古代文學(xué)常識(shí)匯總

古代文學(xué)常識(shí)匯總（一）名家作品及稱謂三曹：曹操、曹丕、曹植。初唐四主：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。李杜：李杜：李白和杜甫的合稱。小李杜 ：李商隱和杜牧的合稱。韓柳：韓愈和柳宗元的合稱，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。書法四大家：唐代的顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢和元代的趙孟我氐唐宋八大家：指唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。蘇辛：蘇軾、辛棄疾。蘇黃：蘇軾、黃庭堅(jiān)三蘇：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。南宋四大家：陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤。元曲四大家：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。簡(jiǎn)稱關(guān)、白、馬、鄭。諸子百家：是指我國(guó)先秦至漢初各學(xué)派的代表人物及其著作 ，目前流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽(yáng)家、名家、雜家、農(nóng)家、小說(shuō)家、縱橫家、兵家、醫(yī)家 12家。世界三大短篇小說(shuō)之王 ：法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫、美國(guó)的歐?亨利。世界文學(xué)作品中四大客嗇鬼 ：葛朗臺(tái)（法國(guó)作家巴爾扎克的小說(shuō)《歐也妮?葛朗臺(tái)》中的人物 ）、夏洛克（英國(guó)作家莎士比亞的喜劇《威尼斯商人》中的人物 ）、潑留希金（俄國(guó)作家果戈理《死魂靈》中的人物 ）、阿巴貢（法國(guó)作家莫里哀的喜劇《吝嗇鬼》 （又譯《慳吝人》 ）中的主人公）?！八臅薄拔褰?jīng)”四書”即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》 ；“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。

16.“三吏”“三別指唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)作?！叭簟敝浮妒纠簟贰朵P(guān)吏》《新安吏》，“三別”指《新婚別》《垂別》＜無(wú)家別》。17.永州八記：指唐代散文家柳宗兀在永州時(shí)寫的八篇游記散文，依次是《始得西山宴游記》 《鉆^潭記》《鉆金母潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。中國(guó)古典小說(shuō)四大名著 ：羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》四大譴責(zé)小說(shuō)：李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽?；ā犯郀柣詡黧w三部曲 ：《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。莎士比亞的四大悲劇 ：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。稱謂名號(hào)年齡的稱謂(1)襁褓：未滿周歲的嬰兒(2)孩提：二、三歲的兒童(3)垂髫：三四歲至八九歲的兒童(4)豆蔻:女子十三四歲(5)及笄：女子十五歲(6)加冠:男子二十歲(7)而立：三十歲(8)不惑泗十歲(9)知天命：五十歲(10)花甲：六十歲(11)古?。浩呤畾q(12)耄耋：八九十歲(13)期頤：一百歲古代借代的詞語(yǔ)(1)桑梓：家鄉(xiāng)(2)桃李：學(xué)生(3)絲竹：音樂(lè)(4)手足：兄弟(5)白?。喊傩?6)風(fēng)騷：文學(xué)才華(7)同窗：同學(xué)(8)華蓋：運(yùn)氣(9)南冠：囚犯(10)廟堂：朝廷(11)烽煙：戰(zhàn)爭(zhēng)(12)汗青：史冊(cè)(13)須眉：男子(14)巾幗:女子古代的號(hào)國(guó)號(hào)：中國(guó)古代的國(guó)號(hào)就是朝代名稱。歷朝建國(guó)者第一要事即確立國(guó)號(hào)。中國(guó)的第一個(gè)國(guó)號(hào)是“夏” ，由夏啟所定。廟號(hào)：廟號(hào)是皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)，源于重視祭祀與敬拜的商朝。年號(hào)：中國(guó)歷代帝王用以紀(jì)年的名號(hào) ，往往也是時(shí)運(yùn)變化的標(biāo)志。按慣例 ，新君即位大多會(huì)頒行新年號(hào)，稱為改元。年號(hào)蘊(yùn)涵著帝王君臨天下、宣示正統(tǒng)的特殊意義。謚號(hào)：古代帝王、卿大夫、諸侯、大臣死后 ，朝廷根據(jù)其生前的事跡行為和品德評(píng)定一個(gè)稱號(hào)，即謚號(hào)。如范仲淹的謚號(hào)為“范文正公”，王安石的謚號(hào)為“王文公”。其他稱謂鰥寡孤獨(dú)：在古代，“鰥”“寡”“孤”“獨(dú)”分別指的是老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人。敬謙詞謙辭敬辭家父、家嚴(yán)謙辭，對(duì)別人稱自己的父親垂問(wèn)敬辭，多指長(zhǎng)輩對(duì)自己的詢問(wèn)家母、家慈謙辭，對(duì)別人稱自己的母親拜讀指閱讀對(duì)方的文章

犬子稱自己的兒子貴庚詢問(wèn)對(duì)方年齡時(shí)的敬辭鄙人謙辭，稱自已久仰仰慕已久，用于初次見(jiàn)面拙見(jiàn)謙稱，指自己的見(jiàn)解惠贈(zèng)敬辭，指對(duì)方贈(zèng)予禮物拙筆謙稱，自己的文字或書畫令堂、令尊）敬辭,稱對(duì)方的母親、父親拙荊對(duì)別人稱自已的妻子泰山、泰水岳父、岳母寒舍謙稱自己的家令媛、令郎敬辭，稱對(duì)方的女兒、兒子（三）二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣歌春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連 ；秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天；上半年來(lái)六廿一，下半年是八廿三。二十四節(jié)氣春季立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨夏季立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑秋季立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降冬季立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒（四）山川地理中國(guó)現(xiàn)為中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)稱，古代多用來(lái)泛指中中國(guó)原地區(qū)。九州傳說(shuō)中的我國(guó)上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域，后成為中國(guó)的別稱。海內(nèi)古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)?海 ，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。六合指天地四方（即上、下、東、南、西、北 ）。

八荒“八”為東、東南、南、西、西南、西北、北、東北八個(gè)方向。“荒”為荒遠(yuǎn)之地?！鞍嘶摹敝高h(yuǎn)離中原的地方。江河古代專指長(zhǎng)江和黃河。山東古代指崤山以東。江南長(zhǎng)江以南的總稱。三秦三秦指潼關(guān)以西的秦朝故地關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將 ，故得名。三晉指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)三國(guó)的合稱 ，現(xiàn)也指山西。三山傳說(shuō)中的海上三神山 ：蓬萊、方丈、瀛洲?，F(xiàn)代一般指安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。五岳東岳泰山、南岳衡山，西岳華山 ，北岳恒山，中岳嵩山。陰/陽(yáng)山北水南/山南水北。（五）科舉制察舉漢代選拔官吏制度的一種形式，州郡長(zhǎng)官隨時(shí)考察人才 ，推薦給中央。舉孝廉漢代察舉的科目之一 ，孝廉是孝順父母、廉政做人的意思?？婆e指歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。鄉(xiāng)試明清兩代每三年在各省省城 （包括京城）舉行的一次考試，第一名稱為“解元”。會(huì)試金兀明清四代每三年只在京城舉行的一次考試，第一名稱為“會(huì)兀”。殿試是科舉制最高級(jí)別的考試，由皇帝在大殿上親自提問(wèn)，第一名稱為狀元，第二名稱榜眼，第二名稱探花。春闈、明清科舉考試中的鄉(xiāng)試在秋天舉行 ，故稱“秋鬧”;會(huì)試在春天舉行，故稱“春鬧”。秀才通過(guò)秋闈鄉(xiāng)試可以取得舉人稱號(hào) ，即可以取得做官資格。

及第指科舉考試應(yīng)試中選。連中三元在鄉(xiāng)、會(huì)、殿試中連續(xù)獲取第一名。金榜古代殿試后錄取進(jìn)士 ，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫 ，故稱為“金榜”。六藝禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。太學(xué)也叫國(guó)子監(jiān)，中國(guó)封建時(shí)代教育的最高學(xué)府。學(xué)官古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。（六）風(fēng)俗禮儀1.傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日節(jié)日時(shí)間習(xí)俗春節(jié)農(nóng)歷正月初一貼春聯(lián)、掛年畫、拜年、吃餃子元宵節(jié)農(nóng)歷正月十五賞花燈、吃湯圓寒食節(jié)清明前一、二日紀(jì)念介子推，嚴(yán)禁煙火清明節(jié)農(nóng)歷三月上半月掃墓、放風(fēng)箏、栽柳插花端午節(jié)農(nóng)歷五月初五賽龍舟、吃粽子七夕節(jié)農(nóng)歷七月初七在葡萄架下，靜聽牛郎織女談話中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五賞月、吃月餅重陽(yáng)節(jié)農(nóng)歷九月初九登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩(shī)、喝菊花酒臘八節(jié)農(nóng)歷臘月初八喝臘八粥除夕農(nóng)歷臘月三十日晚守歲、吃年夜飯2.習(xí)俗禮儀

十二生肖子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬生辰八字簡(jiǎn)稱八字，是指一個(gè)人出生時(shí)的干支歷日期 ；年月日時(shí)共四柱干支 ，每柱兩字，合共八個(gè)字故稱生辰八字。六畜是六種家畜的合稱，即：馬、牛、羊、豬、狗、雞。犧牲古代祭祀用的牲畜?；╭）首指古代漢族跪拜禮，為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見(jiàn)君父時(shí)所用。跪下并拱手至地，頭也至地。六禮中國(guó)古代婚姻的六種手續(xù)和禮儀 ，即納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。伯仲叔季兄弟行輩中長(zhǎng)、幼排行的次序 ，伯是老大；仲是老二，叔是老三，季是老四。（七）官職升降名稱釋義左遷降低官職，也說(shuō)“下遷”，漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。如韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。謫封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。如“滕子京謫守巴陵郡”即滕子京降職到岳州做太守。黜“黑占”與“罷”“免”“奪”都是免去官職。如國(guó)語(yǔ)》“公將黜太子申生而立奚齊”。去解除職務(wù)，有辭職、調(diào)離和免職三種情況。 辭職和調(diào)離屬于調(diào)整官職， 而免職則是削職為民。（八）音樂(lè)文娛1.書法繪畫1.書法繪畫漢字的形體甲骨文（殷商）一金文（西周春秋）一大篆?六國(guó)古文（戰(zhàn)國(guó)）一小篆（秦朝）一隸書（漢朝）一楷演變書、草書、行書（魏、晉）文房四寶筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。

臨摹臨摹有兩個(gè)意思，是臨，是摹。其中臨是看著帖上的字 ,在另外的紙上臨與，與的字可以放大，也可以縮小。摹是指用薄紙 （絹）蒙在原作上與或畫。六書古人分析漢字的造字方法而歸納出來(lái)的六種條例， 指象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。永字八法點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提。陽(yáng)文陰文刻在器物上的文字，凸起的稱陽(yáng)文，凹下的稱陰文。歲寒三友松、竹、梅?；ㄖ兴木用贰⑻m、竹、菊。2.音樂(lè)戲劇話劇、歌劇、舞劇、音樂(lè)劇、木偶戲等。五聲也稱“五音”，即宮、商、角、徵、羽。十二律古代樂(lè)律學(xué)名詞，是古代的定音方法。俗樂(lè)古代各種民間音樂(lè)的泛稱，如《廣陵散》《陽(yáng)春古曲》。雅樂(lè)古代帝王祭祀、朝賀、設(shè)宴時(shí)所用的舞樂(lè)，如《霓裳羽衣曲》。著名樂(lè)曲絲竹曲：《春江花月夜》《老八板》琴曲 ：《梅花三弄》《高山》《流水 ）琵琶曲：《平沙落雁》《霓裳曲》歷年中考真題【2017中考真題《陋室銘》的“銘”和《馬說(shuō)》的“說(shuō)”都是古代的文體。.詞又稱“散曲”“曲子詞”，也叫“絕句”“長(zhǎng)短句”等。（“詞”不叫“絕句”）孔子的弟子及再傳弟子編寫的《論語(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《春秋》并稱為“四書”。（與《大學(xué)》《中庸》《春秋》并稱為‘四書’”對(duì)作品名稱的分析是錯(cuò)誤的，應(yīng)為“與《孟子》《大學(xué)》《中庸》并稱為‘四書’”。）.“子規(guī)”指布谷鳥，“鴻鵠”指天鵝；一人一馬為一騎，一車四馬為一乘。《孔乙己》選自《吶喊》，《海燕》是高爾基的“幻想曲”《春天的旋律》結(jié)尾部分。.李白被稱為“詩(shī)仙”，杜甫被稱為“詩(shī)圣”；白居易字“樂(lè)天”，“劉二十八使君”是劉禹錫。.古人將“山的南面， 水的北面"稱作“陰”（陽(yáng)）?《愚公移山》中“達(dá)于漢陰”是指“到達(dá)漢水的北面”（南面）。7.?“自既望以至十八日為最盛?！贝司渲械摹凹韧敝皋r(nóng)歷十六日。“燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲?！贝司渲械摹盎ǔ?jié)”指農(nóng)歷二月十二日。8一篇新聞，主要包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)和主體三部分。新聞的基本特征是用事實(shí)說(shuō)話，但有時(shí)也可以在敘事過(guò)程中插入簡(jiǎn)要的議論。9《墨子》一書現(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的輯錄，《公輸》一文出自該書.《左傳》，舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作，近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人所編，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著， 《曹劌論戰(zhàn)》出自該書.古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體.這種文體一般都是用韻的.詩(shī)歌這種文學(xué)樣式，偏重于抒情言志。從表達(dá)方式看，可以分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)。.散文是一種描寫見(jiàn)聞、表達(dá)感受的文學(xué)樣式，它還有“美文”“小品文”“隨筆”之稱。.小說(shuō)以敘述故事情節(jié)為中心，通過(guò)人物形象的塑造和環(huán)境的描寫來(lái)反映社會(huì)生活。.戲劇通過(guò)矛盾沖突展開情節(jié)、塑造人物，往往以矛盾沖突作為情節(jié)發(fā)展的主要線索。（錯(cuò)誤、人物）.我國(guó)古代實(shí)行科舉制度，鄉(xiāng)試是每三年舉行一次的全省考試，鄉(xiāng)試中舉，第一名 是“解元”，第二名至第十名稱“亞元”。.《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是漢代的一首樂(lè)府名歌。（《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌。.《詩(shī)經(jīng)》也稱“詩(shī)三百”，是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。.有人用魯迅的兩部小說(shuō)集嵌入了悼念他的挽聯(lián)中， 上聯(lián)：譯著尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)野草 下聯(lián)：先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。（上聯(lián)應(yīng)為：譯著尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊。）.《馬說(shuō)》《傷仲永》《醉翁亭記》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》都是“唐宋八大家”的作品。.“櫻桃桑葚與菖蒲，更買雄黃酒一壺”，描寫的是端午節(jié)。.“臣本布衣”與“往來(lái)無(wú)白丁”中的“布衣”與“白丁”都是指平民，只不過(guò)前者（后者）指的是沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，后者（前者）指的是沒(méi)有官職的人。.古代通常男子20歲，女子15歲行成人禮，其中，男子成人禮叫做冠禮，女子成人禮叫做笄禮.人們又管男女舉行成人禮的年齡分別叫做弱冠之年和及笄之年.《五柳先生傳》 《出師表》《岳陽(yáng)樓記》《馬說(shuō)》《與朱元思書》 《送東陽(yáng)馬生序》中的“傳”“表”“記”“說(shuō)”“書”“序”都是古代的文體.古人的名與字往往有意義上的聯(lián)系人，如韓愈，字退之.別號(hào)往往是自取的，表明個(gè)人的情趣，如歐陽(yáng)修自號(hào)“醉翁”，晚年又號(hào)，“六一居士”.《馬說(shuō)》《小石潭記》《記承天寺夜游》《傷仲永》的作者分別是韓愈、柳宗元、蘇軾、王安石，他們都屬于“唐宋八大家”。.《天凈沙?秋思》《山坡羊?潼關(guān)懷古》《江城子?密州出獵》都是元曲，其中“天凈沙”“山坡羊”“江城子”是曲牌，“秋思”“潼關(guān)懷古”“密州出獵”是題目。（提及的《江城子?密州出獵》應(yīng)該是宋詞而不是元曲。.《左傳》舊傳為戰(zhàn)國(guó)（春秋）時(shí)期左丘明所作，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。.表，古代向帝王上書陳情言事的一種文體，如《出師表》。.白居易，唐代詩(shī)人，字樂(lè)天，晚號(hào)自號(hào)香山居士?！跺X塘湖春行》是他的作品。.《山坡羊7童關(guān)懷古》作者是張養(yǎng)浩，元代散曲作家。山坡羊，曲牌名。.《出師表》中的“表”代臣子向帝主上書陳情言事的一種文體。.蘇軾自號(hào)“東坡居士”與蘇洵、蘇轍、王安石、韓愈、柳宗元、曾鞏、歐陽(yáng)修并稱為“唐宋八大 家”。.陶淵明是我國(guó)最早的山水田園詩(shī)人，比較著名的山水田園詩(shī)人還有王維和孟浩然。.《禮記》，儒家經(jīng)典之一，是秦漢以前各種禮儀論著的選集，由孔子及其弟子輯錄而成。（錯(cuò)誤）36.銘，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字， 后來(lái)成為一種文體。 這種文體一般都是用韻的，我們學(xué)過(guò)的劉禹錫的《陋室銘》就屬于這類文體。.《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共 1362年間的史事?！蛾惿媸兰摇饭?jié)選自這部通史。（《陳涉世家》節(jié)選自《史記》）.莫泊桑，法國(guó)作家，被稱為短篇小說(shuō)巨匠，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等，我們學(xué)過(guò)他的作品《福樓拜家的星期天》《我的叔叔于勒》。（錯(cuò)誤）.散文是一種描寫見(jiàn)聞、表達(dá)感悟的自由靈活的文學(xué)樣式。史鐵生的《秋天》、朱自清的《背影》和孫犁的《蘆花蕩》便是這樣的文章。.“千里共蟬娟”里的“蟬娟”指月亮。月亮的別稱還有玉兔、嫦娥、金烏和曦和等。（錯(cuò)誤）41.“朝服衣冠，窺鏡”中的“鏡”并非玻璃做成，我國(guó)古代銅鏡為多，李世民說(shuō) ：“以銅為鏡，可以正衣冠以史為鏡，可以知興替 ；以人為鏡，可以明得失?！薄吧乡R”，是指人在影視鏡頭中的相貌比本人好看。42.《史記?陳涉世家》中有“足下事皆成”，其中‘“足下”是對(duì)人的敬稱，出自晉文公與介子推的故事?！吧诫H見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。”此中的“竹”增加了景物層次，清新雅致、安閑淡泊。竹還有正直、奮進(jìn)、虛懷等象征意義，竹與梅、蘭、菊并稱為“四君子”。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集， 收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌 305篇，這些詩(shī)歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分，“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠。45.格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下是《大學(xué)》