北魏政治和北方民族大交融課件七年級(jí)歷史上冊(cè)2

（七年級(jí)

上冊(cè)）2023第四單元

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融第19課

北魏政治和北方民族大交融知識(shí)梳理一、淝水之戰(zhàn)1.背景：強(qiáng)大后的前秦，疆域東臨大海，南抵漢水，西至龜茲，北達(dá)沙漠，與南方的東晉形成對(duì)峙的局面。東晉3.時(shí)間、地點(diǎn)：383年，淝水。4.交戰(zhàn)雙方：前秦和東晉。5.結(jié)果：東晉軍隊(duì)大敗前秦，苻堅(jiān)帶領(lǐng)殘兵逃回北方。6.特點(diǎn)：以少勝多的著名戰(zhàn)役。7.影響：前秦統(tǒng)治很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。二、北魏孝文帝改革（1）4世紀(jì)后期，游牧在陰山地區(qū)的________拓跋部迅速崛起，建立北魏。439年，______統(tǒng)一北方，結(jié)束了十六國(guó)以來分裂割據(jù)的局面。（2）北方各族人民長(zhǎng)期雜居。內(nèi)遷的各族在生產(chǎn)、生活和習(xí)俗上，與漢族已無明顯的區(qū)別。鮮卑族北魏（1）遷都______。洛陽（2）進(jìn)一步推行______措施：規(guī)定官員在朝廷中必須使用______，禁用鮮卑語說漢話以漢服代替鮮卑服穿漢服改鮮卑姓為______改漢姓鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻通漢婚漢化漢語漢姓3.作用：促進(jìn)了__________，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。民族交融三、北方地區(qū)的民族交融1.時(shí)期：____________時(shí)期。魏晉南北朝（1）生活上：內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，開始過著定居的生活。（2）經(jīng)濟(jì)上：內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，逐漸將原來從事畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)，還學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等。（3）政治上：十六國(guó)北朝政權(quán)的統(tǒng)治者，與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度。（4）民族關(guān)系上：有時(shí)矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于和緩。北朝后期，我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融。（5）文化上：西晉時(shí)，內(nèi)遷各族大多使用漢語；北魏孝文帝改革后，漢語更成為北方主要的通用語言；西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。（6）民族心理上：隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，思想感情日益溝通，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，______之間的隔閡與偏見逐漸減少。民族3.意義：北方地區(qū)民族的交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。問題導(dǎo)思

有人認(rèn)為：“北魏孝文帝的漢化措施不值得肯定，他的漢化措施是一條加速北魏國(guó)家和拓跋民族衰亡的路線?！蹦闶欠裢膺@一觀點(diǎn)？為什么？

不同意。

原因：評(píng)價(jià)北魏孝文帝應(yīng)以是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)、推動(dòng)歷史前進(jìn)，是否有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步為標(biāo)準(zhǔn)。北魏孝文帝的改革有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，加強(qiáng)了民族大交融，為國(guó)家結(jié)束分裂和走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，因此值得肯定。知識(shí)拓展前秦失敗、東晉勝利的原因

前秦失敗的原因：①前秦統(tǒng)一北方只是軍事上的暫時(shí)統(tǒng)一，其內(nèi)部政治不穩(wěn)，不少來投的各族上層分子懷有野心。前秦境內(nèi)不少地區(qū)的經(jīng)濟(jì)未得到恢復(fù)和發(fā)展。②國(guó)內(nèi)民族關(guān)系復(fù)雜。軍隊(duì)內(nèi)氐族人很少，絕大多數(shù)是被迫出征的漢人和其他民族人民，導(dǎo)致軍心不穩(wěn)。③苻堅(jiān)驕傲輕敵，缺乏周密的計(jì)劃，指揮失誤等。其戰(zhàn)前認(rèn)為東晉不堪一擊，所謂“投鞭于江，足斷其流”；臨戰(zhàn)時(shí)又驚慌失措，“草木皆兵”。

東晉以少勝多的原因：

①?gòu)?qiáng)敵壓境，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾有所緩和，君臣一心，共同應(yīng)敵。②南方軍隊(duì)大多由訓(xùn)練有素的北方人組成，有保衛(wèi)江南、恢復(fù)中原的愿望和決心。③東晉將領(lǐng)等臨危不懼、指揮正確等。針對(duì)訓(xùn)練1.“秦兵逼淝水而陳，晉兵不得渡……秦兵大敗，自相蹈藉而死者，蔽野塞川。”這場(chǎng)戰(zhàn)役的雙方是(

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2.北魏孝文帝改革中有易服飾、講漢話、改漢姓、倡聯(lián)姻等內(nèi)容。這些內(nèi)容的直接目的是(

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3.北魏孝文帝改革將北方民族交融推向高潮，通過此次改革實(shí)現(xiàn)漢化的少數(shù)民族是(

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右圖所示事件相關(guān)的主要人物是(

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5.《資治通鑒》記載：“拓跋氏……宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來者，姓或重復(fù)，皆改之?！痹撌妨戏从车谋蔽盒⑽牡鄹母锎胧┦?

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6.魏晉以來，漢族人民向北方各族人民主要學(xué)習(xí)的是(

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基礎(chǔ)鞏固1.“謝玄、謝琰、桓伊等引兵渡水擊之……秦兵遂潰……其走者聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為晉兵且至，晝夜不敢息……死者什七八?！辈牧现械倪@場(chǎng)戰(zhàn)役是(

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2.北魏孝文帝對(duì)大臣說：“我貴為天子，何必一定居住于中原呢！只不過是想讓你們的后代接受先進(jìn)文化的熏陶，開闊自己的眼界罷了。如果長(zhǎng)期居住在北方，一旦遇到不學(xué)無術(shù)的君主，就不免淪為他人的囚徒了。”為此，北魏孝文帝采取的措施是(

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AB.在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語C.采用漢族的官制、律令3.“魏主引見朝臣，詔斷北語，一從正音。”這段話中的“正音”是指(

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4.官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓……以上措施(

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5.（2023·黑龍江哈爾濱）北魏孝文帝改革后，漢語成為北方主要的通用語言，各民族間思想感情日益溝通，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄。由此可知，孝文帝改革(

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6.下圖所示坐具摹繪自敦煌莫高窟壁畫，在魏晉南北朝時(shí)期由北方少數(shù)民族引入內(nèi)地。這體現(xiàn)了中華文明具有(

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胡床椅子方凳B

能力提升7.討論淝水之戰(zhàn)前秦失敗的原因時(shí)，三組同學(xué)出示了如下史料，他們的觀點(diǎn)應(yīng)是(

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苻堅(jiān)：“……以吾之眾，投鞭于江，足斷其流……”“吾強(qiáng)兵百萬，資仗如山……”“以吾擊晉，校（較）其強(qiáng)弱之勢(shì)，猶疾風(fēng)之掃秋葉……”C

8.《魏書》記載，北魏孝文帝下令“不得以北俗之語，言于朝廷，若有違者，免所居官”。這反映了北魏孝文帝(

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9.閱讀下列材料，回答問題。

材料一

及秦孝公用商君，壞井田，開仟伯（同“阡陌”），急耕戰(zhàn)之賞……傾鄰國(guó)而雄諸侯……——《漢書·食貨志》 年份：公元前356年。

關(guān)鍵措施：廢除井田制。

材料二

同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)了北魏孝文帝改革后，形成了兩種觀點(diǎn)。

觀點(diǎn)一：北魏孝文帝改革使鮮卑等民族融入了漢族之中。正是鮮卑等民族的不斷加入，才為漢族不斷注入了新鮮血液，也使?jié)h族的人口數(shù)量日益增加。

觀點(diǎn)二：北魏孝文帝這些移風(fēng)易俗的決策與措施，使鮮卑族沒有了自己的語言，沒有了自己的姓氏，沒有了自己的服飾，沒有了自己純粹的血統(tǒng)。 觀點(diǎn)一肯定北魏孝文帝改革，認(rèn)為改革促進(jìn)了民族交融，有利于北魏和中華民族的發(fā)展，對(duì)中華民族的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

觀點(diǎn)二否定了北魏孝文帝改革，認(rèn)為改革使鮮卑族喪失了自己的民族文化和民族特性，最后鮮卑族消失了。（2）根據(jù)材料二，簡(jiǎn)述關(guān)于北魏孝文帝改革的兩個(gè)觀點(diǎn)有什么不同。素能拓展史料實(shí)證——北魏孝文帝改革

第一步：閱讀材料。

第二步：結(jié)合課本知識(shí)，說明材料中的觀點(diǎn)。

第三步：說明北魏孝文帝改革對(duì)我們今天的中華民族的復(fù)興有什么啟示。

南朝官員陳慶之出使北方，目睹了洛陽的風(fēng)貌，感慨地說：“以前以為長(zhǎng)江以北都是落后的‘異族’風(fēng)氣，現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟(jì)濟(jì)，難以言傳。”——楊衒之《洛陽伽藍(lán)記》________________________________________________________________________________________________________________________________________________