讀《晝信基督夜信佛》有感

1/1讀《晝信基督夜信佛》有感

閑暇之余，讀完了從市圖書館借來的史鐵生的"未競集"——《晝信基督也信佛》，這本書的文字在生命的最后階段寫的一些東西。在這本書里，史鐵生一如既往的思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術(shù)等一些他在他的各種作品里一直在探索的重大問題。這本書里，他尤其思考了個人生的意義、死的歸宿、人在宇宙中的角色，甚至宗教的真義，人性的特點……

三十歲前，因為閱歷尚淺、沉淀不夠加上性格使然，不管讀書還是寫作，都偏向于激情昂然的文字。以至于我以前寫的很多文字，讀起來就像一篇篇激情澎湃演講稿。

三十歲前，我很少讀史鐵生這樣的作家寫的東西。雖然我的人生也充滿苦難，但是這種直面苦難，并從苦難中悟出人生和生活的真意且風(fēng)格低沉的文字，還是讓我感到說不出的沉重，有時甚至有一種壓抑感。以至于到現(xiàn)在，我讀史鐵生的文字不是很多。

史鐵生的文字可以用深刻、深沉乃至深邃來形容，反正最大的特點就是"深".很多作家寫作多少有些功利目的，但是史鐵生寫作本身就是他生命的意義?？梢哉f，史鐵生是用生命來寫作的。

史鐵生一生苦難，剛剛成年的時候就因為一場突如其來的重病導(dǎo)致雙腿癱瘓，然后他在輪椅上度過了他三分之二的人生。繼雙腿癱瘓后，敗血癥、尿毒癥、腎功能障礙相繼纏上了他。1998年后，他的腎功能衰竭后，依靠的血液透析延續(xù)生命，從開始的一周一次，到一周兩次，后來每隔一天一次……

正是因為史鐵生的一生是苦難的，所以他跟這個世界大多數(shù)人相比，對疾病和死亡有著更深刻的體驗。正是因為這種獨特的體驗，加上他對自己遭遇甚至死亡的坦然，讓他的文字有一種非常獨特的風(fēng)格。他的文字不適合浮躁和淺薄的人閱讀，讀懂他的文字需要經(jīng)過歲月的沉淀和豐富的閱歷后對生活有深刻的感悟才行。因為他的文字，有一種常人難以企及的厚重和深度。

面對命運的煉獄，史鐵生也曾激憤過，也曾偏執(zhí)過，也曾絕望過，但是他最終戰(zhàn)勝了自己，走向平和、寬容和樂觀。他直面苦難和死亡，懂得珍惜和感恩。史鐵生參透了生死，在生命的后期，他身體雖然殘疾，但是在意志和思想上卻是"超人".

史鐵生在《晝信基督夜信佛》這本書里對生命、靈魂、宗教、宇宙、自我的一些思考，我也曾經(jīng)在獨處的時候反復(fù)思考過。有些觀點，我竟然和他不謀而合。

獨處的時候，我也經(jīng)常在想生與死到底怎么回事。每天，我們晚上睡下，早上醒來。白天醒著時候，我們忙忙碌碌，為功名利祿而奔波；晚上睡去的時候，我們什么都不知道了，唯有醒來時偶爾會記得睡著的時候做了很多夢，有些夢真切的讓人懷疑現(xiàn)實是真實的還是夢是真實的。

如果把生命縮短為24小時，每天晚上我們睡下的時候，我們相當于死了一次，我們醒來的時候相當于重生了一次。如果把生命拉長到幾百年，幾千年甚至幾萬年，我們這一生也無非一個白天或者一個晚上。有時，甚至想也許這一生生就像做一個個以幾十年為跨度的夢而已。也許，等我們每次死去的時候，我們才是真的醒來了，那時候才能真正的看清自我。

"我是誰，我從哪里來？我要到哪里去？活著的意義是什么？"千百年來，無數(shù)哲人一直想搞懂這些問題。在這個世界，我就是滕振輝，可是滕振輝只是在這個時間偶然的出現(xiàn)的，是父母給我起了滕振輝這個代號，然后我就認為滕振輝就是我，我就是滕振輝了。可是真正的"我"并不是現(xiàn)在的我，.

"我"一直存在著，千百年來一直在一條不斷輪回的'生命的道路上行進著。也許，本來的我在生命的源頭上，在無始無終、無喜無悲（佛的狀態(tài)、本我狀態(tài)），突然有一天，因為一念而動，平靜狀態(tài)因此打破。我的靈魂因為第一個念頭導(dǎo)致的多米諾骨牌效應(yīng)，出現(xiàn)了各種因因果果，我不由自主的被推動著走上了生命之路。

我走在一條因為第一個念頭產(chǎn)生的大路上，我每一次輪回生命中的自己都是我在這條路上駕駛的一輛"汽車",也許有時是男人、有時是女人，甚至有時是豬、貓、狗之類的動物。每一次生命的死亡，都像車輛報廢了，我就需要一輛新的"車"（軀殼）。因為我前一段路途中的表現(xiàn)，決定了我下一輛"車"也就是我下一個賴以寄托一世的軀殼是個什么樣子。每次死亡，就是老的軀殼衰?。ㄏ喈斢谄噲髲U）；每一次出生，就相當于我又找到了軀殼（相當于一輛剛組裝好需要磨合后性能才能達到最佳的新車）繼續(xù)走生命之路。

也許，每一次死去后再獲得新的軀殼前，我會有短暫的清醒，認清自己到底是誰。但是，被"業(yè)力"牽引，因緣際會后，又獲得新的軀殼，我都又重新迷失，認為新的軀殼就是自己，為它所累，為它煩惱。就像我現(xiàn)在是滕振輝，滕振輝這個軀殼餓了要吃飯、冷了要穿衣、孤獨了要戀愛、生病了要休息，我都得由著他。

也許某一世的某一天，我突然醍醐灌頂?shù)幕腥淮笪?，原來這一切都是虛幻的啊，都是在做夢啊。然后，我就認識到了我的本來面目了，再也不需要一個個新的軀殼了，就又回到了生命源頭開始的本來狀態(tài)，再也不用為軀殼有那么多悲歡離合了。到時候，我會發(fā)現(xiàn)，原來我不需要什么像一輛車一樣的軀殼的，離開軀殼束縛才是解脫，才超越俗世，離開娑婆世界，一念動就可以游遍宇宙的每個角落，根本不需要什么飛機、飛船、火箭。只有物質(zhì)，才需要物質(zhì)的東西運載著跨越空間。如果我成為一種"靈"的狀態(tài)，成為一種"能量狀態(tài)",完全是意念的形式存在，不就可以超越時間和空間了嗎？

"凡所有相，皆是虛妄。見諸相非相，則見如來".我們都在彼此的"夢里",都彼此制造幻象，就像我上面所說的某一世的某一天，我們恍然大悟，明白佛所說的："