中考?xì)v史第二冊全考點(diǎn)總結(jié)

中考?xì)v史第二冊全考點(diǎn)總結(jié)《中國歷史》第二冊隋朝——唐朝一、隋唐科舉制度、（P2—P6）大運(yùn)河的開鑿（P3－4）＜理解＞1、隋唐科舉制度：（1）隋文帝（楊堅(jiān)）開始用分科考試辦法選官員。隋煬帝時(shí)，設(shè)進(jìn)士科，科舉制度正式形成。唐朝進(jìn)一步完善科舉制度，強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則。（2）作用：門第不高的讀書人，可以憑才學(xué)參加政權(quán)；同時(shí)，選拔官吏的權(quán)力，也從地方士族手里，集權(quán)到中央。促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。2、大運(yùn)河的開鑿（P3－4）（1）目的：加強(qiáng)南北交通，鞏固對全國的統(tǒng)治；（2）時(shí)間：605年——610年（3）大運(yùn)河的概況：以洛陽為中心，北達(dá)（或最北點(diǎn)）涿郡(今北京)，南至（或最南點(diǎn)）余杭（今杭州），全長四五千里；分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段；從北到南溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系。（“三點(diǎn)四段通五河”）（4）意義：是古代世界上最長的運(yùn)河；它的開通大大促進(jìn)了南北的經(jīng)濟(jì)交流。（“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波”是唐朝詩人對京杭大運(yùn)河的贊頌）二、從“貞觀之治”到“開元盛世”（P5－7）＜識記＞1、唐朝的建立：618年，李淵建立唐朝。2、“貞觀之治”：李世民經(jīng)“玄武門之變”登上皇位，他就是唐太宗，年號貞觀，是我國古代杰出的政治家。它的統(tǒng)治政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)繁榮景象，史稱“貞觀之治”。治國方略：（1）吸取隋亡教訓(xùn)，勤于政事；（2）重視納諫，重用敢于直言的魏征；(3)善于用人。他任命房玄齡，杜如晦（房謀杜斷）；（4）沿用和完善隋朝三省六部制；（5）合并州縣，革除“民少吏多”弊政；（6）重視文化教育，完善科舉制；3、武則天：是我國歷史上唯一的女皇帝。她在位期間繼續(xù)推行唐太宗發(fā)展生產(chǎn)的政策，還破格提拔許多有才能的人，在她統(tǒng)治期間封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，史稱她的統(tǒng)治有貞觀遺風(fēng)。4、開元盛世：唐玄宗前期任用姚崇、宋璟為相，勵(lì)精圖治，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱“開元盛世”。也是中國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。三、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮：（P9—13頁）＜識記＞（1）農(nóng)業(yè)——唐朝的糧食以粟和稻谷為主；飲茶之風(fēng)風(fēng)靡全國，茶葉生產(chǎn)成為江南農(nóng)業(yè)的重要部門；新的工具：曲轅犁和筒車；抗天災(zāi)能力增強(qiáng)（抗旱、治蝗）。（2）手工業(yè)——絲織業(yè)發(fā)達(dá)，以輕盈精薄著稱（服裝主要以絲、麻為主）；越窯的青瓷和邢窯的白瓷最負(fù)盛名，唐三彩是聞名于世的藝術(shù)珍品。（3）商業(yè)——唐都長安是各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市，城內(nèi)有坊（住宅區(qū)）、市（商業(yè)區(qū)）之分，邊疆各族和外國商旅云集，店鋪林立，繁華異常。此外還有洛陽、揚(yáng)州和成都也很興盛。四、評價(jià)唐太宗：（P5—6頁）（運(yùn)用）識圖（P6）唐太宗是我國古代杰出的政治家。他吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識到皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公，政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)治才能鞏固。他善于用人和重視納諫；沿用隋朝的三省六部制；合并州郡；重視文化教育，發(fā)展科舉制度；采取較開明的民族政策和對外開放政策，促進(jìn)了邊疆各族的發(fā)展和對外交往的繁榮。在他統(tǒng)治時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國力逐步強(qiáng)盛。歷史上稱之為“貞觀之治”。但是，作為封建帝王，他同樣對人民進(jìn)行剝削和壓迫，在晚年他的驕矜情緒和享樂思想逐漸滋長，而且他殺兄逼父奪取皇權(quán)的行為，是不足稱道的。五、以譴唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展（P21—25）（理解）唐與日本的關(guān)系：①譴唐使：中日兩國在隋唐時(shí)期交往密切，譴唐使是日本政府派到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。譴唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回日本，對日本的生產(chǎn)、生活與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從貞觀年間開始，日本譴唐使來中國的有十多次，在留學(xué)生中最有名的是阿倍仲麻呂。②鑒真東渡：唐朝赴日本最有名的是鑒真和尚，他應(yīng)日本僧人的邀請，六次東渡，終于到達(dá)日本，那時(shí)他已雙目失明，他在日本弘揚(yáng)佛法，還把唐朝的醫(yī)學(xué)、建筑、雕塑、文學(xué)、書法、繪畫等技術(shù)知識介紹到日本，對中日經(jīng)濟(jì)文化的交流做出了杰出的貢獻(xiàn)，他在奈良創(chuàng)建的唐招提寺，被日本人民視為藝術(shù)明珠。（2）唐與天竺的關(guān)系：①玄奘西游：貞觀年間，高僧玄奘西游天竺取經(jīng)，他是中印文化交流史上最杰出的使者，他的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島等地歷史和佛學(xué)的重要典籍。②我國的造紙術(shù)在唐時(shí)傳入天竺；唐太宗派人到天竺學(xué)習(xí)熬制砂糖的技術(shù)。以上史實(shí)說明，唐朝政府實(shí)行開放的對外政策，其影響是雙向性的。一方面在與日本、天竺等國的交往中，先進(jìn)的唐朝文化極大地影響了這些周邊國家，對世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)；另一方面，唐朝也吸收了外來文化的優(yōu)秀成果，使唐朝文化更加燦爛輝煌。因此，唐朝在世界上享有很高的聲望，各國開始把中國人稱為“唐人”。（3）唐朝中外交流的歷史啟示：①一個(gè)國家只有經(jīng)濟(jì)、文化先進(jìn)發(fā)達(dá)，才能對國外產(chǎn)生巨大的輻射力和吸引力，才能得到別人的尊重和仰慕。（對外交往發(fā)達(dá)的最主要原因）②一個(gè)國家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，只有對外開放，鼓勵(lì)交流，才會(huì)有所得益，有所進(jìn)步。③國家和民族不論大小強(qiáng)弱，均有所長；一個(gè)國家只有積極開放，虛心學(xué)習(xí)，才能充分吸取別人的精華，豐富自己的文化。六、趙州橋（P30）敦煌莫高窟（P37）雕版印刷術(shù)（P31）＜識記＞1、趙州橋：隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)和主持建造趙州橋，是現(xiàn)存世界上最古老的一座石拱橋，比歐洲早700多年。2、敦煌莫高窟：石窟藝術(shù)在隋朝有很大的發(fā)展。坐落在今天甘肅省西部的敦煌莫高窟大多是隋朝時(shí)開鑿的，是世界上最大的藝術(shù)寶庫之一。3、雕版印刷術(shù)：我國在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。隋唐已有雕版印刷。唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是現(xiàn)存世界上最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。遼、宋、夏、金——元朝一、宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（P54－59）＜理解＞1、經(jīng)濟(jì)重心南移：五代十國時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移，南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸超過北方。南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心南移完成。2、農(nóng)業(yè)：兩宋時(shí)期，由于政府提倡，水稻在淮河和黃河流域大力推廣種植。從越南引入的優(yōu)良品種占城稻也得到推廣，太湖流域成為重要的糧倉。南宋時(shí)棉花的種植從北宋時(shí)的兩廣、福建推廣到長江流域，棉花在兩宋逐漸成為重要的經(jīng)濟(jì)作物。3、紡織業(yè)：北宋時(shí)，南方的絲織業(yè)勝過北方；南宋后期棉紡織業(yè)迅速興起4、制瓷業(yè)：兩宋重要瓷窯有遍布各地，其中定窯、均窯、哥窯（燒出裂紋）等，久負(fù)盛名。北宋興起的景德鎮(zhèn)后來發(fā)展為著名瓷都。5、采礦業(yè)：北宋時(shí)煤大量開采，東京城的百姓已開始用煤做燃料。6、造船業(yè)：宋朝時(shí)，我國是世界上造船水平最先進(jìn)是國家。廣州、泉州、明州等地都有發(fā)達(dá)的造船業(yè)。南宋沿海地區(qū)制造的海船，規(guī)模宏大。（從泉州出土的南宋海船就可以證明）7、商業(yè)：①北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”，這是世界上最早的紙幣。②北宋都城東京（今河南開封）是當(dāng)時(shí)世界上著名的大城市，城市布局打破了唐朝的“坊”“市”界限，商業(yè)活動(dòng)不再限制在特定的區(qū)域；還有娛樂場所“瓦子”；北宋張擇端的《清明上河圖》描繪了它的繁榮景象）。③南宋都城臨安（今杭州），人口達(dá)到百萬。8、海外貿(mào)易：宋朝對海外貿(mào)易實(shí)行鼓勵(lì)政策。重要的外貿(mào)港口有泉州、廣州、明州等。兩宋政府在這里設(shè)立市舶司，管理海外貿(mào)易。海外貿(mào)易收入，在兩宋財(cái)政上占有重要地位。中國以輸出瓷器和絲織品為主。進(jìn)口貨物多為香料、象牙等。二、遼（契丹族）、宋、西夏（黨項(xiàng)族）、金（女真族）等政權(quán)的并立（P45－53）＜識記＞1、遼的建立：916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)稱帝，建立契丹國。契丹皇帝遼太宗從后晉皇帝石敬唐手中得到幽云十六州，后來改國號為遼。（1125年金滅遼）楊家將的故事與遼（契丹）有關(guān)。1005年，北宋與遼結(jié)成澶淵之盟，維持了長久的和平關(guān)系。2、北宋的建立：960年，趙匡胤（宋太祖）在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變（陳橋兵變），建立宋朝，定都天京（今河南開封），史稱北宋。（北宋：960——1127年金滅北宋）3、西夏的建立：1038年，黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊稱帝，建立大夏，史稱西夏。4、金的建立：1115年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打（金太祖）在會(huì)寧稱帝，國號金，后遷都燕京，改名為中都（今北京）。5、南宋的建立：1127年，趙構(gòu)（宋高宗）建立南宋，定都臨安（今杭州）。岳飛的抗金斗爭贏得了人民的尊敬。1141年，南宋與金達(dá)成和議，宋金對峙局面形成。三、成吉思汗統(tǒng)一蒙古、忽必烈建立元朝、統(tǒng)一全國、民族融合（P60－62）＜理解＞識人物圖（P60）1、成吉思汗統(tǒng)一蒙古：1206年，蒙古貴族召開大會(huì)，推舉鐵木真為大汗，尊稱為成吉思汗，建立蒙古政權(quán)。成吉思汗是我國古代蒙古族杰出的政治家和軍事家。（成吉思汗不屬于元朝）2、忽必烈建立元朝、統(tǒng)一全國：1271年忽必烈（元世祖）改蒙古為元朝；1276年滅南宋，文天祥組織軍隊(duì)抗元，最終失敗，1279年統(tǒng)一全國。3、行省制度：元政府建立行省制度（簡稱行省或省，忽必烈時(shí)開始實(shí)行）對全國實(shí)行有效統(tǒng)治。4、元政府設(shè)有澎湖巡檢司,管轄澎湖和琉球（今臺灣）。5、元朝時(shí),西藏正式成為元朝的行政區(qū)。6、元朝時(shí)，泉州成為全國第一大港。與當(dāng)時(shí)埃及的亞歷山大港并列為世界第一的大港口。7、回族的形成（民族融合的發(fā)展）：元朝的統(tǒng)一，促進(jìn)了民族融合，邊疆各族和一些定居在我國信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人同漢、蒙、畏兀兒等族，長期雜居，逐漸融合，開始形成一個(gè)新的民族——回族。（見指南第6頁）四、活字印刷術(shù)、指南針、火藥、《資治通鑒》（P70—74頁）＜識記＞1、活字印刷術(shù)：北宋時(shí)，畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲早400年。2、指南針：司南——我國最早的指南儀器（戰(zhàn)國），后又制成指南針。北宋時(shí)，指南針開始應(yīng)用于航海事業(yè)，南宋時(shí)廣泛使用，并由阿拉伯傳到歐洲，為歐洲新航路的開辟提供了重要條件。3、火藥：是古代煉丹家在煉丹時(shí)發(fā)明的，唐末開始用于軍事上，宋元時(shí)期，在軍事上廣泛使用?；鹚幬淦饔谢鸺⑼换饦?、火炮等。13、14世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲。4、《資治通鑒》：北宋歷史學(xué)家司馬光主持編寫的《資治通鑒》，是一部編年體的通史巨著。這部書按年、月、日順序，敘述從戰(zhàn)國到五代的歷史。對研究我國古代歷史有重要參考價(jià)值。（P74頁）明朝一、明朝君主專制空前加強(qiáng)（P78—81）＜識記＞1、明朝的建立：1368年初，朱元璋以應(yīng)天為南京，稱皇帝，建立明朝。朱元璋就是明太祖。明太祖加強(qiáng)君權(quán)措施：A、廢行中書?。ㄐ惺。?，設(shè)三司；B、廢丞相，權(quán)分六部；C、設(shè)殿閣大學(xué)士，逐步形成內(nèi)閣制度；D、設(shè)錦衣衛(wèi)，由皇帝指揮。2、廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)置，是明朝君主專制空前加強(qiáng)的一種表現(xiàn)。明太祖時(shí)設(shè)錦衣衛(wèi)；明成祖時(shí)，設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)——東廠，以宦官為統(tǒng)領(lǐng)，由皇帝直接控制；明朝中期，又設(shè)立西廠。3、八股取士（加強(qiáng)思想統(tǒng)治）：明朝沿用科舉制度選拔官吏，實(shí)行八股取士。命題范圍是四書五經(jīng)，文體是八股文（指南第7頁）。對文化的發(fā)展起了阻礙作用。☆二、鄭和下西洋、戚繼光抗倭（P88－92）＜理解＞識圖1、鄭和下西洋：☆（今年已經(jīng)有600周年）（1）西洋：今文萊以西的東南亞（即太平洋沿岸地區(qū)）和印度洋沿岸地區(qū)。（2）目的：為了加強(qiáng)同海外各國的聯(lián)系，明成祖派鄭和出使西洋。（3）時(shí)間及到達(dá)地點(diǎn)：1405年--1433年，鄭和前后七次下西洋，經(jīng)歷了亞、非三十多個(gè)國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到紅海沿岸和非洲東海岸。秋冬順東北、西北季風(fēng)出發(fā)，夏季順西南、東南季風(fēng)返回。（泉州靈山圣墓內(nèi)的鄭和行香碑上，記載了鄭和第五次航行前來此處行香的史實(shí)。）（4）意義：這是世界航海史上的壯舉，比歐洲的遠(yuǎn)洋航行早半個(gè)多世紀(jì)，促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)文化交流，加強(qiáng)了我國和亞非各國的友好交往。鄭和是我國也是世界上的偉大航海家。（5）鄭和下西洋取得成功的原因：①國家統(tǒng)一，社會(huì)安定；②經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛；③造船技術(shù)先進(jìn)，指南針用于