廢墟的召喚-教學(xué)設(shè)計(jì)

PAGEPAGE4廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1.了解作者并識(shí)記文中的生字、生詞;熟讀課文，理解文章主題思想。（重點(diǎn)）2.品味課文含蓄雋永、貼切生動(dòng)的語(yǔ)言;體會(huì)文中描寫(xiě)與議論相結(jié)合的寫(xiě)法以及景物描寫(xiě)的作用。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）3.感受作者渴望改革、渴望振興的強(qiáng)烈呼聲，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)，關(guān)心國(guó)家大事。教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入播放《火燒圓明園》的片段，學(xué)生看后說(shuō)說(shuō)自己的想法。教師指出"圓明園雖然現(xiàn)在常年沉睡著，但是，它卻留給我們永遠(yuǎn)的傷口，圓明園代表著中華民族一段屈辱的歷史。女作家宗璞憑吊圓明園這片廢墟的時(shí)候?qū)懴铝俗约旱母惺芎蜕畛恋乃伎肌稄U墟的召喚》。二、自主學(xué)習(xí)——預(yù)習(xí)與展示1生字注音2生詞注解莽莽蒼蒼：郊野蒼茫廣大的景色。奇恥大辱：難以想象的極大的恥辱。若無(wú)其事：就像沒(méi)有那么一回事一樣。形容遇事鎮(zhèn)定，不動(dòng)聲色;也形容不把事情放在心上。悵然：形容悶悶不樂(lè)或失望的樣子。如泣如訴:像在哭泣，又像在訴說(shuō)。形容聲音凄切哀怨?？犊ぐ海盒稳菡f(shuō)話時(shí)滿懷正氣，情緒、語(yǔ)調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)。囁嚅：形容想說(shuō)話而又吞吞吐吐不敢說(shuō)出來(lái)的樣子。瞬息萬(wàn)變：形容短時(shí)間內(nèi)就發(fā)生許多變化。迤邐：曲折連綿。窸窣：擬聲詞，形容細(xì)小的聲音。3作者名片宗璞，現(xiàn)代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的夢(mèng)》《三生石》《宗璞小說(shuō)散文選》《丁香結(jié)》等。宗璞出身于書(shū)香門(mén)第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素養(yǎng)，她的父親是現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭。她的文風(fēng)素以典雅著稱(chēng)于文壇，作者自言：“我自己在寫(xiě)作時(shí)遵循兩個(gè)字，一曰‘誠(chéng)’，二曰‘雅’?！薄稄U墟的召喚》是作者寫(xiě)于1979年的散文力作，充分體現(xiàn)了作者的真摯情感和語(yǔ)言美感。她憑吊這片廢墟的時(shí)候有自己特有的感受和深沉的思考。1979年時(shí)值黨的改革開(kāi)放的號(hào)角如春雷般在神州大地回響，時(shí)代正呼喚著改革和振興。4背景追溯本文選自《中華百年游記精華》（人民文學(xué)出版社2001年版）。有改動(dòng)。本文寫(xiě)于1979年12月，當(dāng)時(shí)，黨的改革開(kāi)放的口號(hào)如春雷般響徹神州大地。作者借對(duì)圓明園荒蕪景象的描寫(xiě)，意在向全社會(huì)發(fā)出號(hào)召，號(hào)召每一個(gè)有志之士都投身到時(shí)代的大變革和百?gòu)U待興的建設(shè)浪潮之中。三、合作學(xué)習(xí)——探究與交流(一)整體感知自由朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。圍繞以下問(wèn)題展開(kāi)：1作者寫(xiě)了一個(gè)怎樣的廢墟？【交流點(diǎn)撥】作品的開(kāi)篇，作者用一種近乎凄愴的筆調(diào)，描繪了在冬日斜陽(yáng)無(wú)力地籠罩下的圓明園廢墟的概貌，描繪了干皺的田地中點(diǎn)綴著的斷石殘碑以及枯荷衰草。2作者是單純地描繪廢墟，還是有什么目的？【交流點(diǎn)撥】作者渲染這一派荒蕪衰敗的景象，絕不僅僅是憑吊這一歷史的遺跡，發(fā)思古之幽情，而是通過(guò)這荒蕪景象的描寫(xiě)，抒發(fā)內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情，作者渴望改變這一切，可以說(shuō)，這種情感貫穿于整個(gè)作品之中。3題目是“廢墟的召喚”，“廢墟”召喚的是什么？【交流點(diǎn)撥】召喚全社會(huì)每一個(gè)有志之士都投入到時(shí)代的大變革和百?gòu)U待興的建設(shè)浪潮之中。整理課文的寫(xiě)作思路：（可多媒體顯示）第一部分（第1～3段）：對(duì)圓明園廢墟進(jìn)行整體描繪，突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，透視出作者面對(duì)圓明園廢墟所表現(xiàn)出的憂患和惆張，抒發(fā)了作者渴望更新、渴望變革的激情。第二部分（第4～10段）：作者直抒胸臆，號(hào)召人們留下來(lái)，改造著凝固的歷史，“廢墟，不愿永久停泊”。第三部分（第11～20段）：作者通過(guò)“我”與年輕人的對(duì)話，由前面自我情感的直接表達(dá)，轉(zhuǎn)而呼喚全社會(huì)尤其是對(duì)青年人的呼喚。第四部分（第20～21段）：篇末點(diǎn)題，表明全文主旨。(二）深層理解1作者是在什么季節(jié)來(lái)到圓明園憑吊的？面對(duì)廢墟，作者是怎樣的情感態(tài)度？【交流點(diǎn)撥】冬日；心情沉重。2習(xí)理解重點(diǎn)句子的含義。（1）“對(duì)著這一段凝固的歷史，我只有悵然凝望”，為什么說(shuō)“歷史”是“凝固的”？【交流點(diǎn)撥】因?yàn)檫@蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著，如石刻一般，停滯了，凝固了，而廢墟永遠(yuǎn)象征了那段與它有關(guān)的歷史。所而憂，所以作者寫(xiě)年輕人的笑介于冷和苦之間。年輕人面對(duì)時(shí)代的變革迷惘和徘徊，渴望變革，但又不知道路在何方，且心有余悸?！暗窃鯓颖M每一個(gè)我的責(zé)任？怎樣使環(huán)境更好地讓每一個(gè)我盡責(zé)任？”他微笑，笑容介于冷和苦之間。他微笑是因?yàn)樗萌藨?yīng)該盡責(zé)任，但環(huán)境跟這些年輕人開(kāi)了一個(gè)大玩笑。2題目中的“召喚”具體指的是什么內(nèi)容？提示：生命的短暫、自然的永恒、歷史的滄桑，總會(huì)讓人不禁唏噓感嘆，但是除了感嘆我們還應(yīng)該做些什么呢？如果沒(méi)有憂國(guó)憂民、心系天下眾生的歷史使命感和責(zé)任感，那你的感嘆就只能是一種淺薄和虛華?！窘涣鼽c(diǎn)撥】號(hào)召人們繼續(xù)奮斗，以改造歷史。與年輕人的對(duì)話更說(shuō)明了人們?cè)谔剿魑磥?lái)的道路上尋找希望，做出努力，盡每一個(gè)“我”的責(zé)任?！罢賳救藗兞粝聛?lái)，改造這凝固的歷史”，反證了“誠(chéng)”“雅”之特征。三、拓展延伸辯論活動(dòng)辯論主題:除了圓明園外，世上還有許多廢墟。你覺(jué)得世上的這些廢墟是修復(fù)起來(lái)，還是留下供人憑吊？辯論形式：自由辯論，言之成理即可。教師可進(jìn)行引導(dǎo)。【交流點(diǎn)撥】復(fù)建派：重現(xiàn)圓明園輝煌，不但可以讓游客感受古代建筑風(fēng)采，而且建筑與廢