小學(xué)校園樓道文化內(nèi)容

-.z.小學(xué)校園樓道文化容〔一〕學(xué)而有禮篇1、非禮勿視——"論語"意思：不符合禮制的事情不要去看。2、非禮勿聽——"論語"意思：違背禮儀的言行不要去聽信。3、非禮勿言——"論語"意思：有損于禮規(guī)的話語不要說。4、非禮勿動——"論語"意思：超越禮法的事情不要動手去做。1、Dìzǐguīshèngrén*ùnshǒu*iàotìcìjǐn*ìn弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信2、fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzé*uéwén泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文3、fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìng*íngwùlǎn父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶4、fùmǔjiào*ūjìngtīngfùmǔzé*ūshùnchéng父母教須敬聽父母責(zé)須順承5、wùsuī*iǎowùsīcánggǒusīcángqīn*īnshāng物雖小勿私藏茍私藏親心傷6、chénbìguànjiānshùkǒubiànniàohuízhéjìngshǒu晨必盥兼漱口便溺回輒凈手7、guānbìzhèngniǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐnqiè冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切8、zhìguānfúyǒudìngwèiwùluàndùnzhìwūhuì置冠服有定位勿亂頓致污穢9、duìyǐnshíwùjiǎnzéshíshìkěwùguòzé對飲食勿揀擇食適可勿過則10、fánchūyán*ìnwéi*iānzhàyǔwàng*īkěyān凡出言信為先詐與妄奚可焉11、jiànrénshànjísīqízòngqùyuǎnyǐjiànjī見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋12、jiànrénèjínèi*ǐngyǒuzégǎiwújiājǐng見人惡即省有則改無加警13、wú*īnfēimíngwéicuòyǒu*īnfēimíngwéiè無心非名為錯有心非名為惡14、guònénggǎiguīyúwútǎngyǎnshìzēngyìgū過能改歸于無倘掩飾增一辜15、fánshìrénjiē*ūàitiāntóngfùdìtóngzài但凡人皆須愛天同覆地同載16、dúshūfǎyǒusāndào*īnyǎnkǒu*ìnjiēyào讀書法有三到心眼口信皆要17、fángshìqīngqiángbìjìngjīànjiébǐyànzhèng房室清墻壁凈幾案潔筆硯正18、fēishèngshūbǐngwùshìbìcōngmínghuài*īnzhì非圣書屏勿視敝聰明壞心志〔二〕學(xué)而有趣篇1、春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙，燕語鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅白寫文章。寸陽分陰須愛惜,休負(fù)春色與時光。2、夏讀書，日正長，翻開書，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，燈下苦讀書朗朗。荷花池畔風(fēng)光好，芭蕉樹下氣候涼。農(nóng)村四月閑人少，勤學(xué)苦攻把名揚(yáng)。3、秋讀書，玉露涼，鉆科研，學(xué)文章。晨鐘暮鼓催人急，燕去雁來促我忙。菊燦疏籬情寂寞，楓紅曲岸事仿徨。千金一刻莫空度，老大無成空自傷。4、冬讀書，年去忙，翻古典，細(xì)思量。掛角負(fù)薪稱密，囊螢映雪有康。圍爐向火好勤讀，踏雪尋梅莫亂逛。丈夫欲遂平生志，一載寒窗一舉湯〔寒窗雖苦卻是一劑苦藥良湯〕?！沧ⅲ?四季讀書歌"乃民國年間儒醫(yī)熊伯伊所作，鼓勵人們勤奮讀書，求取功名。如今，我們不必以功名之心讀書，只以快樂的心態(tài)讀書，以求得讀書的樂趣就好?！场踩硨W(xué)而有樂篇1、讀書能給人樂趣、文雅和能力?！才喔?、讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動能夠矯治身體上*些疾病一般?！才喔?、讀書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！哺郀柣?、對于有文化的人，讀書是高尚的享受，我重視讀書，它是我一種珍貴的習(xí)慣?！哺郀柣?、要熱愛書，它會使你的生活輕松；它會友愛地來幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、感情和時間；它會教誨你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈?！哺郀柣?、書籍為理智和心靈插上了翅膀?！哺郀柣?、各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化。〔雨果〕8、讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。(富蘭克林)9、讀書之于精神，恰如運(yùn)動之于身體?！矏鄣仙?0、每當(dāng)?shù)谝槐樽x一本好書的時候，我仿佛覺得找到了一個朋友；當(dāng)我再一次讀這本書的時候，仿佛又和老朋友重逢〔伏爾泰〕11、生活里沒有書籍，就好似沒有；智慧里沒有書籍，就好似鳥兒沒有翅膀?！采勘葋啞?2、書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何困難困苦的時刻，它都不會拋棄你?！埠諣栣?3、沒有別的事情能比閱讀古人的名著給我們帶來更多的精神上的樂趣，這樣的書即使只讀半小時，也會令人愉快、清醒、高尚、堅(jiān)強(qiáng)，仿佛清澈的泉水沁人心脾?！彩灞救A〕14、和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會嘆氣。――羅曼·羅蘭15、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金16、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！璧?7、一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實(shí)的朋友，一個良好的教師，一個得意的伴侶，一個溫情的撫慰者。——巴羅〔四〕學(xué)而有識篇1、天地玄黃宇宙洪荒：蒼天是黑色的，是黃色的；茫茫宇宙遼闊無邊。日月盈昃〔zè〕辰宿列：太陽有正有斜，月亮有缺有圓；星辰布滿在無邊的太空中。2、寒來暑往秋收冬藏：寒暑循環(huán)變換，來了又去，去了又來；秋季里忙著收割，冬天里忙著儲藏。閏余成歲律呂調(diào)陽：積累數(shù)年的閏余并成一個月，放在閏年里；古人用六律六呂來調(diào)節(jié)陰陽。3、云騰致雨露結(jié)為霜：云氣升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝結(jié)為霜。金生玉出昆岡：金子生于金沙江底，玉石出自昆侖山崗。4、始制文字乃服衣裳：有了倉頡，開場創(chuàng)造了文字，有了嫘祖，人們才穿起了遮身蓋體的衣裳。推位讓國有虞唐：唐堯、虞舜英明無私，主動把君位禪讓給功臣賢人。5、罔談彼短靡恃己長：不要去談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進(jìn)取。信使可復(fù)器欲難量：老實(shí)的話要能經(jīng)受時間的考驗(yàn)；器度要大，讓人難以估量。6、禍因惡積福緣善慶：禍患是因?yàn)閷掖巫鲪悍e累而成，幸福是由于常年行善得到的獎賞。尺璧非寶寸陰是競：一尺長的璧玉算不上珍貴，一寸短的光陰卻值得去爭取。7、篤初誠美慎終宜令：無論修身、求學(xué)、重視開頭固然不錯，認(rèn)真去做，有好的結(jié)果更為重要。榮業(yè)所基籍甚無竟：有德能孝是事業(yè)顯耀的根底，這樣的人聲譽(yù)盛大，傳揚(yáng)不已。8、仁慈隱惻造次弗離：仁義、慈祥，對人的惻隱之心，在最倉促、危急的情況下也不能拋離。節(jié)義廉退顛沛匪虧：氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓的美德，在最窮困潦倒的時候也不可丟棄。9、性靜情逸心動神疲：品性沉靜淡泊，情緒就安逸自在；心急躁好動，精神就疲憊困倦。守真志滿逐物意移：保持純潔的天性，就會感到滿足；追求物欲享受，天性就會轉(zhuǎn)移改變。10、都邑華夏東西二京：古代的都城華美壯觀，有東京和西京長安。背邙面洛浮渭據(jù)涇：東京背靠北邙山，南臨洛水；西京長安左跨渭河，右依涇水。11、岳宗泰岱禪主云亭：五岳中人們最尊崇東岳泰山，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。雁門紫塞雞田赤城：名關(guān)有北疆雁門，要塞有萬里長城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺赤城。12、昆池碣石巨野洞庭：賞池赴滇池，觀海臨碣石，看澤去鉅野，望湖上洞庭。曠遠(yuǎn)綿邈巖岫杳冥：江遠(yuǎn)流長，湖海寬廣無邊。名山奇谷幽深秀麗，氣象萬千。13、孟軻敦素史魚秉直：孟軻夫子崇尚純潔，史官子魚秉性剛直。庶幾中庸勞謙謹(jǐn)敕：做人要盡可能符合中庸的標(biāo)準(zhǔn)，勤奮、謙遜、慎重，懂得奉勸告誡自己。14、游鵾獨(dú)運(yùn)凌摩絳霄：寒秋之中，鯤鵬單獨(dú)高飛，直沖布滿彩霞的云霄。耽讀玩市寓目囊箱：漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書，眼睛注視的都是書袋和書箱。15、布射僚丸嵇琴阮嘯：呂布擅長射箭，宜僚有弄丸的絕活，嵇康善于彈琴，阮籍能撮口長嘯。恬筆倫紙鈞巧任釣：蒙恬造出毛筆，蔡倫創(chuàng)造造紙，馬鈞巧制水車，任公子垂釣大魚。16、璇璣懸斡晦魄環(huán)照：高懸的北斗隨著四季變換轉(zhuǎn)動，明晦的月光灑遍人間每個角落。指薪修祜永綏吉劭：行善積德才能像薪盡火傳那樣精神長存，子全靠你留下桔祥的忠告。17、矩步引領(lǐng)俯仰廊廟：心地坦然，方可以昂頭邁步，擔(dān)當(dāng)朝廷委以的重任。束帶矜莊徘徊瞻眺：無愧人生，才可以整束衣冠，莊重沉著地高瞻遠(yuǎn)望。琴1、"君子以鐘鼓道志,以琴瑟樂心."——荀子"樂論"意思：道德高尚的人,以鐘鼓來引導(dǎo)意向,用音樂來娛悅身心2、嵇康"琴贊"惟彼雅器，載璞靈山；體具德真，清和自然。3、關(guān)于琴的知識：古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，到現(xiàn)在至少也有3000年以上的歷史了。本世紀(jì)初才被稱作"古琴"。琴的創(chuàng)制者有"昔伏羲作琴"、"神農(nóng)作琴"、"舜作五弦之琴以歌南風(fēng)"等說，作為追記的傳說，可不必盡信，但卻可看出琴在中國有著悠久的歷史。"詩經(jīng)．關(guān)雎"有“窈窕淑女，琴瑟友之〞，"詩經(jīng)．小雅"亦有：“琴瑟擊鼓，以御田祖〞等記載。4、關(guān)于琴的故事：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！〞志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮假設(shè)江河！〞伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。意思：俞伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。俞伯牙彈琴時，心里想到高山，鐘子期說：“好啊，我仿佛看見一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！〞俞伯牙心里想到流水，鐘子期說：“好啊，我仿佛看見了奔騰不息的江河！〞俞伯牙心里想的，鐘子期一定能知道他的心意。鐘子期死后，俞伯牙覺得世上再也沒有知音了，就把琴摔壞,和琴弦斷絕關(guān)系，一生不再彈琴。此后，因?yàn)檫@個故事，人們把“高山流水〞比喻知音難尋或樂曲美妙，把“知音〞比作理解自己心意，同自己有共同語言的的人。棋1、人生如棋落子無悔。2、當(dāng)局者迷旁觀者清?！?舊唐書·元行沖傳"意思：對于棋局，下棋的人被弄糊涂了，看棋的人卻很清楚。指局外人清晰地對待問題，當(dāng)事人往往會迷惑?！?、關(guān)于棋的知識：琴棋書畫是中國四大古老的文化藝術(shù)，其中的“棋〞指的就是圍棋。圍棋，在我國古代稱為弈，在整個古代棋類中可以說是棋之鼻祖，相傳已有4000多年的歷史。據(jù)"世本"所言，圍棋為堯所造。晉華在"博物志"中亦說："舜以子商均愚，故作圍棋以教之。"舜覺得兒子不夠聰明，制作圍棋來教化他。堯、舜是傳說人物，造圍棋之說不可信，但它反映了圍棋起源之早。春秋戰(zhàn)國時期，圍棋已在社會上廣泛流傳了?，F(xiàn)代人稱圍棋活動為高雅優(yōu)美的腦體操運(yùn)動,國有利用圍棋教化不良少年的記載，這些都從側(cè)面說明了圍棋在冶性情方面具有的特殊功能。4、關(guān)于棋的故事：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗假設(shè)之矣。為是其智弗假設(shè)與？曰：非然也。意思：弈秋是全國最善于下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教誨；而另一個人雖然也聽講，可是他心里卻想著天上有天鵝要飛過，怎樣拿弓箭去射它。這個人雖然和那個專心致志的人在一起學(xué)習(xí)，成績卻不如那個人。是他的智力不如前一個人嗎？答復(fù)說：不是這樣的。詩1、不學(xué)詩，無以言。——"論語"意思：不讀"詩經(jīng)"，就不能說出有品位的話。2、一日不作詩,心源如廢井——唐.賈島"戲贈友人"意思：一天不寫詩歌，心就會像廢井一般無任何思維的清泉。3、關(guān)于詩的知識：詩是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式。來源于古代人們的勞動號子和民歌，原是詩與歌的總稱。開場詩和歌不分，詩和音樂、舞蹈結(jié)合在一起，統(tǒng)稱為詩歌。中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn)，如，"詩經(jīng)""楚辭"和"漢樂府"以及無數(shù)詩人的作品。4、詩人稱號集萃：〔1〕詩骨--子昂其詩詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢風(fēng)骨〞，被譽(yù)為“詩骨〞。〔2〕詩杰--王勃其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱“詩杰〞〔3〕詩狂--賀知章秉性放達(dá)，自號“四明狂客〞。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂〞。〔4〕詩家天子七絕圣手--王昌齡其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫〞，因而舉為“詩家天子〞?！?〕詩仙--白詩想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽(yù)為“詩仙〞。〔6、〕詩圣--杜甫其詩嚴(yán)密結(jié)合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣〞。〔7〕詩豪--禹錫其詩沉穩(wěn)凝重，風(fēng)格自然格律粗切，白居易贈他“詩豪〞的美譽(yù)。〔8〕詩佛--王維這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的傾向之外,也表達(dá)了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.〔9〕詩魔--白居易白居易寫詩非?？炭?正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西。〞過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔〞。〔10〕詩鬼--賀其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼〞?！?1〕詩神--軾軾詩，揮灑自如，清新剛健，一幟獨(dú)樹，人稱詩神書1、無聲之音，無形之相?！啤谚?書議"意思：書法藝術(shù)的欣賞如聞無聲之音，如見無形之象。2、用筆在心，心正則筆正。——唐·柳公權(quán)"筆諫"意思：用筆的關(guān)鍵在于人品，心境端正則用筆也自然會剛正。3、書法知識：中國書法是一門古老的藝術(shù)，從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。它是世界上獨(dú)一無二的瑰寶，是中華文化的燦爛之花。近代經(jīng)過考證，關(guān)于中國文字起源，一般認(rèn)為在距今約5000、6000年左右中國黃河中游的"仰韶文化時期"，已經(jīng)創(chuàng)造了文字。"蘭亭序"節(jié)選永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊〔*ì〕事也，群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴[shāng曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。畫1、“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩〞——軾意思：品味王維的詩，詩中有鮮活的畫面；欣賞王維的畫，畫里有濃郁的詩情。2、外師造化，中得心源?！瞥嫾噎b意思：畫家應(yīng)以大自然為師，再結(jié)合心的感悟，然后才可創(chuàng)作出好的作品。3、國畫知識：國畫，又稱“中國畫〞，我國傳統(tǒng)繪畫〔區(qū)別于‘西洋畫’〕。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥，技法可分工筆和寫意，它的精神核是“筆墨〞。國畫在容和藝術(shù)創(chuàng)作上，反映了中華民族的民族意識和審美情趣，表達(dá)了古人對自然、社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、、道德、文藝等方面的認(rèn)識。.我國夙有書畫同源之說，有人認(rèn)為伏羲畫卦、蒼頡造字，是為書畫之先河。4、名畫欣賞：〔"清明上河圖"局部。〕"清明上河圖"是北宋風(fēng)俗畫作品，寬24.8厘米，長528.7厘米，絹本設(shè)色，是北宋畫家擇端存世的僅見的一幅精品，屬一級國寶。"清明上河圖"生動地記錄了中國十二世紀(jì)城市生活的面貌，這在中國乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無二的。1、孝孝，德之始也。——出自"孔子家語·弟子行"。意思是：孝敬父母是道德的開場2、誠誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——"孟子·離婁上"意思：真誠是萬物共同遵循的法則,真誠待人是做人的根本準(zhǔn)則。3、雅雅者，正也?！?毛詩序"意思：雅，就是正規(guī)的，符合規(guī)的；高尚，不庸俗；美好，不粗俗……：4、忠忠，德之正也。——出自"孔子家語·弟子行"。意思是：忠誠是道德的方向。5、禮不知禮，無以立也?！?論語"意思：不懂得禮儀法度，就不能立身處世。6、義夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義?！?論語"意思：豁達(dá)之人必是品質(zhì)正直而崇尚正義的人。7、廉廉，人之高行也?！?孟子"意思：正直廉潔是人的高尚品行。8、恥人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣?！?孟子"意思：人不可以沒有羞恥，不知道羞恥的那種羞恥，是真正的羞恥了。9、善上善假設(shè)水，水善利萬物而不爭?！?老子"意思：最高境界的善行就像水的品性一樣，滋養(yǎng)萬物而不爭名利。10、仁仁者不憂——"論語"意思：仁德的人沒有憂患，他會用寬容來對待給他帶來憂患的人和事。11、志非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸亮意思：不學(xué)習(xí)是不能夠增長才華的，沒有志向是不能做成學(xué)問的。12、智智者不惑——"論語"意思：智慧的人不受誘惑，不會迷惑。13、勇勇者不懼——"論語"意思：勇敢的人無所畏懼，面對強(qiáng)敵,是不會有所畏懼的,他會義無反顧的去迎接挑戰(zhàn).。14、恕以己量人謂之恕?！?賈子道術(shù)"意思：用要求自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量別人，就叫“恕〞。子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？〞子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施于人。〞意思：子貢問是否有一個字可以作為終身信守的原則，孔子答復(fù)：“難道不是‘恕’字嗎？自己不想要的，就不要把它強(qiáng)加于人。〞15、和〔1〕和，諧也。——"廣雅"意思：和，就是和諧、協(xié)調(diào)。〔2〕君子和而不同，小人同而不和。——"論語"意思：君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方；小人習(xí)慣于在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論，但在心深處卻并不抱有一種和諧友善的態(tài)度。16、謙滿招損，謙受益，時乃天道。——"尚書·大禹謨"意思：自滿會招致?lián)p失，謙虛可以得到益處，這是自然規(guī)律。17、勤天道酬勤意思：上天偏愛于勤奮的人們，付出的努力一定會有所回報(bào)。機(jī)遇和靈感往往只光臨有準(zhǔn)備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。18、儉儉，德之共也?！?左傳·莊公二十四年"意思：節(jié)省，是有德之人同有的品質(zhì)。梅1、梅花絕句〔宋陸游〕雪虐風(fēng)號愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)。過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。2、墨梅〔元王冕〕我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。3、梅在中國文化中的寓意：梅花，它清雅俊逸，冰肌玉骨，凌寒留香，被喻為民族精神