高貴的靈魂作文800字

高貴的靈魂作文800字【篇一：平凡的生命，高貴的靈魂】

雷鋒是一個樂于助人的人，他不怕困難，為人民排憂解難，為國家做出了無私的奉獻，為所有的人都留下了深刻的印象。正是因為他才有了這個“雷鋒車”的故事。

“雷鋒車”是一些好心人所舉辦的專門幫助別人的。

有一天，有一個老人獨自一人在路上走著，但是寒冷、饑餓、傷心使老人實在走不動了，蹲在路邊鳴鳴大哭……“雷鋒車”組的同志們得知老人不幸的遭遇后，一面上前安慰老人，一面給老人端了熱茶和糕點?？粗@些熱心的陌生人，聽著她們關切的話語，給老人的心中帶來了莫大的溫暖。隨后聽說大娘身上僅有10元錢，幾位“雷鋒車”手有墊錢給老人買了去沭陽的車票。

兒子無情，將親娘趕出了家門，但是“雷鋒車”手為陌生人的老人送去了溫暖。這樣的事情“雷鋒車”手每天都在做著，即使到了中秋團圓佳節(jié)，也要為那些親人失散的人送去一句溫心的話語。

一個叫邱炳亮的人，他的現(xiàn)金及首飾都被車帶走了，他的遭遇當即引起了沂水站職工的關注，情急之下車站一位領導幫他找來了一輛出租車，讓出租車帶他那輛車，同時，沂水車站還用電話通知途中的汽車幫助攔住那輛車，可等到邱炳亮追至，莒南汽車站是，才知道那車因修路線繞道早莒開過去了。

這下可完了。邱斌亮心想，但就在他萬般無奈的是很，莒南汽車站的站長以為他接通了新浦汽車站的電話，向值班的人反應了情況。最后包又回到了邱斌亮的手中。邱斌亮眼含熱淚地說“感謝雷鋒車，感謝家鄉(xiāng)的親人?！?/p>

后來“雷鋒車”手中還加入了一個外國人，她叫安娜福圖，隨受著“雷鋒車”的遷動，越來越多的人也開始像“雷鋒車”手那樣去幫助別人。

??！愛心就像一根接力棒，你傳我，我傳他，永遠不停息地為人民服務著，奉獻著我們也要像他們學習，永遠做群眾的小學生，做人的勤務員。

【篇二：高貴的靈魂與傲慢的施舍】

世界上最富有的不是家財萬貫，不是金山銀山，而是高貴的靈魂。

捐助是慈善之舉，是濟貧濟困，是救人救命。但如果這種捐助變成了施舍，則不如不要。巴金說：“我們不是單靠米活著的?！笔前?，活命不過二兩小米，但要活下去，非八尺尊嚴不得。

孟夫子言：“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”一個生命，沒有羞恥地茍延殘喘，飽餐嗟來之食，則與犬彘何異！生命是靠自尊和骨氣來打地基做支柱支撐起來的。

西方的藝術乞討者并不像我們想象的那么卑賤，相反，他們用音樂來取得生活補給，用自尊來賺取生存。凡路過者，必恭敬傾聽，必俯身輕輕放下錢幣，若是紳士還要鞠躬?；ハ嘧鹬?，不僅能正確表達愛心，也能體現(xiàn)施與者的絕高修養(yǎng)。

朱自清寧可餓死也不食美國救濟糧，表現(xiàn)了中國人的骨氣和傲氣。生活可以貧困，精神不能拮據(jù)；我可以被餓死，但不可以被羞辱。那些所謂的大佬們自以為可以用他們的物質哲學來操縱一顆無比高貴的心，豈不知被鄙視的正是他們自己的靈魂。他們的靈魂卑微而窮困，恰恰是該被捐助的對象。

所有的捐助者必須明白，在生命的高度上，沒有人天生卑賤。所以，我們在捐助的時候，要小心地說話，要謹慎地保護被捐助者的尊嚴，這也許比千萬的錢財都要重要。如果你的捐助讓他們變成無恥的接受者，讓他們的靈魂因此而低下，那么這種捐助無疑等同于毀滅。沒有什么比毀滅一個人的靈魂更為殘忍的。

我們看到，不是所有的捐助都被接受，不是所有的捐助都被贊美。我接受你的贈與，并不表示我要低三下四。為此，捐助的第一要義是真誠，真誠幫助，尊重對方的貧困，尊重對方的選擇。那些趾高氣昂的炫耀財富的大佬可以歇歇了，那些自以為有錢就是大爺?shù)娜丝梢允栈啬愕陌谅?，高貴的靈魂并不需要施舍。

陳光標到臺灣做慈善，但是臺灣當?shù)夭]有組織大規(guī)模的歡迎活動，相反卻有諸多的質疑，這讓他覺得很不適應。用真金白銀來作秀，這當然是好的，

但若少了善解人意的細致，這樣的捐款縱然可曰善，卻不能說是美，這是一個文明的問題。臺灣保護受助者的權利，因為有些人接受援助并不想公開。所以，陳光標大張旗鼓的慈善活動，無形中也傷害了某些人的自尊心。陳光標的捐助當然是真誠的，但是方式還是要謹慎小心，因為有比捐助更重要的事。

石油大王哈默年輕時家鄉(xiāng)鬧饑荒，他同鄉(xiāng)親們一起逃難到小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的人拿出食物供給大家。大家狼吞虎咽，唯有哈默問某大叔：我吃了你的東西，有什么可以為您效勞的嗎？大叔搖搖頭，哈默因此拒食。大叔沒辦法，就說：那么，給我捶捶背吧。哈默這才接受了食物。后來，哈默成了該大叔的乘龍快婿，

最終成為享譽世界的石油大王。

所以，我們不能忽視受助者的尊嚴和平等，唯有小心謹慎地保護他們高貴的靈魂，捐助才有真正的意義。

【篇三：高尚的靈魂作文】

笛卡爾說：“讀一本好書就是同很多高尚的人談話?！彼渍Z說：“書是不說話的老師?！惫耪Z說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉……”雖然此話多有商榷之處，但卻可看出書對于一個人的意義是何等重要。書是提高個人修養(yǎng)，使人邁向成功的階梯，它有著高尚的靈魂。

書是琴律的精魂，蝶舞的翅膀。杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！闭且驗樗樽x萬卷書，才寫下一篇篇千古絕唱的詩篇?！盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！薄霸旎娚裥?，一覽眾山小?！边@廣闊的給人無盡聯(lián)想的詩句不正是讀了無數(shù)書積累起來的嗎？

有首詩說：“她不說話，卻有無盡光輝，/太陽在她面前都顯得灰暗，/哦，/親愛的，你的靈魂為何永繞我心。/”我想，這首詩給人的感覺似乎只是一首情詩，而作者真正要表達的卻是對書的執(zhí)著熱愛。書洗滌了罪惡的靈魂，用高尚的閃著華光的魔杖引導著人們前進。

高爾基說：“只要給我一本書，我便會活下去?！闭怯兄鴮淖鹁?，使高爾基寫出《海親》等一系列名著，使他名垂千古，也使我愛上了書。

然而，我們正是處在該讀書的年齡。中國發(fā)展迅速，卻仍是發(fā)展中國家。魯迅先生的“哀其不幸，怒其不爭?！钡膰窳痈匀匀淮嬖?。政治上說：“有權利必有義務?！弊鳛樾腋Ｉ畹那嗄陸敁鸾ㄔO祖國的重任。書是成功的階梯，書有高尚的靈魂。我們應當趁這大好時光，飽讀詩書，方可一展抱負。

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”我愿坐著一片唐詩，手執(zhí)一柄宋詞，在書的海洋中遨游。

屈原說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！鳖櫝钦f：“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！蔽蚁霑闶俏业闹嘎窐?，帶著我那赤誠的心跟隨它，不斷前進。

書曾讓康熙悟出治國之理，曾讓陸游僵臥孤村不自哀，曾讓蘇軾舉杯邀明月，曾讓李白直掛云帆濟滄海。

古人能夠從書中得到那么多的益處，為何我不行呢？“一寸光陰一寸金?！本妥屛易ゾo時間，與書那高尚的靈魂暢言論世，充實我自己的靈魂，營造我的讀書世界。

【篇四：高尚的靈魂】

“我是誰？”站在鏡子前面，凝視著自己的眼睛，想象自己與鏡中的女孩握手，不自覺就笑了。

讀完這本小說，蘇菲，那個天真無邪無邪的小女孩帶我進入了不尋常的世界，而我，一直鐘愛著那賦予神秘色彩的地方。

時下，你了解自己是誰嗎。哦，比如這樣的答案——“我是蘇菲?！笔菃?，如果當初你的家人為你取名安妮，那么現(xiàn)在你會不會變成別人？指著鏡中的影像，眼前這個熟悉的人到底從哪來，她不會說話，不會微笑，無論你做什么，她都只會依樣畫葫蘆，這太奇妙了。相信物種起源是嗎，相信自己是從猿猴演變的，沒錯，偉大的科學，然而既如此，達爾文為何最終相信了上帝，這便嚴重打擊著‘生物進化論’不是嗎。我茫然，我真的存在嗎？

“我在生活中扮演著什么角色？”每一天我們都在煩惱，期盼，憂慮中生活著，誰沒有痛苦，誰沒有遺憾，很多人努力讀書只是為了將來擁有高收入的工作；很多人拼命工作只是為了將來不成為房奴。我們面對這么多痛苦和壓力，日日奔忙，無暇思考痛苦的起源，忘記了自己的初衷，以及為什么要這樣操勞。

或許只有自己不成為人類，才不用一直忙忙碌碌的……

“我想要什么？”很多次幻想只要自己撿到那個破舊的神燈，對著它許愿就可以了?？墒?，我可以不上學就獲得知識嗎，嘖，這是懶惰的想法，恐怕是不會實現(xiàn)的；我討厭那個自大的同學，神燈能幫我拿臟水潑灑他嗎，no，這是個邪惡的想法，不行不行；原本以為哲學是門不切實際的學問，但當我讀完這本書，發(fā)現(xiàn)有些問題是給不了答案的，呵，原來它是如此貼近生活。在我們這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無事實價值，是不能使我們免于絕望的，科學給予我們知識，而哲學才給予我們智慧。

如果某天我收到一些古怪的信，如果我發(fā)現(xiàn)房間里有一只白襪子，床底下有一根紅絲巾，枕頭下面有一個金色的十字架項鏈；如果某天我發(fā)現(xiàn)自己認識一個叫艾伯特的哲學家；如果某天我發(fā)現(xiàn)我是一個故事里的世界里的人物！那么，我會特驚訝吧，但這只是如果，如果不是呢？

的確，有太多東西無法用它來解釋。因為逆境中有人微笑前行，災難中有人滿懷希望，風雨中向日葵依舊等待太陽的出現(xiàn)。這就讓我覺得，人活著并不依靠于那些過眼云煙，那些我們現(xiàn)在所擁有，就像財富，權勢，甚至健康，親情。真正的生命來源于心。突然想起一個故事，有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，他又累又怕，爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世?！痹诟赣H的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長。人生如夢，琢磨不透。

先人把一個又一個不解的哲學命題留給了后人，把一部又一部經典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術的口吻教導生靈，文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財富的同時，更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。賈德是繼承者，而不是始作者，但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。

瞪著鏡子，我說“你是誰？”鏡中的女孩沖我微笑著……

【篇五：卑微的身份，高貴的靈魂】

終于在感動中讀完了《簡·愛》。她，在孤獨中堅強，從不肯逆來順受；她，在卑微中昂首，以靈魂捍衛(wèi)尊嚴；她，在自尊中奮進，渴望自由、幸福、平等的人生。她，就是簡·愛。簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。

不幸，在學習生活中，簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。

不久，簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。簡·愛這位離經叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗爭的個性，使她充滿了魅力。她聰明好學，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護自己獨立的人格，而抗爭、奮斗。從很小的時候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運抗爭的精神，使那些欺侮她的人膽戰(zhàn)心驚。

同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。

最后，簡·愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明，軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀，簡。愛全身心的愛再次投入了他的懷抱……

【篇六：高貴的靈魂】

有這么一則真實的故事：某國一位女士來到中國一所小學，找35位小朋友，要求他們配合做一件事情，這位女士拿出一只瓶子，里面有5只小球，每個小球有一根線牽著，女士對小朋友們說：“你們每人拿一只球，誰的小球出得慢，誰就有被淹死的危險！”五個小朋友中最大的一位想了想，然而知其他4人耳語了幾句，之后示意女士可以下令了，女士說：“開始，只見年齡最小的小朋友最先將小球拿出，第二、三、四個小球隨后出來，最后拿出來的是那位年齡最大的小朋友，7秒鐘將5只小球全部拽出，這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了，接著便流出感動的淚水，她說：“這個試驗我在其他國家做過好幾次了，那些小朋友卻爭著往外拽，結果堵在瓶口誰也出不來，卻淹死在里面了，中國小朋友了不起?！?/p>

這則小故事中，中國小朋友之所以能有這樣出色的表現(xiàn)，那個最大的孩子的領導作用不可估量，然而，更令我諒訝的是：他的小球是最后一個從瓶里出來的！

由此，我想到了領導的作用之大，不能忘記，中國共產黨之所以能解放全中國，是因為所有指戰(zhàn)員都是在戰(zhàn)斗的最前線，第一個沖向敵軍，讓大炮最先對準自己振奮士氣?，F(xiàn)在我們已是和平的年代，我們不需要太多的豪言壯語，不需要醉里挑燈看劍的辛棄疾，不需要苦戰(zhàn)沙場笑看紅塵的