讀一本好書讀后感1000字

讀一本好書讀后感1000字【篇一：讀一本好書《詩經(jīng)》讀后感】

“詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因為它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點凄涼，讓人回味無窮！

輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里，蘊藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會做筆記，因為這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書時，我總會悄然落淚，因為它給予我的不僅僅是書本上的知識，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學會了去面對，去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那么后人也應該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……

“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因為她長得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記?？墒牵一ǚ蛉擞趾沃瓜傄粋€？紅顏薄命的佳人數(shù)不勝數(shù)！再看看，詩經(jīng)里的“綠兮衣兮，綠衣黃里”很短的一首詩，但卻情意深長，悼亡之音沸騰在詩中蔓延。這就是《鄴風·綠衣》。起初還不能理解透徹思無邪這種一點點的玩世不恭，又有一點點的心花搖曳的感覺。我總說黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。思無邪，一本前人著傳，后人追捧的書，其實它也有令人沉寂的地方。

欲望總會占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無法觸碰。當我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。

這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒！

【篇二：讀一本好書《邊城》讀后感】

《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，《邊城》的大意可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現(xiàn)代文明的邊緣，戰(zhàn)爭的邊緣的一個故事。

《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。

小說中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山里，陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時認識了船總順順的兩個兒子：大老天保十六歲，二老儺送十四歲，二老當?shù)厝艘卜Q岳云。翠翠愛上了二老，而同時這兩人也愛翠翠。最終，大老選擇離開，將翠翠讓給二老，全在離開的途中失足落水而死，二老和船總認為是翠翠和她爺爺害死了他，有些不愿娶她。后來，爺爺在一個雷雨交加的夜晚，靜靜離開了，而二老因要娶翠翠與父親順順吵架，無奈出走，這時，船總才讓翠翠做二老的媳婦，但二老還沒有回來。

在那時，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛很難達成。

作者以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情：純與透。借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。文中翠翠與二老之間的愛情故事完全沒有城市里的俗氣，不論是翠翠心中二老的影子與歌聲，還是二老對翠翠的一見鐘情，都沾不上一丁點兒瑕疵，都是那么的純，那么的美好。文中作者甚至寫到“由于邊地的風俗淳樸，便是作妓女，也永遠那么渾厚”。善良，單純，充滿了愛，這樣的地方，怎能不讓人有歸屬感？正如余秋雨先生所說的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)”。透，茶峒的透不是簡單的透，它透到了人心底，它讓茶峒“靜靜的水即使深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)”，讓翠翠“眸子清明如水晶”。

如此悲哀的愛情卻發(fā)生在如同世外桃源的茶峒，這似乎有些怪，但換一個角度想想，將這么悲哀的愛情放在這么美好的茶峒，結(jié)合起來，倒也挺合適，因為我認為，這種悲哀，它是淡淡的，又是若有若無的，放于茶峒這樣的地方，更可以體現(xiàn)它的純與透。

【篇三：讀一本好書《童年》讀后感作文】

《童年》寫于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實地描寫了19世紀70—90年代俄國社會的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時，我真切地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。

書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死了。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了！

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”，等等。而現(xiàn)在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學，接受更多的知識。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。

那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應該開始滿足自己的幸福生活。

【篇四：讀一本好書《狼牙山五壯士》讀后感】

“打倒日本帝國主義！”“中國共產(chǎn)黨萬歲！”這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音！這聲音驚天動地，氣壯山河！讀完《狼牙山五壯士》這篇文章，我心中有一股說不出的感受。五壯士為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)自己的部隊，跳崖身亡。用生命和鮮血譜寫出了一首氣吞山河的壯麗詩篇。

馬寶玉、胡德林、宋學義、葛振林和胡福才五位英雄為掩護群眾和部隊撤退，毅然地把敵人引上了狼牙山棋盤陀峰頂絕路，子彈沒有了，他們就拿石頭砸。在敵人的主力部隊到來時，班長馬寶玉用盡力氣將最后一枚手榴彈投出去，頓時在敵人部隊中央炸開了花?？扇諅诬姲l(fā)現(xiàn)了他們已經(jīng)沒有子彈，蜂擁向山頂沖來，并叫到“捉活的，捉活的！”馬寶玉等人為了不讓日偽軍捉活的，寧死不屈，砸碎槍后壯烈跳崖。敵眾我寡，他們從不在乎，僅五人卻干掉了150多個敵人。他們永遠是我們祖國的驕傲，民族的自豪。后來，狼牙山五壯士的犧牲精神和堅貞不屈的民族氣節(jié)受到聶榮臻司令員的高度評價，他說：“他們身上體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民軍隊的優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)了中華民族的英雄氣概！”是呀，這種寧死不屈的精神值得我們學習，是我們的榜樣。

想到這里，我不禁想起了我的太姥爺。他當時是德高望重的村長，然而，就在這時，鬼子的“大掃蕩”開始了。他們抓住我太爺爺?shù)囊骂I(lǐng)，問道：“死老頭兒，八路藏哪兒？糧食藏哪兒？”太姥爺一搖頭，好像根本沒有怕他們的意思。這一搖頭不要緊，可激怒了小鬼子，大聲呵斥道：“說！不說就斃了你！”“哼！你們甭想從我嘴里知道任何東西！我不會告訴你們的！”太爺爺?shù)恼Z氣中帶著點憤怒，說。小鬼子氣的跳起來，“活埋，活埋，我就不信他不說！”幾個士兵把他拖到事先挖好的坑里，而太爺爺卻始終不肯透露半點消息，任憑鬼子怎樣折磨他……土越積越多，太奶奶站在一旁看著干著急，不過她明白，太爺爺是為了共產(chǎn)主義事業(yè)而犧牲。這，值得……至今，我姥姥那里還留有一張發(fā)黃的證書：我太姥爺?shù)牧沂孔C書。

五壯士和我太姥爺一樣，他們以大局為重，寧肯現(xiàn)出自己寶貴的生命，也要為中國共產(chǎn)黨的利益著想。那種民族氣節(jié)，犧牲精神讓我難忘，也讓我更加發(fā)憤圖強！假如我是小小的房子，那我也要頂天立地，不怕風吹雨淋；假如我是一株小樹苗，那我也要開花結(jié)果，成為成為國家的棟梁。我要從小事做起，勿忘國恥，振興中華！

【篇五：讀一本好書《繁星春水》讀后感】

她的詩，無論度過多少個春秋都不會被遺忘；她的詩，對于饑餓的人來說就是一碗香噴噴的佳肴；對于失敗者來說就是扶助起他的一只手；對于平凡人來說卻是一次升華；對于世外高人來說更是一雙望穿世界的天眼。她的詩是那么有特色！

沒有華麗的詞藻，沒有驚世的成語，只有陽光般的比喻，只有真實的存在，只有一些不被看重的話題?？蓜e小看他們，他們是一杯熱茶，他們是身邊的瑣碎。他們是真實的影子?？催^她你便會被他們改造。成為一個全新的自我，一個看透了世界不怕跌倒的人。不論你現(xiàn)在多么潦倒，還是多么得意，有了她你就會明白生存的意義。

“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的驚艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”。別看同樣的只是一首詩，一首樸華的言喻詩，可詩的含苞中卻孕育了成功與失敗，有人評論，成功與失敗只在一念之間。而失敗者如不行動，反倒更加潦倒落魄，最終，等待背后的卻是永遠的失敗與等待，守株待兔，最終是讓你更懶散。當一次僥幸中，你等來了一次成功，可終究的等，卻早旱死了你剛孕育下的成功種子，也有人只羨慕別人，驚慕別人的功績，在一旁仰慕別人的美麗且成功的花，而自己卻不總結(jié)，不思考，不積累。而最終釀成的結(jié)果是羨慕長久成嫉妒。成功的花不單單是走走過場就罷了，更重要的是它有一份可貴的信心和不屈的信念。她的成功也是在經(jīng)歷過九九重難，萬次重生，千次磨難和無不止盡的風暴之后才誕生的。沒有付出就沒有回報。只要你曾經(jīng)付出，曾經(jīng)努力過，我相信風雨之后就是彩虹，風雨過后就是陽光，丑小鴨也能變成天鵝。相信吧！成功就在下一個路口等你！

當我讀到“言論的花兒，開得愈大，行為的果子，結(jié)得愈小”時。我便想到濮真，樸實，誠信，也想到孔子的學生的言論：吾曰三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。就算你口頭應答很快，但行動是否能一同迅速呢？謊言和言論的應聲越快，則實際行動的證明就愈慢。之所以我們不能輕言于他人，否則會嘗到別人輕視的眼光。

詩集任意的一首詩，都是極其普通的，沒有優(yōu)美的文字，也沒有無邊無際的謊言。可他們都具有哲理。這一首首小詩，就像一顆永遠含不化的糖。有的很多經(jīng)驗教訓藏匿其中，她的詩，也幫助我們看清了家庭的意義，母愛的暖，父愛的嚴，親人的關(guān)懷，以及社會的種種事情都反映了出來。她的詩，是一面明晃晃的鏡子，她教取了真、善、美的心得。也批判了丑惡與惡毒。在她的筆下，連平時最小的事物也煥發(fā)出了光彩！

【篇六：讀一本好書《雙城記》讀后感】

那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是懷疑的時期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉喍灾?，那時跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的；說它不好，也是最高級的。

這是整本書的開頭第一章，將全書的基調(diào)定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時代中，也確實存在過光明。

這本書敘述了法國大革命時期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事，這本書顛覆了我對自由，權(quán)利以及善惡的看法——法國人民不堪重負，推翻了波旁王朝，然而新政權(quán)建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎？不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán)，將死敵們個個置于死地，最后卻落得個慘死的下常正如那句話所說的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來的?！贝蟾锩⒉蝗缦胂笾械哪敲疵篮?，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個火坑。

再來看看另外一位大革命的犧牲品——達內(nèi)，革命前，他放棄了國內(nèi)的家業(yè)，只身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發(fā)后，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺。不過相信在九死一生之后，他依然是原先那個善良的達內(nèi)。而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達內(nèi)有著相同的長相，卻有著不同的命運，在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時，毅然決然的選擇了后者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底，一直有一個信念在支持他：“耶穌說，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死?！彼盟劳瓿闪俗晕揖融H，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋露絲的愛。生命，成了他最后的武器，愛，成了他唯一。

法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達出——-鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛——-貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

時代可以改變一個人的一生，我們現(xiàn)在所生活得太平盛世已經(jīng)不太太平了，我們必須努力學習，學到更多的東西，將來才能更好的保護家人，守護國家！

【篇七：讀一本好書《老人與?！纷x后感】

“每一天都是一個新的日子。走運當然是好的，不過我情愿做到分毫不差。這樣，運氣來的時候，你就有所準備了?！薄@就是圣地亞哥的信念，一個堅忍不拔、寬厚仁慈、充滿愛心的古巴老漁民的生活態(tài)度。

書中講的是哈瓦那的一名老漁夫圣地亞哥在八十四天內(nèi)一無所獲后決定第八十五天繼續(xù)出海，并且堅信這回會給他帶來好運。起初還有一個小男孩陪伴他，但是自私重利的父母不愿意再讓孩子更著圣地亞哥交壞運。老人天未亮就出海了，奇跡地掉到一只比船還大的劍魚，綁在船一邊，在返航途中卻不斷遭到鯊魚襲擊，最后只拖回一截白骨。

故事到這里就結(jié)束了，但是留給人們的思考才僅僅開始。文中的老人生活孤苦伶仃，他的身邊只有一個小男孩，除了好心的酒吧老板，剩下的就是一群僅是同情他的漁民。他住在自搭的棚窩，睡在舊報紙堆，九月的天竟然還沒有一塊毛毯，就連想要去釣魚的誘餌還是小男孩幫忙偷的，他身無分文，沒有魚釣來的日子就靠酒吧老板每天施舍的一杯咖啡度日。他要與年齡、貧窮、孤獨和死亡斗爭來維持自己的曾經(jīng)有過的身份和尊嚴，來重新確立自己名聲，來博得周圍人的贊許。

這位飽經(jīng)風霜的老漁民“在重壓下仍保持的優(yōu)雅風度”，震撼人心。一個人，一條船，遠離海岸，硬是嚼著生魚肉，與劍魚和惡鯊搏斗三天三夜，甚至都沒有一次完整意義上的睡眠，雖然最終失敗了，但是他無疑是精神上的強者，是“失敗的勝利者”。他憑借堅強的勇氣和毅力，證明了自己可以完成屬于自己的別人無可替代的任務，得到了自己的光榮與尊嚴。誰又能體驗到面對喜怒無常的大海饑乏交困時的悲愴之情。但是他是硬漢，就無所畏懼，不然也就不會選擇第八十五天依然出海。夢里的獅子，就是勇武健壯的象征，或者，是另一個圣地亞哥的寫照，是他對于勇的追求，與一切艱難的搏擊精神，是對圣地亞哥的暗示，是對他的激勵，對他的鼓舞，更是面在風吹雨打中獵獵作響迎風飄永不褪色的鮮明旗幟。如果說，蒼茫而神秘的大海是當時險惡的社會環(huán)境，而窮兇極惡的鯊魚是這社會環(huán)境里的惡勢力，那么圣地亞哥夢中的獅子，就是戰(zhàn)勝這些黑暗的光明。

文末男孩不顧父母竭力反對和倒霉運的迷信，毅然決然回到老人身邊，愿意與其相依為命，更是對圣地亞哥的肯定，對他勇于與自然搏擊的精神的肯定?！叭ニ麐尩氖裁催\氣，我要運氣跟我走?！?，“家里人說起來，我才不管呢。”孩子的回歸結(jié)束了老人孤獨的拼搏，老人的英勇品質(zhì)鼓舞了孩子走向成熟，縱使在失敗中，也算得到一絲安慰，看得見光明與希望。

可以想象夕陽余暉下，老人與孩子，赤腳沿著鍍金的海岸線悠閑地散步，孩子沉迷于老人的故事，盡力想象著老人故事里雄獅的英姿，老人摩挲著孩子金燦的發(fā)，好像見著了夢里雄獅身后的小獅子，一樣的健壯，一樣的無所畏懼……

【篇八：讀一本好書《地震中的父與子》讀后感】

母愛是無私的，父愛更是偉大的。

夜幕降臨了，一片漆黑的夜空中只有幾顆眨著眼睛的星星點綴著。這時，我坐在窗前，正在閱讀著《地震中的父與子》這篇文章。這篇課文生動的描繪了美國洛杉磯發(fā)生大地震令人感動的故事。在混亂中，一位父親安頓好自己的妻子后，就沖向他7歲兒子的學校里。那個昔日充滿歡聲笑語的教室樓已經(jīng)變成了破爛不堪的廢墟?？筛赣H抱著一個堅定的信念：兒子在等著我