以秀為話題議論文作文

以秀為話題議論文作文【篇一：以秀為話題】

現(xiàn)今紛繁復(fù)雜的社會充斥著各種各樣的“秀”。什么五花八門的真人秀，時裝秀，真是只要你想到的都可以拿出來秀一番。

對此，社會各界褒貶不一。有的說這是一個張揚個性的年代，只要我喜歡，沒什么不可以；有的則批評說這純粹是嘩眾取寵，借機炒作，想吸引公眾眼球，提高知名度。

的確，這是一個張揚個性的年代，每個人都想秀出屬于自己的風(fēng)格，讓更多的人了解真實的你?？墒牵?dāng)“秀”過了頭，甚至突破道德界限的時候，就變成刻意炒作了。

曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)紅人“芙蓉姐姐”的幾張搔首弄姿的“玉照”確實令她“秀”出了名氣，也令她“秀”出了財源。從此網(wǎng)絡(luò)上就有了鋪天蓋地的美女玉照……但這種“秀”注定是和傳統(tǒng)道德相悖的，也是大部分人所批評的。

不難發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)一些明星有電影新作或發(fā)行新專輯時總會冒出些花邊新聞來。每當(dāng)記者問起，他們就曖昧地含糊其辭，使緋聞成為人們茶余飯后的話題。當(dāng)然，他們的目的也隨即達到了：電影賣座，專輯大賣。

我不知道在這場娛樂圈自編自導(dǎo)自演的“秀”當(dāng)中，充當(dāng)主角的明星是怎么想的，也許是出于無奈，也許是幕后指使，也許是利益驅(qū)動……毋庸置疑的是，昧著良心用自己炒作的明星，也只是娛樂圈潛規(guī)則下一粒身不由己的棋子。

更值得玩味的，是每天忙于“走秀”的少年兒童們。他們在大人的帶領(lǐng)下在各個活動場周旋，在舞臺中央熟練地扭動腰肢，大跳辣舞；用稚嫩的童音“情深款款”地唱起情歌；穿著新潮的服裝在T形臺上裝酷，擺出“迷人”的造型。

小孩子可能不懂事，可是大人呢？他們更多的是想著讓小孩子“出名要趁早”，做個小童星，“飛上枝頭變鳳凰”。

令人痛心的是，小孩子們“秀”出了時尚，漂亮，卻“秀”丟了本該屬于他們年紀(jì)的童真。在脂粉與時尚服裝的背后，是大人們帶有功利色彩的心，而在大人的；“悉心指導(dǎo)”下，我只看到一個個漂亮的木偶，卻再也找不到天真活潑。

“秀”的確可以張揚個性，只要你喜歡，就沒什么不可以。只是，在“秀”的同時，可不可以不要帶有功利色彩，不要“秀”出了個性的同時，卻“秀”丟了道德，“秀”丟了良心，“秀”丟了寶貴的童真，最后，還“秀”丟了自己。

【篇二：我行，我秀】

天空是小鳥的家，鳥兒離不開天空，而我恰似一只小鳥，有一片屬于我的天空，永遠是那樣蔚藍。

——題記

不是風(fēng)在吹，是我在自由地飛；不是雪在飄，是我在不停地追；不是腳下的路無窮盡，是我在不停地前進。依稀中，有一片自然的天空，上面浮著幾朵白云。一群小鳥正在飛翔，其中一只就是我，我要飛向遠方……

我的地盤，我做主。記得我搖著爺爺奶奶的腿要星星的童真；記得我充當(dāng)勇士的豪情；記得我與妹妹賽跑，望著妹妹超過我時那焦灼的心情；記得將一心一意說成三心二意的幼稚……小時候，我就有了自己的一片天空。

一天又一天的時光隨風(fēng)飄來，留下的卻是無限的快樂和迷人的景致。偶爾有一天，我讀到了冰心奶奶的《紙船》：“我從來不肯妄棄了一張紙，總是留著－－留著，疊成一只只很小的船兒……有的被海浪打濕，沾在船頭上，我仍是不灰心喪氣地每天地疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去?！蔽姨峁P又補了幾句：“終于有一只，跨越了我的心靈，跨越了小小的世界，搖啊搖，搖到了我希望的彼岸?！?/p>

我行，我秀，只要你在前進，你就是優(yōu)秀的；只要是在前進，我們就會滿足自己的夢想；只要是在前進，我們就會撐起那片屬于自己的天空！我為自己撐起寫作的天空，在這片藍天下，我努力發(fā)揮，用筆寫出世界上最優(yōu)美的文章；我為自己撐起繪畫的天空，在這片藍天下，我精挑細選，用最美麗的顏色繪出理想的藍圖；我為自己撐起學(xué)習(xí)的天空，在這片藍天下，我不斷地充實自己，將自己培養(yǎng)成一名優(yōu)秀的學(xué)生，在這片藍天下，我不斷進步，不斷成長，不斷創(chuàng)新，我為自己營造了最美的天空！

雖說年齡小，但我們?nèi)诵≈練獯?；變強，變強，我們要飛翔，上可青天攬明月，下可遨游全世界。我行，我秀，我們的成長我們做主，新一代的天空共同擁有，與時俱進，一起朝前走，快樂是我們的特點，活潑是我們的天性，我的地盤，我做主，那一片天空永遠屬于你自己！

【篇三：我真，我秀作文】

彈指千年，滄海桑田，日月輪回，世事悠悠總皆然。

上帝創(chuàng)造了人類，同時也賦予了不同的人不同的性格。有的大大咧咧，不拘小節(jié)；有的靦腆害羞，內(nèi)向怕人；有的古怪偏執(zhí)，固執(zhí)倔犟；有的勇往直前、不懼困難。而我，一個普通的中國女孩，則是不論經(jīng)歷什么事后都會沒心沒肺地笑上一會兒，仿佛笑這個器官是我與生俱來的。某次，在一個問題上，我與前排同學(xué)小B起了爭執(zhí)，雖說口上是誰都不理誰，可沒過一會兒，當(dāng)我倆眼睛再次對視時，都會心的笑了起來，前面的爭吵早忘得一干二凈了。而且我笑的時候特別夸張，聲音很尖利，被同學(xué)稱為“不像人在笑，到像魔王撒旦的笑聲”

從我的學(xué)生檔案上可以清楚的知道我是個女的，但見到我本人時，你肯定會懷疑檔案老師是否打錯了字。因為我擁有典型的假小子外形，走在路上經(jīng)常被叫做大哥哥。這令我有了一份自豪：我們班其他女生從未被叫做“大哥哥”。這把我的死黨，班長小A，笑得都直不起腰來邊笑邊說我做人太失敗了，竟然長得男女不分了，為此她被我狠揍了一頓，這個暫且不提。

我愛看書，尤其是國外小說，什么《哈利波特》《苦兒流浪記》《湯姆·索亞歷險記》，我都看過，特別是《哈利波特》，更是百看不厭，因為它講訴了什么是真正的友情，什么是真正的親情，什么是真正的愛情，并向我們闡明了一個道理：死亡只是穿越世界，如同朋友遠渡重洋。他們?nèi)曰钤诒舜说男闹?。因為他們必須存在，那份愛與生活無處不在。在這面神圣的鏡子里，他們面對面相視，自由地交談，坦誠而純真。這就是朋友的安慰。盡管據(jù)說他們都要走向死亡，但他們的友誼和陪伴將因為不朽而永存。

我愛寫小說，那些膩膩歪歪的少女小說我根本無視它們的存在，鬼故事之類的，我認為我的心臟還不足以承受，我喜歡寫熱血的少年冒險小說，喜歡邊寫邊想象下一次該出現(xiàn)什么險阻，想象自己也是其中的一員，與主角們共同進退，去尋找真正的奇跡和希望，去感受雨過天晴后的歡樂滋味。

我就是我，愛哈哈大笑的我，總會在氣氛僵持的時候，開懷大笑，只是為了那快樂的源頭。

我就是我，愛剪短頭發(fā)的我，總會在放學(xué)回家的時候，甩甩頭發(fā)，讓后面的小同學(xué)猜想我是男是女。

我就是我，愛看小說的我，總會在閑暇的時候，偷瞥一眼，看小說的情節(jié)怎樣的變幻莫測。

我就是我，愛瞎琢磨的我，總會在無聊的時候，咬咬嘴唇，推理起主人公下一關(guān)的驚險。

風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個性的張揚，我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛！

【篇四：以秀為話題】

“秀”作為一個新興詞匯登陸，我國的時間并不長，但這個強臺風(fēng)所造成的影響卻是史無前例的，它所代表的新思維方式與新生活方式已經(jīng)開始顛覆我們的傳統(tǒng)。一撥又一撥的新新人類在“秀”的大旗下開始穿上最新款最奇異的服飾，跳起節(jié)奏強勁的舞蹈，努力使自己成為最引人注目的一員，秀是一種個性的展示，對傳統(tǒng)徹底的反叛。

但我們古代也有這么一個詞“隱”。古代的人物傳記中，謙遜恭謹(jǐn)往往是一個人很大的優(yōu)點，一個智者毫不表現(xiàn)他的智慧，就更為他的才智抹上一層神秘。隱士也就在這種文化的熏陶下層出不窮，在菊花叢里吟哦的陶潛明，在梅樹下放鶴的林和清，他們超然物外，過一種純精神的生活。千百年來像我們這樣方域之內(nèi)的俗人對他們都只有贊嘆與仰視。

可是現(xiàn)在，他們的地位經(jīng)受到了挑戰(zhàn)時尚的弄潮兒似乎在用自己的行動嘲笑他們。我們所處的是一個多么奇妙的時代啊。當(dāng)西方最新的潮流與我們最古老的傳統(tǒng)碰撞，將會形成怎樣的浪花？在老爺爺老奶奶搖頭與嘆息中，“秀”所代表的生活方式成為異端，新新人類成了瘋狂而無知的代名詞。對我們有幾千年歷史積淀的傳統(tǒng)來說，被迫吸納甚至瓦解于西方“蠻族”的文化是無論如何不可接受的。

“隱”是保守的，但這保守中也代表了某種沉穩(wěn)的內(nèi)涵；“秀”是激進的，但這激進也是一種活力的體現(xiàn)。西方人眼中的中國人不愛說話，不愛笑，體現(xiàn)在思想上就是缺乏創(chuàng)新意識，因循守舊。我們能不能試者改變呢？我們的民族是很有包容心的，我們的文化也是周邊文明與我們的交流中不斷豐富的。在現(xiàn)在這個新的時期也應(yīng)該發(fā)揮這個特點，不要將一種充滿活力的新思維方式拒之門外。

簡言之，就是我們“中庸”“和”等詞匯后加一個“秀”字，讓傳統(tǒng)文化隨時代的旋律穿上新奇的服裝，跳起勁舞，把自己“秀”出來！

【篇五：以秀為話題】

“秀”似乎是由英文“SHOW”轉(zhuǎn)化而來的，小的時候，只知道，那些長得高挑的模特在臺上溜一圈就叫做“SHOW”，但長大點了才知道，原來可以“秀”的不僅僅是她們，不僅僅是那個固定的舞臺。

說實在，我們從心里厭惡“秀”這個名詞，因為總覺得它帶有貶義的色彩。當(dāng)有人說“毛遂自薦”就是毛遂秀自己的時候，我不禁打斷。因為毛遂的按一份勇氣與報國之心怎么可以是一個“秀”字了得。

一份至真至純的情感一旦被帶上“秀”時，那種由心的敬仰與熱愛之情也會蕩然無存。前不久，報紙上曾經(jīng)刊登過一個讓人聞?wù)邆呐c充滿同情的故事。一位母親帶著自己身患疾病的女兒，四處求醫(yī)，去到哪，就在哪醫(yī)。過程的凄涼與無助，我大抵已經(jīng)忘記了，總之只知道是一位母親，可正當(dāng)人們?yōu)橹闇I時報紙又突然刊登另一則澄清新聞，所澄清的恰恰就是這位母親自己所說的“凄涼與無助”，原來她的女兒所在的學(xué)校曾為這位母女伸出關(guān)愛的援手，學(xué)校免了學(xué)費，同學(xué)也有過募捐，與這位母親所講述的是天壤之別。事后這位母親也承認，原本有一些報刊決定要做“?？钡囊蹭N聲匿跡，“故事”也似乎告一段落。

一時間，我有一種“被騙”的感覺。我不否認，這位母親是很愛她的孩子，但是為了神化自己的而不惜編造一些“事實”，不禁讓人覺得“愛”是什么。我一直都認為“母愛”是一件珍品，哪怕母親只是輕輕摸摸孩子的臉，關(guān)懷的說聲“孩子，你瘦了?！蔽叶加X得美麗的不能破壞，

我始終相信一份愛不是靠一場“秀”可以秀出來的，只有帶有一份含蓄和摯樸才是最動人的。

在這風(fēng)云莫測的年代，我們似乎看慣了各種各樣的“秀”，有人為了名，有人為了利，也可能為了其他，但是作為一個普通的社會人，我不禁想?yún)群耙宦?，“秀”什么別“秀”感情，有寫東西是不能“秀”的，不要讓別人動了惻隱之心的時候，發(fā)現(xiàn)自己原來是個笨蛋，久而久之，當(dāng)“狼真的來了”，這個社會也就已經(jīng)冷漠了。

【篇六：以秀為話題】

“秀”乃一個典型的英譯字，它是西方文化中勇于展示自我價值的突出表現(xiàn)。如今，“秀”傳到了中國。對于性格內(nèi)斂、奉行中庸的為人之道的中國人，“秀”是種新鮮熱辣的行為。有些人從中得到了展示才藝、宣揚個性的機會，也有一些人用它嘩眾取寵，如同跳梁小丑。須知，“秀”與“作秀”雖只有一字之差，但其中的高低優(yōu)劣卻相去甚遠。

古有毛遂自薦，今有國人開微博寫時評，激揚文字，指點江山，各抒己見，暢所欲言，究其本質(zhì)，都是在“秀”，在展示自己的才學(xué)，凸顯自己的價值，為自己爭取發(fā)展的機會，進而提升自己的能力?？梢姟靶恪辈⒉皇抢贤獾臇|西，咱們的老祖宗早就有了這樣的勇氣與進取之心。唯一不同的是，如今，這種“秀”更加頻繁，更加平民化，更為大眾所接受。

就拿如今大紅大紫的“中國達人秀”來說，這個節(jié)目中秀出了各種感人勵志的“秀”，深受觀眾的歡迎。節(jié)目中有斷臂鋼琴家劉偉，用腳趾彈出生命的樂章，他秀出了在苦難面前仍然不屈抗?fàn)幍木?；有民工街舞團的一群打工仔，即使身在異鄉(xiāng)寄人籬下，仍然不舍對生活的熱愛，他們秀出了青春的激情；有孔雀哥哥用盡巧思為病重的妻子跳舞，生澀蹩腳的舞姿秀出的是對妻子不離不棄的摯愛。這些秀彰顯了人格的偉大，凸顯了人生的價值，唱響了時代的主旋律，深深地感動著觀眾。

但凡事需有度，任何東西一旦泛濫了，便很容易變質(zhì)，或與其原有的航向偏離，漸行漸遠，在人們眼里可能變得荒誕可笑。

就如李軍那樣呼喊著空洞的口號，表演著蹩腳的節(jié)目，靠出位來博看客一笑的“作秀”。還有“寧愿在寶馬車上哭泣，也不愿意在自行車上笑”的拜金女馬諾，只求嘩眾取寵聲稱“非北大清華畢業(yè)生不嫁，李嘉誠也看不上”的鳳姐，大肆擺出丑態(tài)百出的照片，不把人“雷”倒誓不罷休的“芙蓉姐姐”……這些作秀令人作嘔，激起社會上一浪浪批評的聲潮……

正所謂天下熙熙皆為利來，在這些“作秀”炒作的背后，往往有一股叫做“名利”的驅(qū)動力，讓某些人甘愿放下矜持，拋棄羞恥，用千奇百怪的方式吸引社會的關(guān)注。其中也不乏貪慕虛榮者，如北京“搶房女”那般，在網(wǎng)上高調(diào)張貼“豪宅”照片。一言以蔽之，以上種種作秀行為，體現(xiàn)的無一不是背離社會主義核心價值體系的價值觀。他們最終“秀”出的，只是其引人發(fā)笑的勢利虛榮之心。

“秀”不等于“作秀”，我們每個人都要明智地區(qū)分開兩者。如果說“秀”是中國人日漸開放，進取的心態(tài)，那么，“作秀”便是一種倒退，被市場經(jīng)濟中的紙醉金迷蠱惑的愚昧，社會不應(yīng)助長這種趨勢。

【篇七：以秀為話題】

秀是一個新生詞語，為英文SHOW的中文譯音。作為一個新生詞語，“秀”具有極大的生命力，在各種場合頻頻出鏡：時裝秀、音樂秀、文字秀、真人秀，在社會各層面廣搭舞臺，為不僅是明星而是廣大的“丑小鴨”們提供了一個展示自己的廣場。

俗話說：“知恥而后勇?！币粋€人敢于在鎂光燈下展示自己，必有過人的勇氣與自知恥于何處，并具備掩蓋丑陋一面的技巧。可是，在越來越廣闊的“秀臺”之上，許多人把許多工作不堪入目、粗俗不堪、淺陋鄙薄的一面帶給了傳媒，帶給了公眾：木子美事件、芙蓉姐姐，《星空舞狀元》的?？停惥栈ā@種咱事件的始末，皆充斥著許多低素質(zhì)、低道德，甚至是充滿黃色信息的內(nèi)容。媒休卻為從中獲利，為引起人們對“秀臺”上人物的好奇心、新鮮感而大肆渲染、大肆傳播、大肆炒作，弄得滿城風(fēng)雨、人盡皆知。試問，傳播如此恬不知恥的花邊新聞，對社會有何促進？對群眾有何積極影響？對心智尚未成熟、容易追逐秀臺上“明星”的青少年又造成何種不良后果？當(dāng)前社會，“秀”既是一個充滿活力的名詞，其背后又隱藏了太多讓人難以辨別好壞的元素。對于“作秀者”的基本道德素養(yǎng)，難道不應(yīng)該有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)嗎？

在現(xiàn)實社會，少有幾個人能擁有宋祖英的嗓音，奧黛麗？赫本的優(yōu)雅，周杰倫的創(chuàng)意，馬龍？白蘭度的演技?，F(xiàn)在應(yīng)如此，當(dāng)太多太多的平常人看到像自己一樣的普通人通過丟棄羞恥心而一舉成名，便紛紛“揭桿響應(yīng)”，繼芙蓉姐姐后的芙蓉姐夫便是最好的一例。如此一來傳媒所播出這樣的“丑人”“丑事”豈不越來越多？當(dāng)外國朋友來到中時，看到這樣的片段，會怎樣看待這個有五千年文明的泱泱古國？

其實，想要抑制這樣的事件繼續(xù)出現(xiàn)也并不困難。第一，運用政府的力量在網(wǎng)上加大監(jiān)管力度，防止“作秀者”在網(wǎng)上傳播不良信息；第二，提高媒體的職業(yè)道德與審美觀，區(qū)分出健康與病態(tài)的秀，選擇播出；第三，讓群眾樹立正確的、健康的價值觀，讓那些低級的秀沒有市場。這樣，那些污人耳目的秀很快就會從我們的社會上消失。

不過，通過這些日子的觀察，我似乎有些杞人憂天了。這樣的秀始終也只是秀，SHOW過了，SHINE過了，很快也就OVER了。當(dāng)代青少年鮮有知道木子美的，芙蓉姐姐風(fēng)頭吹過之后波瀾也漸漸平息，芙蓉姐夫的獨角戲自然也唱不起來?！靶恪敝茏屓诉^一把癮，風(fēng)頭過后又有幾人會記得，最終也只能隨風(fēng)而逝。

【篇八：以秀為話題】

秀——當(dāng)下最流行的字眼，媒體最青睞的對象，更是現(xiàn)代社會中能從百萬平民中脫穎而出成功獲得盛名的途徑。秀，鼎盛沸揚，名揚四海，無所不在。

從IT信息上看，秀也是搜索率，點擊率最高的熱門連接。辦秀的人忙，看秀的人更忙。各形各色的秀讓觀眾應(yīng)接不暇，在娛樂餐飲文化中大快朵頤。自然地，有了一個秀，就必有更多的接踵而至。

的確，在科技高速發(fā)展時尚急速運行的今天，秀是令人與眾不同的一個耀眼的亮點?；叵虢鼉赡辏襟w幾乎都是圍繞“秀”