廣東省肇慶市2018屆高三第三次模擬語文試題

廣東省肇慶市2018屆高三第三次模擬語文試題1=11=1學(xué)校班級姓名學(xué)號、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題?！班l(xiāng)賢”一詞始于東漢，是國家對有作為的官員、或有崇高威望、為社會做出重大貢獻的社會賢達去世之后予以表彰的榮譽稱號，是對享有這一稱號者人生價值的肯定。后來在鄉(xiāng)村社會建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻力量的鄉(xiāng)紳，都被稱之為“鄉(xiāng)賢”。如今我們則把那些德高望重的還鄉(xiāng)官員、耕讀故土的賢人志士、農(nóng)村的優(yōu)秀基層干部、家鄉(xiāng)的道德模范和熱愛家鄉(xiāng)、反哺桑梓的企業(yè)家等榜樣人物、先進人物、精英人物稱之為“新鄉(xiāng)賢”。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”。因此，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)進程中，我們必須積極發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的作用，不斷推進鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化，引領(lǐng)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)，弘揚和踐行社會主義核心價值觀。隨著我國城鎮(zhèn)化進程的不斷加快，鄉(xiāng)村治理人才流失、主體弱化、對象多元化、環(huán)境復(fù)雜化等問題日益凸顯，而新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的作用也越來越強大。鄉(xiāng)賢文化對于今天的鄉(xiāng)村治理仍然具有獨特的人文道德價值以及經(jīng)濟社會效益，它是倡導(dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng)的精神力量、傳承地域文化的方向坐標(biāo)，在鄉(xiāng)村社會矛盾化解中起著“安全閥”的作用。新鄉(xiāng)賢文化作為一種“軟約束”“軟治理”，有利于健全鄉(xiāng)村居民利益表達機制，營造新鄉(xiāng)賢參與家鄉(xiāng)建設(shè)的氛圍，激發(fā)村民參與鄉(xiāng)村事務(wù)的積極性，建設(shè)鄉(xiāng)村共同體，并提高其凝聚力和自治能力。從優(yōu)化鄉(xiāng)村治理文化來看，新鄉(xiāng)賢文化所蘊含的文化道德力量，能延續(xù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文脈；新鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用，能教化鄉(xiāng)民、反哺鄉(xiāng)里、涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)，使村民遵循行為規(guī)范、價值導(dǎo)向。從提升鄉(xiāng)村治理手段來看，在一些鄉(xiāng)村出現(xiàn)“空心化”現(xiàn)象的情況之下，推進新鄉(xiāng)賢和鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)有機融合，能夠有效促進公共服務(wù)普及與公序良俗形成，構(gòu)建兼具鄉(xiāng)土性與現(xiàn)代性的現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理模式?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”在社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中，新鄉(xiāng)賢的引領(lǐng)示范作用，就如一場場潤物細(xì)無聲的春雨。他們既挑起了鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的重?fù)?dān)，又充當(dāng)起了“講道德、明是非、守紀(jì)律”的“傳聲筒”和“廣播站”。在決勝全面建成小康社會的偉大征程中，我們要不斷挖掘和發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的潛力與作用，使其在新時代的新征程中再立新功?！拘☆}1】下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是顧名思義，“鄉(xiāng)賢”就是生于本鄉(xiāng)、服務(wù)于本鄉(xiāng)、為鄉(xiāng)村建設(shè)作出貢獻的賢達之士。簡而言之，新鄉(xiāng)賢就是本鄉(xiāng)本土的、德才兼?zhèn)涞陌駱尤宋铩⑾冗M人物和精英人物。新鄉(xiāng)賢文化的作用主要體現(xiàn)在引領(lǐng)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)和化解社會矛盾兩大方面。在鄉(xiāng)村社會矛盾化解中起著“安全閥”的作用就是鄉(xiāng)賢文化的經(jīng)濟社會效益的體現(xiàn)?！拘☆}2】下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是文章從“鄉(xiāng)賢”的內(nèi)涵說起，分析了必須積極發(fā)揮新鄉(xiāng)賢作用的背景，并論證了新鄉(xiāng)賢文化在社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中的價值。文章引用習(xí)近平總書記的講話內(nèi)容，為其觀點提供了理論依據(jù)，極大地增強了文章的說服力。第四段從優(yōu)化鄉(xiāng)村治理文化、新鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用和提升鄉(xiāng)村治理手段三個方面論述了新鄉(xiāng)賢在新農(nóng)村建設(shè)中的作用?！皞髀曂病焙汀皬V播站”的比喻，生動形象地闡述了新鄉(xiāng)賢獨特而突出的引領(lǐng)示范作用?！拘☆}3】根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是新鄉(xiāng)賢的引領(lǐng)示范作用如潤物細(xì)無聲的春雨，所以新鄉(xiāng)賢既挑起了鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的重?fù)?dān)，又充當(dāng)起了“講道德、明是非、守紀(jì)律”的“傳聲筒”和“廣播站”。新鄉(xiāng)賢文化雖然在鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化中發(fā)揮著重要的作用，但未必適用于城市的治理。鄉(xiāng)村存在治理人才流失、主體弱化、對象多元化、環(huán)境復(fù)雜化等突出問題，只有充分挖掘和發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的潛力與作用，鄉(xiāng)村治理才能卓有成效。新鄉(xiāng)賢文化在鄉(xiāng)村建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用，可見，“軟約束”“軟治理”在某些方面也不失為治理的良方。閱讀下面的文字，完成下列小題。歸袁有江他現(xiàn)在還不想回家。迎著刺眼的夕陽，他突然間冒起了去大嶺山的念頭。朋友曾提過，大嶺山之巔可以俯瞰整座城市。來這座城市二十多年了，他還從沒認(rèn)真看過這座城市的全景。此刻，他很想一個人去站站，看看。暮靄蒼蒼。站在觀景臺邊緣，遠(yuǎn)眺一池斑斕的燈火，他吃驚地張大了嘴巴。第一次，他發(fā)現(xiàn)這座城市是高低起伏、連綿不絕的。一種從喧囂中滋生的空空蕩蕩之感，油然而生。腳下是萬丈深淵。涼颼颼的山風(fēng)，鉆進褲管，沿尾椎流到后腦，激起一股往下墜落的恐懼。他下意識地抓緊欄桿，想到尼采的那句話：當(dāng)你凝視深淵的時候，深淵也在凝視著你。下山時，他鬼使神差地將車又開回了單位，并關(guān)閉了手機。今夜，他想徒步回家。銀白的河床里，靜水深流，寂然無聲。夾道的樹叢間，散布著稀奇古怪的蟲鳴，天籟般好聽。他貪婪地深吸著夏夜的涼氣，穩(wěn)健地走在塑膠綠道上。恍惚間，他覺得身后，留有一串清晰的腳印。這些腳印，將這二十多年的時光堅定地嵌入了這座城市。“強人是你，能頂天立地”，想起了郭天王的歌詞，他微微一笑。在綠道盡頭翻上路面，向南，轉(zhuǎn)入一條商業(yè)街。路上車水馬龍，街兩邊店鋪林立，流光溢彩的招牌和燈箱，讓他有片刻目眩。一家超市的音響，正不遺余力地播放著流行歌曲。這條他每天經(jīng)過的街道，原來如此繁華。從前的熟視無睹真不應(yīng)該。從商業(yè)街拐進工業(yè)區(qū)，熱鬧漸行漸遠(yuǎn)。馬路上，除了偶爾駛過的貨柜車，幾乎沒有行人。站在梧桐樹間的路燈，灑下斑斑點點的光。突然，他發(fā)現(xiàn)一家工廠的后門口，好像躺著一個人。他清除腦子里的那團亂麻，一步步走近。是一位全身臟污，壯實，約五十歲的女人。她穿著一套破舊的粗布工裝，左腳挑著一只女式布拖鞋，右腳底壓著一只男士塑料拖鞋。她身體橫截門口，就著斜坡躺著。頭枕交叉的雙臂，胸腹坦然地面對夜空，居然還蹺著二郎腿。青紫的臉上，仿佛浮著一層油潤潤的，純真的笑意。均勻的鼾聲，透出香甜的氣息。女人，很像法國印象派油畫里，那些豐腴的睡美人。她不像是撿垃圾、收破爛的。討薪的？似乎也不像。更像是一位精神失常者，一位什么都不需要考慮的棄婦。她有家人嗎？為什么會淪落街頭？也許，她好好洗個澡，換身衣，睡在一張柔軟的床上，會是一位美麗的母親。猜測了一會兒，他覺得自己很可笑。自己沒有責(zé)任和義務(wù)，去猜測她的身世來歷，更根本沒資格同情她。他掏出手機，已經(jīng)是凌晨一點。他從來沒有這么晚不回家。偶爾晚歸，總有電話先打回去。手機恢復(fù)信號后，一股腦蹦出十幾個未接電話和未讀信息。母親、老婆和兒子都問他啥時候回來，干嗎還不回家。兒子和兒媳婦在鬧離婚。母親的股骨頭手術(shù)，無論如何不能再拖……該想的想一遍就煩，不該想的想一千遍還想。徜徉在明月大道，他和月光下的影子無休止地辯論著。他告誡自己，什么都不必想，不必?fù)?dān)心。影子卻告訴他，你得想清楚一切，凡事都值得擔(dān)心。到了他夜夜棲息的小區(qū)。輸密碼，開門；進電梯，出電梯；開鎖，進家門，換鞋，過客廳。一切照舊。他伸頭看看母親的臥室，夜燈闌珊。蜷縮在沙發(fā)上的妻子鼾聲正順。負(fù)痛而眠的母親，也一臉安詳。赤條條躺進浴缸，他才再一次回想下午張醫(yī)生的電話?！澳恪m然是晚期，但也不是完全沒有希望……”一瞬間，不可遏制的淚水，決堤般涌出。（有刪改）【小題1】下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是小說沒有跌宕起伏的情節(jié)，但平中見深意，通過“他”歸家途中的所見所聞、所思所感，展示普通人的生活狀態(tài)，去思考苦難生命這一永恒的主題。“他”對流浪婦人身世來歷作一番猜測前后的心理變化，既寫出了“他”為人冷淡的性格，也暗示了“他”苦惱無助的處境。小說善于營造沖突來表現(xiàn)人物，“他”在月光下與影子的辯論，將“他”矛盾的內(nèi)心世界巧妙外顯，形象而生動地揭示“他”的焦躁難安。小說的語言既具表現(xiàn)力又有感染力。如“該想的想一遍就煩，不該想的想一千遍還想”，就很好地反映了人們生活中普遍存在的矛盾心理，引起讀者共鳴?！拘☆}2】小說“歸”這一標(biāo)題內(nèi)涵豐富，請結(jié)合文本作簡要分析。【小題3】小說結(jié)尾才交待“他”身處癌癥晚期，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合作品進行簡要分析。閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一:十九大報告明確指出，要實施健康中國戰(zhàn)略，積極應(yīng)對人口老齡化，構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會環(huán)境，推進醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，近兩年我國人口老齡化速度在明顯加快。截至2017年末，我國60周歲及以上人口24090萬人，占總?cè)丝诘?7.3%，其中65周歲及以上人口15831萬人，占總?cè)丝诘?1.4%。據(jù)聯(lián)合國人口署數(shù)據(jù)，預(yù)計到2025年，我國65歲及以上人口數(shù)量將達到2億，2050年將突破3億。相比之如此龐大且日益增長的養(yǎng)老需求，目前社會上的養(yǎng)老服務(wù)、養(yǎng)老機構(gòu)、養(yǎng)老床位、護理服務(wù)人員等卻呈現(xiàn)出了供給不足的格局。截至2016年底，全國各類養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)和設(shè)施達14萬個，其中注冊登記的養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)2.9萬個。全國各類養(yǎng)老床位合計730.2萬張，每千名老年人僅擁有養(yǎng)老床位31.6張。“我國養(yǎng)老服務(wù)供給結(jié)構(gòu)失衡，對98%以上居住在家的老年人缺乏養(yǎng)老服務(wù)供給及相應(yīng)的政策籌劃與公共投入，全國養(yǎng)老床位供需差距巨大?！敝袊鐣Ｕ蠈W(xué)會會長鄭功成指出，未來需要有效地撬動市場資源與社會資源，以應(yīng)對老齡化的發(fā)展趨勢。（摘自《經(jīng)濟日報》2018年2月18日）材料二:《第四次中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查》的結(jié)果顯示，截至2016年，我國失能（喪失生活自理能力）、半失能老年人達到4063萬人，占老年人口18.3%。而民政部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，我國各類養(yǎng)老機構(gòu)達4萬多家，但真正具備醫(yī)療服務(wù)能力的只有20%。2015年11月，國家衛(wèi)計委、民政部等九部委聯(lián)合發(fā)文，給出了“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的時間表——到2020年，所有醫(yī)療機構(gòu)都要開設(shè)為老年人提供掛號、就醫(yī)等便利服務(wù)的綠色通道；所有養(yǎng)老機構(gòu)能以不同形式為入住老人提供醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。按照頂層規(guī)劃，所謂“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”，指的是通過醫(yī)療資源與養(yǎng)老資源的有效結(jié)合，實現(xiàn)社會資源利用的最大化。其中，“醫(yī)”包括醫(yī)療康復(fù)保健服務(wù)，具體有醫(yī)療服務(wù)、健康咨詢服務(wù)、健康檢查服務(wù)、疾病診治和護理服務(wù)、大病康復(fù)服務(wù)以及臨終關(guān)懷服務(wù)等；“養(yǎng)”則包括生活照護服務(wù)、精神心理服務(wù)、文化活動服務(wù)。（摘自《中國新聞周刊》2017年11月13）材料三:中國人口老年撫養(yǎng)比預(yù)測注：加入少年兒童撫養(yǎng)比的總撫養(yǎng)比指標(biāo)到2030年將超過50%。（數(shù)據(jù)來源于中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)）材料四:日前，桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)“互聯(lián)網(wǎng)＋”養(yǎng)老模式成功入選全國養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展典型案例，成為浙江省唯一獲此殊榮的縣級市。2014年，桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)被授予“世界互聯(lián)網(wǎng)大會永久會址”，同時啟動“互聯(lián)網(wǎng)+”養(yǎng)老服務(wù)試點工程。如今，通過三年實踐，桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)“互聯(lián)網(wǎng)+”養(yǎng)老服務(wù)已運用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)手段，推進“線上+線下”相結(jié)合的“互聯(lián)網(wǎng)+”養(yǎng)老服務(wù)綜合信息平臺和養(yǎng)老服務(wù)信息管理系統(tǒng)建設(shè)，為老年人提供緊急救助、生活照料、專業(yè)護理、文體娛樂、配餐就餐、醫(yī)療保健等80余項集中照料和上門服務(wù)?；ヂ?lián)網(wǎng)給烏鎮(zhèn)老人的生活帶來何種變化？89歲獨居老人吳鳳琴的一天，是烏鎮(zhèn)“互聯(lián)網(wǎng)＋”養(yǎng)老生活的縮影。每天早上吃過早飯，拿著印有老人專屬二維碼的“一卡通”，吳鳳琴總會出現(xiàn)在烏鎮(zhèn)居家養(yǎng)老照料中心二樓的健康管理中心。自助測量血壓后，她的測量結(jié)果將及時錄入電子檔案中。旁邊的遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)平臺可免費為老人提供網(wǎng)絡(luò)醫(yī)院預(yù)約掛號、網(wǎng)上會診等服務(wù)。老人向記者展示了隨身攜帶鑰匙扣大小的“SOS呼叫跌倒與報警定位器”：“這是為了防止我跌倒時身邊沒人照顧，一旦發(fā)生意外情況照料中心會馬上接到呼叫器報（摘自《浙江日報》2017年12月8日）【小題1】下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是我國老齡化速度正在明顯加快，要應(yīng)對老齡化發(fā)展趨勢，需要有效調(diào)動市場資源與社會資源，做到雙管齊下。醫(yī)養(yǎng)結(jié)合是一種集醫(yī)療、康復(fù)、養(yǎng)老等為一體，將養(yǎng)老機構(gòu)和醫(yī)院的功能相結(jié)合,把生活照料和康復(fù)關(guān)懷融為一體的新型模式。到2030年，社會總撫養(yǎng)比超50%，意味著創(chuàng)造價值的勞動力壓力加大，同時將帶來沉重的社會負(fù)擔(dān)。烏鎮(zhèn)“互聯(lián)網(wǎng)+”養(yǎng)老模式的成功，得益于它被授予“世界互聯(lián)網(wǎng)大會永久會址”，也率先展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)科技在日常生活中的成功運用?！拘☆}2】下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是當(dāng)前我國養(yǎng)老的突出問題是養(yǎng)老床位嚴(yán)重不足，這與日益增長的養(yǎng)老需求矛盾。醫(yī)養(yǎng)結(jié)合是最理想的養(yǎng)老機構(gòu)模式，勢在必行，其中的醫(yī)就是為了滿足那些失能半失能老人的需求。九部委聯(lián)合發(fā)文給出“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”時間表，表明我國應(yīng)對老齡發(fā)展趨勢信心足，目標(biāo)明確，計劃性強。養(yǎng)老問題已成為不可避免的社會問題，同時也在拷問每個家庭的孝道，居家養(yǎng)老仍是家庭首選。醫(yī)養(yǎng)結(jié)合中的“養(yǎng)”，已超越傳統(tǒng)意義的養(yǎng)老，更強調(diào)生活質(zhì)量，有身心兼養(yǎng)之意?！拘☆}3】請參照吳鳳琴老人的事例，概括烏鎮(zhèn)養(yǎng)老模式的特點。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。司馬旦字伯康。清直敏強，雖小事必審思，度不中不釋。以父任，為秘書省校書郎，歷鄭縣主簿。鄭有婦藺訟奪人田者，家多金錢，市黨買吏，合為奸謾，十年不決。旦取案一閱，情偽立見，黜吏十?dāng)?shù)輩，冤者以直。又井元慶豪欺鄉(xiāng)里，莫敢誰何，旦擒致于法。時旦年尚少，上下易之，自是驚服。吏捕蝗，因緣搔民。旦言：“蝗，民之仇，宜聽自捕，輸之官。”后著為令。丁內(nèi)外艱，服除，監(jiān)饒州永平鑄錢監(jiān)。知祁縣，天大旱，人乏食，群盜剽敓，富家巨室至以兵自備。旦召富者開以禍福，于是爭出粟，減直以糶，猶不失其贏，饑者獲濟，盜患亦弭。舉監(jiān)在京百萬倉，時祁隸太原，以太原留，不召。通判乾州，未行，舉監(jiān)在京雜物庫。知宜興縣，其民囂訟，旦每獄必窮根株，痛繩之，校系縣門，民稍以詆冒為恥。市貫大溪，賈昌朝所作長橋，壞廢歲久，旦勸民葺復(fù)，不勞而成。旦澹薄無欲，奉養(yǎng)茍完，人不見其貴。與弟光尤友愛終始，人無間言。光居洛，旦居夏縣，皆有園沼勝概。光歲一往省旦，旦亦間至洛視光。凡光平時所與論天下事，旦有助焉。及光被門下侍郎召，固辭不拜。旦引大義語之曰：“生平誦堯、舜之道，思致其君，今時可而違，非進退之正也?！惫忉θ痪臀弧７绞菚r，天下懼光之終不出，及聞此，皆欣然稱旦曰：“長者之言也?！庇⒆诩次?，例以親屬入賀得官，時旦在梁山，諸孫未仕者皆不遣，惟遣其從兄子稟。旦與人交以信義，喜周其急。嘗有以罪免官貧不能存者，月分俸濟之，其人無以報，愿以女為妾。旦驚謝之，亟出妻奩中物使嫁之。旦生于丙午，與文彥博、程公珣、席汝言為同年會，賦詩繪像，世以為盛事，比唐九老。(選自《宋史?司馬旦傳》，有刪節(jié))【小題1】對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是上下易之，自是驚服易：輕視皆有園沼勝概勝：優(yōu)美的固辭不拜固：堅決旦驚謝之謝：感謝【小題2】下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是“以父任”指因父輩的官爵而獲得官職，是古代選官制度的一種，也稱為蔭補、恩蔭等?！懊貢　笔俏覈糯鷮ｉT管理國家藏書的中央機構(gòu)，東漢始置秘書監(jiān)一官，南北朝以后始設(shè)秘書省，其主官稱為秘書監(jiān)，明后其職務(wù)并入翰林院?！爸鞑尽?，官職名。是各級主官屬下掌管文書的佐吏。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署與地方政府的事務(wù)官，重要性減少?！胺敝柑崆敖Y(jié)束守喪期。“服”指服喪，李密《陳情表》中“外無期功強近之親”中的“期功”是古代喪服的名稱。【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是司馬旦果敢強干。任鄭縣主簿時，快速審理了原來十年都難以處理的案件，使受冤枉的人得到公正對待；依法懲處了橫行鄉(xiāng)里卻無人敢問的井元慶。司馬旦關(guān)心百姓疾苦。官吏撲打蝗蟲，乘機擾民，司馬旦建議讓百姓自己撲殺，然后送到官府來。因為這個建議，后來讓司馬旦做了鄭縣的縣令。司馬旦和司馬光兄弟友愛。兄弟分隔兩地但時?；ハ嗵酵凰抉R光想推辭朝廷召任的門下侍郎一職，司馬旦引用大義勸他任職。司馬旦淡泊清心，樂于助人。英宗即位，司馬旦沒有按例派遣未獲官職的孫子輩入朝祝賀以獲得官位；曾有一位因罪免官家貧無法生活的官員，司馬旦每月分出薪俸接濟他。【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴于是爭出粟，減直以糶，猶不失其贏，饑者獲濟，盜患亦弭。⑵旦每獄必窮根株，痛繩之，校系縣門，民稍以詆冒為恥。三、情景默寫補寫出下列句子中的空缺部分。李白《蜀道難》中用“，”兩句寫急流和瀑布在千溝萬壑間發(fā)出的巨大聲響，再次強調(diào)蜀道的山高路險。莊子在《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：“，”。李煜在《相見歡》一詞中，既點明時令又寫出庭院冷清的句子是：a”四、選擇題下列各句中加點成語的使用，不正確的一項是《水滸傳》的結(jié)局，因梁山英雄的紛紛遇害和被迫自縊等情節(jié)而令人不忍卒讀。在網(wǎng)絡(luò)上有一些別有用心的人，總是發(fā)一些虛假貼子，但是三人成虎，當(dāng)許多網(wǎng)站都轉(zhuǎn)載的時候，很多人都相信了?！熬壎ńK身，幸福一生”職工集體婚禮在工人文化廣場舉行，1000多名職工朋友觀摩了38對有情人喜結(jié)金蘭的儀式，見證了新人神圣而甜蜜的時刻。在《自在人生淺淡寫》這本書里，舒婷一改往日的朦朧纏綿，以散文的形式，書寫沁人心脾的詩意情懷。下列各句中，沒有語病的一句是我校自從開展“讓文明走進心田”主題教育活動以來，學(xué)生們的精神面貌發(fā)生了明顯變化：文雅的舉止代替了追逐打鬧，文明的語言取代了粗魯、謾罵和喊叫。事實上，有一種理論說，成年人大部分的心理問題都源自安全感不足，而安全感不足的主要根源就是童年期的原生家庭中教育出了偏差造成的。針對近年來食品安全領(lǐng)域犯罪突出，檢察機關(guān)充分發(fā)揮職能，不斷加大工作力度，嚴(yán)厲打擊食品安全犯罪，著力捍衛(wèi)百姓“舌尖上的安全”。行人闖紅燈抓拍系統(tǒng)是用于公共交通的一項創(chuàng)新技術(shù)，是智慧城市建設(shè)的一部分，對于打造文明城市、塑造城市形象有著不可替代的作用。對下面語段的主旨觀點表述最準(zhǔn)確的一項是如今，許多年輕人沉陷“美顏”的泥潭中不能自拔，一味追求完美，卻忽視了對自己的認(rèn)知，照片