廣東省揭陽市普通高中2018學(xué)年高二上學(xué)期綜合測試語文試題04 含答案

揭陽市2018-2018學(xué)年上學(xué)期高二語文綜合測試題18滿分150分，考試時間150分鐘。第I卷一、（15分，每小題3分）1．下列詞語中，加點字的讀音全都正確的一項是A．纖維(xidn)提防（di）船舷(xian)叱咤風(fēng)云(chd)B?獎券(qudn)木訥（nd）相框(kudng)解甲歸田(jiQ)C．狡黠(xie)胴體（d&ng）隸屬（ll）不落窠臼(ke)D．紙屑(xie)拮據(jù)（ju）毗鄰（pi）翹首以待(qiao)2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是A．謳歌尺牘憑心而論大有裨益B.潦草宣瀉含辛茹苦振聾發(fā)聵C．輻射家具相形見絀明辨是非D．貿(mào)然磋商關(guān)懷備至世外桃園3．下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫羌o(jì)錄片《舌尖上的中國》對食物的細(xì)膩描述，對人和食材關(guān)系的精妙理解，潛移默化.地傳達(dá)出幾千年來中國人在勞動中所產(chǎn)生的智慧思考。當(dāng)今社會，隨著科技的不斷更新，人們獲取信息的渠道很多，數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀正方興未艾，圖書館的傳統(tǒng)職能正逐漸發(fā)生變化。C．5月31日凌晨，著名紅學(xué)家周汝昌先生去世，他是享譽(yù)海內(nèi)外的考證派主力和集大成者，一生致力于《紅樓夢》的研究，殫精竭慮，孜孜不倦。D.面對突發(fā)事件，交警部門表示會按照交通堵塞的程度實施不同的疏導(dǎo)方案，相關(guān)部門的工作人員一定會認(rèn)真工作，各司其職，各行其是。下列各句中，沒有語病的一句是建川博物館分抗戰(zhàn)、民俗、紅色年代藝術(shù)品三大系列20余個分館組成，充分展現(xiàn)了中華兒女自強(qiáng)不息的精神和中華民族博大精深的民俗文化。已經(jīng)出臺的十項國家重點產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，將使鋼鐵等行業(yè)的生產(chǎn)潛能、技術(shù)水平和市場競爭力在幾年內(nèi)得到充分的發(fā)展。記者獲悉，考古人員經(jīng)過發(fā)掘，秦始皇兵馬俑一號坑中首次發(fā)現(xiàn)一件與戰(zhàn)車伴出的盾牌,這對研究兵馬俑的豐富內(nèi)涵和秦軍軍制等具有重要意義。日前，中央電視臺奧運報道陣容名單通過《倫敦奧運會倒計時50天特別節(jié)目》正式公布，郎平和姚明等體壇風(fēng)云人物將作為嘉賓組成豪華的解說陣容。依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是“開卷有益”是說打開書就一定會有收獲。，，，，，。如果你勤讀書、讀好書，你就一定能真正體會到讀書的樂趣。使人們不斷完善，走向進(jìn)步當(dāng)然，有的書是有缺點的，要善于選擇確實，書是人類最好的朋友、最好的老師書是人類獲得知識的重要途徑歌德曾說過“讀一本好書就是和許多高尚的人談話”書能幫助人們看清世間的美與丑②⑥⑤④①③B.③⑥②⑤①④C.④③①⑥②⑤D.⑤③④⑥①②二、（11分）閱讀下面的文字，完成6?9題。談讀詩與趣味的培養(yǎng)朱光潛一個人不歡喜詩，何以文學(xué)趣味就低下呢？因為一切純文學(xué)都要有詩的特質(zhì)。一部好小說或是一部好戲劇都要當(dāng)作一首詩看。詩比別類文學(xué)較謹(jǐn)嚴(yán)，較純粹，較精致。如果對于詩沒有興趣，對于小說戲劇散文等等的佳妙處也終不免有些隔膜。不愛好詩而愛好小說戲劇的人們大半在小說和戲劇中只能見到最粗淺的一部分，就是故事。他們最愛讀的小說不是描寫內(nèi)心生活或者社會真相的作品，而大多是《福爾摩斯偵探案》之類的東西。如果要真能欣賞文學(xué)，一定要超過原始的童稚的好奇心，要超過對于《福爾摩斯偵探案》的愛好，去求藝術(shù)家對于人生的深刻的觀照以及他們傳達(dá)這種觀照的技巧。讀小說只見到故事而沒有見到它的詩，就像看到花架而忘記架上的花。要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩入手。如果只就故事說，陳鴻的《長恨歌傳》未必不如白居易的《長恨歌》或洪升的《長生殿》，元稹的《會真記》未必不如王實甫的《西廂記》，但就文學(xué)價值說，《長恨歌》《西廂記》遠(yuǎn)非它們所根據(jù)的或脫胎的散文故事所可比擬。比如賈島的《尋隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！崩锩嬉捕加泄适?，但是這故事多么簡單平凡？這首詩之所以為詩，并不在這個故事，而在故事后面的情趣，以及抓住這種簡樸而雋永的情趣，用一種恰如其分的簡樸而雋永的語言表現(xiàn)出來的藝術(shù)本領(lǐng)。這段故事你和我都會說，這首詩卻非你和我所做得出。讀詩就要從此種看來雖似容易而實在不容易做出的地方下功夫，就要學(xué)會了解此種地方的佳妙。對于這種佳妙的了解和愛好就是所謂“趣味”。真正的文學(xué)教育不在讀過多少書和知道一些文學(xué)上的理論和史實，而在培養(yǎng)出純正的趣味。培養(yǎng)趣味好比開疆辟土，須逐漸把本非我所有的變?yōu)槲宜械?。對于某一種詩，從不能欣賞到能欣賞，是一種新收獲；從偏嗜到和他種詩參觀互較而重新加以公平的估價，是對于已征服的領(lǐng)土筑了一層更堅固的壁壘。學(xué)文學(xué)的人們的最壞的脾氣是坐井觀天，依傍一家門戶，對于口胃不合的作品一概藐視。這種人不但是近視，在趣味方面不能有進(jìn)展；就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞，因為他們?nèi)狈Ρ容^資料和真確觀照所應(yīng)有的透視距離。文藝上的純正的趣味必定是廣博的趣味；不能同時欣賞許多派別詩的佳妙，就不能充分地真確地欣賞任何一派詩的佳妙。藝術(shù)和欣賞藝術(shù)的趣味都與濫調(diào)是死對頭。詩的疆土是開發(fā)不盡的，因為宇宙生命時時刻刻在變動進(jìn)展中，這種變動進(jìn)展的過程中每一時每一境都是個別的，新鮮的，有趣的。所謂“詩”并無深文奧義，它只是在人生世相中見出某一點特別新鮮有趣而把它描繪出來。詩人的本領(lǐng)就在見出常人之所不能見，讀詩的用處也就在隨著詩人所指點的方向，見出我們所不能見；這就是說，覺到我們所素認(rèn)為平凡的實在新鮮有趣。我們本來不覺得鄉(xiāng)村生活中有詩，從讀過陶淵明、華茲華斯等人的作品之后，便覺得它有詩，我們本來不覺得城市生活和工商業(yè)文化之中有詩，從讀過美國近代小說和俄國現(xiàn)代詩之后，便覺得它也有詩。莎士比亞教我們會在罪孽災(zāi)禍中見出莊嚴(yán)偉大，倫勃朗和羅丹教我們會在丑陋中見出新奇。詩人和藝術(shù)家的眼睛是點鐵成金的眼睛。生命生生不息，他們的發(fā)現(xiàn)也生生不息。如果生命有末日詩才會有末日。但是有生命而無詩的人雖未到詩的末日，實在是早已到生命的末日了，那真是一件最可悲哀的事。詩是培養(yǎng)趣味的最好的媒介，能欣賞詩的人們不但對于其他種類文學(xué)可有真確的了解,而且也決不會覺到人生是一件干枯的東西。（原文有刪改）6．下列關(guān)于詩的“趣味”的理解，不正確一項是能藝術(shù)地觀照出內(nèi)心生活和社會真相的作品應(yīng)該具有詩的趣味。平凡中見出情趣，丑陋中見出新奇的作品是有詩的趣味的。不愛好詩而只愛好小說戲劇的人們只能關(guān)注故事而不能讀出其中詩的趣味。讀出詩中的故事比較容易，但要讀出故事背后的情趣，感覺到詩的佳妙，則不容易做到。7．下列理解，符合原文意思的一項是雖然《長恨歌傳》《會真記》的故事性強(qiáng)于《長恨歌》《西廂記》，但其文學(xué)價值遠(yuǎn)不如后者。學(xué)文學(xué)的人如果偏嗜，就不能真正欣賞詩的佳妙，因而也很難擁有觀照所應(yīng)有的透視距離。成功的文學(xué)教育要培養(yǎng)出純正的文學(xué)趣味，而培養(yǎng)文學(xué)趣味與讀多少書沒有多大關(guān)系。詩是培養(yǎng)趣味的最好的媒介，它不僅能提高我們欣賞其他種類文學(xué)的水平，也能滋潤我們的人生。8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是要培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味，最好從讀詩開始。能欣賞詩的人也定能欣賞小說戲劇等其他種類文學(xué)。培養(yǎng)讀詩的趣味好比開疆辟土，要讀者一層一層的挖掘詩歌語言背后的深刻含義。藝術(shù)和欣賞藝術(shù)的趣味都必有創(chuàng)造性，都必時時刻刻開發(fā)新鮮境界，否則會腐爛、僵死。詩永遠(yuǎn)沒有末日，它使生命到處都可以覺到人生世相新鮮有趣，到處可以吸收推展生命的活力。從文章第④⑤兩段看，作者認(rèn)為培養(yǎng)讀詩的趣味最忌諱的是什么？請作簡要概括。2分）三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成10?12題。張文瓘，字稚圭，貝州武城人。隋大業(yè)末，徙家魏州之昌樂。幼孤，事母、兄，以孝友聞。貞觀初，第．明經(jīng)，補(bǔ)并州參軍。時李勣為長史，嘗嘆曰：“稚圭，今之管、蕭，吾所不及?！眲奕氤沫徟c屬僚二人皆餞，勣贈二人以佩刀、玉帶，而．不及文瓘。文瓘以疑請，勣曰：“子無為嫌。若某，冘豫少決，故贈以刀，欲其果于斷；某放誕少檢，故贈以帶，俾．其守約束。若子才，無施不可，焉用贈？”因極推引。再遷水部員外郎。時兄文琮為戶部侍郎，于制，兄弟不并臺閣，出為云陽令。累授東西臺舍人，參知政事。乾封二年，遷東臺侍郎、同東西臺三品，遂與勣同為宰相。俄知左史事。時高宗造蓬萊、上陽、合璧等宮，復(fù)征討四夷，京師養(yǎng)廄馬萬匹，帑廥①寖虛。文瓘諫曰：“王者養(yǎng)民，逸則富以．康，勞則怨以叛。秦、漢廣事四夷，造宮室，至二世土崩，武帝末年戶口減半。夫制治于未亂，保邦于未危。人罔常懷，懷于有仁。臣愿撫之，無使勞而生怨。隋監(jiān)未遠(yuǎn)，不可不察。帝善其言，賜繒錦百段，為減廄馬數(shù)千。改黃門侍郎，兼太子右庶子，又兼大理卿。不旬日，斷疑獄．四百，抵罪者無怨言。嘗有小疾，囚相與齋禱，愿亟視事。時以執(zhí)法平恕方戴胄②。后拜侍中兼太子賓客諸囚聞其遷皆垂泣其得人心如此性嚴(yán)正未嘗回容，諸司奏議，悉心糾駁，故帝委之?；驎r移疾，佗宰相奏事,帝必問與文瓘議未。若不者，曰：“往共籌之?！被蛟唬骸耙炎h?！奔唇詧罂伞?節(jié)選自《新唐書?張文瓘傳》【注】①帑廥(tangkuai)：官家儲藏錢幣和糧食的府庫。②戴胄：唐初大臣，曾任大理寺少卿。③佗(tuo)：他。對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A.貞觀初，第．明經(jīng)第：考取B.故贈以帶，俾．其守約束俾：使C.不旬日，斷疑獄．四百獄：監(jiān)牢D.時以執(zhí)法平恕方．戴胄方：比作11.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.而．不及文瓘蟹六跪而．二螯B.因．極推引因．人之力而敝之，不仁C.逸則富以．康夫夷以．近，則游者眾D.保邦于．未危師不必賢于．弟子下列對原文的賞析，不正確的一項是本文選材合理，主要敘述了張文瓘與高宗、李勣之間發(fā)生的故事，生動地刻畫了張文瓘為官的形象特點。文章描寫李勣贈物這一情節(jié)，巧妙刻畫了張文瓘及同僚的性格特點，體現(xiàn)了作者運用寫作技巧的獨具匠心。針對高宗造宮室、征四夷的做法，張文瓘在其諫言中，運用舉例論證等方法，采用駢散結(jié)合的語言，成功說服了高宗。文章描寫了囚犯們因張文瓘貶謫移職而難過流淚的細(xì)節(jié)，從一個側(cè)面表明張文瓘執(zhí)法公允深得人心。（6（6），秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》第II卷四、（25分）把第I卷文言文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）若子才，無施不可，焉用贈？（4分）譯文：（2）臣愿撫之，無使勞而生怨。隋監(jiān)未遠(yuǎn)，不可不察。（4分）譯文：用“/”給第I卷文言文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）后拜侍中兼太子賓客諸囚聞其遷皆垂泣其得人心如此性嚴(yán)正未嘗回容15．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（8分）春盡韓偓惜春連日醉昏昏，醒后衣裳見酒痕細(xì)水浮花歸別澗，斷云含雨入孤村人閑易有芳時恨，地迥難招自古魂慚愧流鶯相厚意，清晨猶為到西園。1）本詩的頷聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面？請簡要分析。（4分）2）本詩是怎樣以“春盡”統(tǒng)攝全篇的？結(jié)合全詩簡要分析。（4分）答：16．按要求寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1），壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國策《荊軻刺秦王》）（2）青青子衿，。（曹操《短歌行》）（3），—夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（李白《蜀道難》）（4）寄蜉蝣于天地，。（蘇軾《赤壁賦》）（5）把吳鉤看了，，無人會，登臨意。（辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》）五、（17分）閱讀下面的文字，完成17?20題。對一朵花微笑劉亮程我一回頭，身后的草全開花了。一大片。好像誰說了一個笑話，把一灘草惹笑了。我正躺在土坡上想事情。是否我想的事情一一一個人腦中的奇怪想法讓草覺得好笑，在微風(fēng)中笑得前仰后合。有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁。靠近我身邊的兩朵，一朵面朝我，張開薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳；另一朵則扭頭掩面，仍不能遮住笑顏我禁不住也笑了起來。先是微笑，繼而哈哈大笑。這是我第一次在荒野中，一個人笑出聲來。還有一次，我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了，墨綠墨綠，和周圍的枯黃野地形成鮮明對比。我想大概是一個月前，澆灌麥地的人沒看好水，或許他把水放進(jìn)麥地后睡覺去了。水漫過田埂，順這條干溝漫淌而下，枯萎多年的荒草終于等來一次生機(jī)。那種綠，是積攢了多少年的，一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺。和我喜歡的東西一起睡，做一個夢，也是滿足。一個在枯黃田野上勞忙半世的人，終于等來草木青青的一年。一小片草木會不會等到我出人頭地的一天？這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長高長大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無精打采的行走中，看到的是否全是不景氣？我活得太嚴(yán)肅，呆板的臉?biāo)坪鯇ι嬉呀?jīng)麻木，忘了對一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動。這不容易開一次的花朵，難得長出的一片葉子，在荒野中，我的微笑可能是對一個卑小生命的歡迎和鼓勵。就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來的美好前景。以后我覺得，我成了荒野中的一個。真正進(jìn)入一片荒野其實不容易，荒野曠敞著，這個巨大的門讓你努力進(jìn)入時不經(jīng)意已經(jīng)走出來，成為外面人。它的細(xì)部永遠(yuǎn)對你緊閉著。走進(jìn)一株草、一滴水、一粒小蟲的路可能更遠(yuǎn)。弄懂一棵草，并不僅限于把草喂到嘴里嚼嚼，嘗嘗味道。挖一個坑，把自己栽進(jìn)去，澆點水，直愣愣站上半天，感覺到的可能只是腿酸腳麻和腰疼，并不能斷定草木長在土里也是這般情景。人沒有草木那樣深的根，無法知道土深處的事情。人埋在自己的事情里，埋得暗無天日。人把一件件事情干完，干好，人就漸漸出來了。

我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自以為弄懂了它們，其實我弄懂了自己。我不懂它們。17．根據(jù)上下文解釋下面句子在文中的含義。（4分）（1）它的細(xì)部永遠(yuǎn)對你緊閉著。（2分）（2）人埋在自己的事情里，埋得暗無天日。（2分）18．答：本文第⑤自然段運用了哪些藝術(shù)手法？請選擇一種進(jìn)行賞析。（5分）答：18．19．作者在文末說：“我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理?！闭埪?lián)系全文，談?wù)勛髡攉@得的“人的道理”有哪些。（4分）答：19．20．下列對本文的理解和賞析，不正確的兩項是（）（4分）A.本文的第⑥⑦段作為過渡，承接上文敘寫自己在荒野和麥地里的經(jīng)歷，過渡到下文對人生的感悟。B.“我成了荒野中的一個。這句話既表明作者已經(jīng)與自然相融為一，懂得了自然，又表現(xiàn)了其親近自然的渴望。文章從對草木的親近寫到草木其實無法親近?！皩σ欢浠ㄎ⑿Α保且环N既帶有幾分無奈、卻又滿懷虔誠的贊美。作者通過鮮活的語言、獨特的視角，對樸素曠遠(yuǎn)和優(yōu)美寧靜的大自然的描繪，引發(fā)人真切的記憶和悠長的思緒。作者筆下荒蕪大自然充滿了童話色彩，表現(xiàn)了自然界中卑微的生命盡情綻放的生命之美,也表達(dá)了作者對這些生命的熱愛。六、（13分）21．概括下面文段的主要信息。（不超過30個字）（3分）七集紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，自5月14日在中央電視臺綜合頻道《魅力?紀(jì)錄》欄目和紀(jì)錄頻道播出以后，在社會上引起了廣泛贊譽(yù)和熱烈反響。一部關(guān)于美食的七集紀(jì)錄片，不僅攪動了觀眾的味蕾，更為相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈帶來了意想不到的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)?！渡嗉馍系闹袊菲刑峒暗拇罅棵朗车跗鹑藗兊奈缚?。淘寶網(wǎng)抓住商機(jī)，推出了“舌尖上的淘寶”專題，消費者只要輕點鼠標(biāo)，點擊美食圖片，就能輕松購買。隨著《舌尖上的中國》播出，打著“美食之旅”旗號的旅游線路成為熱門。一些旅行社、旅游網(wǎng)站推出一系列美食游線路，讓不少觀眾和網(wǎng)民循著美食的香味，在行走中品味不一樣的中國。一部短短七集的美食紀(jì)錄片，居然為商家?guī)砣绱嘶馃岬纳虣C(jī)，實在出人意料。這也引起我們對文化產(chǎn)業(yè)的更多思考。22．仿照下面句子的形式和修辭手法，保留加點的詞語，變換對象，寫一個句子。（3分）天空的星星常．常．如．地上的人群一般擁擠，地上的人們有．時．卻．像．天空的星星一樣疏遠(yuǎn)。23．請從以下文學(xué)大師中任選一位，結(jié)合他的一部作品，簡要賞析他的語言風(fēng)格。（3分）沈從文魯迅契訶夫24．在《三國演義》中，“青梅煮酒論英雄”的情節(jié)歷來被人稱道，請閱讀下面這段文字，概括曹操和劉備的形象特點。（4分）酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳。”操曰：“龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當(dāng)世英雄。請試指言之?！毙略唬骸皞淙庋郯沧R英雄？”操曰：“休得過謙，既不識其面，亦聞其名?！毙略唬骸盎茨显g(shù)，兵糧足備，可為英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏，可為英雄？”操笑曰：“袁紹干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也，此等碌碌小人，何足掛齒！”玄德曰：“舍此之外，備實不知?！辈僭唬骸胺蛴⑿壅撸貞汛笾?，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！毙略唬骸罢l能當(dāng)之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此?！辈傩υ唬骸罢煞蛞辔防缀?？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。七、（60分）25.閱讀下面的文字，按要求作文。狂風(fēng)所到之處，到處是吹倒的房屋、折斷的樹木?？耧L(fēng)踏在滿目瘡痍的大地上，目空一切，高傲地說：“在這個世界上，還有誰比我偉大呢？”“你能把這個摧毀的世界重新恢復(fù)嗎？”一朵被吹折的小花說，“世上最難做的事，不是摧毀一個世界，而是建造一個世界，破壞永遠(yuǎn)比建設(shè)容易得多?！币螅航嵌茸赃x，立意自定，題目自擬，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于800字。答案DzhaB訥n色C|￡sia）C（A平心而論E宣泄D世外桃源）C用盡精力，費盡心思-也對象誤用-指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺地起了變化-B吾義重復(fù)-“右興未艾”與“正”重復(fù)-事物正在發(fā)展，一時不會嬢止-D褒貶誤用口各自捲照自己認(rèn)為對的去ffit）■4.D他句式雜糅，把“分"改成“由"o廿搭配不當(dāng)，“市場競爭tr可iy/『得到發(fā)展巴而“行業(yè)生產(chǎn)潛能陽“技術(shù)水平3則不能口C戚分殘缺-改次“經(jīng)過若古人員發(fā)掘"）DC以偏概全，原文第①段說“不愛好詩而愛好小說戲劇的人們大半在小說和戲劇中只能見到最粗淺的一部分，就是故事?！?，“大半”是大部分而非全部。A項依據(jù)出自第①段“他們最愛讀的小說不是描寫內(nèi)心生活或者社會真相的作品”以及“去求藝術(shù)家對于人生的深刻的觀照以及他們傳達(dá)這種觀照的技巧?！?；B項依據(jù)出自第⑤段“覺到我們所素認(rèn)為平凡的實在新鮮有趣”以及“倫勃朗和羅丹教我們會在丑陋中見出新奇”；D項依據(jù)出自第②段“讀詩就要從此種看來雖似容易而實在不容易做出的地方下功夫，就要學(xué)會了解此種地方的佳妙”）D依據(jù)在原文第⑥段。（A項偷換概念，原文第②段講“未必不如”意為“不一定不如”，是不確定的說法，而A項改為確定的說法；B項因果顛倒，原文第④段講因為“缺乏比較資料和真確觀照所應(yīng)有的透視距離”因而“就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞”；C項屬無中生有，原文第③段講“真正的文學(xué)教育不在讀過多少書和知道一些文學(xué)上的理論和史實”，并不等于文學(xué)教育與讀書無關(guān)。）&B推論與原文矛盾，原文第⑤段說“所謂'詩'并無深文奧義，它只是在人生世相中見出某一點特別新鮮有趣而把它描繪出來。”（A項出自第⑥段“能欣賞詩的人們不但對于其他種類文學(xué)可有真確的了解”；C項出自第⑤段，D項出自第⑤段。）（1）愛好偏，視野窄（或“偏嗜”“坐井觀天"）-（2）解遠(yuǎn)煎-（答對一點得1分）C（案件）C舗前者表轉(zhuǎn)折，可譯為舒旦是巴后者表并列，可譯為“并且3B前者為連詞，表承接，可譯為“于是3后者作介詞，可譯為“依靠篤C連詞，都表并列，可譯為“又篤D前者是介詞“在3后者是介詞牡匕巴）DL張文璀貶謫移職"錯，原文是“拜侍中，兼衣子賓客3指升官-）（1）至于你ffi］才華，沒有件么地方不可以施展，哪還用得著贈送件么禮物（來警策）呢？嚴(yán)子氣“施叭“焉?各1分，句育1分-）（2）擾愿意去安撫他們，不要使（他們）因勞累而產(chǎn)生怨憤-隋朝的教訓(xùn)離今天不遠(yuǎn)，（我們）不能不省察-嚴(yán)撫I監(jiān)幾察"各1分，句意1分-）【解析】（1）句應(yīng)注意“若”、“施”、“焉”的翻譯?！叭簟笨梢苑g成“至于”“像”，“施”應(yīng)直譯為“施展”，“焉”應(yīng)譯為“哪里”；（2）句應(yīng)注意“撫”“監(jiān)”“察”的翻譯?！皳帷笨梢宰g為“撫慰”“安撫”，“監(jiān)”通“鑒”，引申為“教訓(xùn)”，“察”應(yīng)譯為“省察”。還要注意句中省略的成分。后拜侍中/兼太子賓客/諸囚聞其遷/皆垂泣/其得人心如此/性嚴(yán)正/未嘗回容（1）頷聯(lián)描繪了一幅凄美（孤寂傷感）的暮春圖（2分），涓細(xì)的水流載著落花漂浮而去，殘云隨風(fēng)吹灑一陣雨點浸入山村（2分）。（2）首馳譙“醉”“酒痕抄來突出“春盡”時的惜春之情（1分）-頷聯(lián)選取“細(xì)水浮花"“斷云含雨"等典型景物來描寫“春盡"的畫面（1分）-頸聯(lián)緊扣“恨巴寫出了“人閑"時對春歸的惆悵（1分）尾聯(lián)借流鶯相顧、春愁難解，表達(dá)了對“春盡”的感傷和悲嘆之情（1分）-（1）風(fēng)蕭蕭兮易水寒（2）悠悠我心（3）劍閣崢嶸而崔嵬（4）渺滄海之一粟（5）欄桿拍遍（6）落霞與孤鶩齊飛（1）人不能真正了解（1分）廣闊的自然中的奧秘（深意、細(xì)節(jié)）（1分）。（2）人沉溺在自己繁雜事務(wù)中，生活狀態(tài)差（無暇顧及生活本身）（1分）。（1）想象-作者想象澆灌麥地的人悠然自在的狀態(tài)和水漫過干涸的田境、水溝和麥田的場景，表現(xiàn)了麥田濃郁的墨綠給人帶來的美感，語言顯得舒展、活新而富有生趣-（2）比喻n作者把自己比作二頭牛，表現(xiàn)了麥地誘人的綠，和作者對綠色極度的渴望口心）通感口把麥地的綠比作擾目光中的饑渴，把觀覺的形象轉(zhuǎn)化齒心理的感受，既表現(xiàn)了作者對綠色由來已久的渴望，也表現(xiàn)了那綠色的深沉和濃郁-均.作者獲得的“人的道理■"①人應(yīng)該從鑒雜的事務(wù)中超脫出來（不要再嚴(yán)肅、呆板、麻木）-"分）②人應(yīng)像自然界中徴小的生命一樣自由快樂地生長-遼分）20.BC臨項“表明作者已經(jīng)與自然相融為一，懂得了自然”不妥-聯(lián)系下文來看，其實作者并未融入和懂得自然，恰有一種無法相融的孤獨，正因為如此，他丈執(zhí)要“真正進(jìn)入一片荒野篤C項當(dāng)擾“對一朵花徴笑陽時，并沒有無奈-）21．“舌尖”刮起美食旋風(fēng)，相關(guān)產(chǎn)業(yè)搭上順風(fēng)車。（美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國》帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。）22.參考答案：遼闊的大海常常如人們的心靈一樣平靜，人們的心靈有時卻像遼闊的大海一般波濤洶涌。水中的月亮常常如世間的真愛一般純真，世間的真愛有時卻像水中的月亮一般渺遠(yuǎn)。23.參考答案：沈從文——以《邊城》為例，他在小說中歌頌人性的健康淳樸，嘆惋人性在現(xiàn)代文明中的變異，崇尚自然、優(yōu)美、健康不違背人性的審美情趣，向往、尊重自然質(zhì)樸的人性。語言質(zhì)樸，自然，詩意、含蓄。契訶夫——以《裝在套子里的人》為例，作者憑借精巧的藝術(shù)細(xì)節(jié)對生活和人物作真實描繪和刻畫，按照生活的本來面目去處理，快節(jié)奏，簡捷，自然，質(zhì)樸構(gòu)成了清純的文風(fēng)，言簡意賅、單刀直入，不拖泥帶水，高度濃縮與深入淺出的表現(xiàn)，更增加了作品的韻味。24．躊躇滿志與驕橫霸氣。小心謹(jǐn)慎和機(jī)智從容?！驹姼梃b賞】這是韓偓晚年寓居南安之作，融情入景，興寄微妙。春盡，顧名思義是抒寫春天消逝的感慨。韓偓的一生經(jīng)歷了巨大的政治變故，晚年身寄異鄉(xiāng)，親朋跡息。家國淪亡之痛，年華遲暮之悲，孤身獨處之苦，有志難騁之憤，不時涌上心頭，又面臨著大好春光的逝去，內(nèi)心的抑郁煩悶自不待言。郁悶無從排遣，唯有借酒澆愁而已。詩篇一上來，就抓住醉酒這個行為來突出“惜春”之情。不光是醉，而且是連日沉醉，醉得昏昏然，甚且醉后還要繼續(xù)喝酒，以致衣服上濺滿了斑斑酒痕。這樣重復(fù)渲染一個“醉”字，就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出來了。頷聯(lián)轉(zhuǎn)入寫景，遺細(xì)的水流載著落花漂浮而去，片斷的云彩隨風(fēng)吹灑一陣雨點這正是南方暮春時節(jié)貝有典型特征的景象，作者把它細(xì)致地描繪出來，il真地傳達(dá)了正在逝去的春天氣氛-不僅如此，在這一幅景物畫面中，詩人還自然地融入了自己的身世之感-那漂游于水面的落花，蹶颶雨的片云，漂泊無定，無所歸依，不正是詩人自身淪落無告的象征嗎？擴(kuò)犬開來看，流水落花，天上人間，一片犬好春光就此斷送，不也可以看作詩人全心眷念的唐王朝終于被埋葬的現(xiàn)實？詩句中接連使用“細(xì)7浮叭“別叭“斷化“孤”這婁字眼，更増?zhí)砹司拔锏钠喑剩嫱辛嗽娙说谋瘺銮榫w口這種把物境、心境與身境三者結(jié)合起來抒寫，達(dá)到融和一體、情味憑永的議果，正是韓（1詩歌寫景抒情的顯著特色-頸聯(lián)再由寫景轉(zhuǎn)入抒情。芳時，指春天。芳時恨，就是春歸引起的悵恨。但為什么要說“人閑易有芳時恨”呢？大凡人在忙碌時，并不注意時令變化；愈是閑空，就愈容易敏感到季節(jié)的轉(zhuǎn)換，鳥啼花落，處處都能觸動愁懷。所以這里著力點出一個“閑”字，刻畫心理十分精致。再深一層看，這個“閑”字上還寄托了作者極深的感慨。春光消去，固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的閑散之中白白流過，令人望著它逝去而無力挽回。這不正是詩人自己面臨家國之變而不能有所作為的沉痛告白嗎？下聯(lián)“地迥難招自古魂”，則把自己的愁思再進(jìn)一層。迥，偏遠(yuǎn)的意思。招魂，語出《楚辭?招魂》，原指祈禱死者復(fù)生的一種宗教儀式，這里只是一般地用作招致魂魄。詩人為惜春而寄恨無窮，因想到如有親交故舊，往來相過，互訴哀曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻處閩南，不但見不到熟悉的今人，連古人的精靈也招請不來，豈不更叫人寂寞難忍？當(dāng)然，這種寂寥之感雖托之于“地迥”，根本上還在于缺乏知音?！扒安灰姽湃?，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”（陳子昂《登幽州臺歌》）韓偓此時的悲憤心情，同當(dāng)年的陳子昂確有某種相通之處。結(jié)尾處故意夙開一笙，借流鶯的設(shè)勤相顧，略解自己的春愁，表面上沖淡了全詩的悲劇色彩，實際_t將那種直無知音的落童感表現(xiàn)得更