè)面烘托出山高谷深、人跡罕至的森然氣象。行走在這樣陰森森的山道上，一個(gè)“夾”字也烘托出行人緊張恐怖的心情，營造大庾嶺難度的氛圍。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）做人、寫文章，既不可過于直白，也不可過于造作，否則用《論語·雍也》中的話來說，就是“________，________”。（2）中華民族是一個(gè)從來就不缺英雄的民族，巍峨的喀喇昆侖見證了祁發(fā)寶等英雄誓死保家衛(wèi)國，勇往直前的英雄壯舉，充分印證了《論語·子罕》的“______”。他們的思想境界用《禮記·大學(xué)之道》來說就是“________”。（3）自我夸耀常常只得一時(shí)風(fēng)光，難以維持?！丁蠢献印邓恼隆分械摹癬__________，___________”正好說明這個(gè)道理?！敬鸢浮竣?質(zhì)勝文則野②.文勝質(zhì)則史③.勇者不懼④.止于至善⑤.自伐者無功⑥.自矜者不長【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。答題時(shí)需要注意以下幾個(gè)字：野、史、懼、矜。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在《百年孤獨(dú)》輝煌光芒的照耀下，馬爾克斯其余的長篇小說都顯得有些孱弱和暗淡——它們的確不能跟《百年孤獨(dú)》相提并論?！犊葜∪~》只能看成《百年孤獨(dú)》的泥坯，是《百年孤獨(dú)》的“枯枝敗葉”；《家長的沒落》從兀鷹撕破鐵絲網(wǎng)的神奇意象開頭，卻在作者力不從心的反復(fù)涂抹下，漸漸變得暗昧不辨輪廓；《一樁事先張揚(yáng)的兇殺案》與作者別的作品相比，毫無野心可言，是作者肌肉快感驅(qū)使下的市井逸聞；《迷宮中的將軍》以“拉于美洲的解放者”玻利瓦爾為原型，試圖塑造一個(gè)以抗暴為初衷，從而差點(diǎn)自己變成暴君的疲憊英雄。這部小說在我看來，藝術(shù)成就僅次于《百年孤獨(dú)》，但格局氣象仍不能望其項(xiàng)背。《霍亂時(shí)期的愛情》是我看到的馬爾克斯的最后一部作品，我不敢相信一個(gè)聲名顯赫的諾獎(jiǎng)作家，會(huì)如此罕見地寫一部終成眷屬的愛情小說。我愿意把它解釋成馬爾克斯難得地大發(fā)善心，對(duì)世人做了一次滿懷惻隱的安撫。近三十年來，可以肯定沒有哪個(gè)外國作家對(duì)中國作家的影響超得過馬爾克斯，（），我承認(rèn)，對(duì)他任何的吹毛求疵，也許只是一個(gè)為他龐大身軀投下的陰影所驚駭?shù)暮筝叄W在一旁，對(duì)其因偉大才可能的斑駁指指點(diǎn)點(diǎn)。18.文中使用了哪些修辭手法（）A.比擬、比喻、借代 B.比擬、比喻、排比 C.對(duì)偶、借代、排比 D.對(duì)偶、借代、夸張19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.《迷宮中的將軍》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦爾為原型，試圖塑造一個(gè)以抗暴為初衷，卻差點(diǎn)自己變成暴君的疲憊英雄。B.《迷宮中的將軍》圍繞“拉丁美洲的解放者”玻利瓦爾為原型，試圖塑造一個(gè)以抗暴為初衷，卻差點(diǎn)自己變成暴君的疲憊英雄。C.《迷宮中的將軍》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦爾為原型，試圖塑造以抗暴為初衷，從而差點(diǎn)自己變成暴君的一個(gè)疲憊英雄。D.《迷宮中的將軍》圍繞“拉丁美洲的解放者”玻利瓦爾為原型，試圖塑造以抗暴為初衷，從而差點(diǎn)自己變成暴君的一個(gè)疲憊英雄。20.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.事實(shí)恰好相反，我這樣數(shù)落他，會(huì)讓人誤解我有不敬之意B.我這樣數(shù)落他，但事實(shí)恰好相反，會(huì)讓人誤解我有不敬之意C.我這樣數(shù)落他，會(huì)讓人誤解，但事實(shí)恰好相反，我有不敬之意D.我這樣數(shù)落他，會(huì)讓人誤解我有不敬之意，但事實(shí)恰好相反【答案】18.B19.A20.D【解析】【分析】【18題詳解】本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。“瞬弱”形容（身體）瘦弱，軟弱無能。文中用來形容小說，運(yùn)用的是比擬修辭。句子“《枯枝敗葉》只能看成《百年孤獨(dú)》的泥坯”中將《枯枝敗葉》看成泥坯，運(yùn)用的是暗喻修辭?！啊犊葜∪~》只能看成……從而差點(diǎn)自己變成暴君的疲憊英雄”幾句運(yùn)用了排比修辭。故選B。

【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。B、D兩項(xiàng)均為句式雜糅，“圍繞……”與“以……為”雜糅。C.“試圖塑造以抗暴為初衷”“差點(diǎn)自己變成暴君的一個(gè)疲憊英雄”之間的關(guān)系為轉(zhuǎn)折關(guān)系，而非順承關(guān)系；此外，定語語序不當(dāng)，“一個(gè)”應(yīng)放到“塑造”后。故選A。

20題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。“事實(shí)恰好相反”是針對(duì)“我這樣數(shù)落他，會(huì)讓人誤解我有不敬之意”，所以應(yīng)置于最后，這樣才與下文“對(duì)其因偉大才可能的斑駁指指點(diǎn)點(diǎn)”契合。故選D。

21.下列各句中,推斷有誤的一句是A.中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)邏輯,我們都是中學(xué)生,所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)邏輯。B.中國人都是勤勞勇敢的,我們是中國人,所以,我們是勤勞勇敢的。C.凡運(yùn)動(dòng)員都是需要鍛煉身體的,我是運(yùn)動(dòng)員,所以我需要鍛煉身體。D.想考大學(xué)人要努力學(xué)習(xí),你是想考大學(xué)的人,所以你要努力學(xué)習(xí)?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】試題分析：題干是“下列各句中，推斷有誤的一句是”。本題考查語言運(yùn)用的推斷能力。B項(xiàng)不合邏輯，推斷錯(cuò)誤?！爸袊硕际乔趧谟赂业摹焙汀拔覀兪侵袊恕边@兩個(gè)條件推不出“我們是勤勞勇敢的”這個(gè)結(jié)論，因?yàn)檫@兩句之間沒有因果關(guān)系，也不合事實(shí)。即使前兩個(gè)條件都正確，“我們”也不一定是“勤勞勇敢的”。22.思維過程有一些最基本的規(guī)則，雖然難以證明，但卻是人類長期思維實(shí)踐的正確反映，這就是“邏輯規(guī)律”。下面四個(gè)選項(xiàng)中，不違反邏輯規(guī)律的一項(xiàng)是A.或者采納他的意見，或者拋棄他的意見，我都不贊成。B.嚴(yán)禁觸摸電線，500伏高壓，一觸即死，違者法辦。C.只有獲得一等獎(jiǎng)，才能參加決賽，他參加決賽了丁，所以他已經(jīng)獲得了一等獎(jiǎng)。D.青年團(tuán)員要帶頭學(xué)雷鋒，我是青年但不是團(tuán)員，所以我不需要帶頭學(xué)雷鋒。【答案】C【解析】【詳解】試題分析：這是一道考核邏輯規(guī)律的題目，邏輯規(guī)律主要有排中律、矛盾律和同一律，題中A項(xiàng)，對(duì)同一個(gè)命題同時(shí)否定，違背排中律；B項(xiàng)，“一觸即死，違者法辦”，前后矛盾，違背矛盾律；D項(xiàng)有邏輯錯(cuò)誤，“帶頭學(xué)雷鋒的”也不一定就非要是青年團(tuán)員不可。23.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個(gè)字。2020年7月26日上午，國產(chǎn)大型水陸兩棲飛機(jī)“鯤龍”AG600在山東青島團(tuán)島附近海域成功實(shí)現(xiàn)海上首飛。這是AG600飛機(jī)繼2017年陸上首飛、2018年水上首飛之后的第三次首飛?！蚌H龍”AG600飛機(jī)由中國航空工業(yè)集團(tuán)公司承擔(dān)研制，2009年6月經(jīng)國家正式批復(fù)立項(xiàng)，2016年7月總裝下線，是為滿足我國森林滅火和水上救援需要，首次按照中國民航適航規(guī)章要求研制的大型特種用途飛機(jī)。本次海上首飛，為測試飛機(jī)海上抗浪性、操控特性、結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)的工作特性奠定了基礎(chǔ)?！敬鸢浮竣?020年7月26日；②國產(chǎn)大型水陸兩棲飛機(jī)“鯤龍”；③在青島附近海域?qū)崿F(xiàn)海上首飛；④這為測試飛機(jī)特性奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查語段壓縮的能力。由材料“2020年7月26日上午，國產(chǎn)大型水陸兩棲飛機(jī)‘鯤龍’AG600在山東青島團(tuán)島附近海域成功實(shí)現(xiàn)海上首飛”可概括“2020年7月26日”“國產(chǎn)大型水陸兩棲飛機(jī)‘鯤龍’”“在青島附近海域?qū)崿F(xiàn)海上首飛”；由材料“本次海上首飛，為測試飛機(jī)海上抗浪性、操控特性、結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)的工作特性奠定了基礎(chǔ)”可概括“這為測試飛機(jī)特性奠定了基礎(chǔ)”。四、寫作（60分）24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一群群快遞小哥，每天做著將包裹交到用戶手上的小事，卻織