動(dòng)物身上的斑點(diǎn)教案

動(dòng)物身上的斑點(diǎn)教案【篇一：教案《動(dòng)物身上會(huì)進(jìn)化出輪子來嗎】《動(dòng)物身上會(huì)進(jìn)化出輪子來嗎？》一、復(fù)習(xí)鞏固上一學(xué)期，我們學(xué)習(xí)過《伯格曼法則在北極》和《景泰藍(lán)的制作》這兩篇文章，那么大家還記得闡明文的分類是如何的嗎？闡明文分為事物闡明文和事理闡明文。二、新課導(dǎo)入1、大家都看過《封神演義》，故事里的哪吒腳踩風(fēng)火輪，能夠一日千里，那么我們?nèi)祟悤?huì)不會(huì)有一天也會(huì)那樣，進(jìn)化出輪子來呢？2、大家都懂得英國(guó)的科學(xué)家達(dá)爾文，他有一種出名的生物進(jìn)化論，他認(rèn)為生物之間存在著生物斗爭(zhēng)，適應(yīng)者生存下來，不適者則被裁減，這就是自然的選擇。生物正式通過遺傳，變異和自然選擇，從低檔到高級(jí)，從簡(jiǎn)樸到復(fù)雜，不停進(jìn)化著，發(fā)展著。人類如果有一天深山長(zhǎng)出輪子，你能夠想象嗎？（圖片展示）今天，我們就一起來學(xué)習(xí)這樣一篇文章，它能夠?yàn)槲覀兘獯馂槭裁磩?dòng)物身上沒有進(jìn)化出輪子。三、作者介紹周立明，國(guó)際行為分析協(xié)會(huì)會(huì)員，曾任少年小朋友出版社副總編輯?？破兆骷遥匾髌酚小秳?dòng)物游戲之謎》《會(huì)“說話”的動(dòng)物》等。四、通讀課文，理清思路本文是一篇事理闡明文。作為事理闡明文，本文在構(gòu)造上是按照邏輯次序組織的，遵照科學(xué)研究的思維過程，按提出問題——分析問題——解決問題的思路組織。本文能夠分為三大部分：第一部分（第1-4自然段），介紹輪子的作用，提出動(dòng)物身上為什么沒有進(jìn)化出輪子來的問題。作者首先指出輪子是最有效的陸上交通工具，其意義在于能量轉(zhuǎn)換效率高，然后從多方面列舉數(shù)據(jù)加以證明，在此基礎(chǔ)上提出問題：動(dòng)物在漫長(zhǎng)歲月中“為什么沒有進(jìn)化出輪子來取代它們那效率并非很高的四肢呢”？并以這類推，再提出為什么魚類“沒有進(jìn)化出像輪子那樣高效率的螺旋槳推動(dòng)器呢”？從而引出對(duì)這個(gè)問題的探討。第二部分（第5-19自然段），闡釋動(dòng)物身上為什么沒有進(jìn)化出輪子來的問題。這一部分可分為四個(gè)層次。第一層次（第5-7自然段），介紹動(dòng)物身上為什么沒有進(jìn)化出輪子來是出名的rrr難題，并介紹了某些科學(xué)家從“活細(xì)胞”角度所作的解說，以及其別人對(duì)這種解說的質(zhì)疑。第二層次（第8-14自然那段），介紹拉巴拉比對(duì)rrr難題的解釋：“在自然環(huán)境中，腿對(duì)于動(dòng)物來說比輪子更優(yōu)越?！弊髡呤紫戎赋?，上文所說的某些科學(xué)家的研究途徑是“從動(dòng)物身上找答案”，既然這種研究途徑難以找到答案，因此科學(xué)家“轉(zhuǎn)向從動(dòng)物與生活環(huán)境的關(guān)系中去尋找答案”，由此引出對(duì)拉巴拉比的解釋的介紹，并總說自己對(duì)拉巴拉比的解釋的評(píng)價(jià)：“他重視于動(dòng)物與環(huán)境的聯(lián)系，有許多新鮮的思想，較深刻的見底。”第三層次（第15自然段），闡釋魚類為什么沒有進(jìn)化出像螺旋槳那樣的組織的問題。這一部分闡釋的魚類沒有進(jìn)化出螺旋槳的問題，與動(dòng)物沒有進(jìn)化出輪子的問題實(shí)質(zhì)相似，但體現(xiàn)不同。作者對(duì)這一問題的闡釋是：微小的生物其實(shí)是有類似螺旋槳的組織的，但較大型的水生動(dòng)物沒有，這是由于螺旋槳作為推動(dòng)器，其效率并不是最高的。然后作者列舉數(shù)據(jù)，以船舶、飛機(jī)等的螺旋槳推動(dòng)器的能量轉(zhuǎn)換率，與大型魚類依靠鰭和尾部的效率作比較，作出解釋：魚類的鰭和尾部比螺旋槳高明。第四層次（第16-19自然段），從人類歷史的角度進(jìn)一步闡釋“在自然界的復(fù)雜環(huán)境中，輪子不能成為抱負(fù)的交通工具”的觀點(diǎn)，是對(duì)動(dòng)物身上不會(huì)進(jìn)化出輪子來這一問題的進(jìn)一步闡釋。作者首先闡明：在“自然界的復(fù)雜環(huán)境中，輪子不能成為抱負(fù)的交通工具”，可能還能從人類的歷史中找到例證。然后以拉巴拉比所舉的兩個(gè)例子作為根據(jù)：一是古印第安人懂得輪子的施勇，但由于馱獸比輪子更優(yōu)越而不把輪子作為交通工具。二是某些古國(guó)原本已經(jīng)采用了車輛，但后來卻以馱獸的鞍子取代了車輛。作者以舉例分析的方式，闡明使用馱具比車輛更為經(jīng)濟(jì)，從而證明：在沒有路的自然界，動(dòng)物的腿要比輪子優(yōu)越得多。第三部分（第20段），介紹精確平衡的進(jìn)化理論，推測(cè)動(dòng)物身上進(jìn)化出輪子的可能性。作者指出，根據(jù)精確平衡的進(jìn)化理論，現(xiàn)在動(dòng)物的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，車路縱橫交錯(cuò)，會(huì)有生物能快速地進(jìn)化發(fā)展出適應(yīng)的手段來占據(jù)這一種生態(tài)環(huán)境。作者推測(cè)，如果這種理論對(duì)的，那么，環(huán)境的變化會(huì)加速動(dòng)物的進(jìn)化，動(dòng)物就有可能進(jìn)化出輪子同樣的器官來。五、通讀課文，整體感知1、閱讀課文第二自然段，闡明了一種什么問題？腿比輪子更有優(yōu)勢(shì)嗎？在自然界如何的自然環(huán)境中，輪子才不能成為抱負(fù)的交通工具。在一定的條件下，輪子是比腿速度快。輪子在下列狀況不成為抱負(fù)的交通工具：沒有路的自然界；建筑和維修車路需要大量的人力物力，使當(dāng)時(shí)的人們覺得不夠經(jīng)濟(jì)。2、為了闡明“在自然的復(fù)雜環(huán)境中，輪子不能成為抱負(fù)的交通工具”，拉巴比拉列舉了兩個(gè)例子，為什么說“第二個(gè)例子更有趣”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（16----18自然段）作者為了從人類歷史的角度證明：在“自然界的復(fù)雜環(huán)境中，輪子不能成為抱負(fù)的交通工具”，引述了兩個(gè)例證。一種是印第安人懂得輪子的使用，由于馱獸比輪子更優(yōu)越而不把輪子作為交通工具。二是某些古國(guó)原本已經(jīng)采用了車輛，但后來即以馱獸的鞍子取代了車輛。這兩面?zhèn)€例子中，人類在使用車輛之后雙廢棄了車輛改用了鞍子，是人類以實(shí)踐進(jìn)行比較，以理性來選擇，以這樣強(qiáng)有力的事實(shí)來闡明了古人認(rèn)駱駝鞍子優(yōu)于車輪的觀點(diǎn)，比用古代印第安人有帶輪子的玩具來證明其懂得輪子的原理而使用車輛作為根據(jù)，更含有說服力，因而作者說“第二個(gè)例子更有趣”。3、作者推論，可能若干年后，如老鼠一類的動(dòng)物會(huì)進(jìn)化出輪子器官，其推論根據(jù)是什么？推測(cè)的根據(jù)是：生態(tài)環(huán)境的變化會(huì)加速動(dòng)物的進(jìn)化，公路的通行方式將會(huì)加速動(dòng)物行走方式的進(jìn)化，老鼠是能快速地進(jìn)化發(fā)展從而適應(yīng)的環(huán)境的一種動(dòng)物，因此有可能進(jìn)化出輪子器官，從而在運(yùn)用生態(tài)環(huán)境方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)。4、作者在最后介紹“精確平衡的進(jìn)化理論”的用意是什么？介紹精確平衡的進(jìn)貨理論,指出生物會(huì)快速進(jìn)化發(fā)展出相適應(yīng)的手段來占據(jù)變化了生態(tài)環(huán)境,旨在推測(cè)動(dòng)物身上進(jìn)化出輪子的可能性。作者因此強(qiáng)調(diào)“有些生物學(xué)家相信”“如果這種理論對(duì)的的話”“那么，可能若干年之后”，是由于“精確平衡的進(jìn)化理論”只是假說，有其合理性及局限性，而科學(xué)重視實(shí)證，假說不是結(jié)論。但假說在科學(xué)研究中是有其意義的，列舉多個(gè)假說，讓多個(gè)觀點(diǎn)在包容的學(xué)術(shù)氛圍中自由碰撞、融合，才有可能辨?zhèn)未嬲?，使科學(xué)進(jìn)步。六、闡明辦法闡明文的基本辦法：下定義、分類別、舉例子、作比較、列數(shù)字、列圖表等等。該篇闡明文也應(yīng)用了多個(gè)闡明辦法?！酒?.可愛的動(dòng)物教案】7.可愛的動(dòng)物教學(xué)目的1.知識(shí)與技能(1)走進(jìn)生活，理解熟悉的小動(dòng)物的特點(diǎn)。(2)懂得愛惜小動(dòng)物的同時(shí)要愛自己，避免受到動(dòng)物的無辜傷害，樹立安全意識(shí)。2.情感與態(tài)度(1)懂得愛惜小動(dòng)物。(2)喚起保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)和責(zé)任感。3.行為與習(xí)慣養(yǎng)成愛惜小動(dòng)物的良好行為習(xí)慣。4.過程與辦法(1)通過觀看視頻、歌唱等活動(dòng)，熟悉小動(dòng)物的特點(diǎn)。(2)借助于講故事活動(dòng)培養(yǎng)愛惜小動(dòng)物的情感，主動(dòng)去保護(hù)小動(dòng)物且避免自己受到傷害。教學(xué)重點(diǎn)1.走進(jìn)生活，理解熟悉的小動(dòng)物的特點(diǎn)。2.懂得愛惜小動(dòng)物的同時(shí)要愛自己，避免受到動(dòng)物的無辜傷害，樹立安全意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)主動(dòng)去保護(hù)小動(dòng)物，樹立安全意識(shí)，避免自己受到傷害。教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備1.收集小動(dòng)物的叫聲。2.課件學(xué)生準(zhǔn)備1.提前畫小動(dòng)物的圖片，理解小動(dòng)物的叫聲。2.跟家長(zhǎng)交流我跟小動(dòng)物的故事。教學(xué)過程一、做游戲，猜小動(dòng)物的叫聲1.(播放小動(dòng)物的叫聲)師：同窗們，你們聽到了什么?生答：聽到了小青蛙、小鴨子、小狗、老虎等的聲音。2.介紹游戲環(huán)節(jié)：請(qǐng)同窗們圍坐一圈，由一位同窗來學(xué)動(dòng)物的叫聲，其它同窗來猜，猜到的同窗舉手回答。其它同窗注意傾聽，判斷他猜得對(duì)不對(duì)，不對(duì)的我們繼續(xù)叫人來猜，猜對(duì)的請(qǐng)大家把掌聲送給他。3.通過剛剛的游戲，同窗們猜到了好多個(gè)小動(dòng)物，看來你們已經(jīng)對(duì)小動(dòng)物的叫聲很熟悉了。【設(shè)計(jì)意圖：從孩子們熟悉的動(dòng)物叫聲入手，協(xié)助孩子們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)并熟悉身邊的動(dòng)物，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好?！慷?、進(jìn)一步理解我喜歡的小動(dòng)物(課件出示某些小動(dòng)物的圖片)教師指導(dǎo)孩子們認(rèn)一認(rèn)，并談?wù)勛约合矚g它們的因素。學(xué)生按教材第26頁(yè)“我喜歡……小動(dòng)物，由于……”的形式回答。教師對(duì)那些樂意跟大家交流的學(xué)生予以獎(jiǎng)勵(lì)，協(xié)助學(xué)生認(rèn)識(shí)更多小動(dòng)物?！驹O(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步協(xié)助孩子們熟悉身邊的小動(dòng)物并說出喜歡的因素，從而理解小動(dòng)物的特性。】三、講故事比賽師：這節(jié)課我們要舉辦講故事比賽，本次講故事比賽的主題是“我和我的動(dòng)物朋友”，同窗們準(zhǔn)備好了嗎?師：你們有無發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，在我們身邊有諸多小動(dòng)物是我們的朋友，讓我們一起交流一下吧!我宣布講故事比賽現(xiàn)在開始。4.學(xué)生傾聽。5.師：這些同窗講述的故事有無打動(dòng)你們呢?聽完故事，你們有什么收獲呢?6.學(xué)生談自己的收獲和見解。師小結(jié)：同窗們講的故事很精彩，參加比賽的同窗在本次活動(dòng)中得較好的鍛煉，不僅語(yǔ)言體現(xiàn)能力有了提高，還對(duì)小動(dòng)物的知識(shí)有了更多理解。【設(shè)計(jì)意圖：通過舉辦講故事比賽，進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)言體現(xiàn)能力，同時(shí)讓學(xué)生更加好地理解熟悉的小動(dòng)物，獲取更多有關(guān)小動(dòng)物的知識(shí)?！克摹⑷绾尾攀钦嫦矚g師：同窗們，你們有這樣多喜歡的小動(dòng)物，如何做才是真喜歡呢?學(xué)生對(duì)如何照顧好小動(dòng)物、協(xié)助小動(dòng)物體現(xiàn)自己的見解。(當(dāng)有學(xué)生說用棍子打小動(dòng)物，往動(dòng)物身上丟東西時(shí)，教師要指出這是不對(duì)的)師：如何做才是真喜歡?這就規(guī)定我們理解更多照顧小動(dòng)物的知識(shí)。課件展示：金魚很愛吃，容易消化不良．不要買劣質(zhì)的金魚飼料喂它們，由于這種飼料的淀粉太多，營(yíng)養(yǎng)差，不易消化；還要注意把魚缸放在有陽(yáng)光的地方；要經(jīng)常換水；看到小燕子沒有家了，要主動(dòng)給小燕搭個(gè)窩。師小結(jié)：生活中我們喜歡的小動(dòng)物太多了，多跟家長(zhǎng)交流，多理解小動(dòng)物的喂養(yǎng)辦法，我們就能更加好地照顧我們喜歡的小動(dòng)物了?！驹O(shè)計(jì)意圖：動(dòng)物是人類的朋友，諸多學(xué)生對(duì)小動(dòng)物有愛慕之情，但是又不懂得如何喂養(yǎng)小動(dòng)物。本環(huán)節(jié)通過介紹多個(gè)小動(dòng)物的喂養(yǎng)辦法，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)解決問題的能力。】五、別讓自己受傷害課件展示：在跟小動(dòng)物接觸過程中，自己容易受傷害的狀況。圖一：小貓小狗也有脾氣，別去招惹它們!圖二：看到成群的馬蜂，要繞行。圖三：流浪動(dòng)物身上帶病菌，別親近。學(xué)生看圖說出自己的見解，老師予以必定。師小結(jié)：通過講述這樣多小動(dòng)物的故事，我們懂得了小動(dòng)物是我們的好朋友，理解了如何喂養(yǎng)我們喜歡的小動(dòng)物。我們都很喜歡小動(dòng)物，可是我們?cè)诮佑|小動(dòng)物的過程中一定要注意保護(hù)自己。例如，不能用手直接給小動(dòng)物喂食；不能在小動(dòng)物睡覺的時(shí)候去打擾它，別去招惹它們；看到成群的馬蜂一定要繞行；流浪的小動(dòng)物身上是有病菌拘，我們不能親近它們?？傊?，我們要保護(hù)好自己?！酒簤ι系陌唿c(diǎn)教案】墻上的斑點(diǎn)教案教學(xué)目的：1.理解作者及意識(shí)流小說；2.理解“斑點(diǎn)”這一形象在構(gòu)造上的作用；3.比較意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說的不同之處；4.訓(xùn)練輻射式聯(lián)想能力。教學(xué)重點(diǎn)：獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和構(gòu)造形式。教學(xué)難點(diǎn)：意識(shí)流小說的特點(diǎn)。教學(xué)學(xué)時(shí)：2學(xué)時(shí)。（第一學(xué)時(shí)感知診療性學(xué)習(xí)；第二學(xué)時(shí)研究性比較、拓展）教學(xué)辦法：研究解讀法。教學(xué)設(shè)備：多媒體演示系統(tǒng)，用于播放課件●—1，●—2。教學(xué)過程：第一課時(shí)一導(dǎo)入板書課題由《變形記》的體現(xiàn)手法不同于傳統(tǒng)小說，導(dǎo)出課題。屏顯課題、作者。（●—1—2）屏顯資料（●—1—3），教師深情的誦讀：二理解作家的真實(shí)觀及藝術(shù)主張1.請(qǐng)一生讀注①2.補(bǔ)充作家生平資料及其“內(nèi)在真實(shí)”觀（屏顯●—1—5）可能是精神世界太豐富敏感的緣故，伍爾夫漠視甚至否認(rèn)生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為在一種普通的日子里，一種普通人的“頭腦接受著千千萬萬個(gè)印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刻下來的。這些印象來自四周八方，宛如一陣陣不停墜落的無數(shù)微塵”，這就是真實(shí)的生活。因此，視靠近生活的原來面目為己任的作家，就應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步到人物的意識(shí)深層,“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的次序，把它們統(tǒng)計(jì)下來”，“追蹤它們的這種運(yùn)動(dòng)模式”而不管它們表面看來多么互無關(guān)系，全不連貫。3.介紹意識(shí)流小說（●—1—6）20世紀(jì)代西方當(dāng)代主義文學(xué)中崛起的以伍爾夫?yàn)榇淼男铝髋伞Ｒ蛑苯釉佻F(xiàn)精神生活世界，強(qiáng)調(diào)描寫人的意識(shí)潛流得名。它是西方作家在深重的現(xiàn)實(shí)面前，普遍感到消極、孤寂，并接受當(dāng)時(shí)哲學(xué)界推行的非理性主義影響而產(chǎn)生的。它著重描寫人的意識(shí)活動(dòng)，發(fā)掘人物內(nèi)心世界，取消傳統(tǒng)小說的故事情節(jié)，打破時(shí)空的局限，以意識(shí)流動(dòng)為構(gòu)造，采用象征暗示等手法，透視人物內(nèi)心奧秘。三.帶著任務(wù)讀課文1.讀準(zhǔn)字音辨準(zhǔn)字形；2.圈劃出“我”直接對(duì)“墻上的斑點(diǎn)”進(jìn)行猜想的語(yǔ)句，數(shù)數(shù)共有幾處。四.診療性檢測(cè)（●—1—7）1．選出注音完全對(duì)的的一項(xiàng)（）2.判斷下列成語(yǔ)使用與否對(duì)的（●—1—8）⑴.這個(gè)地區(qū)位處熱帶雨林地區(qū)，山上的泉水源源不停地流入小河，跳下山崖，形成一幅幅壯美的瀑布。（錯(cuò)誤，只能用于別的事物，表比方）⑵.這件事不能長(zhǎng)久遲延下去不做決斷，懸而不決對(duì)誰(shuí)都沒有好處。（錯(cuò)誤，與前一分句重復(fù)）⑶.他為人閑散，回到家吃得心滿意足之后，卻什么正事都不干。（錯(cuò)誤，應(yīng)用“酒飽飯足”）五.找出“我”對(duì)“墻上的斑點(diǎn)”進(jìn)行猜想的語(yǔ)句，播放動(dòng)畫構(gòu)造圖（●—1—9）六.作業(yè)：1.結(jié)合《〈墻上的斑點(diǎn)〉評(píng)析》再讀課文，體會(huì)作者猜想聯(lián)想的脈絡(luò)。2.思考“墻上的斑點(diǎn)”這一形象在構(gòu)造上的作用。第二教時(shí)一.復(fù)習(xí)伍爾夫的“內(nèi)在真實(shí)”觀由熟悉的電影提出問題：真實(shí)是文學(xué)藝術(shù)的生命。伍爾夫所追求的真實(shí)與傳統(tǒng)文學(xué)的真實(shí)有什么不同？學(xué)生憶答。屏顯資料（課件●—2—2）二.研究小說的構(gòu)造，理解“墻上的斑點(diǎn)”這一形象在構(gòu)造上的作用1.這是一篇奇特的小說，全文四千余字幾乎全是些內(nèi)心活動(dòng)，而寫外部現(xiàn)實(shí)存在的事物僅僅一種斑點(diǎn)而已。你能用簡(jiǎn)潔的話對(duì)人物的外部活動(dòng)加以概括嗎？（提示：一種女人在冬日的午后發(fā)現(xiàn)墻上有個(gè)斑點(diǎn)，對(duì)它展開種種猜想、聯(lián)想，最后發(fā)現(xiàn)是一只蝸牛。）2.從“斑點(diǎn)”出發(fā)展開猜想聯(lián)想共有幾次？課文中主人公對(duì)于斑點(diǎn)的猜想共有六次：⑴.為了擬定是在哪一天第一次看到這個(gè)斑點(diǎn)。⑵.看到斑點(diǎn)好象是一枚釘子留下的痕跡。⑶.看著斑點(diǎn)太大太圓，不像釘子。⑷.斑點(diǎn)很可能是一種暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣。⑸.看到斑點(diǎn)是凸出在墻上的圓形。⑹.認(rèn)真看斑點(diǎn)時(shí)，就覺得好象在大海中抓住了一塊木板。⑺.最后發(fā)現(xiàn)，墻上的斑點(diǎn)原來是一只蝸牛。屏顯動(dòng)畫構(gòu)造圖（課件●—2—3）（略）3.由“斑點(diǎn)”出發(fā)“我”都想到了些什么？有什么感慨？試挑出最感愛好或最不好理解的一段一起議一議。師生共同梳理，屏顯動(dòng)畫構(gòu)造圖（課件●—2—4）（略）4.理解“墻上的”這一形象在構(gòu)造上的作用這是一篇很奇特的小說。女主人公冬日里坐在壁爐前吸煙，透過煙霧，看到墻上的一種斑點(diǎn)。她重復(fù)猜想著它是什么，于是無數(shù)“無意識(shí)的幻覺”像潮水普通“一哄而上”。它終究是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng)。屏顯并解說（課件●—2—5）：以一種支點(diǎn)為軸心向四周輻射，是這篇小說的獨(dú)特構(gòu)造形式?！皦ι系陌唿c(diǎn)”是一種象征性意象，代表著現(xiàn)象世界。在構(gòu)造上它是作者進(jìn)人心理世界的一種跳板或者支點(diǎn)。也就是說，作品中的人物是從墻上的那個(gè)斑點(diǎn)出發(fā)而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的；而每一段落的聯(lián)想又都是以這個(gè)斑點(diǎn)作為支點(diǎn)而生發(fā)開去的。從支點(diǎn)出發(fā)，彈出思路，再返回支點(diǎn)，再?gòu)棾鏊悸贰绱搜h(huán)往復(fù)，體現(xiàn)出了人物瞬間的意識(shí)活動(dòng)。這種以斑點(diǎn)為中心的紛繁的意識(shí)活動(dòng)形成了一種立體的輻射構(gòu)造，正如有的學(xué)者所說，好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開的鮮花。整個(gè)敘述貌似散漫無羈，實(shí)則構(gòu)造對(duì)稱，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。屏顯花瓣圖（課件●—2—6），強(qiáng)化構(gòu)造特點(diǎn)。三.比較意識(shí)流小說與傳統(tǒng)小說的不同1.傳統(tǒng)小說的三要素是什么？請(qǐng)舉實(shí)例闡明之（課件●—2—7）。情節(jié)：開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局人物：姓氏名號(hào)、服飾狀貌、言談舉止、……環(huán)境：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境2.意識(shí)流小說的特點(diǎn)是什么？（課件●—2—8）傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義小說通過描寫環(huán)境、塑造人物、編排故事，來體現(xiàn)人物的思想性格，