遼寧省沈陽市第七中學(xué)2023-2024學(xué)年七年級上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷

2023-2024學(xué)年遼寧省沈陽七中七年級（上）第一次月考?xì)v史試卷學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________第I卷（選擇題）一、單選題（本大題共13小題，共26.0分）1.1965年5月，我國考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)兩顆古人類的門齒化石。經(jīng)科學(xué)測定，這些古人類生活在距今170萬年前，是我國目前已知的最早的人類。這些古人類后來被命名為（）A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.河姆渡人2.我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，20世紀(jì)20年代開始，人們發(fā)現(xiàn)了距今約70萬-20萬年的直立人遺址。它是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的（）A.云南元謀人遺址 B.陜西西安半坡遺址

C.周口店北京人遺址 D.浙江余姚河姆渡遺址3.“河姆渡文化”是中國長江流域下游地區(qū)古老而多姿的新石器文化。在該遺址中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了了大量人工栽培的稻谷遺存。這是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最古老、最豐富的稻類文化遺址。上述考古發(fā)現(xiàn)能為“河姆渡文化”哪一表現(xiàn)提供直接佐證？（）A.種植作物 B.磨制石器 C.飼養(yǎng)家畜 D.打獵捕魚4.農(nóng)耕文明與游牧文明是中華民族古代的兩種不同文明，存在著互補(bǔ)性。農(nóng)耕文明起源于母系氏族繁榮期，是指以農(nóng)耕生產(chǎn)為主的一切物質(zhì)財富與精神財富的總和。能夠種植粟、燒制彩陶、住半地穴式房屋、居住在黃河流域的我國原始農(nóng)耕居民是（）A.元謀人 B.河姆渡人 C.半坡人 D.北京人5.陜西某地有一組氣勢恢宏的寺廟建筑，廟門懸掛“軒轅廟”匾額，主殿懸掛“人文初祖”匾額，這里祭祀的是（）A.炎帝 B.黃帝 C.堯 D.禹6.如圖的兩幅圖片是出土于河南偃師二里頭遺址的銅牌和銅鼎，其中的銅鼎是中國目前已發(fā)現(xiàn)的最早的青銅禮器，這兩件文物的出土可以讓我們了解哪一時期的歷史（）A.堯舜時期 B.夏朝 C.商朝 D.西周7.考古發(fā)掘的夏朝都城遺址中有宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，反映了夏王朝的階級分化和等級界限。我國夏王朝時的社會形態(tài)是（）A.原始社會 B.奴隸社會 C.封建社會 D.新石器時代8.下列有關(guān)商朝的描述不正確的是（）A.商朝也稱為殷朝 B.商朝屬于奴隸社會時期

C.涿鹿之戰(zhàn)后商朝滅亡 D.商朝的統(tǒng)治中心在黃河流域9.“周人以西方的一個小國代商而有天下，苦于兵力單薄，不足以鎮(zhèn)壓東方各族人民，于是大封同姓、異姓及古代帝王之后于東方，以為周室的‘藩屏??！辈牧厦枋龅氖牵ǎ〢.禪讓制 B.分封制 C.郡縣制 D.行省制10.周王朝對禮器使用規(guī)格制定了制度，鼎和簋配合使用，鼎是奇數(shù)，簋配偶數(shù)，如天子為九鼎八簋，諸侯為七鼎六簋，卿大夫為五鼎四簋等，以上內(nèi)容說明（）A.青銅禮器的使用始于周朝

B.周朝青銅器數(shù)量增多，種類豐富

C.周朝的青銅器主要用于祭祀

D.禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限11.從簡單的刻畫符號到發(fā)明文字，是人類進(jìn)入文明時代的重要標(biāo)志之一。我國有文字可考的歷史，可以追溯到（）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝12.春秋時期周王室日益衰弱，各諸侯國不再聽從周天子的命令，大國之間為了爭奪土地、人口和支配別國的權(quán)力，展開了爭霸戰(zhàn)爭，勝利者成為霸主。齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐，被稱為春秋五霸。通過爭霸戰(zhàn)爭，春秋時期諸侯國在減少，在春秋初年，還剩170多個。以上材料反映出春秋時期政治上的主要特點是（）A.百家爭鳴 B.國家統(tǒng)一 C.中央集權(quán) D.諸侯爭霸13.據(jù)巴蜀文化研究專家馮廣宏考證，李冰在公元前256年前后擔(dān)任蜀守，并主持修建了都江堰。據(jù)如圖判斷，公元前256年屬于（）

A.公元前3世紀(jì)前期 B.公元前3世紀(jì)后期 C.元前2世紀(jì)前期 D.公元前2世紀(jì)后期第II卷（非選擇題）二、材料解析題（本大題共2小題，共14.0分）14.閱讀材料，回答問題。

材料一：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦……是謂大同。今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己……是謂小康?！薄抖Y記?禮運(yùn)》材料二：商都的遷徙，見于記載的有十三次?！渡袝?盤庚篇》說：“視民利用遷（根據(jù)有利于百姓生產(chǎn)生活的條件遷都）”?！敖裎颐裼檬幬鲭x居，罔有定極（現(xiàn)在百姓因災(zāi)害而流離失所，沒有安定的止息之地）”說明遷徙的原因是為了民眾躲避自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生。水患的同時，政治上的動亂和紛爭，也給人民帶來無窮災(zāi)禍。史書出載：“從中丁至陽甲的九位商王時期，為爭奪王位，戰(zhàn)亂不休?！边@應(yīng)是商都屢遷的另一原因。

材料三：為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，西周實行分封制，分封制規(guī)定，諸侯必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。同時，諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對卿大夫?qū)嵭性俜址?。卿大夫再將土地和人民分賜給士。卿大夫和士也要向上一級承擔(dān)作戰(zhàn)等義務(wù)。這樣層層分封下去，形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級?！缎掳嬲n程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》材料四：春秋初期，各諸侯國的作戰(zhàn)方式以車戰(zhàn)為主，車兵是主要兵種。每輛戰(zhàn)車多由4匹馬駕挽，一般配有甲士10人，徒卒20人。春秋中期以后，有的諸侯國還建立了獨(dú)立于車兵之外的步兵。公元前541年，晉軍與狄人交戰(zhàn)，因狄人用步兵，晉國臨時將五乘戰(zhàn)車上的甲士改編為步兵三伍。(1)材料一中所說的“選賢與能”指的是哪一制度？根據(jù)所學(xué)知識回答，材料中所說的“小康”是從哪一朝代開始？(2)根據(jù)材料二概括出盤庚遷都的原因有哪些？（答出兩點）(3)根據(jù)材料三回答，諸侯對周天子要承擔(dān)哪些義務(wù)？（答出兩點即可）材料反映出分封制有什么特點？（答出一點即可）(4)材料四反映出春秋時期在軍事上出現(xiàn)了哪些方面的變化？（答出一點即可）15.閱讀材料，回答問題。

材料一：西周的手工業(yè)由官府設(shè)置專門的官員進(jìn)行經(jīng)營和管理。在絲綢生產(chǎn)方面，政府設(shè)立了“典絲”官，專門負(fù)責(zé)絲織品的質(zhì)量檢驗以及原料儲存和發(fā)放等事務(wù)。在生產(chǎn)中還設(shè)立了“筐人”，負(fù)責(zé)煮練絲帛；設(shè)立了“染人”，負(fù)責(zé)絲帛及其他紡織品的染色；設(shè)立了“畫”和“繢”（hui繪，就是畫花紋），負(fù)責(zé)絲帛和其他紡織品的畫花繡花等裝飾加工。西周時有輪、輿、車3種專門制車的工匠。車輪和車蓋專門由“輪人”制造，車廂專門由“輿人”制造，車轅則由“輈人”負(fù)責(zé)?！幾浴犊脊び洝凡牧隙?/p>

材料三：耒耜耕作是指用耒耜兩人并力耕作。耒和耜是用木頭制成的兩種作用不同的農(nóng)具，都是要利用人身體自身的重量鏟入土中的。牛耕開始于春秋時期，這時候由于冶金技術(shù)的發(fā)展以及對牛的進(jìn)一步馴服技術(shù)，推動整個社會生產(chǎn)力的發(fā)展，最終導(dǎo)致更節(jié)省人力物力的牛耕耕作方式逐漸興起，替代了耒耜耕作的方式。

材料四：西周時市場上交易的商品主要是奴隸、牛馬、各地的土特產(chǎn)品，到了春秋時期，商人的經(jīng)營范圍擴(kuò)大，從當(dāng)時統(tǒng)治階層的高級消費(fèi)品和軍需物資到禮樂祭器，以及鹽鐵牲畜產(chǎn)品、竹木漆器等等，都成了重要的商品。商人們?yōu)榱双@得厚利，不僅積極奔走，往來販運(yùn)，還出現(xiàn)了一些講究生意經(jīng)的商業(yè)理論著述。(1)材料一反映出西周手工業(yè)在發(fā)展中具有什么特點？（答出一點即可）(2)材料二中的兩幅圖片共同反映了春秋時期哪一行業(yè)的情況？(3)根據(jù)材料三回答我國古代的耕作方式發(fā)生了怎樣的變化？(4)根據(jù)材料四概括春秋時期商業(yè)得到發(fā)展的兩點表現(xiàn)是什么？

答案和解析1.【答案】A【解析】A.生活在距今約一百七十萬年的云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。

B.北京人生活在距今約70至20萬年，排除B。

C.山頂洞人生活在距今約3萬年，排除C。

D.河姆渡人生活在距今約7000年，排除D。

故選：A。

本題考查了元謀人的歷史地位與生活地區(qū)。

本題主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準(zhǔn)確識記元謀人的歷史地位與生活地區(qū)及生活時間。2.【答案】C【解析】它是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的周口店北京人遺址。北京人生活在距今約70萬年至20萬年的北京西南周口店地區(qū)，他們使用打制石器，過群居生活，共同勞動（采集、狩獵），共同分享勞動成果；會使用天然火，他們用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸，照明、防寒，火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力。

故選：C。

本題考查北京人，掌握北京人的生活年代、生產(chǎn)生活狀況。

本題考查北京人，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。3.【答案】A【解析】距今7000年生活在浙江余姚河姆渡村的河姆渡人是我國最早種植水稻的居民。因此A符合題意。

故選：A。

本題以目前發(fā)現(xiàn)的世界上最古老、最豐富的稻類文化遺址為切入點，考查河姆渡人。

本題以河姆渡人為背景，考查學(xué)生識記歷史知識能力。4.【答案】C【解析】A.元謀人生活在云南省元謀縣，不居住在黃河流域，排除A。

B.河姆渡人居住在長江流域，排除B。

C.根據(jù)所學(xué)知識可知，距今約6000年的半坡原始居民是黃河流域農(nóng)耕文明的代表，他們普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家，他們居住在半地穴式房屋里，過著定居生活。C符合題意。

D.北京人不會種植農(nóng)作物。排除D。

故選：C。

本題考查半坡原始居民的生活，識記半坡原始居民的生活相關(guān)知識。

本題考查基礎(chǔ)知識的掌握狀況，熟記半坡原始居民的生活相關(guān)知識。5.【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識，黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)．后人還把其他一系列發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w于黃帝名下，認(rèn)為他對中華早起物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越貢獻(xiàn)，稱他為“人文初祖”．因此，陜西某地有一組氣勢恢宏的寺廟建筑，廟門懸掛“軒轅廟”匾額，主殿懸掛“人文初祖”匾額，這里祭祀的是黃帝．

故選B．

本題考查的是炎帝和黃帝的相關(guān)內(nèi)容．

解答本題注意識記黃帝的貢獻(xiàn)及后人對黃帝的尊稱．6.【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)可知，河南偃師二里頭遺址是夏朝時期的一座王城遺址，所以該遺址出土的這兩件文物可以讓我們了解夏朝時期的歷史，B項符合題意；排除ACD三項。

故選：B。

本題考查青銅器的相關(guān)知識，關(guān)鍵信息是“河南偃師二里頭遺址”。

本題考查學(xué)生的識記和分析能力，掌握青銅器和夏朝歷史的相關(guān)史實。7.【答案】B【解析】約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝——夏朝，我國漫長的原始社會到此結(jié)束，奴隸社會開始。故B符合題意；排除A；戰(zhàn)國時期是封建社會的形成時期，排除C；新石器時代屬于原始社會時期，排除D。

故選：B。

本題考查夏朝的建立，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查夏朝的建立，考查學(xué)生的識記理解能力，解題關(guān)鍵是知道夏朝處于奴隸社會。8.【答案】C【解析】公元前1046年周武王通過牧野之戰(zhàn)滅掉商朝。C說法錯誤，符合題意；受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝多次遷都，到商王盤庚時遷到殷，因此，商朝也稱為殷朝，A說法正確，排除；商朝屬于奴隸社會時期，B說法正確，排除；商朝的統(tǒng)治中心在黃河流域，D說法正確，排除。

故選：C。

本題考查商朝的建立和滅亡，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查商朝的建立和滅亡，考查學(xué)生的識記理解能力，解題關(guān)鍵是知道牧野之戰(zhàn)后商朝滅亡。9.【答案】B【解析】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料描述的是分封制。為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封，從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”。ACD不符合題意，排除。

故選：B。

本題考查西周的分封制，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。

本題考查西周的分封制，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。10.【答案】D【解析】由材料“如天子為九鼎八簋，諸侯為七鼎六簋，卿大夫為五鼎四簋等”可知，這反映了不同等級的人使用的青銅器的數(shù)量有嚴(yán)格限制，說明禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限，D項符合題意；青銅器在原始社會晚期就已出現(xiàn)，排除A項；周朝時期青銅器數(shù)量增多，種類豐富與材料主旨不符，排除B項；材料內(nèi)容不能說明周朝的青銅器主要用于祭祀，排除C項。

故選：D。

本題考查青銅器的相關(guān)知識，關(guān)鍵是對材料的分析。

本題考查學(xué)生的識記和分析能力，掌握青銅器的發(fā)展歷程及其代表性器物。11.【答案】B【解析】商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”，它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是我國最早的文字，我國有文字可考的歷史從商朝開始。

故選：B。

本題以從簡單的刻畫符號到發(fā)明文字，是人類進(jìn)入文明時代的重要標(biāo)志之一為切入點，主要考查我國文字演變的相關(guān)知識點。

本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力。理解并識記我國文字演變的相關(guān)史實。12.【答案】D【解析】根據(jù)“春秋時期周王室日益衰弱，各諸侯國不再聽從周天子的命令，大國之間為了爭奪土地、人口和支配別國的權(quán)力，展開了爭霸戰(zhàn)爭，勝利者成為霸主……通過爭霸戰(zhàn)爭，春秋時期諸侯國在減少，在春秋初年，還剩170多個?！笨芍?，材料反映的是春秋時期的諸侯爭霸戰(zhàn)爭，在爭霸過程中，諸侯國的數(shù)量不斷減少，出現(xiàn)一些疆域較大的諸侯國，加速了統(tǒng)一的步伐，故D符合題意；百家爭鳴是思想文化方面的表現(xiàn)和特點，與題意不符，排除A；春秋時期國家沒有實現(xiàn)統(tǒng)一，也沒有建立中央集權(quán)的制度，排除BC。

故選：D。

本題主要考查了春秋時期的諸侯爭霸戰(zhàn)爭，解題的關(guān)鍵是正確