高貴的靈魂作文800字

高貴的靈魂作文800字【篇一：平凡的生命，高貴的靈魂】

雷鋒是一個樂于助人的人，他不怕困難，為人民排憂解難，為國家做出了無私的奉獻(xiàn)，為所有的人都留下了深刻的印象。正是因?yàn)樗庞辛诉@個“雷鋒車”的故事。

“雷鋒車”是一些好心人所舉辦的專門幫助別人的。

有一天，有一個老人獨(dú)自一人在路上走著，但是寒冷、饑餓、傷心使老人實(shí)在走不動了，蹲在路邊鳴鳴大哭……“雷鋒車”組的同志們得知老人不幸的遭遇后，一面上前安慰老人，一面給老人端了熱茶和糕點(diǎn)?？粗@些熱心的陌生人，聽著她們關(guān)切的話語，給老人的心中帶來了莫大的溫暖。隨后聽說大娘身上僅有10元錢，幾位“雷鋒車”手有墊錢給老人買了去沭陽的車票。

兒子無情，將親娘趕出了家門，但是“雷鋒車”手為陌生人的老人送去了溫暖。這樣的事情“雷鋒車”手每天都在做著，即使到了中秋團(tuán)圓佳節(jié)，也要為那些親人失散的人送去一句溫心的話語。

一個叫邱炳亮的人，他的現(xiàn)金及首飾都被車帶走了，他的遭遇當(dāng)即引起了沂水站職工的關(guān)注，情急之下車站一位領(lǐng)導(dǎo)幫他找來了一輛出租車，讓出租車帶他那輛車，同時，沂水車站還用電話通知途中的汽車幫助攔住那輛車，可等到邱炳亮追至，莒南汽車站是，才知道那車因修路線繞道早莒開過去了。

這下可完了。邱斌亮心想，但就在他萬般無奈的是很，莒南汽車站的站長以為他接通了新浦汽車站的電話，向值班的人反應(yīng)了情況。最后包又回到了邱斌亮的手中。邱斌亮眼含熱淚地說“感謝雷鋒車，感謝家鄉(xiāng)的親人?！?/p>

后來“雷鋒車”手中還加入了一個外國人，她叫安娜福圖，隨受著“雷鋒車”的遷動，越來越多的人也開始像“雷鋒車”手那樣去幫助別人。

??！愛心就像一根接力棒，你傳我，我傳他，永遠(yuǎn)不停息地為人民服務(wù)著，奉獻(xiàn)著我們也要像他們學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)做群眾的小學(xué)生，做人的勤務(wù)員。

【篇二：高貴的靈魂與傲慢的施舍】

世界上最富有的不是家財萬貫，不是金山銀山，而是高貴的靈魂。

捐助是慈善之舉，是濟(jì)貧濟(jì)困，是救人救命。但如果這種捐助變成了施舍，則不如不要。巴金說：“我們不是單靠米活著的。”是啊，活命不過二兩小米，但要活下去，非八尺尊嚴(yán)不得。

孟夫子言：“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”一個生命，沒有羞恥地茍延殘喘，飽餐嗟來之食，則與犬彘何異！生命是靠自尊和骨氣來打地基做支柱支撐起來的。

西方的藝術(shù)乞討者并不像我們想象的那么卑賤，相反，他們用音樂來取得生活補(bǔ)給，用自尊來賺取生存。凡路過者，必恭敬傾聽，必俯身輕輕放下錢幣，若是紳士還要鞠躬?；ハ嘧鹬?，不僅能正確表達(dá)愛心，也能體現(xiàn)施與者的絕高修養(yǎng)。

朱自清寧可餓死也不食美國救濟(jì)糧，表現(xiàn)了中國人的骨氣和傲氣。生活可以貧困，精神不能拮據(jù)；我可以被餓死，但不可以被羞辱。那些所謂的大佬們自以為可以用他們的物質(zhì)哲學(xué)來操縱一顆無比高貴的心，豈不知被鄙視的正是他們自己的靈魂。他們的靈魂卑微而窮困，恰恰是該被捐助的對象。

所有的捐助者必須明白，在生命的高度上，沒有人天生卑賤。所以，我們在捐助的時候，要小心地說話，要謹(jǐn)慎地保護(hù)被捐助者的尊嚴(yán)，這也許比千萬的錢財都要重要。如果你的捐助讓他們變成無恥的接受者，讓他們的靈魂因此而低下，那么這種捐助無疑等同于毀滅。沒有什么比毀滅一個人的靈魂更為殘忍的。

我們看到，不是所有的捐助都被接受，不是所有的捐助都被贊美。我接受你的贈與，并不表示我要低三下四。為此，捐助的第一要義是真誠，真誠幫助，尊重對方的貧困，尊重對方的選擇。那些趾高氣昂的炫耀財富的大佬可以歇歇了，那些自以為有錢就是大爺?shù)娜丝梢允栈啬愕陌谅?，高貴的靈魂并不需要施舍。

陳光標(biāo)到臺灣做慈善，但是臺灣當(dāng)?shù)夭]有組織大規(guī)模的歡迎活動，相反卻有諸多的質(zhì)疑，這讓他覺得很不適應(yīng)。用真金白銀來作秀，這當(dāng)然是好的，

但若少了善解人意的細(xì)致，這樣的捐款縱然可曰善，卻不能說是美，這是一個文明的問題。臺灣保護(hù)受助者的權(quán)利，因?yàn)橛行┤私邮茉⒉幌牍_。所以，陳光標(biāo)大張旗鼓的慈善活動，無形中也傷害了某些人的自尊心。陳光標(biāo)的捐助當(dāng)然是真誠的，但是方式還是要謹(jǐn)慎小心，因?yàn)橛斜染柚匾氖隆?/p>

石油大王哈默年輕時家鄉(xiāng)鬧饑荒，他同鄉(xiāng)親們一起逃難到小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的人拿出食物供給大家。大家狼吞虎咽，唯有哈默問某大叔：我吃了你的東西，有什么可以為您效勞的嗎？大叔搖搖頭，哈默因此拒食。大叔沒辦法，就說：那么，給我捶捶背吧。哈默這才接受了食物。后來，哈默成了該大叔的乘龍快婿，

最終成為享譽(yù)世界的石油大王。

所以，我們不能忽視受助者的尊嚴(yán)和平等，唯有小心謹(jǐn)慎地保護(hù)他們高貴的靈魂，捐助才有真正的意義。

【篇三：高尚的靈魂作文】

笛卡爾說：“讀一本好書就是同很多高尚的人談話?！彼渍Z說：“書是不說話的老師?！惫耪Z說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉……”雖然此話多有商榷之處，但卻可看出書對于一個人的意義是何等重要。書是提高個人修養(yǎng)，使人邁向成功的階梯，它有著高尚的靈魂。

書是琴律的精魂，蝶舞的翅膀。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”正是因?yàn)樗樽x萬卷書，才寫下一篇篇千古絕唱的詩篇?！盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！薄霸旎娚裥?，一覽眾山小?！边@廣闊的給人無盡聯(lián)想的詩句不正是讀了無數(shù)書積累起來的嗎？

有首詩說：“她不說話，卻有無盡光輝，/太陽在她面前都顯得灰暗，/哦，/親愛的，你的靈魂為何永繞我心。/”我想，這首詩給人的感覺似乎只是一首情詩，而作者真正要表達(dá)的卻是對書的執(zhí)著熱愛。書洗滌了罪惡的靈魂，用高尚的閃著華光的魔杖引導(dǎo)著人們前進(jìn)。

高爾基說：“只要給我一本書，我便會活下去?！闭怯兄鴮淖鹁矗垢郀柣鶎懗觥逗ＳH》等一系列名著，使他名垂千古，也使我愛上了書。

然而，我們正是處在該讀書的年齡。中國發(fā)展迅速，卻仍是發(fā)展中國家。魯迅先生的“哀其不幸，怒其不爭。”的國民劣根性仍然存在。政治上說：“有權(quán)利必有義務(wù)。”作為幸福生活的青年應(yīng)當(dāng)擔(dān)起建設(shè)祖國的重任。書是成功的階梯，書有高尚的靈魂。我們應(yīng)當(dāng)趁這大好時光，飽讀詩書，方可一展抱負(fù)。

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”我愿坐著一片唐詩，手執(zhí)一柄宋詞，在書的海洋中遨游。

屈原說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”顧城說：“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！蔽蚁霑闶俏业闹嘎窐?biāo)，帶著我那赤誠的心跟隨它，不斷前進(jìn)。

書曾讓康熙悟出治國之理，曾讓陸游僵臥孤村不自哀，曾讓蘇軾舉杯邀明月，曾讓李白直掛云帆濟(jì)滄海。

古人能夠從書中得到那么多的益處，為何我不行呢？“一寸光陰一寸金?！本妥屛易ゾo時間，與書那高尚的靈魂暢言論世，充實(shí)我自己的靈魂，營造我的讀書世界。

【篇四：高尚的靈魂】

“我是誰？”站在鏡子前面，凝視著自己的眼睛，想象自己與鏡中的女孩握手，不自覺就笑了。

讀完這本小說，蘇菲，那個天真無邪無邪的小女孩帶我進(jìn)入了不尋常的世界，而我，一直鐘愛著那賦予神秘色彩的地方。

時下，你了解自己是誰嗎。哦，比如這樣的答案——“我是蘇菲。”是嗎，如果當(dāng)初你的家人為你取名安妮，那么現(xiàn)在你會不會變成別人？指著鏡中的影像，眼前這個熟悉的人到底從哪來，她不會說話，不會微笑，無論你做什么，她都只會依樣畫葫蘆，這太奇妙了。相信物種起源是嗎，相信自己是從猿猴演變的，沒錯，偉大的科學(xué)，然而既如此，達(dá)爾文為何最終相信了上帝，這便嚴(yán)重打擊著‘生物進(jìn)化論’不是嗎。我茫然，我真的存在嗎？

“我在生活中扮演著什么角色？”每一天我們都在煩惱，期盼，憂慮中生活著，誰沒有痛苦，誰沒有遺憾，很多人努力讀書只是為了將來擁有高收入的工作；很多人拼命工作只是為了將來不成為房奴。我們面對這么多痛苦和壓力，日日奔忙，無暇思考痛苦的起源，忘記了自己的初衷，以及為什么要這樣操勞。

或許只有自己不成為人類，才不用一直忙忙碌碌的……

“我想要什么？”很多次幻想只要自己撿到那個破舊的神燈，對著它許愿就可以了?？墒?，我可以不上學(xué)就獲得知識嗎，嘖，這是懶惰的想法，恐怕是不會實(shí)現(xiàn)的；我討厭那個自大的同學(xué)，神燈能幫我拿臟水潑灑他嗎，no，這是個邪惡的想法，不行不行；原本以為哲學(xué)是門不切實(shí)際的學(xué)問，但當(dāng)我讀完這本書，發(fā)現(xiàn)有些問題是給不了答案的，呵，原來它是如此貼近生活。在我們這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無事實(shí)價值，是不能使我們免于絕望的，科學(xué)給予我們知識，而哲學(xué)才給予我們智慧。

如果某天我收到一些古怪的信，如果我發(fā)現(xiàn)房間里有一只白襪子，床底下有一根紅絲巾，枕頭下面有一個金色的十字架項(xiàng)鏈；如果某天我發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識一個叫艾伯特的哲學(xué)家；如果某天我發(fā)現(xiàn)我是一個故事里的世界里的人物！那么，我會特驚訝吧，但這只是如果，如果不是呢？

的確，有太多東西無法用它來解釋。因?yàn)槟婢持杏腥宋⑿η靶校瑸?zāi)難中有人滿懷希望，風(fēng)雨中向日葵依舊等待太陽的出現(xiàn)。這就讓我覺得，人活著并不依靠于那些過眼云煙，那些我們現(xiàn)在所擁有，就像財富，權(quán)勢，甚至健康，親情。真正的生命來源于心。突然想起一個故事，有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，他又累又怕，爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世?！痹诟赣H的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長。人生如夢，琢磨不透。

先人把一個又一個不解的哲學(xué)命題留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術(shù)的口吻教導(dǎo)生靈，文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財富的同時，更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。賈德是繼承者，而不是始作者，但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。

瞪著鏡子，我說“你是誰？”鏡中的女孩沖我微笑著……

【篇五：卑微的身份，高貴的靈魂】

終于在感動中讀完了《簡·愛》。她，在孤獨(dú)中堅強(qiáng)，從不肯逆來順受；她，在卑微中昂首，以靈魂捍衛(wèi)尊嚴(yán)；她，在自尊中奮進(jìn)，渴望自由、幸福、平等的人生。她，就是簡·愛。簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。

簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。

不久，簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強(qiáng)的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。簡·愛這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫€性，使她充滿了魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認(rèn)為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護(hù)自己獨(dú)立的人格，而抗?fàn)帯^斗。從很小的時候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴(yán)懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木?，使那些欺侮她的人膽?zhàn)心驚。

同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。

最后，簡·愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明，軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀，簡。愛全身心的愛再次投入了他的懷抱……

【篇六：高貴的靈魂】

有這么一則真實(shí)的故事：某國一位女士來到中國一所小學(xué)，找35位小朋友，要求他們配合做一件事情，這位女士拿出一只瓶子，里面有5只小球，每個小球有一根線牽著，女士對小朋友們說：“你們每人拿一只球，誰的小球出得慢，誰就有被淹死的危險！”五個小朋友中最大的一位想了想，然而知其他4人耳語了幾句，之后示意女士可以下令了，女士說：“開始，只見年齡最小的小朋友最先將小球拿出，第二、三、四個小球隨后出來，最后拿出來的是那位年齡最大的小朋友，7秒鐘將5只小球全部拽出，這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了，接著便流出感動的淚水，她說：“這個試驗(yàn)我在其他國家做過好幾次了，那些小朋友卻爭著往外拽，結(jié)果堵在瓶口誰也出不來，卻淹死在里面了，中國小朋友了不起?！?/p>

這則小故事中，中國小朋友之所以能有這樣出色的表現(xiàn)，那個最大的孩子的領(lǐng)導(dǎo)作用不可估量，然而，更令我諒訝的是：他的小球是最后一個從瓶里出來的！

由此，我想到了領(lǐng)導(dǎo)的作用之大，不能忘記，中國共產(chǎn)黨之所以能解放全中國，是因?yàn)樗兄笐?zhàn)員都是在戰(zhàn)斗的最前線，第一個沖向敵軍，讓大炮最先對準(zhǔn)自己振奮士氣。現(xiàn)在我們已是和平的年代，我們不需要太多的豪言壯語，不需要醉里挑燈看劍的辛棄疾，不需要苦戰(zhàn)沙場笑看紅塵的