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文檔簡(jiǎn)介

《題破山寺后禪院》常建作者簡(jiǎn)介:

常建:開元進(jìn)士,與王昌齡同榜。曾任過(guò)盱眙(xūyí,地名,現(xiàn)江蘇)小官。其詩(shī)多為五言,常以山林、寺觀為題材。也有部分邊塞詩(shī)。其詩(shī)意境清迥,語(yǔ)言洗煉自然,藝術(shù)上有獨(dú)特造詣?,F(xiàn)存詩(shī)57首,數(shù)量雖不多,而“卓然與王、孟抗行者,殆十之六七”(《四庫(kù)全書總》)。常建的詩(shī)題材比較狹隘,雖然也有一些優(yōu)秀的邊塞詩(shī),但絕大部分是描寫田園風(fēng)光、山林逸趣的名作。如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》,尤其前一首詩(shī)“曲徑通幽處,禪房花木深”一聯(lián),廣為古今傳誦。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩(shī)。今存《常建詩(shī)集》3卷和《常建集》2卷?!额}破山寺后禪院》清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘磬音。朗讀《題破山寺后禪院》

常建清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。

萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘磬音。清晨來(lái)到古寺,初升的太子時(shí)照著高高的樹林。曲折的小徑直通幽靜的后院,僧人的禪房掩映于花木扶疏之間。美麗的山光使鳥兒們鳴囀歡騰,清澈的潭影澄凈了人心。自然界的一切聲響都消然寂靜,只能聽到寺院里的鐘磬聲。理解此詩(shī)的意境

1.“清晨入古寺,初日照高林。”

首句“清晨”二字點(diǎn)明出游的時(shí)間和地點(diǎn)。詩(shī)人一大早就“入古寺”,可見他對(duì)這塊佛教圣地的向往之切。下句緊扣“清晨”描繪出這座寺院的全境:初升的太陽(yáng),正照著寺院中高聳的樹林?!肮潘隆薄案吡帧蓖怀隽似粕剿碌挠难藕蛯?kù)o。

2.“曲徑通幽處,禪房花木深。”這一聯(lián)詩(shī)人抓住寺中獨(dú)特的景物,形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色?!爸駨健保窳謪仓行÷??!坝奶帯庇撵o的地方?!岸U房”僧侶們的住所。“花木深”,指禪房深藏在花木叢中。這兩句用語(yǔ)精當(dāng),意境幽邃,成為歷史讀者贊賞的名句?!爸駨酵ㄓ奶帯?,有引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象和聯(lián)想,去描述詩(shī)意的書作“曲徑通幽處”。

3.“山光悅鳥性,潭影空人心?!边@一聯(lián)緊承上聯(lián),進(jìn)一步渲染了僧房幽深、清寂?!吧焦狻鄙街械木吧??!皭偂?,用作動(dòng)詞,使……歡悅?!翱杖诵摹?,使人心中的雜念消除?!翱铡?,消除。形容詞用作動(dòng)詞,“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂(lè),實(shí)際上,鳥的怡然自樂(lè)是詩(shī)人心情愉悅的反映。下句寫人心對(duì)潭影而空,既是詩(shī)人表達(dá)了寧?kù)o的內(nèi)心感受,也隱約流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨和反感。這兩句詩(shī)以動(dòng)顯靜,因景生情,含蓄雋永。

4.“萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘磬音。”

尾聯(lián)是上一聯(lián)的補(bǔ)充,進(jìn)一步以鐘磬音響輕輕回蕩,以動(dòng)顯靜,映襯山寺萬(wàn)俱寂的寧?kù)o氣氛。“萬(wàn)籟”,指自然界萬(wàn)物發(fā)出的各種聲響?!熬恪?,都,全部。“寂”,寂靜,沒(méi)有聲音。成語(yǔ)“萬(wàn)籟俱寂”出于此句?!绊唷?,是石或玉制的打擊樂(lè)器。和尚在念經(jīng)或進(jìn)行其它宗教活動(dòng)時(shí),都用敲鐘和擊磬表示開始和結(jié)束。

1.本詩(shī)描寫了什么析的景致,表現(xiàn)了了作者怎樣的思想傾向?

破山寺后禪院的清幽脫俗的景致,流露出頗為濃厚的禪隱傾向。2.詩(shī)中交待出游的時(shí)間和地點(diǎn)的詩(shī)句是:

清晨入古寺,初日照高林。3.描寫通向后禪院曲折幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人的詩(shī)句是:

曲徑通幽處,禪房花木深。問(wèn)題:4.詩(shī)中被后世廣為傳誦的名句是:

曲徑通幽處,禪房花木深。5.“曲徑通幽處,禪房花木深”被公認(rèn)為千古名句,說(shuō)說(shuō)你理解。

這兩句引發(fā)人豐富的聯(lián)想和思緒,暗示的意義多于實(shí)寫的意義,“曲”“幽”“深”表現(xiàn)了禪院花木扶疏,幽深清靜的環(huán)境。6.全詩(shī)的主旨句是:山光悅鳥性,潭影空人心。7.詩(shī)中將自然之趣與人心愉悅?cè)跒橐惑w,奏出了一曲和諧而完美的交響樂(lè)的詩(shī)句是:

山光悅鳥性,潭影空人心。8.成語(yǔ)“萬(wàn)籟俱寂”出于本詩(shī)的哪一句:

萬(wàn)籟此俱寂,惟余鐘磬音。9.詩(shī)的第三、四句表現(xiàn)了破山寺后禪院環(huán)境(

)的特點(diǎn)。10.詩(shī)的第五、六句表現(xiàn)了作者()的心境。清幽/幽美歡悅11.“萬(wàn)籟此俱寂”與“惟余鐘磬音”是否矛盾,為什么?

不矛盾。萬(wàn)物之音響全都消寂,而僅有禪院的鐘磬之音裊裊不絕似乎永恒地吟唱,它使這寂靜的禪院更為空寂,使之肅穆的世界更為莊嚴(yán),一剎那成為永恒。12.華夏文化常常講究曲折美,層次美,本詩(shī)中有兩句就表現(xiàn)了這種美學(xué)思想,它們是:

曲徑通幽處,禪房花木深。13.詩(shī)中寫環(huán)境極美極靜,體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心旨趣的兩句是:

萬(wàn)籟此俱寂,惟余鐘磬音。小結(jié):

這首詩(shī)以凝煉簡(jiǎn)

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