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習(xí)慣成自然(葉圣陶)習(xí)慣成自然(葉圣陶)習(xí)慣成自然葉圣陶“習(xí)慣成自然”,這句老話很故意思。我們走路,為什么總是左腳往前,右腳往后,兩條胳臂跟著動(dòng)亂,保持身體的均衡,不會(huì)跌倒在地上,我們說(shuō)話,為什么總是根據(jù)心里的意思,先一句,后一句,以致連貫下去,把要說(shuō)的都闡明白了,由于我們從小習(xí)慣了走路,習(xí)慣了說(shuō)話,并且“成自然”了。什么叫做“成自然”,就是不必故意費(fèi)什么心,仿佛原來(lái)就像那樣的意思。走路和說(shuō)話是我們最需用的兩種基本能力。推廣開來(lái),無(wú)論哪種能力,要達(dá)成習(xí)慣成自然的地步,勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做,那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做也不干,固然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。聽(tīng)人家說(shuō)對(duì)于樣樣事物要認(rèn)真觀察,才干懂得明白。心里相信這句話很有道理。這當(dāng)兒,我們還不是已有了觀察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書是充實(shí)自己的一種重要法門,課本包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn),讀書就是向許多古人今人學(xué)習(xí),心里相信這個(gè)話很有道理。這當(dāng)兒,我們還不是已有了讀書的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民,現(xiàn)在民主的時(shí)代,個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分,才干有個(gè)好秩序,成個(gè)好局面,自己幸福,大家幸福,心里相信這句話很有道理。這當(dāng)兒,我們還不是已有了做好公民的能力。要有觀察的能力,必須真?zhèn)€用心去觀察。要有讀書的能力,必須真?zhèn)€把課本打開,認(rèn)認(rèn)真真去讀。要有做個(gè)好公民的能力,必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切事認(rèn)認(rèn)真真去做。在相信人家的話很有道理的時(shí)候,只是個(gè)“知”罷了,“知”比“不知”似乎好些,但僅僅是“知”,事實(shí)上與“不知”并無(wú)兩樣。到了真?zhèn)€去觀察勞動(dòng)的時(shí)候,“知”才漸漸化為我們的習(xí)慣,習(xí)慣成自然,才是我們的能力。普通說(shuō)某人能力不強(qiáng),就是某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。例如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng),就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的某些事物好好記住的習(xí)慣。例如說(shuō)李四發(fā)表里不強(qiáng),就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫出來(lái)的習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)成越多,那個(gè)人的能力越強(qiáng)。我們做人做事,需要種種的能力,因此最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣。養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說(shuō)法,就是教育。教育不限于學(xué)校,也不限于讀書,學(xué)校教育只是教育的一部分,讀書這件事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校,仍然要從種種方面受教育,并且要自我教育,目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好,孔子一生“學(xué)而不厭”,就為他看透了這個(gè)道理。某些讀后感讀葉圣陶《習(xí)慣成自然》我在教育孩子時(shí),經(jīng)常提起培養(yǎng)習(xí)慣問(wèn)題,讓孩子養(yǎng)成某種好的習(xí)慣,就能起到事半功倍的效果,因此我十分推崇良好習(xí)慣的培養(yǎng)。在我們的生活與教育中,習(xí)慣成了一種神秘的支配力量,有時(shí)促使你在不知不覺(jué)中完畢了一項(xiàng)任務(wù)。好的習(xí)慣例如睡覺(jué)時(shí)看三十分鐘的書,如廁時(shí)看一會(huì)兒書,醒來(lái)時(shí)聽(tīng)一會(huì)兒歌曲等等,把流逝的時(shí)間用在了刀口中,一生積累下來(lái)的時(shí)間就是人人所不見(jiàn)的半輩子,這個(gè)無(wú)窮大的時(shí)間令人咋舌。又例如一種壞的習(xí)慣能夠積羽沉舟,把一種人的品德搞壞了,讓人瞧不起:隨處吐痰,這種壞習(xí)慣的養(yǎng)成也不是一朝一夕的事,必定是平時(shí)太不注意造成的一種壞習(xí)慣;又如,一種人煙癮很重,這與他的心境有時(shí)不好,又喜歡在道上與朋友呑云吐霧,等等,不一而足。我的成材觀是十分看重習(xí)慣的培養(yǎng)的,習(xí)慣成就將來(lái),習(xí)慣決定命運(yùn),一切成功和失敗與習(xí)慣有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。如果說(shuō)我家的長(zhǎng)女學(xué)習(xí)不好,就是由于習(xí)慣沒(méi)有培養(yǎng)好,這是我們家長(zhǎng)的責(zé)任,現(xiàn)在要變化她的某些習(xí)慣,太難了。同樣,令我欣慰的小子能夠做一件事象一件事,學(xué)的功夫頗深,與習(xí)慣的培養(yǎng)有很大的關(guān)系。經(jīng)常去爬山,睡覺(jué)時(shí)聽(tīng)唐詩(shī)醒來(lái)時(shí)聽(tīng)歌曲,上學(xué)前看富蘭克林學(xué)美語(yǔ),放學(xué)后看三L英語(yǔ)成了他每天所必需的學(xué)習(xí)快餐。兩相對(duì)比,使我覺(jué)得葉圣陶先生說(shuō)得太好了,習(xí)慣成自然,我們要追求的就是這種自然之道。下面,請(qǐng)朋友們觀賞葉圣陶先生的美文《習(xí)慣成自然》“習(xí)慣成自然”,這句老話很故意思。我們走路為什么總是左腳往前,右腳往前,兩只胳膊跟著動(dòng)亂,保持身體的均衡,不會(huì)跌倒在地上?我們說(shuō)話(為什么總是根據(jù)心里的意思,先一句,后一句,始終連貫下來(lái),把要說(shuō)的都闡明了?由于我們從小習(xí)慣了走路,習(xí)慣了說(shuō)話,并且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費(fèi)什么心,仿佛原來(lái)就像那樣子的意思。走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開來(lái),無(wú)論哪一種能力,要達(dá)成了習(xí)慣成自然的地步,才算是我們有了那種能力。不達(dá)成習(xí)慣成自然的地步,勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做,那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干,固然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。聽(tīng)人家說(shuō)對(duì)于樣樣事物要認(rèn)真觀察,才干懂得明白,心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們就有了觀察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應(yīng)做的事,一切的生活資料,一切的文明文化,都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái),心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書是充實(shí)自己的一種重要法門,課本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn),讀書就是向許多古人今人學(xué)習(xí),心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們就有了讀書的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民,現(xiàn)在是民主時(shí)代,個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分,才干有個(gè)好秩序,成個(gè)好局面,自己幸福,大家幸福,心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí),并不是我們就有了做好公民的能力。這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的,就此打住,不再列舉吧。要有觀察的能力,必須真的用心去觀察。要有勞動(dòng)的能力,必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書的能力,必須真的去把課本打開。要有做好公民的能力,必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時(shí)候,只是個(gè)“知”罷了,“知”比“不知”似乎好些,但僅僅是“知”,事實(shí)上與“不知”并無(wú)兩樣。到了真的去觀察去勞動(dòng)去讀書的時(shí)候,“知”才會(huì)漸漸化為我們的習(xí)慣,習(xí)慣成自然,才是我們的能力。普通說(shuō)某人能力不強(qiáng),就是某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng),就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的某些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強(qiáng),就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫出來(lái)的習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)成的愈多,那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事,需要種種能力,因此最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說(shuō)法,就是教育。教育不限于學(xué)校,也不限于讀書。學(xué)校教育只是教育的一部分,讀書這門事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣。我們離開了學(xué)校,仍然要從種種方面受教育,并且要自己教育,目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好,孔子一生“學(xué)而不倦”,就是看透了這個(gè)道理。有感于《習(xí)慣成自然》女兒考上大學(xué)后,諸多朋友同事在向我祝賀的同時(shí)都會(huì)發(fā)出感慨:“看看你家女兒多乖、聽(tīng)話有禮貌、學(xué)習(xí)好長(zhǎng)得又好又考上了重點(diǎn)學(xué)校。。。。你怎么培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的孩子,快介紹經(jīng)驗(yàn)~”每當(dāng)這時(shí)我都是呵呵一笑:“優(yōu)秀談不上只是合格而已,”說(shuō)真心話不是我故旨在拿姿態(tài),這是我內(nèi)心的真實(shí)的想法。孩子有了好的習(xí)慣才會(huì)養(yǎng)成好的習(xí)性,有好的習(xí)性慢慢就會(huì)有好的品行,有好的品行才會(huì)有好的品質(zhì)。如此良性循環(huán)下去我想孩子就是走上社會(huì)后來(lái)做人做事也不會(huì)叫人有微詞的。我有一同事又一種班次互相共事了有6——7年了,彼此的孩子也算是看著長(zhǎng)大的,每當(dāng)大家在談?wù)摵⒆訒r(shí)她都會(huì)埋怨自己怎么養(yǎng)了個(gè)如此不聽(tīng)話讓人不省心的兒子~讓她頭疼不已。同事的孩子從他上小學(xué)到現(xiàn)在上初二我能夠說(shuō)是比較理解的。其實(shí)怎么說(shuō)呢,從我本身的感受來(lái)說(shuō):父母是孩子的最佳的老師~這一點(diǎn)我深有體會(huì)~記得她兒子在上小學(xué)時(shí)經(jīng)常是丟三落四,不是把課本忘在了學(xué)校就是把鉛筆盒丟了,甚至有時(shí)下課出去玩忘記了書包等想起來(lái),教室的門已經(jīng)鎖上了~我同事呢經(jīng)常從上班這跑到學(xué)校去(那時(shí)還是子弟小學(xué))給它孩子拿這拿那。我有時(shí)就會(huì)借機(jī)說(shuō)她:這樣的毛病你不能慣他,學(xué)生學(xué)習(xí)的工具都不懂得帶回家還上什么學(xué),你一定要讓孩子改掉這個(gè)毛病,否則的話有你累的和憤怒的時(shí)候,可同事說(shuō)“唉~沒(méi)方法習(xí)慣了?!蔽夷刂荒苄睦镌趪@息~“唉~習(xí)慣也是你給他養(yǎng)成的”~孩子上了初中應(yīng)當(dāng)說(shuō)大了有改善吧,可仍然如故,經(jīng)常是家長(zhǎng)被叫到學(xué)校老師的辦公室,然后灰頭灰臉的回來(lái)在孩子面前大發(fā)雷霆,上班時(shí)又會(huì)由于孩子唉聲嘆氣。我聽(tīng)后都無(wú)話可說(shuō)~:我倆一種班,每天上班時(shí)孩子放學(xué)后你就看吧她那個(gè)忙啊,給孩子這個(gè)同窗打電話那個(gè)同窗打電話幫她兒子問(wèn)每天要完畢的的各項(xiàng)作業(yè)~我有時(shí)看不下去就會(huì)說(shuō)她“喂~你搞錯(cuò)沒(méi)有,上學(xué)記作業(yè)是孩子份內(nèi)的事,怎么這個(gè)你都要包攬,你不累誰(shuí)累,她呢?zé)o奈的回答我“沒(méi)方法,習(xí)慣了,不給他問(wèn),他就不寫,我們家長(zhǎng)又要被叫到學(xué)要去,在那么多老師的辦公室里被譴責(zé)真的很丟人。只能這樣了~”我在嘆息一聲再無(wú)話可說(shuō),心里很可憐她這當(dāng)母親的。想想怎么會(huì)有你這樣當(dāng)母親的,如此下去丟人的還在背面~果不其然沒(méi)過(guò)多久兩口子都被請(qǐng)到了學(xué)校,老師說(shuō)她孩子請(qǐng)病假了,一星期都沒(méi)來(lái)上課了。他們兩人還異口同聲地說(shuō)“沒(méi)有啊每天都早上背著書包走,下午背著書包回家啊,晚上還在寫作業(yè)呢,老師讓她回去好好問(wèn)問(wèn)終究怎么回事。孩子又讓家長(zhǎng)沒(méi)了臉面,她那個(gè)氣啊~我只能在同情她的同時(shí)又感慨:習(xí)慣成自然了,當(dāng)時(shí)你慣他時(shí)用了多少勁,現(xiàn)在想要改正來(lái)就要費(fèi)多大的力~否者的后來(lái)這毛病會(huì)影響孩子的一生的。我給她講了有關(guān)我孩子的事。我女兒在小學(xué)時(shí),有一次星期五下午放學(xué)回來(lái)要出去玩,我規(guī)定了時(shí)間。孩子回來(lái)時(shí)晚了半個(gè)小時(shí)我當(dāng)時(shí)沒(méi)說(shuō)她,她也自覺(jué)就去寫作業(yè)了,寫的時(shí)候忽然她說(shuō)了一句“我靠”我當(dāng)時(shí)沖過(guò)去就一巴掌,打在女兒的嘴上,女兒立馬就大哭反問(wèn)我為什么打她,我說(shuō)你剛剛說(shuō)的什么,是一種女孩子能說(shuō)的話嗎,她說(shuō)不懂得但同窗們都這樣說(shuō)都覺(jué)得很酷,她也覺(jué)得好玩就隨口在寫錯(cuò)題時(shí)學(xué)同窗說(shuō)了。我告訴她那是臟話不是一種女孩子能說(shuō)得出口的臟話,尚有你今天不守時(shí),這兩點(diǎn)就是打你的理由~懂得嗎,習(xí)慣成自然,如果不該掉這兩點(diǎn)后來(lái)慢慢就影響你的生活。女兒似懂非懂的不哭了。但是背面再?zèng)]聽(tīng)到她說(shuō)臟話,做事也很守時(shí)。其實(shí)孩子在不經(jīng)意間說(shuō)了做了,作為家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了一定要及時(shí)讓該掉,糾正過(guò)來(lái)。否則的話“習(xí)慣成自然,時(shí)間長(zhǎng)了想改都很難~說(shuō)句不中聽(tīng)的話孩子的諸多習(xí)慣不是一天兩天形成的,身為父母是孩子近來(lái)最佳的老師,有些習(xí)慣出于愛(ài)孩子給孩子養(yǎng)成的,孩子就是一棵小苗,需要家長(zhǎng)澆灌(教管)和哺育教養(yǎng)才干長(zhǎng)成型,如果不教不管,壞習(xí)慣成自然后果可想而知~習(xí)慣有好壞之分,但無(wú)論是好與壞,都會(huì)“習(xí)慣成自然”。我們家有一只可愛(ài)又聰穎的鳥,它有屬于自己的愉快天地?;\子是它的臥室;陽(yáng)臺(tái)是它的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。為了讓它生活的更舒適,我老公便為它找來(lái)一種大樹枝,為它設(shè)計(jì)一種模擬仿真的樹。它在上面棲息,愉快無(wú)憂~開始,每次打開籠子的時(shí)候,鳥兒不懂得飛出來(lái),仍在籠內(nèi)享樂(lè),只有幫忙它才肯出來(lái),并且在陽(yáng)臺(tái)到處亂飛,似有恐懼心理??墒?,久而久之,它漸漸的熟悉了,發(fā)現(xiàn)我們并沒(méi)有惡意,反而自己也摸出門道,只要籠門一打開,就乖乖的飛出來(lái),在它的樹上享有。鳥都況且如此,何況人呢!《習(xí)慣成自然》在學(xué)校,我發(fā)現(xiàn)自己如果對(duì)學(xué)生三天沒(méi)有笑容,那么第四天的時(shí)候似乎已經(jīng)不會(huì)笑了,連學(xué)生的主動(dòng)問(wèn)好的回應(yīng)也顯得牽強(qiáng)~在教室,學(xué)生每天機(jī)械的背誦、學(xué)習(xí)、記憶,忘卻了思考、忘卻了發(fā)明,似乎連玩都忘卻了。工作中,我們只懂得麻木的服從,卻無(wú)視了思考的比重。盲目的隨從、隨波逐流~在生活中,每天留戀在飯店、電視、麻將桌旁,漸漸的忘記了學(xué)習(xí)、忘記了反思、忘記了自己。最后,只得平庸的度過(guò)每一天,甚至一生。那么我們是不是能夠常試著靜下心來(lái),問(wèn)問(wèn)自己有哪些成功,又有哪些失敗呢,在羅列出自己的好習(xí)慣與壞習(xí)慣,看看我們的成功與哪些習(xí)慣有關(guān)。之后,我們會(huì)驚異的發(fā)現(xiàn),好的習(xí)慣能夠讓我們獲得成功,而壞的習(xí)慣則成為我們邁進(jìn)的絆腳石。還是讓我們都一點(diǎn)點(diǎn)的養(yǎng)成某些好的習(xí)慣:每天習(xí)慣性的讀書;習(xí)慣性的做家務(wù);習(xí)慣性的思考。。。一但我們的習(xí)慣養(yǎng)成,我們就會(huì)享有到“習(xí)慣成自然”帶給我們的好處~《習(xí)慣成自然習(xí)慣成自然》讀后感向德榮先生的博文《習(xí)慣成自然》讀后獲益匪淺,撰此小文,作讀后感,與博友、Q友交流,共勉?!读?xí)慣成自然》僅有700來(lái)字,但卻把人們的行為習(xí)慣的產(chǎn)生與形成、特點(diǎn)與作用、培養(yǎng)與變化以及人的思想、行為、習(xí)慣、性格、命運(yùn)之間的互有關(guān)系敘述得明明白白。真乃令人佩服之至?!傲?xí)慣成自然”是我青年時(shí)期就開始關(guān)注和踐行的一種人生命題。在河南省焦作中學(xué)讀書時(shí),為了與同窗們一起養(yǎng)成好習(xí)慣,避免和克服壞習(xí)慣,作為年級(jí)團(tuán)支部書記,我曾在教室的黑板上抄寫:“行為日久成習(xí)慣,習(xí)慣日久成自然,自然日久成品質(zhì)”,警示大家,并極力倡導(dǎo)晨長(zhǎng)跑,晚散步;坐立走,要正直;當(dāng)天課,當(dāng)天完等行為習(xí)慣。在中國(guó)人民解放軍空軍部隊(duì)現(xiàn)役時(shí)期,一切行動(dòng)都按照三大條例(《內(nèi)務(wù)條例》、《隊(duì)列條例》、《紀(jì)律條例》)進(jìn)行,機(jī)務(wù)工作按《技術(shù)操作規(guī)程》進(jìn)行。但是,自由活動(dòng)時(shí)間和日常生活中,還是有個(gè)好習(xí)慣和壞習(xí)慣的問(wèn)題。當(dāng)時(shí),我和河南籍的兩位戰(zhàn)友,約法三章:一是不抽煙;二是不說(shuō)臟話;三是不蹉跎歲月,自主掌握的時(shí)間學(xué)文化科學(xué)知識(shí),不消耗在牌桌上。約法三章成為習(xí)慣,始終堅(jiān)持至今。退休后,幾度在自學(xué)考試輔導(dǎo)班、成人教育脫產(chǎn)班、國(guó)際合作教育、武術(shù)職業(yè)教育、成教??婆c自考本科套讀等院校,做學(xué)生教育與管理工作,我執(zhí)著地倡導(dǎo)養(yǎng)成大學(xué)生的行為習(xí)慣,這就是:學(xué)習(xí)自主、時(shí)間自控、途徑自選、心理自調(diào)、法紀(jì)自律、交往自謙、生活自理,還適時(shí)將“給你一種思想,你將收獲一種行動(dòng);給你一種行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣;給你一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;給你一種性格,你將收獲一種命運(yùn)”的名言,推薦給同窗們,啟發(fā)大家培養(yǎng)良好習(xí)慣,矯正不良習(xí)慣,完畢學(xué)業(yè),陶冶性格,收獲好的命運(yùn)。教育工作者的職責(zé)是傳道、授業(yè)、解惑,任務(wù)是培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)建設(shè)人才,言教是教師的職業(yè)責(zé)任,身教是教師的本質(zhì)規(guī)定?;谶@一理念,執(zhí)教53年來(lái),我嚴(yán)于律己,躬身實(shí)踐,逐步形成了自己的行為習(xí)慣。這就是:對(duì)于工作,敢、干、甘。即敢干、實(shí)干、甘心干。對(duì)于困難,韌、忍、認(rèn)。即堅(jiān)韌、忍讓、認(rèn)規(guī)律。對(duì)于人際,誠(chéng)、信、實(shí)。即心誠(chéng)、守信、講實(shí)在。對(duì)于待遇,清、平、樂(lè)。即清貧、平淡、永樂(lè)觀。在身體保健方面,勞逸結(jié)合,勞為本;葷素?zé)o忌,素為本;喜怒適度,喜為本;節(jié)制嗜好,拒為本。形成了自己的個(gè)人形象:好學(xué)、善思、勤耕、擇善、拒惡、律己、謙和、容人。影響孩子的36種習(xí)慣習(xí)慣,辦法,愉快,成功第一種話題:習(xí)慣。薩克雷說(shuō):播種行為,能夠收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,能夠收獲性格;播種性格,能夠收獲命運(yùn)。我國(guó)出名教育家葉圣陶先生也曾經(jīng)說(shuō):“教育是什么,往簡(jiǎn)樸方面說(shuō),就是培養(yǎng)習(xí)慣?!笔裁词橇?xí)慣,先說(shuō)習(xí)慣的字義:習(xí)慣的習(xí),習(xí)性,繁寫的“習(xí)”字的構(gòu)造是:上面是羽毛的羽,下面是白色的白。羽為翅膀,白為鳥頭。小鳥學(xué)飛是很危險(xiǎn)的,要么成功飛向藍(lán)天,要么遭遇不測(cè)而跌落地下。由此可見(jiàn),“習(xí)”有二重性,有成功的但愿,也有失敗的危險(xiǎn)。慣,慣性,物體保持原來(lái)運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)?!皯T”字的構(gòu)造是:左邊為豎心旁,右上為母,右下為貝,意為父母與寶貝孩子心相連。父母與孩子心相連即為慣?!皯T”也有二重性,孩子能繼承父母好的習(xí)慣,而父母過(guò)分溺愛(ài)被視為嬌慣。兩個(gè)字連在一起稱為習(xí)慣。習(xí)慣含有二重性:有良好的習(xí)慣,也有不良的習(xí)慣。再說(shuō)習(xí)慣的意義:習(xí)慣是人們行為不停重復(fù)形成的規(guī)律。早睡早起是習(xí)慣,預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)也是習(xí)慣;每天早讀是習(xí)慣,晚上做作業(yè)也是習(xí)慣;樂(lè)于助人是習(xí)慣,舉止粗野也是習(xí)慣;講文明是習(xí)慣,說(shuō)臟話也是習(xí)慣。習(xí)慣總是與我們形影不離,仿佛一只無(wú)形的手支配你去做你“想”做的事??鬃釉?“少成若天性,習(xí)慣如自然?!闭f(shuō)的是習(xí)慣的養(yǎng)成仿佛是在不知不覺(jué)中自然生成的同樣,自然而然。第二,習(xí)慣對(duì)我們的影響。古人云:“積行成習(xí),積習(xí)成性,積性成命”。就是說(shuō),行為的積累成為習(xí)慣,習(xí)慣的積累成為性格,性格的形成影響甚至決定其命運(yùn)。這句話深刻地揭示了行為、習(xí)慣、性格、命運(yùn)之間的一種邏輯關(guān)系,良好的習(xí)慣會(huì)對(duì)人生起到主動(dòng)作用,不良的習(xí)慣會(huì)對(duì)人生產(chǎn)生負(fù)面影響。好習(xí)慣將伴你走向成功、幸福,不良的習(xí)慣一旦積重難返,可能造成失敗、痛苦。如:西晉祖狄,聞雞起舞,堅(jiān)持不懈,持之以恒,成為一代名將。漢代張良,下橋拾履,尊師重道,禮賢下士,成為一代良臣。良好的習(xí)慣是啟動(dòng)成功之門的鑰匙,不良的習(xí)慣則是一種深淵。因此我們要避免壞習(xí)慣,形成好習(xí)慣,教育家葉圣陶先生說(shuō):“積千累萬(wàn),不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣。”第三,應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成哪些好習(xí)慣。1、文明習(xí)慣文明應(yīng)貫穿于我們的思想中。擁有一顆感恩的心,善良的心,博愛(ài)的心,孝敬父母,善待別人。文明應(yīng)體現(xiàn)在我們的言語(yǔ)中。不講臟話、粗話,舉止文明,談吐高雅。文明應(yīng)貫徹到我們的行動(dòng)中。保護(hù)環(huán)境,不亂丟亂扔,亂吐亂倒,亂涂亂畫,亂刻亂寫。愛(ài)惜公物,愛(ài)惜學(xué)校的一草一木,以校為家,節(jié)水節(jié)電。2、生活習(xí)慣準(zhǔn)時(shí)作息,堅(jiān)持鍛煉,講究衛(wèi)生,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)。高三初三最后階段,要調(diào)節(jié)好你的作息時(shí)間,早起早睡,中午小睡,使興奮點(diǎn)調(diào)到上午9點(diǎn)、下午3點(diǎn),這也是科學(xué)的作息時(shí)間、良好的考前生活習(xí)慣。3、學(xué)習(xí)習(xí)慣讀書、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),思考、質(zhì)疑、討論都是習(xí)慣。想得清晰、說(shuō)得明白、寫得干凈、判斷得精確是習(xí)慣,犯低檔錯(cuò)誤也是習(xí)慣;能拿不丟是習(xí)慣,丟三落四也是習(xí)慣。細(xì)節(jié)影響成功,習(xí)慣決定成敗。第四、習(xí)慣的養(yǎng)成與變化。習(xí)慣是可知可見(jiàn)、可形成也是能夠變化的??茖W(xué)家培根在《論人生》中說(shuō)過(guò):習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它能夠主宰人生。因此,人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育,去建立一種良好的習(xí)慣。1、從細(xì)節(jié)做起,成就事業(yè)。當(dāng)你習(xí)慣于考慮細(xì)節(jié),樂(lè)于做小事的時(shí)候,就是走向成功的開始。須知,細(xì)節(jié)決定成敗,固然決定成敗不僅僅是細(xì)節(jié),我們更應(yīng)注意到細(xì)節(jié)背后那種鍥而不舍的執(zhí)著,那種臥薪嘗膽的精神,那種堅(jiān)忍不拔的毅力,那種追求卓越、追求完美的理念,那種回絕平庸的意志,那種遠(yuǎn)離浮躁的心態(tài)。這就是從點(diǎn)滴做起、從細(xì)節(jié)做起,養(yǎng)成一種個(gè)好習(xí)慣,成就一番事業(yè)。2、從糾錯(cuò)做起,去偽存真。人既要自覺(jué)得是,也要自覺(jué)得非,真理是在與謬誤的比較、鑒別中得出來(lái)的。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備一種糾錯(cuò)本,需要時(shí)拿出來(lái)看一看,這樣做才有可能少走彎路,少出錯(cuò)誤,不犯庸俗錯(cuò)誤。3、從實(shí)踐做起,追求卓越。人要學(xué)會(huì)變化,不停進(jìn)步。例如學(xué)習(xí),選擇一本好的參考書,每章每節(jié)先記下知識(shí)點(diǎn),再做一部分典型練習(xí)題,最后將知識(shí)辦法歸納總結(jié)。這樣學(xué)習(xí),由點(diǎn)到面,形成系統(tǒng),從理論到實(shí)踐,加深印象,堅(jiān)持下去,必有好處。第二個(gè)話題:辦法。今天的學(xué)習(xí)成敗,不僅取決于勤奮、刻苦、耐力與耗費(fèi)的時(shí)間和精力,更取決于我們的學(xué)習(xí)辦法。中學(xué)生一定要有自己的學(xué)習(xí)辦法,好的學(xué)習(xí)辦法能夠讓你收到事半功倍的效果,俗話說(shuō):“好的學(xué)習(xí)辦法是成功的二分之一?!泵珴蓶|主席一生愛(ài)惜時(shí)間,博覽群書。其中“三復(fù)四溫”式閱讀和“不動(dòng)筆墨不讀書”是他的重要讀書辦法。他在青年時(shí)期就熟讀了《史記》、《漢書》等古籍,并且不停地重溫,就是到了晚年,對(duì)他愛(ài)慕的同一本史書,也是重復(fù)研讀,并有讀過(guò)一遍書在封面劃上一種圓圈做記號(hào)的習(xí)慣。因此,在他讀過(guò)的許多書籍中均留下了他讀兩遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時(shí)代讀書時(shí)即有“讀得多,想得多,寫得多,問(wèn)得多”的習(xí)慣。他的寫得多體現(xiàn)在作內(nèi)容摘錄,在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等符號(hào),作批注以及寫讀書日志、在原書上改錯(cuò)糾謬。那些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,他們都有屬于自己的獨(dú)特的學(xué)習(xí)辦法。這種學(xué)習(xí)辦法不是書上看的,也不是老師教的,而是自己在學(xué)習(xí)實(shí)踐中探索積累的。誠(chéng)然,老師也會(huì)教你某些學(xué)習(xí)辦法,你也能夠讀某些成功人士介紹學(xué)習(xí)辦法的文章。但別人講的和你看的再多,都不如你做的。別人介紹的某些學(xué)習(xí)辦法,是他自己的體會(huì),對(duì)他適合,對(duì)你不一定適合。一種適合你自己的學(xué)習(xí)辦法,不僅與你自己的各科成績(jī)、與你形象思維和抽象思維的敏銳度,與你長(zhǎng)久形成的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣有關(guān)。例如,教你的老師水平如何,同窗之間在學(xué)習(xí)上互相協(xié)助的程度如何,學(xué)校在各科課程上的時(shí)間安排,你是住校還是跑校等,這些都是你調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)辦法不得不考慮的重要因素。尚有你的心理承受能力、體質(zhì)狀況,也都在你考慮的范疇之內(nèi)。有些辦法上的問(wèn)題值得引發(fā)你的注意。1、你一定不要在各門功課上平均使用時(shí)間。一種人對(duì)某一課程的接受和理解記憶能力不同,決定了他在這門課程上所花的時(shí)間不同。而學(xué)校在課程安排上是整潔劃一的,學(xué)校不可能照顧到每一種學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性。如果這樣,學(xué)校就不能組織教學(xué)了。但學(xué)生的個(gè)性特性是客觀存在的。因此,你在學(xué)校安排的統(tǒng)一時(shí)間里,一定要根據(jù)你的個(gè)性特點(diǎn),來(lái)安排好你的時(shí)間。在中學(xué)階段,時(shí)間是非常貴重的。2、你一定不要把對(duì)老師的喜歡程度,轉(zhuǎn)化成你在這個(gè)老師所教的功課上下功夫的程度。這對(duì)你是非常有害的。老師的學(xué)識(shí)、授課的風(fēng)格、個(gè)人的修養(yǎng)等,都是有一定的差別的;學(xué)生對(duì)老師的喜歡程度也是有差別的。這一點(diǎn),我作為校長(zhǎng)也不用諱言。不少學(xué)生對(duì)某個(gè)老師有好感,就在這門功課上很用功。這種現(xiàn)象在學(xué)校是比較普遍的。你一定要注意,你對(duì)老師的見(jiàn)解上的差別不一定就是很客觀、很精確的。我要提示大家,只有你去適應(yīng)老師,老師不可能來(lái)適應(yīng)你。固然,我并不是說(shuō)老師的教學(xué)辦法和水平就不應(yīng)當(dāng)改善和提高。我們對(duì)老師在這方面都有嚴(yán)格的規(guī)定和考核體系。因此,作為你而言,要盡量從主觀上找因素和下功夫。如果你在這個(gè)問(wèn)題上解決不好,造成的直接后果就是偏科。3、你不要認(rèn)為某門課難學(xué)就怕它,學(xué)習(xí)時(shí)就對(duì)它應(yīng)付了事。這是萬(wàn)萬(wàn)做不得的事情。中學(xué)階段的每一門課,特別是中考、高考時(shí)必考的科目,你都不能應(yīng)付,而應(yīng)當(dāng)認(rèn)真看待。否則,你應(yīng)付了它,反過(guò)來(lái)它就會(huì)應(yīng)付你。屆時(shí)吃虧的只能是你,而不是它。應(yīng)當(dāng)采用的辦法是越難就越要在這門功課上下功夫,難的東西你弄明白了,就能體會(huì)到其中的樂(lè)趣,更能享有到收獲的喜悅。4、你要努力培養(yǎng)自己對(duì)各門功課的學(xué)習(xí)愛(ài)好。這一點(diǎn)很重要。中學(xué)的學(xué)習(xí)不是做學(xué)問(wèn),而是打基礎(chǔ)?;A(chǔ)講究厚實(shí),學(xué)問(wèn)講究淵博。這兩者的規(guī)定是不同的,學(xué)習(xí)和研究的辦法也自然就不同。中學(xué)的各門基礎(chǔ)課,一是為你此后的學(xué)習(xí)和研究打下一種厚實(shí)的基礎(chǔ),二是它是你進(jìn)入大學(xué)的一道門檻。你在哪一科再杰出,其它科你不用功,你就進(jìn)不了大學(xué)。因此,你無(wú)論先前對(duì)哪一門或哪幾門課沒(méi)有愛(ài)好,你現(xiàn)在必須將對(duì)它的愛(ài)好培養(yǎng)起來(lái)。只有對(duì)它產(chǎn)生足夠的愛(ài)好,你才會(huì)自覺(jué)地努力學(xué)習(xí)它。另外,要抓基礎(chǔ),加強(qiáng)交流。最基礎(chǔ)的知識(shí)是最有用的知識(shí),最基本的辦法是最有用的辦法。必須重視課本的學(xué)習(xí),扎實(shí)基礎(chǔ),以課本為主,全方面梳理知識(shí)、辦法,注意知識(shí)構(gòu)造的重組與概括,揭示其內(nèi)在的規(guī)律,從中提煉出思想辦法。要倡導(dǎo)互助學(xué)習(xí),加強(qiáng)交流。少數(shù)同窗認(rèn)為與人交流會(huì)使自己辛苦得來(lái)的成果失去其專利價(jià)值。這種認(rèn)識(shí)是極其錯(cuò)誤的。事實(shí)上,無(wú)論個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)多么貴重,與其它幾個(gè)人甚至十幾個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)比較起來(lái),仍顯微局限性道。古人說(shuō)得好:“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞?!碑?dāng)代人講得更明白,你有一種蘋果,我有一種蘋果,兩人交換一下,還是各有一種蘋果;你有一種思想,我有一種思想,交換一下,兩人各有兩種思想。同窗們,習(xí)慣,辦法,愉快,成功。如果你有了好的習(xí)慣,有了對(duì)的的學(xué)習(xí)辦法,相信愉快和成功就離你不遠(yuǎn)了。最后,祝愿全體同窗人人愉快,人人成功,人人都有一種輝煌的人生。學(xué)記:十七悟感悟一:成功源于強(qiáng)烈的期盼,孕育與痛苦的掙扎。人要成功,就要有一種始終不渝的奮斗精神,這種精神的強(qiáng)弱取決于你成功欲望的大小,你必須把這種欲望之火激到白熾狀態(tài)。感悟二:勇于行動(dòng)才可能成功,行動(dòng)就要克服惰性,行動(dòng)就要碰到難以想象的困難、迎接無(wú)數(shù)挑戰(zhàn)。有思想是一種能力,能行動(dòng)是一種能力,行動(dòng)才是對(duì)你與否真正含有自信心和勇氣的嚴(yán)峻考驗(yàn)。感悟三:能接受別人的
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