武則天中國歷史文化

1武則天

浙江大學(xué)歷史系

盧向前

88210058

lxq@2參考文獻(xiàn)：陳寅恪《唐代政治史述論稿》；中國通史課程相關(guān)論述。討論題：1）如何理解史家所謂武周取代李唐比李唐取代楊隋的意義更大？2）如何評價武則天重用酷吏？3）為什么武則天能以女人的身份登上帝位，你以為這有著什么樣的社會歷史條件？34武則天56乾陵門闕7乾陵遠(yuǎn)眺8無字碑有詩為證：千秋公案翻云雨，百頃良田變土田。無字碑頭鐫滿字，誰人能識古坤元。

9千秋功罪任人評說曠詩云：乾陵松柏遭兵燹XIAN，滿野牛羊青草齊。惟有乾人懷舊德，年年麥飯祀昭儀。

千秋功過，任人評說10曠世怪杰——陳寅恪

曠世怪杰——陳寅恪11圖12一、則天的一些事兒一、則天的一些事兒13改年號◆改年號23年間19年號年份年號年數(shù)備注684嗣圣、文明、垂拱同一年4年嗣圣為中宗年號、文明為睿宗年號、垂拱為則天年號689永昌、載初同一年690天授3年武周立國692如意長壽13年與長壽元年同一年694延載1年與長壽三年同一年695證圣、天冊萬歲同一年696萬歲登封萬歲通天同一年2年697神功1年與萬歲通天同一年698圣歷3年700久視1年與圣歷三年同一年701大足長安1年4年與長安元年同一年，705年中宗復(fù)辟14高宗年號永徽，顯慶，龍朔，麟德，乾封，總章，咸亨，上元，儀鳳，調(diào)露，永隆，開耀，永淳，弘道——27年間13年號15易歷法◆易歷法、官名原來永昌元年十一月十二月正月二月……現(xiàn)在載初元年正月載初元年臘月載初元年一月載初元年二月……◆據(jù)《資治通鑒》卷二百：龍朔二年（662）二月，甲子，改百官名；以門下省為東臺，中書省為西臺，尚書省為中臺；侍中為左相，中書令為右相，仆射為匡政，左、右丞為肅機，尚書為太常伯，侍郎為少常伯；其余二十四司、御史臺、九寺、七監(jiān)、十六衛(wèi)，并以義訓(xùn)更其名，而職任如故。文昌鸞臺鳳閣16中國古代歷法介紹◆中國古代歷法寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑顓頊四五六七八九十十一十二正二三夏歷正二三四五六七八九十十一十二商歷二三四五六七八九十十一十二正周歷三四五六七八九十十一十二正二漢1四五六七八九十十一十二正二三漢2正二三四五六七八九十十一十二····································則天一二三四五六七八九十正臘17問題1難度等級★★☆

——漢1用何歷？漢2呢？你知道分界是哪一年嗎？

18問題2難度等級：★★★★☆——中華書局本《資治通鑒》卷八秦紀(jì)三載二世皇帝三年，其頁邊注其公元紀(jì)年為“前二〇七”，其正文卷末之月份為“九月”；卷九漢紀(jì)一載高帝元年，其頁邊注其公元紀(jì)年為“前二〇六”，其正文卷首之月份為“冬十月”。請問，因何歷法原因造成此種狀況之產(chǎn)生，并簡略地就此問題展開論述。19問題3：——你如何解釋敦煌文書《（武）周長安二年（702年）十二月豆盧軍牒》中的十二月？

——難度等級：★★★★2021《吐魯番出土文書》八冊206頁22吐魯番出土載初元年壹月寧和才手實影印件232425問題4——但則天實際上還是行用夏歷吧，就改了三個月的名稱，換湯不換藥。想一想原因何在？——難度等級：★★★☆26◆造字照、臣、君、月、年、日、星、載、圣、人、初、授、證、天、地、正、國27改詔為制。

——自以曌字為名……遂改詔書為制書。

28昇仙太子碑：大周天冊金輪圣神皇帝2930囧

槑梅

烎YIN琴

44字改革曌

埊

31◆則天之名1、則天之名實際上是她去世前后的尊號。705年，長安四年，中宗復(fù)辟，80多歲的則天被軟禁了，中宗給以“則天大圣帝”的尊號。2、長壽二年（693年），加尊號“金輪圣神皇帝”。長壽三年（694年），加尊號“越古金輪圣神皇帝”。

天冊萬歲元年（695年），加尊號“慈氏越古金輪圣神皇帝”；二月，去“慈氏越古”四字；九月，加尊號“天冊金輪圣神皇帝”。321、“武約”說。雷家驥：《舊唐書·孫處約傳》載，有一個叫孫處約的人，因“避中宮（皇后）諱，改名茂道”，同時有其他記載表明，唯一可能避諱的字只能是“約”字。因此武則天的原名可能叫“武約”。◆則天名字之推測332、“武華”說：天涯版主蕭讓女士考證，《新唐書·地理志》載:“華州……垂拱二年避武氏諱曰太州，神龍元年復(fù)故名……華陰，垂拱元年更名仙掌?！颀堅陱?fù)曰華陰”。垂拱年間（685-688年）為武則天準(zhǔn)備登基的時期，神龍元年（705年）則為中宗復(fù)位的時間，所以說武則天的名諱中有個“華”字，當(dāng)為可信。而且民間還有傳說，武則天的閨名就叫“華姑”，看來其源有自。她的本名叫“武華”。34◆武約說不確《日知錄》卷二三嫌名條：“又如武后父諱士彠，而孫處約改名茂道，韋仁約改名思謙?！薄杜f唐書》卷八八《韋思謙傳》：“韋思謙，鄭州陽武人也,本名仁約,字思謙,以音類則天父諱，故稱字焉?！?5《玉篇》《四庫全書總目提要》：謹(jǐn)案：玉篇三十卷，梁大同九年黃門侍郎兼太學(xué)博士顧野王撰；唐上元元年富春孫強増加字；宋大中祥符六年陳彭年、呉鋭、邱雍等重修。凡五百四十部。字書之屬。約：於略切。彠：紆縳、於白、居莫三切。36◆武華說不確【唐】林寶《元和姓纂》卷六“武氏沛國”條：武彪裔孫周，魏南昌侯；生陔，晉左仆射薛侯；五代孫洽，魏晉陽公，始封居太原永水，或號太原武氏；洽曾孫居常，北齊鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍；生儉，永昌王諮議；儉生華，隋東都丞；華生士稜、士讓、士逸、士彠?！段脑酚⑷A》卷八九七《故中散大夫殿中侍御史潤州司馬贈吏部尚書沛國武公神道碑》：太原王諱華，太原生酇國節(jié)公諱士逸。37陳垣：《史諱舉例》則天的影響力于此可見一斑——想一想，為什么——中國古代的皇帝有幾個是為皇后而避諱的?？茖W(xué)的態(tài)度則是去查一查。先想后查。想一想是思辯能力，查一查是動手能力。所謂的提出問題與解決問題的能力。而這些都非死記硬背能做到的。問題：則天的可能名字？38◆則天生年復(fù)旦韓昇先生，論文《武則天的家世與生年新探》：則天屬鼠?！杜f唐書》卷五一《高宗廢后王氏傳附良娣蕭氏傳》稱：永徽六年十月廢（王皇）后及蕭良娣皆為庶人，囚之別院，武昭儀（則天）令人皆縊殺之。后母柳氏，兄尚衣奉御全信及蕭氏兄弟并配流嶺外，遂立昭儀為皇后，尋又追改后姓為蟒氏、蕭良娣為梟氏。庶人良娣初囚，大罵曰：“愿阿武為老鼠，吾作貓兒，生生扼其喉?！蔽浜笈?，自是宮中不畜貓。39

武則天奪宮后，派人害死王皇后和蕭良娣，蕭良娣臨死前詛咒死后變貓，咬死武則天這只老鼠，武則天因此禁止宮中養(yǎng)貓。蕭良娣的毒咒和武則天的恐懼，都源于武則天生肖屬鼠，查貞觀二年恰為戊子年，亦即鼠年，似可證明武則天生于此年。其論證道：40實際上，則天是養(yǎng)貓的：《資治通鑒》卷二零五：太后習(xí)貓，使與鸚鵡共處，出示百官，傳觀未遍，貓饑，搏鸚鵡食之，太后甚慙。41

《資治通鑒·考異》：《舊則天本紀(jì)》崩時年八十三；《唐歷》、焦璐《唐朝年代記》、《統(tǒng)紀(jì)》、馬總《唐年小録》、《圣運圖》、《會要》皆云八十一；《唐録》、《政要》貞觀十三年入宮，據(jù)武氏入宮年十四，今從吳兢《實録》為八十二，故置此年。則天死于唐中宗神龍元年（705年），不能逆推出武則天生于貞觀二年（戊子，628年）——武則天生肖并不屬鼠。42◆則天籍貫：并州文水縣；出生地：長安or利州；

◆與唐高宗的婚姻?！簟段鋭t天與劉洎之死》載《浙江大學(xué)學(xué)報》2007年第3期

◆

《武則天“畏貓說”與隋室“貓鬼之獄”》載《中國史研究》2006年第1期43二、關(guān)隴本位政策的成立44◆關(guān)中本位政策與北魏六鎮(zhèn)起義《隋書》卷二四《食貨志》云：（又見《北齊書》卷一《神武紀(jì)上》、《北史》卷六《齊本紀(jì)上》）：

尋而六鎮(zhèn)擾亂，相率內(nèi)徙，寓食于齊晉之郊，齊神武（高歡）因之以成大業(yè)。魏武（北魏孝武帝元修）西遷，連年戰(zhàn)爭，河洛之間，又并空竭。天平元年（534年）遷都於鄴，出粟一百三十萬石以振貧人。是時六坊之眾，從武帝（宇文泰）而西者不能萬人，余皆北徙。45六鎮(zhèn)即六坊：沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄、懷荒孝文漢化六鎮(zhèn)起義漢化的反動46宇文氏的弱點：一、其力量弱，只分有少數(shù)之六鎮(zhèn)民族；二、其地盤小，復(fù)局促于關(guān)隴一隅之地。但歷史發(fā)展的最后結(jié)果，卻最終并吞了分有多數(shù)六鎮(zhèn)民族及雄據(jù)山東富饒區(qū)域之高齊。原因何在？陳寅恪先生以為，如果完全以君主之賢愚及諸臣材不材等人事來說事恐怕不能說明事物之實質(zhì)，這樣重大的政治局面的形成，必別有一全部系統(tǒng)之政策。他認(rèn)為，這才是東西并立之二帝國，即北周北齊兩朝勝敗興亡決定之主因。

47宇文氏（關(guān)中隴右）山東高氏財富兵強江左蕭氏文化優(yōu)勢

（正朔所在）關(guān)隴文化本位政策關(guān)隴集團(tuán)物質(zhì)精神48特點：即表面上傅會周禮經(jīng)典制度之文，實際上則是適應(yīng)于關(guān)隴胡漢現(xiàn)狀之實。

表現(xiàn)：府兵制度周官制度山東郡望改為關(guān)內(nèi)郡望諸將功高者繼塞外鮮卑部落之后

49關(guān)隴集團(tuán)以關(guān)中為根本，以關(guān)中為政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心，關(guān)隴士族和關(guān)隴武人相結(jié)合的集團(tuán)。這就是當(dāng)時的一個大背景。政策的延續(xù)后來北周滅北齊（577），隋統(tǒng)一中國（589），唐取代隋（618），其政治核心都是關(guān)隴集團(tuán)，執(zhí)行的都是關(guān)中本位政策。（腐儒）唯在此大背景下，得討論則天，才是正宗。

50［日］谷川道雄：《隋唐帝國形成史論》上海古籍出版社2004年版熊偉博士論文：《府兵制政治過程論

》2008年51

論文題目府兵制政治過程論

作者姓名熊偉指導(dǎo)教師盧向前

學(xué)科(專業(yè))中國古代史所在學(xué)院人文學(xué)院

提交日期2008年10月17日

博士學(xué)位論文52三、高宗之立53◆李治：唐太宗與長孫皇后之第九子?！衾畛星洪L子，太子。太子承乾喜聲色及畋獵

《資治通鑒》：又好效突厥語及其服飾，選左右貌類突厥者五人為一落，辮發(fā)羊裘而牧羊，作五狼頭纛及幡旗，設(shè)穹廬，太子自處其中，斂羊而烹之，抽佩刀割肉相啗。又嘗謂左右曰：“我試作可汗死，汝曹效其喪儀?！币蚪┡P于地，眾悉號哭，跨馬環(huán)走，臨其身，嫠li面。良久，太子歘xu起曰：“一朝有天下，當(dāng)帥數(shù)萬騎獵于金城西，然后解發(fā)為突厥，委身思摩，若當(dāng)一設(shè)，不居人後矣。”54◆《舊唐書》卷六五《長孫無忌傳》：太子承乾得罪，太宗欲立晉王，而限以非次，迴惑不決。御兩儀殿，群官盡出，獨留無忌及司空房玄齡、兵部尚書李勣，曰：“我三子一弟所為如此，我心無憀liao

。”

因自投于床，抽佩刀欲自刺。無忌等驚懼，爭前扶抱，取佩刀以授晉王。無忌等請?zhí)谒?，報曰：“我欲立晉王。”無忌曰：“謹(jǐn)奉詔，有異議者，臣請斬之?！碧谥^晉王曰：“汝舅許汝，宜拜謝?！币蛳掳?。太宗謂無忌等曰：“公等既符我意，未知物論何如？”無忌曰：“晉王仁孝，天下屬心久矣，伏乞召問百寮，必?zé)o異辭，若不舞蹈同音，臣負(fù)陛下萬死?！庇谑墙⑺於?，因加授無忌太子太師。55陳寅恪先生分析說：

“太宗蓋世英雄，果于決斷，而至皇位繼承問題乃作如此可笑之狀，雖或施用權(quán)術(shù)，故為失態(tài)，藉以籠制諸腹心大臣，然其內(nèi)心之煩惱廻（hui）惑已臻極點，則無可疑?！薄盍?。大權(quán)則在長孫無忌之手。56永徽六年，高宗廢王皇后，立則天為皇后。

“吾國中古史上為一轉(zhuǎn)捩點”，而“開啟后數(shù)百年以至千年后之世局者也”。

——陳寅恪《記唐代之李武韋楊婚姻集團(tuán)》，《金明館叢稿初編》三聯(lián)2001年版。57四、則天之出身58◆《太平廣記》一三七征應(yīng)類武士彟條云：唐武士彟，太原文水縣人。微時，與邑人許文寶以鬻材為事，常聚材木數(shù)萬莖，一旦化為叢林森茂，因致大富。士彟與文寶讀書林下，自稱為厚材，文寶自稱枯木，私言必當(dāng)大貴，及高祖起義兵，以鎧冑從入關(guān)，故鄉(xiāng)人云：士彟以鬻材之故，果逢搆夏之秋。及士彟貴達(dá)，文寶依之，位終刺史。（出《太原事跡》）。59◆《新唐書》卷二○六《外戚傳·武士彟傳》略云：武士彟，字信，世殖貲，喜交結(jié)。高祖嘗領(lǐng)屯汾晉，休其家，因被顧接。后守太原，引為行軍司鎧參軍。兵起，士彟不與謀也。以大將軍府鎧曹參軍從平京師。自言嘗夢帝騎而上天，帝笑曰：“爾故王威黨也，以能罷系劉弘基等，其意可錄，且嘗禮我，故酬汝以官。今胡迂媚我邪？”始士彟娶相里氏，生子元慶元爽，又娶楊氏，生三女，元女妻賀蘭氏，早寡，季女妻郭氏，不顯。士彟卒后，諸子事楊不盡禮，銜之。（武）后立，封楊代國夫人，進(jìn)為榮國，后姊韓國夫人。60韓國有女在宮中，帝（高宗）尤愛幸。后欲并殺之，即導(dǎo)帝幸其母所，（后兄子）惟良等上食，后寘堇焉，賀蘭食之，暴死。后歸罪惟良等，誅之，諷有司改姓蝮氏，絕屬籍，元爽緣坐死，家屬投嶺外。后取賀蘭敏之為士彟后，賜氏武，襲封。敏之韶秀自喜，烝于榮國，挾所愛，佻橫多過失。榮國卒，后出珍幣，建佛廬徼福，敏之乾匿自用。司衛(wèi)少卿楊思儉女選為太子妃，告婚期，敏之聞其美，彊私焉。楊喪未畢，禠SI衰麤，奏音樂。太平公主往來外家，宮人從者，敏之悉逼亂之。后疊數(shù)怒，至此暴其惡，流雷州，表復(fù)故姓，道中自經(jīng)死。乃還元爽之子承嗣，奉士彟后，宗屬悉原。61陳寅恪以為：武氏一家的所為，其非夙生閨門禮法之山東士族，也就不待詳論了。

62五、則天立皇后之背后63陳寅恪以為立則天為后，此事非僅宮闈后妃之爭，實政治上社會上關(guān)隴集團(tuán)與山東集團(tuán)決勝負(fù)之一大關(guān)鍵。武則天既非出自山東士族；其家又不屬關(guān)隴集團(tuán)。

64唐太宗與魏徵關(guān)系，說的也是這個理兒停婚仆碑聯(lián)系人65王皇后為關(guān)隴集團(tuán)中人《舊唐書》五一《后妃上·高宗廢皇后王氏傳》略云：高宗廢后王氏，并州祁人也。父仁祐，貞觀中羅山令。同安長公主即后之從祖母也，公主以后有美色，言于太宗，遂納為晉王妃。永徽初，立為皇后。母柳氏求巫祝厭勝，事發(fā)，帝大怒，斷柳氏不許入宮中，后舅中書令柳奭罷知政事，并將廢后，長孫無忌、褚遂良等固諫，乃止。俄又納李義府之策，永徽六年十月，廢后及蕭良娣皆為庶人。武后令人杖庶人及蕭氏各一百，截去手足，投于酒甕中，數(shù)日而卒。后則天頻見王、蕭二庶人披發(fā)瀝血，如死時狀，武后惡之，禱以巫祝，又移居蓬萊宮，復(fù)見，故多在東都。

66唐譜牒學(xué)家柳芳

論述魏晉以后士族《新唐書》卷一九九《儒學(xué)中·柳沖傳附柳芳》

過江則為“僑姓”，王、謝、袁、蕭為大。東南則為“吳姓”，朱、張、顧、陸為大。山東則為“郡姓”，王、崔、盧、李、鄭為大。關(guān)中亦號“郡姓”，韋、裴、柳、薛、楊、杜首之。代北則為“虜姓”，元、長孫、宇文、于、陸、源、竇首之。67燕王忠之為太子

亦為關(guān)隴集團(tuán)政治上之策略

《新唐書》八一《燕王忠傳》略云：帝（高宗）始為太子而忠生。永徽初，拜雍州牧。王皇后無子，后舅柳奭說后，以忠母微，立之必親己，后然之，請于帝，又奭與褚遂良、韓瑗、長孫無忌、于志寧等繼請，遂立為皇太子。后廢，武后子弘甫三歲，許敬宗希后旨，建言：“國有正嫡，太子宜同漢劉彊故事?！钡壅僖娋醋谠唬骸傲⒌杖艉?？”對曰：“東宮所出微，今知有正嫡，不自安，竊位而不自安，非社稷計。”于是降封梁王，（后）廢為庶人，囚黔州承乾故宅。麟德初，宦者王伏勝得罪于武后，敬宗乃誣忠及上官儀與伏勝謀反，賜死。

68劉彊（25年－58年）之事東漢光武帝長子，初立為太子，後改封為東海王，謚號東海恭王。東漢建武二年（26年），郭聖通被立為皇后，子劉彊為皇太子。建武十七年（41年）郭皇后被廢，劉彊心自不安，請求光武帝改封藩王。光武帝遂於建武十九年（43年）六月以劉彊為東海王，建武二十八年（52年）就國。69◆反對派1、《冊府元龜》三二七宰輔部諫諍門略云：（永徽六年）高宗將廢王皇后，帝退朝后，于別殿召太尉長孫無忌、司空李勣、左仆射于志寧及（褚）遂良，勣稱疾不至。無忌等將入，遂良曰：“今者事多議中宮事，遂良欲諫何如？”無忌曰：“公但極言，無忌請繼焉?！奔叭?，高宗難發(fā)于言，再三顧無忌曰：“莫大之罪無過絕嗣，皇后無子，今當(dāng)廢，立武士彟女何如？”70

遂良進(jìn)曰：“皇后是先帝為陛下所娶，伏奉先帝，無愆婦德。先帝不豫，親執(zhí)陛下手，以語臣曰：‘我好兒好新婦今以付卿?！菹掠H承德音，言猶在耳，皇后自此未聞有失？恐不可廢。”帝不悅而罷。翌日，又言之，遂良曰：“陛下必欲易皇后，伏請妙擇天下令族，何必要在武氏？且武昭儀經(jīng)事先帝，眾所共知，陛下豈可蔽天下耳目，伏愿再三思審?！钡鄞笈?，命引出之。昭儀在簾中大言曰：“何不撲殺之！”

712、《舊唐書》八○《韓瑗傳》略云：韓瑗，雍州三原人也。（永徽）四年，與來濟(jì)皆同中書門下三品。六年，遷侍中。時高宗欲廢王皇后，瑗涕泣諫，帝不納。尚書左仆射禇遂良以忤旨左授潭州都督，瑗復(fù)上疏理之，帝竟不納。顯慶二年，許敬宗、李義府?；屎笾?，誣奏瑗與褚遂良潛謀不軌，左授瑗振州刺史，四年，卒官。723、《舊唐書》八○

《來濟(jì)傳》略云：來濟(jì)，揚州江都人。永徽二年，拜中書侍郎。四年，同中書門下三品。六年，遷中書令、檢檢校吏部尚書。時高宗欲立昭儀武氏為宸妃，濟(jì)密表諫。武皇后既立，濟(jì)等不自安，后乃抗表稱濟(jì)忠公，請加賞慰，而心實惡之。（顯慶）二年，許敬宗等奏濟(jì)與禇遂良朋黨搆扇，左授臺州刺史。五年，徙庭州刺史。龍朔二年，突厥入寇，濟(jì)總兵拒之，謂其眾曰：“吾嘗掛刑網(wǎng)，蒙赦性命，當(dāng)以身塞責(zé)?！彼觳会尲纂懈百\，沒于陣。734、《舊唐書》八○《上官儀傳》略云：上官儀，本陜州陜?nèi)艘?。父弘，隋江都宮副監(jiān)，因家于江都。龍朔二年，（為）西臺侍郎、同東西臺三品。麟德元年，宦者王伏勝與梁王忠抵罪，許敬宗乃搆儀與忠通謀，遂下獄而死。74寅恪案：高宗將立武則天為皇后時，所與決策之四大臣中，長孫無忌、于志寧、褚遂良三人屬于關(guān)隴集團(tuán)，故為反對派，徐世勣一人則為山東地域之代表，故為贊成派，至韓瑗（雍州三原，今陜西三原）、來濟(jì)（揚州江都，今江蘇揚州）、上官儀（今河南三門峽）等之為反對派者，亦由屬于關(guān)隴集團(tuán)之故，一考諸人出身籍貫即可證明，不待詳論也。

75◆贊成派1、《冊府元龜》三三六宰輔部依違門云：唐李勣為太尉，高宗欲廢王皇后，立武昭儀，韓瑗、來濟(jì)諫，皆不納。勣密奏曰：“此是陛下家事，何須問外人”。意乃定。2、《舊唐書》七七《崔義玄傳》略云：崔義玄，貝州武城（今山東武城縣）人也。高宗之立皇后武氏，義玄協(xié)贊其謀。763、《舊唐書》八二《許敬宗傳》略云：許敬宗，杭州新城（今浙江富陽西南）人，隋禮部侍郎善心子也。高宗將廢皇后王氏而立武昭儀，敬宗特贊成其計。4、《舊唐書》七七《李義府傳》略云：李義府，瀛州饒陽（今屬河北）人也，其祖為梓州射洪縣丞，因家于永泰。高宗將立武昭儀為皇后，義府嘗密申協(xié)贊。77寅恪案：崔、許、李等雖贊成立武則天為皇后，然其位望決非徐世勣之比。武氏之得立，其主要原因?qū)嵲谑绖拗澲?，其對高宗之言，舊史以為“依違”，其實乃積極之贊成也。蓋當(dāng)時無人不知高宗之欲立武氏為后，但此事不能不取決于四大臣，世勣不施用否決權(quán)，而取棄權(quán)之策，則與積極贊成何異？世勣在當(dāng)時為軍事力量之代表，高宗既得此助，自可不顧元舅無忌等關(guān)隴集團(tuán)之反對，悍然行之。然則武則天之己身同屬山東系統(tǒng)，自可不必反對也。

7879《舊唐書》卷67《李勣傳》載：（貞觀）二十三年，太宗寢疾，謂高宗曰：‘汝于李勣無恩，我今將責(zé)出之。我死后，汝當(dāng)授以仆射，即荷汝恩，必致其死力?！顺鰹榀B州都督。高宗即位，其月，召拜洛州刺史，尋加開府儀同三司，令同中書門下，參掌機密。

——唐太宗的政治駕馭能力可見一斑，但從中也可見李勣地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及長孫無忌之顧命大臣輩。

80問題：難度系數(shù)：★★★★★★駱賓王有《代李敬業(yè)討武氏檄》，李敬業(yè)即李勣之孫，祖孫二人作為如此背離，你如何解釋？81◆皇后廢立之定局《資治通鑒》二○○唐高宗永徽六年冬十月乙卯條云：百官上表請立中宮，乃下詔曰：“武氏門著勛庸，地華纓黻，往以才行，選入后庭。朕昔在儲貳，特荷先慈，常得侍從，弗離朝夕，宮壸之內(nèi)，恒有飭躬，嬪嬙之間，未曾迕目，圣情鑒悉，每垂賞嘆，遂以武氏賜朕，事同政君，可立為皇后。開啟后數(shù)百年以至千年后之世局者也82宋人程大昌《考古編·立武后》

載高宗詔武氏往以才行，選入后庭，譽重椒闈，徳光蘭掖。朕昔在儲貳，特荷先慈，遂以武氏賜朕。事同政君之錫，已經(jīng)八載；必能訓(xùn)范六宮，母儀萬姓?？闪榛屎?。83兩者互為補充，則高宗詔為：武氏門著勛庸，地華纓黻，往以才行，選入后庭，譽重椒闈，德光蘭掖。朕昔在儲貳，特荷先慈；常得侍從，弗離朝夕；宮壸之內(nèi)，恒自飭躬；嬪嬙之間，未嘗迕目；圣情鑒悉，毎垂賞嘆，遂以武氏賜朕。事同政君之錫，已經(jīng)八載；必能訓(xùn)范六宮，母儀萬姓?？闪榛屎?。

84陳寅恪言：此文所欲喚起讀史者注意之一點，此詔之發(fā)布在吾國中古史上為一轉(zhuǎn)捩點。蓋西魏宇文泰所創(chuàng)立之系統(tǒng)至此而改易，

宇文氏當(dāng)日之狹隘局面已不適應(yīng)唐代大帝國之情勢；

太宗以不世出之英杰，猶不免牽制于傳統(tǒng)之范圍，而有所拘忌；武則天則以關(guān)隴集團(tuán)外之山東寒族，一旦攫取政權(quán)，1、久居洛陽，轉(zhuǎn)移全國重心于山東；2、開進(jìn)士詞科之選舉，拔取人材，遂破壞南北朝之貴族階級；3、運輸東南之財賦，以充實國防之力量諸端，皆吾國社會經(jīng)濟(jì)史上重大之措施，而開啟后數(shù)百年以至千年后之世局者也。

85隋文帝隋煬帝的地位？86◆關(guān)隴集團(tuán)之破壞與影響1、原因：一是關(guān)隴集團(tuán)自西魏迄武曌歷時既經(jīng)150年之久，自身本已逐漸衰腐；二是武氏加以破壞，如崇尚進(jìn)士文詞之科、破格用人、及漸毀府兵之制等，遂致分崩墮落不可救止。872、影響：一是皇室始與外朝之將相大臣屬于不同之階級。同時宦官黨類亦因此而變?yōu)橐唤y(tǒng)治階級，擁蔽皇室，而與外朝之將相大臣相對抗。案：皇室與宦官本為一體的。二是原先的關(guān)隴集團(tuán)本融合胡漢文武為一體，故文武不殊途，而將相可兼任；今即別產(chǎn)生一以科舉文詞進(jìn)用之士大夫階級，則宰相不能不由翰林學(xué)士中選出，邊鎮(zhèn)大帥之職捨蕃將莫能勝任，而將相文武蕃漢進(jìn)用之途，遂分歧不可復(fù)合。三是宇文泰所創(chuàng)建之關(guān)隴集團(tuán)完全崩潰，唐代統(tǒng)治階級產(chǎn)生轉(zhuǎn)移升降的變化。

88內(nèi)藤虎次郎：唐宋變革論內(nèi)藤虎次郎：唐宋變革論100年《唐宋變革論》盧向前主編黃山書社20068990七再說則天的一點事兒91男寵（面首）懷義和尚、張易之、張昌宗等控鶴府

——生活糜爛92李商隱有《宜都內(nèi)人》：武后簒既久，頗放縱，耽內(nèi)習(xí)，不敬宗廟，四方日有叛逆，防豫不暇。時宜都內(nèi)人以唾壺進(jìn)，思有以諌者。后坐帷下，倚檀機與語，問四方事。宜都內(nèi)人曰：“大家知古女卑於男邪？”后曰“知?！眱?nèi)人曰：“古有女媧，亦不正是天子，佐伏羲理九州耳；後世孃