論《大明宮詞》中的女性形象塑造

論《大明宮詞》中的女性形象塑造

《明宮詞》以中國(guó)歷史上最繁榮的唐代王朝為歷史背景，以武則天和太平公主之間的感情和權(quán)利斗爭(zhēng)為象征。它以美麗的宮殿和美麗的政府為舞臺(tái)，為觀眾帶來了一場(chǎng)美麗的花朵和浪漫的偉大作品。造型之美——不求形似,只求神同唐代女性是一個(gè)怎樣的形象,對(duì)于觀眾來講都有自己的一種構(gòu)想和期盼:或是唐代繪畫中體態(tài)豐腴,衣飾華麗的形象;或是唐詩(shī)中“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟?！?杜甫《麗人行》)的柔美,或是“自教宮人學(xué)打球,玉鞍初跨柳腰柔?！?花蕊夫人《宮詞》)的矯健之美;或是唐代傳奇小說中,紅佛女巾幗不讓須眉的俠義、勇敢和堅(jiān)韌之美。然而《大明宮詞》導(dǎo)演李少紅為觀眾塑造的唐代女性造型別具匠心,劇中在人物造型上并不計(jì)較人物外在形象的一致性,所選演員也非唐代“豐腴”為美的體態(tài),反而多為現(xiàn)代骨感的類型。在主要女性角色中如武則天、太平公主、韋氏、安樂公主、賀蘭氏,她們瘦削的體形包裹在寬大的衣裙中,婀娜飄逸,更加彰顯她們大氣、高貴、唯美、智慧,充滿女性的魅力。不求形似而求神同的設(shè)計(jì),既給觀眾以新穎的視覺沖擊,又與其期盼的角色形象相趨同。服飾之美——亦古亦今,演繹成長(zhǎng)《大明宮詞》中對(duì)人物形象塑造的唯美效果,服飾無疑是一個(gè)重要的元素。從歷史遺存的文物中了解,唐代女性不僅追求衣飾的美麗,對(duì)妝容的完美和發(fā)型的推陳出新也是不遺余力,她們多姿變換的發(fā)髻上插滿了珠翠鮮花,面容上裝點(diǎn)著各式的花鈿。詩(shī)句中也記載著她們與現(xiàn)代女性一樣對(duì)標(biāo)新立異之美的追求:“自從胡騎起煙塵,毛毳腥膻滿咸洛。女為胡服學(xué)胡妝,伎進(jìn)胡音務(wù)胡樂?；瘌P聲沈多咽絕,春鶯囀罷長(zhǎng)蕭索。胡音胡騎與胡妝,五十年來競(jìng)紛泊?！?元稹《法曲》)折射出唐代女性自由奔放的特質(zhì)和對(duì)服飾與妝容修飾的考究。劇中為了刻畫人物形象,在服裝、發(fā)型、妝容上既汲取了唐代女性的歷史造型特點(diǎn)又增加了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的元素,例如露胸裝的設(shè)計(jì)和薄紗的運(yùn)用,增添了服裝的輕盈和飄逸感,長(zhǎng)裙席地,衣帶飄飄的美人形象,散發(fā)著王室雍容尊貴的光輝,顯示著她們地位的顯赫。給予了古典服飾以現(xiàn)代的形式,減弱了服裝歷史的厚重與笨拙,替代了現(xiàn)代的簡(jiǎn)潔與婉約,亦古亦今,恍然似穿越了時(shí)空游離于傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間。讓人耳目一新,念念不忘。另外,導(dǎo)演通過不斷更替變換的服裝款式和色彩呈現(xiàn)著她們不同時(shí)期的美麗,展示著劇中人物的成長(zhǎng)歷程。既符合角色的年齡特點(diǎn)和身份地位,又能突出其個(gè)性。例如太平公主的服飾,少年時(shí)以粉色為主,她那套粉綠色的衣衫和素色的紗裙,襯托出少年公主的清純與稚嫩,就像春天柳樹的嫩芽散發(fā)著嶄新的氣息,配以周迅靈動(dòng)的大眼睛,突出表現(xiàn)了小公主的可愛無邪與天真。少時(shí)的好奇,難耐宮外花花世界的誘惑,第一次女扮男裝走出了皇宮,她頭戴黑色幞頭,身穿褐色圓領(lǐng)袍服,腳蹬長(zhǎng)靴,儼然一個(gè)俊俏的公子,時(shí)尚可愛而又前衛(wèi);前衛(wèi)的裝束、前衛(wèi)的思想孕育著其注定有著一段不平凡的人生。在朝堂上,為求賜駙馬,太平穿著甜甜的暖色調(diào)的朝服,粉橙的衣袍與石綠色的衣領(lǐng),冷暖相宜,頭上斜插的紫色牡丹為她增添了幾分女兒家的柔情,整體形象刻畫了小公主內(nèi)心期盼已久的甜蜜與情竇初開的羞澀;以出嫁為分界,太平公主的服裝式樣和色彩都日趨華麗,昭示著公主逐漸走向成熟,大婚那場(chǎng)戲中太平身穿大袒領(lǐng)襦裙服,金色抹胸,裙腰提高到胸部的紅色長(zhǎng)裙線條優(yōu)美的垂下,襯托出公主高貴成熟的美,衣裙那濃郁的紅色烘托出婚禮的喜慶,也反襯著被駙馬冷落的不幸;隨著故事的進(jìn)展,公主由清純可愛的女孩成長(zhǎng)為成熟美麗的少婦,又逐漸成為性格干練堅(jiān)強(qiáng)的鎮(zhèn)國(guó)公主,她的服裝也由少年時(shí)清新明媚的淡綠、粉橙、白色等,變?yōu)槠G麗、濃烈的暖色,再褪變?yōu)槔夏陼r(shí)沉穩(wěn)莊嚴(yán)的褐色和黑色,服飾色彩的變化呈現(xiàn)出太平公主的成長(zhǎng)軌跡,也演繹了其一段段蕩氣回腸的人生。語(yǔ)言之美——行云流水,抒情達(dá)意唐代是一個(gè)國(guó)民文化素質(zhì)較高的王朝,唐代科舉以考詩(shī)賦為主,無形中推動(dòng)了當(dāng)代的詩(shī)歌風(fēng)氣。據(jù)記載《全唐詩(shī)》中的作者包括帝王、士大夫、平民、農(nóng)夫、漁夫、僧道、少兒、婦女等,詩(shī)歌的創(chuàng)作與欣賞成為普遍化的現(xiàn)象。唐代繁盛大氣的多元文化背景,給予了女性較高的社會(huì)地位,相對(duì)其他朝代束縛較少。唐代女性不僅有機(jī)會(huì)在公眾場(chǎng)合拋頭露面,也會(huì)有機(jī)會(huì)同文人墨客一起吟詩(shī)唱和,女性作詩(shī)并有歷史記載的很多,宮廷中公主、嬪妃們也不乏能吟詩(shī)作對(duì)之人。古詩(shī)的節(jié)奏和韻律是一種語(yǔ)言美的表現(xiàn),劇中人物的對(duì)白運(yùn)用了大量的排比句式,行云流水般的長(zhǎng)篇對(duì)白,很有莎翁的風(fēng)格,既是對(duì)演員語(yǔ)言功底的考驗(yàn),也體現(xiàn)了中國(guó)語(yǔ)言流暢和韻律的美感,對(duì)白中款款深情和娓娓道來的敘說,就如一杯濃郁的茶,要觀眾靜靜的、細(xì)細(xì)地品味。比如“皇后的使命是管理繁雜紛亂的后宮,……當(dāng)皇帝暴怒的時(shí)候,皇后要幫他恢復(fù)理智;當(dāng)皇帝怯懦的時(shí)候,要幫他恢復(fù)勇氣;當(dāng)皇帝意志消沉的時(shí)候,要時(shí)刻提醒他一個(gè)英明君主應(yīng)盡的職責(zé)?！边@些句子句式工整,氣勢(shì)磅礴,讀起來鏗鏘有力。諸如此類的對(duì)白不僅體現(xiàn)了武則天的智慧與柔情,同時(shí)顯示出中國(guó)語(yǔ)言的魅力,勾勒出劇中人物的性格和內(nèi)涵?！洞竺鲗m詞》的語(yǔ)言之美,既是成功塑造人物形象的要素之一,更讓觀眾領(lǐng)略到在影視作品中,不僅漂亮的畫面具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力,語(yǔ)言之美同樣具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力?！洞竺鲗m詞》中一段段典雅瑰麗、如詩(shī)如賦的對(duì)白如涓涓溪流,給人以心靈的沖擊和思想的碰撞,在精美的畫面之外構(gòu)筑了另一番意境,劇中語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)力的創(chuàng)新開拓?zé)o疑加大了《大明宮詞》的美學(xué)空間?！洞竺鲗m詞》第三十三集中有張易之的一段臺(tái)詞:“(寧州)勝似揚(yáng)州!那里水是綠的,草是綠的,稻田是綠的,還有山和樹木。但每一種綠都不相同,它們層層疊疊鋪到天邊,偶爾被幾間農(nóng)舍,半截古塔或者一行白鶩打斷,這綠色就靈動(dòng)起來,空曠起來,使行走其中的人能夠想得很遠(yuǎn)……”生動(dòng)的描述展示了中國(guó)田園詩(shī)般恬靜的意境美,使觀眾在傾聽的同時(shí)對(duì)所描繪的景物充滿遐想,同時(shí)也體味著靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜的詩(shī)意美。從另一方面看,語(yǔ)言之美成就了《大明宮詞》獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。劇中扮相俊美的人物與行云流水的語(yǔ)言,相得益彰,加之演員的音色、聲調(diào)、節(jié)奏使故事情節(jié)變得更加豐富生動(dòng),人物形象也更加鮮活具體,盡顯大唐王朝的風(fēng)流氣象。這種激情洋溢的詩(shī)化風(fēng)格的語(yǔ)言,使本劇同語(yǔ)言淺俗直白,粗制濫造的古裝劇、宮廷戲區(qū)別開來。劇中詩(shī)化風(fēng)格的語(yǔ)言,在表情達(dá)意、推動(dòng)劇情的同時(shí),也成為全劇藝術(shù)風(fēng)格的重要組成部分。人性之美——紛繁復(fù)雜,更顯真情《大明宮詞》中對(duì)唐代女性形象塑造的亮點(diǎn),除卻美麗的包裝,劇中人物具有人性光彩的性格也增添了角色的魅力。在以往同類題材的電視劇中,武則天和皇家公主的形象,大多表現(xiàn)為威嚴(yán)、狠毒、飛揚(yáng)跋扈、荒淫無度的“丑陋”形象,不能不說有失公允。該劇中為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)不一樣的武則天形象,還原了她女人應(yīng)有的屬性。作為皇后,她以自己的智慧統(tǒng)領(lǐng)著后宮,又以妻子的溫柔體貼,幫助夫君處理朝政;作為母親,她在孩子面前和藹慈祥,因?yàn)閷?duì)孩子的愛不惜動(dòng)用自己手中的權(quán)力來滿足太平公主初戀的夢(mèng)想;當(dāng)孩子們因?yàn)椴焕斫馑?進(jìn)而抗拒她、反對(duì)她、遠(yuǎn)離她,她流露出一位母親應(yīng)有的悲傷。即使在這種情況下,她還表現(xiàn)出對(duì)孩子無私的愛,正是這種愛,太平公主在下嫁武攸嗣之時(shí)有了可以休夫的詔書;武則天對(duì)男寵的迷戀也并非是荒淫無度的表現(xiàn),反而襯出她晚年的孤寂和對(duì)親情的渴望。劇中的武則天不再僅僅是高高在上的女皇,同時(shí)也是一位有著細(xì)膩情感、堅(jiān)韌性格、才智非凡的脆弱女人,正是這種平常女人的特質(zhì)使武則天這一角色富有了人性的光彩,使觀眾感到更加親切,并認(rèn)同這一形象。對(duì)于太平公主性格的塑造,也很符合中國(guó)傳統(tǒng)文化中完美女人的標(biāo)準(zhǔn):美麗、善良、溫柔賢淑。她嫁給薛紹之后,全心全意地愛著他,善待她的家人,即使受到冷落,也表現(xiàn)出一個(gè)普通女人的柔情和寬容,對(duì)于薛紹的兒子視如己出,給他關(guān)愛和庇護(hù)。觀眾感受到太平公主的美,不僅僅是外形的美麗,其行為表現(xiàn)也是符合普通人道德審美標(biāo)準(zhǔn)的,外在美與內(nèi)在美相統(tǒng)一,博得了觀眾對(duì)太平公主這一角色的喜愛。悲劇之美——奢華背后,宿命沉淪“悲劇就是把美的東西毀滅給人看”,讓人心痛,才會(huì)有深刻的記憶?！洞竺鲗m詞》整個(gè)華美的劇情,都籠罩著淡淡的哀愁、血腥和宿命的無奈,讓觀眾體驗(yàn)的是悲劇的美。劇中從表面上看是一個(gè)家庭悲劇:一位母親和兒女們的相互隔膜、對(duì)立、愛與背叛;幾位皇子對(duì)母親的崇敬、畏懼與母親對(duì)兒子們的期望、猜疑。在追逐皇權(quán)的道路上,使他們失去了平常人家母子相親相愛的和諧親情,代之以冷酷的殺戮。當(dāng)皇子們?cè)谌缏谋”娜兆永镆粋€(gè)個(gè)走向滅亡,一位母親在緊握皇權(quán)之后品嘗到失去親人的孤獨(dú)和苦澀。太平公主有著普通女兒家對(duì)愛情的夢(mèng)想,大膽而執(zhí)著,但她的身份卻成為她追逐愛情的羈絆。尊貴的地位并沒有讓她擁有完美的愛情,只有傷痛和悲哀的現(xiàn)實(shí)。同樣,也正是她的身份,使她身陷皇家王朝爭(zhēng)斗的漩渦之中,屢屢品嘗失去至親的傷痛。把一個(gè)如此美麗善良的女人同如此多的不幸連在一起,怎能不令觀眾油然而生憐憫呢?《大明宮詞》的悲劇基調(diào),由一個(gè)個(gè)暗示性的道具以符號(hào)化的形式呈現(xiàn)給觀眾,如薛紹和古琴:暗示著追逐完美愛情卻最終曲盡人滅的悲劇;太平公主和面具:人生