人格心理學(xué)自己整理心理學(xué)試題

差異。.word.zl.--〔由于這一人格維度描述的是人們在。根源特質(zhì)：在的、穩(wěn)定的、作為人格構(gòu)造的根本因素的特質(zhì)，彼此念，這些信念會在某種程度上促進(jìn)安康或安康行為。（差異。.word.zl.--〔由于這一人格維度描述的是人們在。根源特質(zhì)：在的、穩(wěn)定的、作為人格構(gòu)造的根本因素的特質(zhì)，彼此念，這些信念會在某種程度上促進(jìn)安康或安康行為。（4）增進(jìn)社會〕、行為和環(huán)境這三種因素動態(tài)交互作用的結(jié)果。認(rèn)知—情感人格系華假設(shè)蒙1、人格是個人在各種交互作用過程中形成的在動力組織和相應(yīng)行為模式的統(tǒng)一體。（2）人格是指一個人在的動力組織。（3）人格就是這樣一種蘊于中、形諸外的統(tǒng)一體。3、人格的穩(wěn)定性是指人的思想、感情和行為具有跨時間的連續(xù)性和跨情境的一致性。第三層，提醒個體獨特性。人格理論人格理論人格表現(xiàn)人格動力人格開展精神分析、行為主義、人本主義、認(rèn)知與社會認(rèn)知理論認(rèn)知情緒意志動機(jī)適應(yīng)開展文化敘事具體變量焦慮、抑郁、幸福攻擊、利他、控制成就動機(jī)、權(quán)利動機(jī)、親密動機(jī)目標(biāo)單元、目標(biāo)容、目標(biāo)追求自我概念、自尊、自我調(diào)節(jié)開展軌跡、影響因素、深層機(jī)制文化與人格、性別、中國人的人格故事與人生需要考慮的因素之一，當(dāng)事情的變化超出了個人的控制時，外控者能Eysenck的人格類型與古希臘氣質(zhì)學(xué)說的對應(yīng)關(guān)系：.wor稱性理論左半球→積極情緒；右半球→消極情緒行為遺傳學(xué)的研究方需要考慮的因素之一，當(dāng)事情的變化超出了個人的控制時，外控者能Eysenck的人格類型與古希臘氣質(zhì)學(xué)說的對應(yīng)關(guān)系：.wor稱性理論左半球→積極情緒；右半球→消極情緒行為遺傳學(xué)的研究方有相互沖突的經(jīng)歷。咨詢師應(yīng)具備的三項素質(zhì)：真誠一致、無條件積共同特質(zhì)：人類共有的特質(zhì)，人人都具有，個體間的差異在于不同的人具備此特質(zhì)的強(qiáng)個人特質(zhì)：個人獨有的，與共同特質(zhì)相對，代表個人的行為傾向。首要特質(zhì)：最重要、最具影響力的人格特質(zhì)、最能代表一個人的特點，在個人人格構(gòu)造次要特質(zhì)：一個人某種具體的偏好和反響傾向，普遍性、一致性較差。不易為人觀察。外表特質(zhì)：個體相對外顯的特質(zhì)，彼此是不相關(guān)的，從外顯行為能直接觀察到的特質(zhì)。根源特質(zhì)：在的、穩(wěn)定的、作為人格構(gòu)造的根本因素的特質(zhì)，彼此相關(guān)、共同變化的一系列特征，由外表特質(zhì)推斷而來。者的安康優(yōu)勢（1）通過免疫系統(tǒng)。樂觀主義者的免疫系統(tǒng)更強(qiáng)。（斷的人。2.者的安康優(yōu)勢（1）通過免疫系統(tǒng)。樂觀主義者的免疫系統(tǒng)更強(qiáng)。（斷的人。2.場獨立與場依存孰優(yōu)孰劣？（1）場獨立的人善于分析，而不是實際上能不能控制。〕2.控制欲：個體在多大程度上想去是否總是優(yōu)于外控？〔簡答〕雖然控者能取得更好的學(xué)業(yè)成就，身體1、Eysenck的喚醒理論：外向的人皮層喚醒水平比向的人低，所以他們要去尋求較強(qiáng)烈的刺激，缺少刺激對他們而言意味著枯燥、沉悶和無聊；向的人皮層喚醒水平較高，微弱的刺激就足以維持他們的興奮，所以較強(qiáng)的刺激很快就會使他們感到疲勞。：（1）A型性格獲得更多的成就（：（1）A型性格獲得更多的成就（2）A型性格與疾病有關(guān)。（3〕、行為和環(huán)境這三種因素動態(tài)交互作用的結(jié)果。認(rèn)知—情感人格系遵循現(xiàn)實原那么。超我代表了道德力量，遵循完美原那么。之間的關(guān)表現(xiàn)，但在價值上是中性的，沒有上下優(yōu)劣之分。3.歸因容維度：左半球→積極情緒；右半球→消極情緒4、用進(jìn)化機(jī)制解釋現(xiàn)象：求偶、社會焦慮、攻擊等〔P78〕5、社交焦慮是指個體擔(dān)憂或害怕在人際交往中受到他人的消極評價。進(jìn)化機(jī)制解釋：有利于被群體承受或防止被群體排斥的心理機(jī)制，當(dāng)個體得到群體其他跡象，從而采取措施去積極解決問題。而那些對自己受到排斥卻無動于衷的個體最終那么可能被群體驅(qū)逐，從而因得不到足夠的保護(hù)而無法存活或者繁衍后代。本我是人格中最原始、也最難以接近的局部，包含性和攻擊本能。受快樂原那么支配。超我代表了道德力量，遵循完美原那么。超我的價值觀。影響因素：人口學(xué)變量、人格變量。4.主觀幸福感水平高的人最突，希望成為他能夠成為的那種人。自我實現(xiàn)的體驗是一種頂峰體驗?！草^弗洛伊德的無意識更深入〕原型是心理生活的先天決定因素，也影響因素：人口學(xué)變量、人格變量。4.主觀幸福感水平高的人最突，希望成為他能夠成為的那種人。自我實現(xiàn)的體驗是一種頂峰體驗?！草^弗洛伊德的無意識更深入〕原型是心理生活的先天決定因素，也斷的人。2.場獨立與場依存孰優(yōu)孰劣？（1）場獨立的人善于分析3、固著：人格不會隨生理年齡的增長而相應(yīng)地成長。這樣人即使到了成年，心理上還停留退行：在一定條件下，個體就會表現(xiàn)出固著年齡時期的幼稚行為，即所謂的退行。4、Freud提出的人格開展的五個階段：口唇期、肛門期、性器期、潛伏期、生殖期。性器期產(chǎn)生戀父、戀母情節(jié)〔俄狄浦斯情結(jié)〕5、集體潛意識：個體潛意識之下更難觸及的層面，是個體不了解的、最為神秘的領(lǐng)域，包含進(jìn)化史上所有人類以及動物祖先所遺留下來的那些經(jīng)歷。如，懼怕黑暗，敬畏鬼神，6、原型是心理生活的先天決定因素，也是一些在心靈的各個意識層面相互聯(lián)系的功能單位。原型包括：人格面具、陰影、真我、阿尼瑪和阿尼姆斯等幾個類型。7、生活風(fēng)格：個體在補償自卑感的活動中形成的獨特的反響模式。8、Adler提出了四種生活風(fēng)格類型：控制型、索取型、回避型和社會型。安康生活風(fēng)格：社會型9、Horney提出的三種神經(jīng)質(zhì)的類型：無私，應(yīng)該有預(yù)見力，應(yīng)該不依賴任何人，應(yīng)該不知疲倦，應(yīng)該不失敗。1、無條件刺激、無條件反響、中性刺激、條件刺激、條件反響〔P113〕3、強(qiáng)化：是指跟隨在一個行為之后，并使該行為出現(xiàn)的可能性增強(qiáng)的條件。4、懲罰：是指跟隨在一個行為之后，并使該行為出現(xiàn)的可能性減少的條件。正懲罰：是指在一個行為發(fā)生之后呈現(xiàn)某種刺激，從而使這種行為出現(xiàn)的可能性減少。負(fù)懲罰：是指在一個行為發(fā)生之后撤銷某種刺激，從而使這種行為出現(xiàn)的可能性減少。（1）懲罰只能使個體減少某種不良反響，而保證其學(xué)會正確反響。（2）過多懲罰會形成條件性恐懼。（3）不利于人際關(guān)系，疏離父母怨恨教師。（4）可能會引起關(guān)注，變成對錯誤行為的強(qiáng)化。（5）由權(quán)威實施，可能使個體產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí)。（6）過多懲罰損害個體的自尊心和理安康。6、Skinner認(rèn)為，人格是操作條件反射的結(jié)果，人格不過是個體獨特的強(qiáng)化史的產(chǎn)物。表現(xiàn)目標(biāo)：個體關(guān)注的是通過尋求好的評價和防止不好的評價來證實相關(guān)、共同變化的一系列特征，由外表特質(zhì)推斷而來。Eysenc2）通過情緒機(jī)制。樂觀主義能有效地對抗抑郁，削弱不良情緒對安表現(xiàn)目標(biāo)：個體關(guān)注的是通過尋求好的評價和防止不好的評價來證實相關(guān)、共同變化的一系列特征，由外表特質(zhì)推斷而來。Eysenc2）通過情緒機(jī)制。樂觀主義能有效地對抗抑郁，削弱不良情緒對安要、平安需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要Ma生理需要、平安需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要缺乏性需要：由缺乏所引起，如果得到滿足，緊就減弱。包括前四種。成長性需要：需要的滿足不是為了緩解緊，而是為了不斷地獲得新的滿足，更多發(fā)揮自3、自我實現(xiàn)：指一個人希望自己的潛能得以發(fā)揮，希望干適合自己干的事情，希望成為他4、自我實現(xiàn)的體驗是一種頂峰體驗。頂峰體驗：自我實現(xiàn)的人所體驗到的一種心靈上的滿足感、完美感，充滿著敬畏、迷狂和極度幸福之感，自我與世界融為一體，不再有時空限制和矛盾沖突。5、價值條件：個體獲得積極的自我體驗必須要滿足的條件。6、自我協(xié)調(diào)：一個人的自我概念中沒有相互沖突的經(jīng)歷。7、咨詢師應(yīng)具備的三項素質(zhì)：真誠一致、無條件積極關(guān)注、同理心。〔當(dāng)事人中心療法、以人為中心的治療〕9、無條件積極關(guān)注：指個體在任何條件下，即便表現(xiàn)出弱點和錯誤的時候，都能得到他人有條件積極關(guān)注：指個體只有在自己的行為符合他人標(biāo)準(zhǔn)的條件下才能得到他人的積極關(guān)注。2、Kelly把焦慮定義為“個體認(rèn)識到其遭遇的事件在自己建構(gòu)系統(tǒng)的適用圍之外。3、期望—價值模型：一種行為在某種情境下發(fā)生的可能性，是由個體對該行為的期望和強(qiáng)化值共同決定的。4、替代強(qiáng)化：由于看到別人的行為受到強(qiáng)化，自己的相應(yīng)行為傾向受到間接的強(qiáng)化。強(qiáng)化。6、自我效能：個體對自己完成某項任務(wù)的能力的信念。8、認(rèn)知—情感人格系統(tǒng)理論〔P174〕人格特質(zhì)、最能代表一個人的特點，在個人人格構(gòu)造中處于主導(dǎo)地位影響因素：人口學(xué)變量、人格變量。4.主觀幸福感水平高的人最突了成年，心理上還停留于兒童水平。退行：在一定條件下，個體就會人格特質(zhì)、最能代表一個人的特點，在個人人格構(gòu)造中處于主導(dǎo)地位影響因素：人口學(xué)變量、人格變量。4.主觀幸福感水平高的人最突了成年，心理上還停留于兒童水平。退行：在一定條件下，個體就會要、平安需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要Ma〔由于這一人格維度描述的是人們在認(rèn)知方式上的差異，因此也常被稱為認(rèn)知風(fēng)格〕場獨立的人：以在線索為主進(jìn)展垂直判斷的人。場依存的人：以外在線索為主進(jìn)展垂直判斷的人。（1）場獨立的人善于分析復(fù)雜的情形并從混亂的分心事物中提取出有用的信息，但他們的社會技能往往略顯缺乏，因為他們更喜歡與他人保持距離。注意到事物之間的聯(lián)系。度雖然在兩極上有不同的表現(xiàn)，但在價值上是中性的，沒有上下優(yōu)劣之分。3.歸因容維度：控制點維度、穩(wěn)定性維度、可控性維度、普遍性維度。也可以成為失敗后的借口。悲觀主義：對消極結(jié)果的泛化預(yù)期。做得更好的傾向。（1）通過免疫系統(tǒng)。樂觀主義者的免疫系統(tǒng)更強(qiáng)。（3）認(rèn)知過程。樂觀者有大量關(guān)于自己和世界的信念，這些信念會在某種程度上促進(jìn)安康或安康行為。朋友。很多研究發(fā)現(xiàn)社會支持有利于安康。的根底之上經(jīng)過修正而來的。第二章人格研究與測評人格研究方法：向受到間接的強(qiáng)化。自我強(qiáng)化：如果自己的行為符合這一標(biāo)準(zhǔn)，就會法：家族研究、雙生子研究、收養(yǎng)研究和模型擬合。用進(jìn)化機(jī)制解釋Eysenck的人格類型與古希臘氣質(zhì)學(xué)說的對應(yīng)關(guān)系：的根底之上經(jīng)過修正而來的。第二章人格研究與測評人格研究方法：向受到間接的強(qiáng)化。自我強(qiáng)化：如果自己的行為符合這一標(biāo)準(zhǔn)，就會法：家族研究、雙生子研究、收養(yǎng)研究和模型擬合。用進(jìn)化機(jī)制解釋Eysenck的人格類型與古希臘氣質(zhì)學(xué)說的對應(yīng)關(guān)系：.wor〔情緒強(qiáng)度：一個人受情緒感染或支配的程度，以及情緒受一直控制的程度。〕〔情緒智力：如何恰當(dāng)體驗和表達(dá)情緒的技能〕情感成分：積極情感、消極情感4.主觀幸福感水平高的人最突出的人格特征是外向性和低神經(jīng)質(zhì)。初級控制：個體改變環(huán)境使外部世界適應(yīng)自己。次級控制：個體改變自己使部世界適應(yīng)環(huán)境。2.高成就動機(jī)者和低成就動機(jī)者在行為方式上存在很大差異。高成就動機(jī)者將目標(biāo)定位于獲取成就，成功概率在50%的任務(wù)最能調(diào)動其積極性，這種任務(wù)對他們來說最具有挑戰(zhàn)性。他們不會選擇太容易的目標(biāo)，因為容易到達(dá)的目標(biāo)不能使他們獲得滿足感。他們也防止選擇那些根本沒有成功希望的目標(biāo)。常容易或非常困難的任務(wù)，而回避成功概率為50%的任務(wù)。因為選擇非常容易的任務(wù)可以確保成功而防止失敗，而選擇非常困難的任務(wù)即使失敗了也可以歸因于任務(wù)的難度，責(zé)任。。在這兩種情況下，個體都不需要為失敗承當(dāng)責(zé)任。3.Atkind.zl.--McCrae和Costa。在這兩種情況下，個體都不需要為失敗承當(dāng)責(zé)任。3.Atkind.zl.--McCrae和Costa的五因素人格理論五個維統(tǒng)理論〔P174〕第九章認(rèn)知Witkin1.Witkin等人差異。.word.zl.--〔由于這一人格維度描述的是人們在學(xué)習(xí)目標(biāo)：個體關(guān)注的是通過獲得新技能和掌握新情境來開展能力。表現(xiàn)目標(biāo)：個體關(guān)注的是通過尋求好的評價和防止不好的評價來證實自己有能力。5.如何培養(yǎng)和提高成就動機(jī)？〔簡答〕（1）設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)（2）正確的教養(yǎng)方式（3）積極的歸因方式（4）樹立典范6.權(quán)利動機(jī)：個體所懷的一種影響他人或支配他人的強(qiáng)烈欲望。1.目標(biāo)容：指的是個體追求的是什么樣的目標(biāo)，即個體所追求的目標(biāo)行為本身是什么。2.部目標(biāo)：指反響個體的在成長趨向的目標(biāo)，包括自我接納、親密關(guān)系、安康等。3.目標(biāo)容效應(yīng)：部目標(biāo)效應(yīng)和外部目標(biāo)效應(yīng)統(tǒng)稱為目標(biāo)容效應(yīng)。結(jié)果相聯(lián)系。4.人的根本心理需要：自主需要、勝任需要、關(guān)系需要。完全中介作用。和獨特性，強(qiáng)調(diào)個體穩(wěn)定的在品質(zhì)，這些在品質(zhì)是個體最重要的自我表征。是最重要的自我表征。〔較弗洛伊德的無意識更深入〕原型是心理生活的先天決定因素，也表現(xiàn)目標(biāo)：個體關(guān)注的是通過尋求好的評價和防止不好的評價來證實出的人格特征是外向性和低神經(jīng)質(zhì)。第十一章意志1.控制感：個體〔較弗洛伊德的無意識更深入〕原型是心理生活的先天決定因素，也表現(xiàn)目標(biāo)：個體關(guān)注的是通過尋求好的評價和防止不好的評價來證實出的人格特征是外向性和低神經(jīng)質(zhì)。第十一章意志1.控制感：個體教師。（4）可能會引起關(guān)注，變成對錯誤行為的強(qiáng)化。（5）由權(quán)4.根據(jù)可意識到的程度，自尊可分為：外顯自尊、隱自尊。