廣東省東莞市麻涌中學(xué)2018學(xué)年高二下學(xué)期第二次月考語文試題

2018-2018學(xué)年度第二學(xué)期第二次月考高二年級語文試題本試卷分第I卷（閱讀題）和第II卷（表達題）兩部分，共150分，考試時間150分鐘。

第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。唐朝的安史之亂可以說是中國社會變遷的一條分水嶺。在這之后，“士”和“民”的分界不像先前的嚴格和清楚了，彼此開始流通。雖說士人流落民間的是少數(shù)，老百姓加入士流的卻漸漸多起來。這些新晉的士人一面學(xué)習(xí)和享受那些雅的，一面卻還不能擺脫或蛻變那些俗的。人既然很多，大家都這樣，也就不覺其寒磣；不但不覺其寒磣，還要重新估定價值，“雅俗共賞”似乎就是新提出的尺度或標準。早在中唐，禪宗就開始用口語記錄大師的說教。用口語原本為的是化俗，也就是爭取群眾?！罢Z錄”就成為一種文體了。這之后就是唐朝的“傳奇”。照陳寅恪先生的意見，這種“傳奇”大概起于民間，文士是仿作，文字里多口語化的地方。陳先生并且說唐朝的古文運動就是從這兒開始。他指出古文運動的領(lǐng)導(dǎo)者韓愈的《毛穎傳》，正是仿“傳奇”而作。到了宋朝，不但古文走上了“雅俗共賞”的路，詩也走向這條路。胡適之先生說宋詩的好處就在“做詩如說話”，一語破的。剛剛來自民間的詞，在當(dāng)時不用說自然是“雅俗共賞”的，后來雖然漸漸雅化或文人化，可是始終不能雅到詩的地位，它怎么著也只是“詩余”。詞變?yōu)榍?，不是在文人手里變，是在民間變的；曲又變得比詞俗，雖然也經(jīng)過雅化或文人化，可是還雅不到詞的地位，它只是“詞余”?？墒请m然俗，大體上卻“俗不傷雅”，仍是“雅俗共賞”的玩藝兒。一一以上說的種種，都是安史亂后幾百年間自然的趨勢，就是那雅俗共賞的趨勢。雖然俗雅并存，但古人心中的“雅俗共賞”其實仍是以雅為主的，從宋人的“以俗為雅”以及常語的“俗不傷雅”，更可見出這種賓主之分。起初成群俗士蜂擁而上，固然逼得原來的雅士不得不理會到甚至遷就著他們的趣味，可是這些俗士需要擺脫的更多。他們在學(xué)習(xí)，在享受，也在蛻變，這樣漸漸適應(yīng)那雅化的傳統(tǒng)，于是乎新舊打成一片，傳統(tǒng)多多少少變了質(zhì)繼續(xù)下去。前面說過的文體和詩風(fēng)的種種改變，就是新舊雙方調(diào)整的過程，結(jié)果遷就的漸漸不覺其為遷就，學(xué)習(xí)的也漸漸習(xí)慣成了自然，傳統(tǒng)的確變了質(zhì)，但是還是文言或雅言為主。是在什么條件之下才會讓俗人所“賞”的，雅人也能來“共賞”呢？孟子說過“不知子都之姣者，無目者也”，子都的美貌，有眼睛的都容易辨別，自然也就能“共賞”了。孟子接著說：“口之于味也，有同嗜焉；耳之于聲也，有同聽焉；目之于色也，有同美焉?！边@說的是人之常情，也就是所謂人情不相遠。以《西廂記》和《水滸傳》為例，這都是“雅俗共賞”的作品，“男女”是“人之大欲”之一，“壓迫反抗”，也是人之常情。俗人固然同情這些，一部分的雅人，也未嘗不高興這兩部書說出了他們想說而不敢說的。這可以說是一種快感，一種趣味，是俗人和雅人在人情上的交點。十九世紀二十世紀之交是個新時代，新時代給我們帶來了新文化，產(chǎn)生了新的知識階級。這知識階級包括了更多的從民間來的分子，于是乎有了白話正宗的新文學(xué)，詞曲和小說戲劇都有了正經(jīng)的地位?？箲?zhàn)以來又有“通俗化”運動，這個運動并已經(jīng)在開始轉(zhuǎn)向大眾化?！巴ㄋ谆边€分別雅俗，還是“雅俗共賞”的路，大眾化卻更進一步要達到那沒有雅俗之分，只有“共賞”的局面。這大概也會是所謂由量變到質(zhì)變罷。（朱自清《論雅俗共賞》，有刪節(jié)）1．下列關(guān)于“雅俗共賞”的相關(guān)理解有誤的一項是（）（3分）“安史之亂”可以看作是中國文學(xué)向“雅俗共賞”轉(zhuǎn)變的起點，因為戰(zhàn)亂打破了“士”與“民”的界限，越來越多的“民”進入到上層社會。從唐宋的詩文演變情況看，“雅俗共賞”的一個重要表現(xiàn)就是語言的變化，白話文進入文學(xué)領(lǐng)域，并且逐漸取代了文言文的地位。雅人和俗人能對同一對象“共賞”是有個前提條件的，那就是作為人的共有的相通的快感或趣味。到了作者所處的時代，中國文學(xué)出現(xiàn)了不分雅俗，只談共賞的局面，在作者看來這是由于知識階層融入了更多的來自民間的分子。下列各項對文章理解有誤的一項是（）（3分）語錄體這種文體來自于中唐時期的禪宗，和尚在傳道的過程中把大師的話用口語記錄下來，其目的是為了讓普通人看懂，便于傳道。宋代的詞被稱為“詩余”，后來的曲又被稱為“詞余”，大抵是因為二者做到了“俗不傷雅”，仍是“雅俗共賞”的文學(xué)形式?！把潘坠操p”其實是“士”與“民”的文化的磨合，是“雅”對俗的遷就，也是“俗”對雅的學(xué)習(xí)和效仿。作者引用孟子的話，是想證明，有一些美是被人們共同承認并欣賞的，而這些美主要集中在共通的人之常情上。根據(jù)原文內(nèi)容，下列各項理解和分析正確的一項是（）（3分）雅文學(xué)和俗文學(xué)交融的一個前提就是社會階層的融合，劇烈的社會動蕩，如戰(zhàn)亂就成

為新文學(xué)產(chǎn)生的必要條件。孟子認為口耳目感受的美是人類共同的感受，文學(xué)作品雅俗共賞的基礎(chǔ)也是共同的人情，因此描寫感官的體驗，就能做到雅俗共賞。作者認為新舊調(diào)整，傳統(tǒng)就會變質(zhì)，這變質(zhì)的傳統(tǒng)就會一直傳遞下去，可以看出作者對文學(xué)傳統(tǒng)喪失的無奈。蘇軾的詞流傳千古，既有其語言接近白話，明白通暢的原因，也有其抒發(fā)的往往是人之常情，是人們心中郁結(jié)卻不能言的感受的原因。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4—7題。徐誼，字子宜，一字宏父，平陽人。乾道八年進士，累官太常丞。孝宗臨御久，事皆上決，執(zhí)政惟奉旨而行，群下多恐懼顧望。誼諫曰：“若是則人主日圣，人臣日愚，陛下誰與共功名乎？”及論樂制，誼對曰:“宮亂則荒，其君驕；商亂則陂，其官壞?！鄙襄岣娜菰唬骸扒淇芍^不以官自惰矣?！敝罩?，陛辭，屬光宗初受禪，誼奏：“三代圣王，有至誠而無權(quán)術(shù)，至誠不息，則可以達天德矣。”至郡，歙縣有妻殺夫系獄，以五歲女為證，誼疑曰：“婦人能一掌致人死乎？”緩之未覆也。會郡究實稅于庭，死者父母及弟在焉，乃言：“我子欠租久系，饑而大叫，役者批之，墮水死矣?！比缓笤┱叩冕專艚宰?，闔郡以為神。孝宗疾浸棘上久稽定省誼入諫退告宰相曰上慰納從容然目瞪不瞬意思恍惚真疾也宜禱祠郊廟，進皇子嘉王參決，丞相留正不克用。孝宗崩，上不能喪。誼與少保吳琚議，請?zhí)侍笈R朝，扶嘉王代祭。及將禫，正憂懼，仆于殿庭而去。誼以書譙趙汝愚曰：“自古人臣為忠則忠，為奸則奸，忠奸雜而能濟者，未之有也。”汝愚問策安出，誼曰：“此大事，非憲圣太后命不可。而知閣門事韓侂胄，憲圣之戚也，同里蔡必勝與侂胄同在閣門，可因必勝招之?！眮腚兄?，汝愚以內(nèi)禪議遣侂胄請于憲圣，侂胄因內(nèi)侍達汝愚意，憲圣許之。寧宗即位，侂胄恃功，以賞薄浸觖望①誼告汝愚曰：“異時必為國患，宜飽其欲而遠之?！辈宦牎Ｈ暧扪牌髡x，除授建明多咨訪，誼隨事裨助，不避形跡，怨者始眾。嘗勸汝愚早退，汝愚亦自請。侂胄疑將排己，首謁誼，退束裝，冀誼還謁，留之通殷勤，誼不往。初，金攻廬、楚不下，留兵綴濠州以待和，時時鈔掠，淮人大驚。誼晝夜拊循，益嚴備御。朝廷懼生事，移知隆興府以卒，后謚忠文。（《宋史?列傳一五六》）御。朝廷懼生事，移知隆興府以卒，后謚忠文。（《宋史?列傳一五六》）①觖望：因不滿而怨恨。4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）孝宗疾/浸棘上久/稽定省/誼入諫/退告宰相曰/上慰納從容/然目瞪不瞬/意思恍惚/真疾也/B?孝宗疾浸棘/上久稽定省/誼入諫/退告宰相曰/上慰納從容/然目瞪不瞬/意思恍惚/真疾也/C.孝宗疾/浸棘上久/稽定省/誼入諫退告/宰相曰/上慰納從容/然目瞪不瞬/意思恍惚/真疾也/D?孝宗疾浸棘/上久稽定省/誼入諫退告/宰相曰/上慰納從容/然目瞪不瞬/意思恍惚/真疾也5．下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的是（3分）（）孝宗，南宋皇帝趙眘的廟號。廟號是古代君主、諸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的評判性稱號。宮、商、角、徵、羽，古人認為這五聲分別代表君、臣、民、事、物，五聲不亂，國家的政治就會清明。陛辭，臨行前向皇帝告別。陛，特指皇帝宮殿的臺階；陛下，指宮殿的臺階下，后用于對帝王的尊稱。定省，即昏定晨省，本指晚間為父母安定床衽，早晨起來省問父母安否；后泛指探望問候父母或親長。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）徐誼不忘職責(zé)敢于勸諫。孝宗獨攬朝綱，他諫之以理；談?wù)摌分啤⒊龉俎o行，諫孝宗、光宗以戒驕修德。徐誼為民伸冤備受愛戴?；罩萑紊?，細心斷案，平反冤獄，真兇得懲，全郡人都給予了他很高的評價。徐誼一心為政敢冒大不韙。孝宗駕崩，光宗生病，他果斷主張在神祠郊廟祈禱進迎嘉王參與決斷大事并代父主喪。徐誼立場堅定不畏強權(quán)。見韓侂胄居功自恃，他告誡趙汝愚遠之；韓侂胄欲拉攏他，徐誼無所畏懼并不回訪。7．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）誼諫曰：“若是則人主日圣，人臣日愚，陛下誰與共功名乎？”（5分）（2）侂胄恃功，以賞薄浸觖望。誼告汝愚曰：“異時必為國患，宜飽其欲而遠之?！保?分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8?9題。生查子獨游西巖①辛棄疾青山招不來，偃蹇②誰憐汝？歲晚太寒生③，勸我溪邊住。山頭明月來，本在天高處。夜夜入青溪，聽讀《離騷》去。①淳熙八年（1181）冬，辛棄疾被誣罷官，長期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南，風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的記游之作。②偃蹇：高聳，傲慢的樣子。③生:語助詞,無義。本詞刻畫了怎樣的詞人形象？請概括回答并結(jié)合詞意加以分析。（5分）有人評價這首詞物與我、景與情“融溶親密”，請結(jié)合詞意具體分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補寫出下面名篇名句中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)、不斷反省來提升自己的兩個句子7是:,。（2），。是《琵琶行》全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。（3）蘇軾《赤壁賦》中，通過“，”的描寫，側(cè)面烘托了簫聲的哀婉纏綿、凄惻動人。乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）鑒賞家

汪曾祺全縣第一個大畫家是季匋民，第一個鑒賞家是葉三。葉三是個賣果子的。他這個賣果子的和別的賣果子的不一樣。他專給大宅門送果子，也就是給二三十家送。這些人家他走得很熟，看門的和狗都認識他。里面聽到他敲門的聲音，就知道：是葉三。挎著一個金絲蔑籃，籃子上插一把小秤，他走進堂屋，揚聲稱呼主人。主人有時走出來跟他見見面，有時就隔著房門說話?！敖o您稱——？”——“五斤”。什么果子，是看也不用看的，因為到了什么節(jié)令送什么果子都是一定的。立春前后，賣青蘿卜?！鞍舸蛱}卜”，摔在地下就裂開了。杏子、桃子下來時賣雞蛋大的香白杏，白得像一團雪，只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來是櫻桃，紅的像珊瑚，白的像瑪瑙。端午前后，枇杷。夏天賣瓜。七八月賣河鮮：鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕。重陽近了，賣梨：河間府的鴨梨、萊陽的半斤酥，還有一種叫做“黃金墜子”的香氣撲人個兒不大的甜梨。菊花開過了，賣金橘，賣蒂部起臍子的福州蜜橘。入冬以后，賣栗子，賣山藥，賣百合，賣碧綠生鮮的檀香橄欖。葉三賣了三十多年果子，他的兩個兒子都成人了。他們都是學(xué)布店的，都出了師了。弟兄倆都已經(jīng)成了家，老大已經(jīng)有一個孩子，——葉三抱孫子了。這年是葉三五十歲整生日，一家子商量怎么給老爺子做壽。老大老二都提出爹不要走宅門賣果子了，他們養(yǎng)得起他?！拔遗軕T了。我給這些人家送慣了果子。就為了季四太爺一個人，我也得賣果子?！奔舅奶珷敿醇緞?。他在家里排行老四，城里人都稱之為四太爺。“你們也不用給我做什么壽。你們要是有孝心，把四太爺送我的畫拿出去裱了，再給我打一口壽材?！边@里有這樣一種風(fēng)俗，早早就把壽材準備下了，為的討個吉利：添福添壽。于是就都依了他。葉三還是賣果子。他真是為了季匋民一個人賣果子的。他給別人家送果子是為了掙錢，他給季匋民送果子是為了愛他的畫。季匋民有一個脾氣，一邊畫畫，一邊喝酒。喝酒不就菜，就水果。畫兩筆，湊著壺嘴喝一大口酒，左手拈一片水果，右手執(zhí)筆接著畫。畫一張畫要喝二斤花雕，吃斤半水果。葉三搜羅到最好的水果，總是首先給季匋民送去。季匋民每天一起來就走進他的小書房——畫室。葉三不需通報，由一個小六角門進去，走過一條碎石鋪成的冰花曲徑，隔窗看見季匋民，就提著或捧著他的鮮果走進去?！八奶珷敚凌?，白沙的！”“四太爺，東墩的西瓜，三白！——這種三白瓜有點梨花香味，別處沒有！”他給季匋民送果子，一來就是半天。季匋民畫的時候，他站在旁邊很入神地看，專心致意，連大氣都不出。有時看到精彩處，就情不自禁地深深吸一口氣，甚至小聲地驚呼起來。凡是葉三吸氣、驚呼的地方，也正是季匋民的得意之筆。季匋民從不當(dāng)眾作畫，他畫畫有時是把書房門鎖起來的。對葉三可例外，他很愿意有這樣一個人在旁邊看著，他認為葉三真懂葉三的贊賞是出于肺腑，不是假充內(nèi)行，也不是諛媚。季匋民最討厭聽人談畫。他很少到親戚家應(yīng)酬。實在不得不去的，他也是到一到，喝半盞茶就道別。因為席間必有一些假名士高談闊論。因為季匋民是大畫家，這些名士就特別愛在他面前評書論畫，借以賣弄自己高雅博學(xué)。這種議論全都是道聽途說，似通不通。季匋民聽了，實在難受。他還知道，他如果隨聲答應(yīng)應(yīng)付幾句，某一名士就會在別的應(yīng)酬場所重販他的高論，且說：“兄弟此言，季匋民亦深為首肯?！钡撬麑θ~三另眼相看。葉三只是從心里喜歡畫，他從不瞎評論。季匋民畫完了畫，釘在壁上，自己負手遠看，有時會問葉三：“好不好？”“好！”“好在哪里？”葉三大都能一句話說出好在何處。季匋民畫了一幅紫藤，問葉三。葉三說：“紫藤里有風(fēng)?！薄斑恚∧阍趺粗?？”“花是亂的?！薄皩O了！”季匋民提筆題了兩句詞：深院悄無人，風(fēng)拂紫藤花亂。季匋民畫了一張小品，老鼠上燈臺。葉三說：“這是一只小老鼠。”“何以見得?！薄袄鲜蟀盐舶途碓跓襞_柱上。它很頑皮?！薄皩?！”季匋民送了葉三很多畫。——有時季匋民畫了一張畫，不滿意，團掉了。葉三撿起來，過些日子送給季匋民看看，季匋民覺得也還不錯，就略改改，加了題跋，又送給了葉三。季匋民送給葉三的畫都是題了上款的。葉三也有個學(xué)名。他五行缺水，起名潤生。季匋民給他起了個字，叫澤之。送給葉三的畫上，常題“澤之三兄雅正”。有時徑題“畫與葉三”。季匋民還向他解釋：以排行稱呼，是古人風(fēng)氣，不是看不起他。有時季匋民給葉三畫了畫，說：“這張不題上款吧，你可以拿去賣錢，——有上款不好賣?！比~三說：“題不題上款都行。不過您的畫我不賣。”“不賣？”“一張也不賣！”中華他把季匋民送他的畫都放在他的棺材里。十多年過去了。季匋民死了。葉三已經(jīng)不賣果子，但是他四季八節(jié)，還四處尋覓鮮果，到季匋民墳上供一供。季匋民死后，他的畫價大增。大家知道葉三手里有很多季匋民的畫，都是精品。很多人想買葉三的藏畫。葉三說：“不賣?！庇幸惶煊幸粋€外地人來拜望葉三，葉三看了他的名片，這人的姓很奇怪，姓“辻”，叫“辻聽濤”。一問，是日本人。辻聽濤說他是專程來看他收藏的季匋民的畫的。因為是遠道來的，葉三只得把畫拿出來。辻聽濤非常虔誠，要了清水洗了手，焚了一炷香，還先對畫軸拜了三拜，然后才展開。他一邊看，一邊不停地贊嘆：“喔！喔！真好！真是神品！”辻聽濤要買這些畫，要多少錢都行。葉三說：“不賣?！鞭y聽濤只好悵然而去。葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑，把季匋民的畫和父親一起裝進棺材里，埋了。一九八二年二月二十八日（有改動）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）小說的題目是“鑒賞家”開頭部分從葉三賣果子寫起，從他對生活中自然美的鑒賞，到后文漸漸熟悉季匋民而成為季匋民的知音，情節(jié)自然順暢。小說刻畫了具有樸素生活經(jīng)驗、不諂媚、不賣弄、真心愛畫的葉三這一人物形象，凸顯了“小人物有時候也可以變得偉大”這一主題?！翱撮T的和狗都認識他”讓“這些人家他走得很熟”這一情節(jié)變得生動形象了，而描寫“篾籃”和“秤”這些物件的形容詞，寫出了葉三的用具的精致和考究。季匋民給葉三的畫，他一張也不賣，日本人出高價錢他也不賣，說明懂畫的他對這些精品畫的價值和市場預(yù)期早已心知肚明。小說用樸素而傳神的語言為讀者展現(xiàn)了葉三和季匋民的友誼，而結(jié)尾處季匋民的畫和葉三一起被埋，有價值的東西被毀滅，增添了作品的悲劇色彩。（2）葉三是全縣第一的鑒賞家，體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合小說情節(jié)簡要分析。（6分）（3）小說寫季匋民聽了假名士議論后的感受以及葉三品評墨荷畫這兩個情節(jié)，對塑造人物形象有何作用？（6分）（4）“葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑，把季匋民的畫和父親一起裝進棺材里，埋了?！边@似乎是一個平淡至極的結(jié)尾。請問：這樣的結(jié)尾合情合理嗎？請簡要說明你的理由。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）閱讀下面?zhèn)饔?，完成?）—（4）題（25分）而我卻今天才知道他的存在我們這些知道李政道，錢學(xué)森，錢三強，王淦昌……的人，原本都應(yīng)該知道他一一他是他們的老師。李政道大二的時候，是他破格選送去美國，當(dāng)時李政道才19歲，穿著短褲去辦護照，辦公的人員都不相信“怎么會是個兒童？”李政道后來說“他決定了我的命運”華羅庚是初中生，是他讓在清華算學(xué)系任職，又送去英國深造，華羅庚說“我一生得他愛護盡”。那是戰(zhàn)亂烽火時代，但后來的重要科學(xué)發(fā)展所依仗的這些人，是他在那時滿地焦土上栽下的桃李?！墒俏覟槭裁床恢浪克谏虾?，父親是舊式文人，讓他從小讀經(jīng)史子集。他幼年已經(jīng)以君子“慎獨”之道要求自己，修身自省，對跟朋友之間“因小故而致割席”之事也寫在筆下：“一時之忿，至今思之，猶有隱痛?！彼G于言，但一生都保持溫潤如玉的君子之風(fēng)。1915年，他在清華上學(xué)的時候，成立清華校史上的第一個學(xué)生團體一一科學(xué)會。1918，他留學(xué)美國，后來在哈佛讀博士，導(dǎo)師是諾貝爾物理獎獲得者布里奇曼。他的第一個研究課題，是用X射線短波極限法精確測定基本作用量子h值。實驗結(jié)果，在美國《科學(xué)院院報》和《光學(xué)學(xué)會學(xué)報上》發(fā)表，很快被國際科學(xué)界公認為當(dāng)時最精確的h值。這一數(shù)值被國際物理學(xué)界沿用達16年之久。這一年他23歲。他27歲回國，于清華執(zhí)教，執(zhí)教之嚴也是出名的，他的課給李政道的分數(shù)只是83。他允許這學(xué)生不聽自己的課“因為你看的參考書比我的更高明”，但是“你的實驗做的不認真，要扣去25分”他去世后多年，親人發(fā)現(xiàn)他一直留著當(dāng)年的那三張答卷，寫在泛黃的昆明土紙上。他是清華物理系主任，這對他自己來說其實是一種犧牲，相當(dāng)于要放棄了自己的專業(yè)研究來作行政的工作。因為他把聘任第一流學(xué)者到清華任教列為頭等大事。從1926年到1937年，他先后為物理系和理學(xué)院聘來了熊慶來、吳有訓(xùn)、薩本棟、張子高、黃子卿、周培源、趙忠堯、任之恭等一批學(xué)者。吳有訓(xùn)還只不過是剛到校的普通教師，資歷年紀都不如他，他把吳有訓(xùn)的工資定得比自己還高，1934年，他引薦吳有訓(xùn)接替自己的物理系主任一職。四年后，他力主吳有訓(xùn)接替自己的理學(xué)院院長一職，那時他正當(dāng)盛年。馮秉銓畢業(yè)的時候，他對他們說：“我教書不好，對不住你們?？墒怯幸稽c對得住你們的就是，我請來教你們的先生個個都比我強。”他在1929年又組建了清華理學(xué)院，其中包括算學(xué)、物理、化學(xué)、生物、心理、地學(xué)6系。他說凡是出人才的地方，必然是科學(xué)文化最盛行、科學(xué)土壤最肥沃、科學(xué)氣氛最濃厚之地。比如歐洲的哥廷根、慕尼黑和美國的芝加哥等。中國科學(xué)研究停滯數(shù)千年，第一次有了這滾熱得燙手的雄心："除造就科學(xué)致用人才外，尚謀樹立一研究科學(xué)之中心，以求中國之學(xué)術(shù)獨立。"1929年，他在一篇叫《中國科學(xué)界之過去、現(xiàn)在和將來》的文章里說“有人懷疑中國民族不適宜研究科學(xué)，我覺得這些論調(diào)都沒有根據(jù)。中國在最近期內(nèi)方明白研究科學(xué)的重要，我們還沒有經(jīng)過長時期的試驗，還不能說我們?nèi)鄙傺芯靠茖W(xué)的能力。惟有希望大家共同努力去做學(xué)研究，五十年后再下斷語。諸君要知道，沒有自然科學(xué)的民族，決不能在現(xiàn)代立腳得住?！彼K身未娶，唯與學(xué)生親厚，當(dāng)中有一人叫熊大縝。1938年，熊突然對他說要去冀中抗日。他明知這學(xué)生在河北沒有依靠相熟的人，又沒有政治經(jīng)驗，但是國難當(dāng)頭，他只能送他去，熊走后，他曾“約有十余天，神思郁郁，心緒茫然，每日只能靜坐室中，讀些英文小說，自求鎮(zhèn)定下來?！彼ㄒ荒馨参康囊稽c，是他能夠幫著自己的學(xué)生在后方搜購一些雷管，炸藥等軍用物資，看這書時，我才知道，曾經(jīng)炸碎日軍機車車頭的TNT藥性地雷，是來自熊所在的“技術(shù)研究社”的制造，而不是我們小時看的電影《地雷戰(zhàn)》中由農(nóng)民土法制成。建國后他仍然當(dāng)過一段清華的一把手，一直到1951年。八十年過去了，他在空白處栽種的一切，讓我這樣的后代得以生活在一個濃蔭蔽頭的世界上，而我卻今天才知道葉企孫先生的存在。（摘編自柴靜《而我卻今天才知道他的存在》）［相關(guān)鏈接］1992年5月，葉企孫的老學(xué)生和老同事185人捐贈了幾萬元，成立“葉企孫獎”基金以獎勵品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。1992年，海內(nèi)外127位知名學(xué)者聯(lián)名向清華大學(xué)呼吁為葉企孫建立銅像，1995年在清華大學(xué)校園，一代名師葉企孫的銅像立了起來。晚年，葉企孫還作了許多科學(xué)史的研究，他的一些科學(xué)史研究論文迄今還是研究科學(xué)史的樣板。（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）抗戰(zhàn)期間自己的得意門生熊大填投身革命隊伍，葉企孫先生積極支持他報效祖國的行動。他還想方設(shè)法在后方搜購軍用物資，師生同心協(xié)力為反抗日本侵略者作出了貢獻。葉企孫先生出身于書香世家，自幼學(xué)習(xí)經(jīng)史子集，以君子“慎獨”之道要求自己，修身自省，始終保持溫潤如玉的君子之風(fēng)。在那戰(zhàn)亂烽火時代，葉企孫先生不拘一格選拔培養(yǎng)人才，為中國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，體現(xiàn)了他獨到的眼光與開闊的胸襟。擔(dān)任清華物理系主任期間，葉企孫先生把剛到校教書，資歷年紀都不如他的普通教師吳有訓(xùn)的工資定得比自己還高，后來又力主吳有訓(xùn)接替自己理學(xué)院院長一職，這對他自己來說其實是一種犧牲。文章開頭就說我們“原本都應(yīng)該知道他”中間部分又說到“可是我為什么不知道他”，最后寫到“而我卻今天才知道葉企孫先生的存在”，旨在突出我的慚愧和遺憾之情。（2）文章記述的是葉企孫先生，作者卻從李政道、華羅庚說起，這是為什么？請結(jié)合材料分析。（6分）（3）葉企孫先生的銅像終于矗立在清華校園里，表明后人對先生的敬仰和紀念。請結(jié)合材料，談?wù)勏壬鸀槿擞心男┲档镁囱龊图o念的珍貴品質(zhì)。（6分）（4）在《中國科學(xué)界之過去、現(xiàn)在和將來》一文中，先生說“沒有自然科學(xué)的民族，決不能在現(xiàn)代立腳得住”。請結(jié)合材料、聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勀銓@句話的理解。（8分）第II卷表達題五、語言文字運用（20分）下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）我很愛語文那份文化底蘊的修煉，數(shù)學(xué)那份天馬行空的邏輯，英語那份異域文化的收獲，物理看待問題的新角度。當(dāng)前，黨和政府正在努力倡導(dǎo)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”。應(yīng)該說，作為寒窗七載的研究生毅然去創(chuàng)業(yè)，無可非議，但要擺攤賣烤腦花，就值得商榷了。部分網(wǎng)絡(luò)編輯除了復(fù)制粘貼和制作添油加醋的標題外別無長物.，這對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的長遠危害比微博上轉(zhuǎn)發(fā)一個謠言要大得多。近日更有業(yè)界專家透露，住建部擬為“奇怪建筑”設(shè)判定準則，也就是說，“銅錢樓”這類有口皆碑的“奇葩建筑”，以后很可能不會獲批建造了。下列各句中，沒有語病的一句是（3分）過多地介入孩子的生活，無論是由于愛護還是由于焦慮，都是在培養(yǎng)孩子依賴的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子懦弱無能的個性，逼孩子逆反，這讓孩子怎么感恩？我認為如果沒有健康的人格和正確的世界觀，培養(yǎng)人才再多的技能，學(xué)歷再高，也是白費，他們的人生沒有任何意義，相反可能會給自己和身邊的人帶來更大的傷害。陜西省博物館是一座綜合性歷史類博物館，有館藏文物370000余件，其中包括西漢皇后玉璽、唐代舞馬銜杯紋銀壺和宋代黑釉油滴碗等珍貴文物展出。今年第13號臺風(fēng)“蘇迪羅”登陸臺灣花蓮時，呼嘯的狂風(fēng)夾著密集的雨點嘩嘩地下起

來，很快部分路段積水便深達60厘米，交通一度陷入癱瘓。依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）生命是平等的，無論貧富貴賤，都需要看。。這就意味著，有限的資源沒有用在刀刃上。但是，三甲醫(yī)院的專家號數(shù)量畢竟有限，不可能敞開供應(yīng)作為患者，誰都想去最好的醫(yī)院、看最好的醫(yī)生因為最需要專家診斷的患者未必能夠掛上專家號，而并不需要專家診治的普通患者卻有可能掛到專家號因此，如何分配醫(yī)療資源，關(guān)乎社會的公平正義在我國，優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源是一種稀缺產(chǎn)品，供求比例嚴重失衡如果按照窗口排隊掛號的方式，先到者先得，表面上看起來公平，實際上不公平A、④⑤②①⑥③B、⑥③④⑤②①C、⑤②①④⑥③D、⑥③⑤②④①給文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使語意完整連貫，邏輯嚴密。每處不超過20個字。（5分）愛美之心，人皆有之。這句話道出了。美的事物與景象能夠令人心生愉悅，因此人們愛美，愿意接近美，②。這幾乎成為我們?nèi)祟愐环N視務(wù)BEIJING^022

務(wù)BEIJING^022

02917．右邊是北京申辦冬奧會標識，仔細觀察并完成題目。要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫。（6分）（1）描繪該標識：（不超過80個字）（4分）（2）標識的寓意：（不超過60個字）（2分）六、寫作（60分）18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）近日，某校學(xué)生在網(wǎng)上吐槽：“獎學(xué)金才一元錢，還不如不去拼搏了。”“就1元錢，我看還不如不發(fā)呢?！薄懊磕瓴艓讉€人得，早該取消了啊?！庇浾吡私獾剑撔＝衲戟剬W(xué)金的金額改成了象征性的一元錢，外加一個榮譽證書；該校把取消的獎學(xué)金總額轉(zhuǎn)到了“扶貧助學(xué)基金”的賬戶上；校方解釋，希望同學(xué)們好好學(xué)習(xí)，不應(yīng)“以獲得獎金多少”作為學(xué)習(xí)的目標。此事引發(fā)了一些網(wǎng)友的關(guān)注，經(jīng)媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。該校校報的“學(xué)生心聲”和“向校長建言”兩個欄目就此事開展專題討論。請你選擇一個欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。高二年級第二次月考語文答案【答案】B,選項B文中并沒有提到“并且逐漸取代了文言文的地位”，屬于曲解文意。B,B項“大抵是因為二者做到了“俗不傷雅”，仍是“雅俗共賞”的文學(xué)形式。”表述錯誤，原文第二段，后來雖然漸漸雅化或文人化，可是始終不能雅到詩的地位。D,A第一段只表明戰(zhàn)亂是分界線，但并沒有說是必要條件；B描寫體驗就能共賞過于絕對；C對作者的情感傾向理解有誤。TOC\o"1-5"\h\zDAC（1）徐誼進諫說：“像這樣就是君主一天比一天圣明，臣下一天比一天愚蠢，陛下和誰共同創(chuàng)造功業(yè)聲名呢？”（“若是”像這樣、“日”一天比一天、“功名”創(chuàng)造功業(yè)聲名、“誰與共”倒裝句，各1分，句意通順得1分）（2）韓侂胄仗恃有功，因賞賜太少逐漸從不滿變成怨恨。徐誼告訴趙汝愚說：“（韓侂胄）以后必成為國家的禍害，應(yīng)當(dāng)讓他的欲望得到滿足（或滿足他的欲望）而疏遠他?！保ā耙浴币驗?、“異時”以后、“飽”使…得到滿足、省略句各1分，句意通順1分。）參考譯文：徐誼，字子宜，又字宏父，溫州人。乾道八年（1172）進士，多次升遷做到了太常丞。孝宗在位時間久，朝中事情都由皇帝決定，（朝臣）執(zhí)政大多是奉旨行事，百官下屬多半畏懼觀望。徐誼進諫說：“像這樣就是君主一天比一天圣明，臣下一天比一天愚蠢，陛下和誰共同創(chuàng)造功業(yè)聲名呢？”等到談?wù)摌防碇贫?，徐誼回答說：“宮調(diào)混亂就意味著荒淫，說明君主驕橫；商調(diào)混亂就意味著傾險，說明臣僚敗壞?！被噬狭⒖谈膿Q神情說：“你可以說是不因官職怠惰自己的人了?！毙煺x被委任為徽州知府，他向皇帝辭行，恰好光宗剛剛繼位，徐誼上奏說：“三代圣王有至誠而無權(quán)術(shù)，至誠不息，則可以達天德矣。”到郡上任，歙縣上報有個人的妻子因殺夫被關(guān)在獄里，有年僅五歲的女兒作證。徐誼懷疑說：“婦女能一巴掌把人打死嗎？”徐誼因此把案件擱置此案未審查批復(fù)。適逢郡里在郡衙庭院究核實物稅，死者的父母和弟弟都在，（父母）于是說：“我兒子因欠租被綁時間很久，餓的大叫，衙役打他的臉，掉在水里淹死了。”這之后蒙冤的人得到釋放，相關(guān)官吏都判了罪。全郡的人都認為他神明。孝宗的病越來越重，光宗長期拖延不去問安，徐誼入朝進諫，退下來告訴宰相說：皇上待人接物從容不迫，但目光直視不眨眼，神思恍惚，是真的有病。應(yīng)當(dāng)在神祠郊廟祈禱進迎皇子嘉王參與決策大事。丞相留正不能采納徐誼建議。太上皇帝孝宗去世，光宗重病在身不能主持喪禮。徐誼和少保吳琚商議請?zhí)侍笈R朝，扶立嘉王代姓祭禮。等到將要舉行禫禮，留正憂慮恐懼，仆倒在宮廷而離開。徐誼寫信責(zé)備趙汝愚說：“自古以來做人臣子的，忠就是忠，奸就是奸，忠奸相雜卻能辦成大事的，還未曾有過這樣的事。”趙汝愚問有什么辦法，徐誼說：“這是大事，非得到太皇太后的命令不可。而知閣門事韓侂胄是憲圣太后的親戚，同鄉(xiāng)蔡必勝和韓侂胄都在閣門任職，可以通過蔡必勝招致他。”韓侂胄來到，趙汝愚把內(nèi)禪的建議派韓侂胄向憲圣請求，韓侂胄經(jīng)由宦官傳達了趙汝愚的意見，憲圣答應(yīng)了他。寧宗即位，韓侂胄仗恃有功，因賞賜太少逐漸從不滿變成怨恨。徐誼告訴趙汝愚說：“（韓侂胄）以后必成為國家的禍害，應(yīng)當(dāng)滿足他的欲望而疏遠他?！壁w汝愚沒接受他的意見。趙汝愚向來器重徐誼，授任官職提出建議時常常咨詢他的意見，徐誼隨時協(xié)助，（趙）不避諱顯露形跡，怨恨的人開始增多。曾經(jīng)勸趙汝愚早日抽身退步，趙汝愚自己也向皇上提出請求。韓侂胄懷疑自己將受排擠，首先去拜見徐誼，回來之后整裝等待，希望回訪，好留下他表達深情厚誼，徐誼沒有前往。起初，金人沒有攻下州、楚州，留住兵馬在濠州等待議和，常常出來搶劫，淮州人大為驚恐。徐誼白天黑夜安撫他們，更加緊張備戰(zhàn)準備抗擊金人。朝廷害怕滋事，調(diào)任他為隆興府知府而死，后謚號忠文。本詞刻畫了憂國憂民、傲岸高潔的詞人形象。（2分）詞人雖然心懷天下，但遭受排擠，閑居深山，獨游西巖，無人理解，無人賞識；夜不能寐，獨誦《離騷》，表現(xiàn)出屈子一般憂國憂民的情懷；（2分）“偃蹇”的青山，高潔的明月，都與詞人惺惺相惜，心心相印，可見詞人胸懷之磊落高潔。（1分）青山感念歲暮天寒“勸我溪邊住”，對我深切關(guān)懷；明月夜夜到青溪陪我“聽讀《離騷》去”，更是視“我”如知己，詞中的青山明月都是人格化的自我，而我亦如青山傲岸、明月高潔，物我之間親密融洽。（3分）歲暮天寒，素月清輝與澄澈的溪水相映，畫面凄清幽獨，與獨游西巖的詞人孤寂、憂憤的內(nèi)心情感融合無間。（3分）（6分）（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（3）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（每句1分，漏字、錯字、別字均不給分）【答案】11、（1）（5分）AC（答A給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分；答D.E不給分?！窘馕觥竣拧驹囶}分析】本題綜合考查文章的藝術(shù)特魚。本題所列a.B.C.D.E五個選項，都是對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，要求選出分析和概括得最恰當(dāng)?shù)膬身?，屬夢項選擇題。B項，主題理解有誤。D項，結(jié)論牽強，說明葉三懂畫且珍惜他和季名民之間的友誼。E項，“樸素而傳神的語言”“有價值的東西被毀滅，増?zhí)砹俗髌返谋瘎∩省崩斫忮e誤。（2）①善于鑒賞（挑選）天然果子。葉三有一雙自然的審美慧眼，知道什么節(jié)令送什么果子，并且送的都是優(yōu)質(zhì)、美味的鮮果，知果子，愛果子，懂生活。②善于鑒賞畫作。葉三愛畫、懂畫、惜畫。他愛畫出于本心，出于天然的興趣。懂畫，說明葉三有極強的藝術(shù)鑒賞力，能看出畫中“紫藤里有風(fēng)”③善于鑒人。葉三能從大宅門中識出不慕虛名、清雅高逸的畫家季匋民，并一直珍惜并保持著他們之間的情誼。（6分；每點2分，意思對即可。）（3）①在對比中襯托葉三是個從心里喜歡畫、不假充內(nèi)行瞎評論、不諂媚而真正懂畫（藝術(shù)）的人，他的贊賞是出于肺腑的，突出葉三是一個不奉承、不賣弄、，真心愛畫、懂畫的人。（2分）②同時也表現(xiàn)了畫家淡于世事，不屑浮名俗利，平易親切以及從善如流的曠達性格。（2分）③敘寫這兩個情節(jié)，不僅豐富了人物性格，豐滿了人物形象，而且使讀者更真切地感到他們是情趣相投的知己，淡泊名利的君子之交。（2分）（4）