白巖松演講稿

白巖松演講稿【篇一：白巖松的演講稿——《人格是最高的學(xué)位》】

很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家？

卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地回答：先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫(xiě)的音樂(lè)人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。

聽(tīng)到這個(gè)故事的時(shí)候，我還年少，老人回答時(shí)所透露出的含義我還理解不多，然而隨著采訪中接觸的人越來(lái)越多，這個(gè)回答就在我腦海中越印越深。

在采訪北大教授季羨林的時(shí)候，我聽(tīng)到一個(gè)關(guān)于他的真實(shí)故事。有一個(gè)秋天，北大新學(xué)期開(kāi)始了，一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來(lái)，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去，學(xué)子歸來(lái)，老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過(guò)老人，兩人分別！

幾日后是北大的開(kāi)學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那一天替自己看行李的老人。

我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是一種怎樣的心情，但在我聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感覺(jué)到：人格才是最高的學(xué)位。

這之后我又在醫(yī)院采訪了世紀(jì)老人冰心。我問(wèn)先生，您現(xiàn)在最關(guān)心的是什么？老人的回答簡(jiǎn)單而感人：是年老病人的狀況。

當(dāng)時(shí)的冰心已接近自己人生的終點(diǎn)，而這位在八十年前到五四爆發(fā)那一天開(kāi)始走上文學(xué)創(chuàng)作之路的老人心中對(duì)蕓蕓眾生的關(guān)愛(ài)之情歷經(jīng)近八十年的歲月而仍然未老。這又該是怎樣的一種傳統(tǒng)！

冰心的身軀并不強(qiáng)壯，即使年輕時(shí)也少有颯爽英姿的模樣，然而她這一生卻用自己當(dāng)筆，拿歲月當(dāng)稿紙，寫(xiě)下了一篇關(guān)于愛(ài)是一種力量的文章，然后在離去之后給我留下了一個(gè)偉大的背影。

今天我們紀(jì)念五四，八十年前那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的吶喊、呼號(hào)、血淚都已變成一種文字停留在典籍中，每當(dāng)我們這些后人翻閱的時(shí)候，歷史都是平靜地看著我們，這個(gè)時(shí)候，我們覺(jué)得八十年前的事已經(jīng)距今太久了。

然而，當(dāng)你有機(jī)會(huì)和經(jīng)過(guò)五四或受過(guò)五四影響的老人接觸后，你就知道，歷史和傳統(tǒng)其實(shí)一直離我們很近。

世紀(jì)老人在陸續(xù)地離去，他們留下的愛(ài)國(guó)心和高深的學(xué)問(wèn)卻一直在我們心中不老。但在今天，我還想加上一條，這些世紀(jì)老人所獨(dú)具的人格魅力是不是也該作為一種傳統(tǒng)被我們向后延續(xù)？

前幾天我在北大聽(tīng)到一個(gè)新故事，清新而感人。一批剛剛走進(jìn)校園的年輕人，相約去看季羨林先生，走到門口，卻開(kāi)始猶豫，他們怕冒失地打擾了先生。最后決定，每人用竹子在季老家門口的土地上留下問(wèn)候的話語(yǔ)，然后才滿意地離去。

這該是怎樣美麗的一幅畫(huà)面！在季老家不遠(yuǎn)，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家門口的問(wèn)候語(yǔ)中，是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢？只是在生活中，這樣的人格投影在我們的心中還是太少。

聽(tīng)多了這樣的故事，便常常覺(jué)得自己是只氣球，仿佛飛得很高，仔細(xì)一看卻是被浮云托著；外表看上去也還飽滿，但肚子里卻是空空。這樣想著就有些擔(dān)心啦，怎么能走更長(zhǎng)的路呢？

于是，“渴望年老”四個(gè)字對(duì)于我就不再是幻想中的白發(fā)蒼蒼或身份證上改成六十歲，而是如何在自己還年輕的時(shí)候，便能吸取優(yōu)秀老人身上所具有的種種優(yōu)秀品質(zhì)。

于是，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢？心中有個(gè)聲音在回答：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。

我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。

【篇二：白巖松在中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)與農(nóng)大學(xué)子們暢談“青春·責(zé)任”的勵(lì)志演講稿】

中國(guó)人的邏輯習(xí)慣非黑即白。只要發(fā)現(xiàn)了誰(shuí)的一個(gè)缺點(diǎn)，頭一天還熱情相擁呢，一轉(zhuǎn)眼就“這個(gè)人怎么這樣”?？墒?，你自己有時(shí)候也是這樣啊。當(dāng)我們了解人性的復(fù)雜時(shí)，理性才會(huì)慢慢建立起來(lái)。

近半年我常常講，不要站在道德的立場(chǎng)上討論道德。比如去年，中國(guó)人討論最多的，一個(gè)是老人跌倒了沒(méi)人敢扶，怕被訛，一個(gè)是小悅悅事件。大家在那兒感慨，中國(guó)人現(xiàn)在良心滑坡、道德淪喪，世風(fēng)日下，我不同意這種說(shuō)法。我覺(jué)得，當(dāng)下的中國(guó)人不比一百年前更糟糕，也不會(huì)比一百年后更好。內(nèi)心有好的一面也有不好的一面，人性就是這樣，看周圍的環(huán)境是激活了我們的好，還是激活了我們的壞。

這不是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題，有時(shí)候還跟改革有關(guān)系。比如說(shuō)，十五年前，兩車一撞，車上的人下來(lái)就打，因?yàn)榻Y(jié)果的勝負(fù)決定誰(shuí)賠償；現(xiàn)在比較文明，兩車一撞，車上的人下來(lái)，保險(xiǎn)號(hào)一抄，還可能互相遞根煙，走了。為什么出現(xiàn)這種變化？不是因?yàn)橹v文明，而是因?yàn)檐囕v都強(qiáng)制上了保險(xiǎn)。為什么老人跌倒了會(huì)沒(méi)人敢扶呢？這是因?yàn)椋覀儸F(xiàn)在的養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)沒(méi)有覆蓋到每一個(gè)公民的身上。如果老人跌倒以后，知道不會(huì)給孩子添麻煩，他就不會(huì)訛人了。

我二十多歲的時(shí)候，有天在日內(nèi)瓦湖邊，龍永圖問(wèn)我：“小白，你知道什么叫談判嗎？”我說(shuō)：“不就是你們天天跟美國(guó)人拍桌子吵架嗎？”他說(shuō)：“小白，談判是雙方妥協(xié)的藝術(shù)，任何單方面的贏都不叫談判，那是征服，或者說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)。”后來(lái)，龍永圖奉獻(xiàn)了“雙贏”這個(gè)詞。

當(dāng)時(shí)我只記住了這句話，沒(méi)有太深的理解。

這三四年，我不斷地重復(fù)這句話。年輕時(shí)從來(lái)都覺(jué)得妥協(xié)是一個(gè)糟糕的詞，過(guò)了四十歲我才明白，只有能夠使對(duì)方和你都做到一定的妥協(xié)，然后完成進(jìn)步，社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步?；赝麣v史，你不覺(jué)得所有的進(jìn)步都是由雙方妥協(xié)促成的嗎？

說(shuō)小了，人生就是一場(chǎng)跟歲月的談判。很多人過(guò)得擰巴，就是單方面想贏，忽略了歲月的力量。人到四十多歲頭發(fā)會(huì)白，眼睛會(huì)花，你改變生活方式，向歲月妥協(xié)，歲月也會(huì)向你妥協(xié)半步。你跟你的領(lǐng)導(dǎo)之間也是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的談判，民主不也是如此嗎？

我覺(jué)得，當(dāng)下的中國(guó)，需要營(yíng)造一種雙方都懂得妥協(xié)的氛圍，共同前進(jìn)。權(quán)力要懂得妥協(xié)，對(duì)自己要有所克制。我覺(jué)得公眾的妥協(xié)在于，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化？我們可不可以在反抗的同時(shí)，也能自責(zé)和自律？我覺(jué)得，可能這是最關(guān)鍵的。

我們未來(lái)的十年，就是要看會(huì)不會(huì)形成一種妥協(xié)的平衡點(diǎn)。任何單方面的妥協(xié)都不可能實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在很多事件、沖突，都是因?yàn)榉抢硇缘墓姾头抢硇缘臋?quán)力撞上了。

但是，這兩者之間誰(shuí)先誰(shuí)后，是很重要的，我覺(jué)得公權(quán)力要先妥協(xié)。媒體更多的是要約束公權(quán)力，要通過(guò)對(duì)常識(shí)的捍衛(wèi)和對(duì)理性的呼吁，慢慢地讓這個(gè)社會(huì)的理性建立起來(lái)。

現(xiàn)在，好像每一個(gè)人都很苦悶，不像20世紀(jì)90年代初，人們突然沉默，不理過(guò)去了，然后一門心思玩經(jīng)濟(jì)掙錢?，F(xiàn)在，中國(guó)人重新來(lái)到一個(gè)十字路口，開(kāi)始迷茫：物質(zhì)上差不多了，可是還不幸福。怎么辦？在這個(gè)迷茫的時(shí)候，我覺(jué)得恰恰需要理性——很簡(jiǎn)單，逼迫雙方妥協(xié)，從自己做起。

【篇三：白巖松演講稿】

開(kāi)場(chǎng)：我是被綁架來(lái)的。因?yàn)檫@并不在這次我南昌計(jì)劃中，前天晚上易建東教授懇請(qǐng)我替學(xué)生加這一站，不僅僅我們是很好的朋友，財(cái)大這個(gè)位置蠻特殊的，我6點(diǎn)05的飛機(jī)要飛，他強(qiáng)調(diào)這離機(jī)場(chǎng)很近。此刻站在這里，原本不可能站在的地方。既來(lái)之，則安之。

一、在大學(xué)里一定要去珍惜維系和發(fā)展一輩子很難再遇到的集體友情

舒婷曾有一句話：人到中年，友情之樹(shù)和頭發(fā)的多少成正比，友情之樹(shù)日漸凋零，但是在大學(xué)結(jié)下的情誼最深。以后你們大多在一個(gè)行當(dāng)，一生當(dāng)中有許多交集，沒(méi)有很多利益糾葛，為什么這么強(qiáng)調(diào)集體友情，我既不反對(duì)也不同意大學(xué)談戀愛(ài)，但不要提前談戀愛(ài)走入兩人世界而丟掉一生難得的集體友情去。

二、在大學(xué)期間鍛煉自己的心里素質(zhì)

讓自己的心臟更大，學(xué)會(huì)面對(duì)失敗，同樣，面對(duì)成功也是很嚴(yán)峻的考驗(yàn)，對(duì)于心里素質(zhì)不強(qiáng)的人，幾乎會(huì)演變成自卑壓抑，對(duì)于心里素質(zhì)強(qiáng)的人則愈挫愈奮。讓我衡量一個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)、心里素養(yǎng)等很多層面，心里素質(zhì)是我照顧的優(yōu)先方面。

三、在大學(xué)期間用自己的腦子思維

在座的同學(xué)也許發(fā)現(xiàn)剛進(jìn)大學(xué)和高中同學(xué)沒(méi)什么差異，也許你們高中45個(gè)同學(xué)，有的去了清華復(fù)旦，有的去了南昌大學(xué)，有的去了財(cái)大，是什么讓你們4年后發(fā)生如此大的變化？第一個(gè)就是學(xué)校的專業(yè)設(shè)置，用你們的專業(yè)思維方式看世界。但是你們有沒(méi)有用你們的眼光看待世界？人的成功也取決于思維方式的成功，一個(gè)思維方式不斷學(xué)習(xí)變化的人會(huì)更強(qiáng)，一個(gè)人云亦云的跟隨者則不強(qiáng)，一個(gè)人的收入和社會(huì)地位與你的不可替代性成正比，一定要讓自己成為不可替代性更高的人。

獨(dú)立的人格和獨(dú)立的思維方式不可替代。我們總是想做到和別人一樣，但是你能做到別人無(wú)法和你一樣嗎？這點(diǎn)比如我們干新聞的，每天圍繞不超過(guò)5個(gè)的網(wǎng)站找選題，新聞不再具有壟斷性，拼的是你在傳播發(fā)布新聞中是否具有獨(dú)特的吸引力，這就是挑戰(zhàn)，這就是競(jìng)爭(zhēng)。

四、學(xué)習(xí)和工作與未來(lái)的關(guān)系

曾經(jīng)我見(jiàn)到一個(gè)年紀(jì)很小的孩子實(shí)習(xí)，我問(wèn)：“校友？”“校友，廣播學(xué)院的?！薄皫啄昙?jí)？”“一年級(jí)?！薄皬拿魈扉_(kāi)始本單位不接受你實(shí)習(xí)，回去上課”。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)還是有點(diǎn)小權(quán)利的，把他攆走了，我不能接受剛上一年級(jí)的孩子實(shí)習(xí)。你連自己要什么，填充什么都不知道，不能擁有一個(gè)系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，知識(shí)訓(xùn)練，實(shí)踐對(duì)你沒(méi)有意義。因?yàn)槟悴恢廊笔裁?。大學(xué)實(shí)踐是一面鏡子，大學(xué)里相當(dāng)一部分實(shí)習(xí)心猿意馬，許多大學(xué)實(shí)習(xí)形同虛設(shè)。

如果我們大學(xué)無(wú)法向社會(huì)提供需要的成品而是殘次品，社會(huì)怎能接納。沒(méi)有必要在專業(yè)知識(shí)不充分的情況下實(shí)踐，工作戀愛(ài)和婚姻都相似：求之，不得，可遇不可求，是一個(gè)自然的結(jié)果，過(guò)程做的好必有好結(jié)果。讓自己安靜下來(lái)必有好結(jié)果，相當(dāng)一部分不好結(jié)果的人卻是心猿意馬，所以有的時(shí)候上來(lái)就功利性地去追求，往往求之不得。要讓自己安靜下來(lái)必有好結(jié)果，不做就是去賭博，有人會(huì)贏，概率很低。為何不去用做好一個(gè)過(guò)程的方式去求得一定的結(jié)果？

五、大學(xué)校園中你終將面向社會(huì)

社會(huì)需要的不是成品，我需要的是看到不斷可成長(zhǎng)進(jìn)步的人，我屢次招聘，我從不看他現(xiàn)在的水準(zhǔn)，而是看他有沒(méi)有很大的生長(zhǎng)空間。你不會(huì)電視我可以教你，而你僅僅會(huì)電視而不會(huì)其他，我又如何教你？我的選擇是，不要求你立刻成為我?guī)煾怠Ｓ谑?，我招聘進(jìn)來(lái)的有XX社的，報(bào)紙的，各行各業(yè)的，現(xiàn)在都成為我們那的中間力量。

我用人是要知道這哥們抗打擊能力強(qiáng)不強(qiáng)？抗表?yè)P(yáng)能力強(qiáng)不強(qiáng)？很大一部分人折在第一二次成功上，厄止了原本相當(dāng)不錯(cuò)的生長(zhǎng)空間。另外我格外看重人格，這是一種直覺(jué)，無(wú)法衡量人格人性，相當(dāng)不錯(cuò)的人，才能贏得別人的合作，所以做人是一個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法改變的行業(yè)。

時(shí)代不管怎樣變遷，終極權(quán)衡人的標(biāo)準(zhǔn)變化不大，100年前堅(jiān)信，有人和我這般講過(guò)，50年后也這般。93年我問(wèn)過(guò)一位上海哲學(xué)家：為什么我們的科技醫(yī)學(xué)進(jìn)步如此之快，為什么現(xiàn)代人需要一兩百年前的人的音樂(lè)來(lái)?yè)嵛啃撵`，他說(shuō)：人性的進(jìn)化是很緩慢的。

很多人問(wèn)我：“你真的是手寫(xiě)的書(shū)？真的不會(huì)打電腦，發(fā)郵件？”“那你怎么知道犀利哥呢？”我當(dāng)時(shí)很同情這位朋友，這是怎樣的一種思維方式呢？對(duì)，相當(dāng)多的中國(guó)人的思維方式：非黑即白，非對(duì)即錯(cuò)，非好即壞，說(shuō)到思維方式，很多下意識(shí)的習(xí)慣是不對(duì)的，比如考試的時(shí)候，上大學(xué)的時(shí)候，連工作的時(shí)候也有很多人記筆記，我勸他們：該記的不記，你也會(huì)記得，不該記的記了也記不住，100個(gè)記筆記的99個(gè)都沒(méi)有再翻過(guò)。

有了電腦我一定要會(huì)嗎？會(huì)了固然可以，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)習(xí)慣了手寫(xiě)和思維之間的同步速度，我不打電腦是因?yàn)槲业炔患拔业哪X子，因?yàn)樗?。朋友相處戀人相處，都是因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)而走進(jìn)，但是因?yàn)榻蛹{對(duì)方缺點(diǎn)而相近，沒(méi)有覺(jué)得的對(duì)錯(cuò)，生活都是如此。

六、我們帶著什么離開(kāi)大學(xué)

70％女的結(jié)婚理想有房，我覺(jué)得太浪漫了，應(yīng)該是100％。現(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)100％26到30歲的男人有房，中國(guó)女性都單身了嗎？人們總是因?yàn)閯e的因素選擇結(jié)合，就像我和我的太太那時(shí)居無(wú)定所，前景不明朗，但那是我們最快樂(lè)幸福的時(shí)光，非常簡(jiǎn)單的，想就能把簡(jiǎn)單做到不平淡，來(lái)了解生活是這樣的，你走向社會(huì)才能適應(yīng)。我們絕大多數(shù)的時(shí)間是平淡的，只有做好迎接平淡的準(zhǔn)備，才能創(chuàng)造屬于你自己的輝煌。

馮友蘭說(shuō)過(guò)人生三個(gè)成功標(biāo)志：

一、立言?！兜赖陆?jīng)》在25歲之前別翻，否則你翻了以后不看可惜了。立言靠的是天賦。

二、立功。立功需要機(jī)緣，不是你努力就能成功，還需要機(jī)緣巧合、

三、立德。這是大成功的標(biāo)志，最容易也最難，需要你每一天約束自己，積極向上，去準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。要么天賦要么機(jī)緣巧合要么堅(jiān)持每一天。很多人問(wèn)我，白巖松你現(xiàn)在算成功嗎？我說(shuō)不算，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上有個(gè)項(xiàng)目如同人生，我一直喜歡跳高。跳高，越過(guò)一個(gè)高度就要擺上一個(gè)新的高度，在不斷向上的過(guò)程中，即使你身邊的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手全沒(méi)了，你已經(jīng)拿到了冠軍，你也一定要升，注定要以最后一跳的失敗來(lái)宣告自己的成功，我覺(jué)得這才是人生。因此很多人說(shuō)，白巖松你很成功。我說(shuō)：“那是臨死前才可以念叨念叨的”。

很多人，包括我，都討論過(guò)一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在年輕人壓力很大，我們對(duì)你們要關(guān)愛(ài)但不必溺愛(ài)。這一代因?yàn)橛辛嘶ヂ?lián)網(wǎng)，可以把委屈拿出來(lái)說(shuō)一說(shuō)，把他們的壓力和委屈展現(xiàn)在世人面前，我們這一代，包括上一代，哪一代敢拿出來(lái)說(shuō)一說(shuō)呢？現(xiàn)在蟻?zhàn)搴茈y，漂泊在北京確實(shí)不行，就回老家，我們那一代連成為蟻?zhàn)宓馁Y格都沒(méi)有，因?yàn)槲覀兘鉀Q不了戶口，沒(méi)有糧票，必須遣返回原籍，不擁有自由，連痛苦的權(quán)利都沒(méi)有。我不知道為什么中國(guó)的媒體和中國(guó)的環(huán)境居然給大家描繪了這么一個(gè)根本不可能實(shí)現(xiàn)的大餅，所以大家以為每個(gè)人都要有一套住房，丈母娘告訴他：沒(méi)有住房不能娶我女兒！

曾經(jīng)我從一個(gè)校區(qū)的六層搬到另一棟的六層，我厚著臉皮說(shuō)：搬在一個(gè)小區(qū)，可不可以便宜？他說(shuō)：對(duì)不起，我們得加錢，我們不算路程只算樓層。季羨林老先生當(dāng)年去德國(guó)，二戰(zhàn)爆發(fā)十年，回不了祖國(guó)，你說(shuō)那一代容易嗎？49年出生的新中國(guó)的同齡人，在61，62，63三年自然災(zāi)害，長(zhǎng)身體的時(shí)候吃不著東西。決定去上大學(xué)了，66年文革爆發(fā)這事取消了，談戀愛(ài)吧男女不分，那時(shí)候男女特征一樣，性別掩飾的越?jīng)]越好。等我要結(jié)婚了，70年代中末期，突然面臨殘酷的選擇：您是回城？還是高考？還是結(jié)婚？好不容易熬完了，多生幾個(gè)孩子想享天倫之樂(lè)了，計(jì)劃生育了。希望寄托在孩子身上的時(shí)代，卻下崗了。

等到有一天孩子千辛萬(wàn)苦畢業(yè)了，找工作困難了。你們苦還是這代苦？沒(méi)有一代人的青春是容易的，青春固然好，因?yàn)樵诨貞浿?。青春好在于可以嘗試可以花大把時(shí)間改正錯(cuò)誤，人生中無(wú)數(shù)次第一次在考驗(yàn)我們，我們上大學(xué)有一首詩(shī)：21歲，我們走出青春的沼澤地?？梢?jiàn)大家都還在沼澤地里，所以希望大家放大青春最美好的日子，把平淡的日子過(guò)好。

【篇四：暗中擎燈的人】

站在這講臺(tái)上，我知道也許我會(huì)語(yǔ)塞。因?yàn)槲颐鎸?duì)的是一位巨人，一位站在黑暗之中卻高擎著真理之燈的人，一位其對(duì)于中國(guó)幾代人的影響至今仍無(wú)與倫比的思想和文化的巨人。

是的，他是魯迅。他早已離我們而去。然而，難道您不覺(jué)得，先生他并沒(méi)有走，仍然用那深邃的目光注視著我們。這位畢生致力于拯救民族的真的猛士，從來(lái)便關(guān)注著代表民族希望的青年的成長(zhǎng)。他曾為青年的消沉而痛心，更為青年的覺(jué)醒而欣慰。他說(shuō)過(guò)：“從有著很古歷史的中州，傳來(lái)了青年的聲音，仿佛在預(yù)告這古國(guó)將要復(fù)活。”這些話曾多少次激勵(lì)過(guò)暗夜里艱難前行的青年！魯迅，這位在我們生命的幼年便走入我們的課本，也走入我們心靈的擎燈人，還會(huì)伴隨著我們走過(guò)人生的漫漫征途。

曾經(jīng)很多次，當(dāng)內(nèi)心迷惘時(shí)，讀罷先生那力扛九鼎的激揚(yáng)文字，領(lǐng)受到那種火一樣的熱情包裹在冰一樣的冷靜中的美學(xué)風(fēng)格，總有眼前一亮的感覺(jué)，血脈受到重重的撞擊，那無(wú)形的力使人想?yún)群?、想呼嚎、想奔跑，哪怕只是輕輕地對(duì)先生說(shuō)一句：“謝謝您！”

然而，我知道，這謝意遠(yuǎn)不足以回報(bào)先生“俯首甘為孺子?！钡恼嬲\(chéng)的賦予。即便是今日，每當(dāng)捧起先生的著作，總會(huì)感到一種真切的希冀撲面而來(lái)，仿佛看到先生那神情莊重而偉俊的臉上寫(xiě)著的對(duì)于后輩的期待。從魯迅身上發(fā)散出一種獨(dú)行特立的人格魅力，它深深地抓住了每一個(gè)青年的心。于是，我們常常在先生獨(dú)特的愛(ài)和恨里，盡情領(lǐng)略先生的嬉笑怒罵，同他一道去“深味那非人間的濃黑的悲涼”。

魯迅的一生都是在無(wú)邊的暗夜中踽踽獨(dú)行。是恨，才使他愛(ài)得這樣深。早在“五·四”運(yùn)動(dòng)前夕，面對(duì)著人吃人的世界，他曾發(fā)出了“救救孩子”的吶喊。他堅(jiān)定的認(rèn)為：將來(lái)必勝于過(guò)去，青年必勝于老人。盡管以后無(wú)數(shù)次淋漓的鮮血告訴他，這結(jié)論并非絕對(duì)正確，簡(jiǎn)單的生物進(jìn)化論取代不了社會(huì)斗爭(zhēng)的規(guī)律，但他一刻也不曾懷疑：“我們一定有悠久的將來(lái)，而且一定是光明的將來(lái)?！彼赋觯@將來(lái)便是青年，國(guó)家的絕續(xù)全在他們身上。因上，他是那樣毫無(wú)保留地愛(ài)著他身邊的青年。1928年6月，他和郁達(dá)夫一起編輯了文學(xué)刊物《奔流》，這是為培養(yǎng)青年作家而創(chuàng)辦的。從選稿、編輯、校對(duì)到挑選插圖、跑印刷廠、與作者聯(lián)系，事無(wú)巨細(xì)，他都親自辦理。當(dāng)時(shí)正值夏季，南方的氣候更是炎熱。在給友人的信中，魯迅寫(xiě)道：“白天汗流，夜間蚊咬、較可忍耐的時(shí)間都用在了《奔流》上?！睘橹囵B(yǎng)青年，魯迅從來(lái)都不惜于犧牲自己。在《兩地書(shū)》里，他說(shuō)，“在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。”這是怎樣沉痛而無(wú)私的自白，又是怎樣一份對(duì)青年的厚愛(ài)！他是真正做到了如他自己所希望的：“背負(fù)因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去，幸福的度日，合理的做人。”

在先生身后，不知又有多少青年拋卻了自己的頭顱；在共和國(guó)鮮紅的旗幟上，更有無(wú)數(shù)被魯迅贊為“中國(guó)的脊梁”的人揮灑盡自己的熱血。今天我們也站立在這片熱土上。在魯迅寬厚的關(guān)懷里，在先生犀利炙熱的文字中，年輕的我們感受到的愛(ài)同樣已是太多。可是您有沒(méi)有想過(guò)，愛(ài)總是有分量的，魯迅的愛(ài)更應(yīng)是一種創(chuàng)造的力量，它催發(fā)著新生、孕育著希望、呼喚著未來(lái)。這“愛(ài)”是魯迅用整個(gè)一生寫(xiě)下的至死不渝的大字。在先生的字里行間，您是否讀出了這些，讀出了它的真諦，在如坐春風(fēng)般的語(yǔ)言享受之后，你和我的一腔血一顆心又怎能凝滯，怎能平息？

先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“現(xiàn)在的青年最要緊的是行，而不是言，他真正寄希望的，也正是那些行動(dòng)型的青年，那些挺身于變革現(xiàn)實(shí)的青年，先生引以為同志，自以為光榮的是切切實(shí)實(shí)，足踏在地上，為著現(xiàn)在中國(guó)人的生存而流血奮斗者”，他期望我們順境中深沉、逆境中從容、充滿理性和韌性地去戰(zhàn)斗。為著民族之振興，真的猛士將更奮然而前行！

每次佇立在先生的塑像前，看到他執(zhí)著地凝望前方的頭像側(cè)影，總仿佛聽(tīng)到先生那不啻于無(wú)尚命令的三個(gè)字——“趕緊做”，便有一種無(wú)形的緊迫。雖然先生那支飽蘸了愛(ài)和恨的筆早已停止戰(zhàn)斗，他生活的那個(gè)風(fēng)雨如磐的年代也已然成為歷史，今天我們說(shuō)起這“愛(ài)”與“恨”依然不是無(wú)病呻吟。也會(huì)有天霧茫莽難辯方向的時(shí)候，也會(huì)有遇著說(shuō)不出的冷，冷得結(jié)了冰的時(shí)候，還會(huì)有摸索中理想碰了壁、鼻子會(huì)碰得很疼的時(shí)候，正是在這樣的時(shí)候，我們想起了魯迅，我們需要魯迅，像他那樣懷著一副錚錚鐵骨，像他一樣對(duì)于光明懷著一份不滅的信念。只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄之流的話。中國(guó)的青年應(yīng)該是向上的青年，青年的中國(guó)自當(dāng)是燦爛的中國(guó)！

現(xiàn)在，站在這講臺(tái)上，我已不再語(yǔ)塞。想想先生的音容笑貌，咀嚼他那抑揚(yáng)頓挫的話語(yǔ)，我有了為現(xiàn)實(shí)的中國(guó)做點(diǎn)事情的勇氣和力量。路正長(zhǎng)，但無(wú)論如何我不感到孤獨(dú)，因?yàn)橐惶ь^，就能看見(jiàn)先生正站在黑暗中，為我們高擎著那盞真理的燈。

【篇五：XX是什么溫暖了我們的心靈】

在XX年1月1號(hào)的人民日?qǐng)?bào)上，有一篇社論叫《偉大的一年》。當(dāng)這一年過(guò)去的時(shí)候，你回頭看這篇社論的題目，的確非常準(zhǔn)確。然而定性為偉大的時(shí)候，那是因?yàn)橐磺形覀冊(cè)谀且荒辏梢韵氲玫降暮芏嗟氖虑椋焊母锶瓯本W運(yùn)會(huì)、神州七號(hào)等等。當(dāng)時(shí)想不到會(huì)有雨雪冰凍災(zāi)情，尤其想不到會(huì)有汶川大地震，也想不到金融危機(jī)。然而正是這樣一系列的事件混雜在一起，印證了偉大的一年。這樣一個(gè)標(biāo)題的正確。正是因?yàn)橛幸幌盗械氖录?，震撼了我們的心靈，這一年才可以寫(xiě)進(jìn)歷史。

從哪兒說(shuō)起呢？講一個(gè)故事吧。一個(gè)13歲的四川女孩名字叫黃思雨，她是映秀小學(xué)的一個(gè)學(xué)生。大地震發(fā)生那一瞬間她被砸在了廢墟的下面。后來(lái)她被送到了華西醫(yī)院截肢了，再后來(lái)送到了北京要裝假肢。當(dāng)我看到這個(gè)孩子的時(shí)候，她一直在笑。小姑娘漂亮得讓人心疼，陪著她的是她的媽媽，一直在北京進(jìn)行治療。她們家只有四口人，但是一場(chǎng)大地震讓這個(gè)家庭在三個(gè)地方生活。幾個(gè)月他們都沒(méi)有見(jiàn)面。XX年的11月底，因?yàn)榧萍文耆A這樣一個(gè)公益的活動(dòng)，組織方把他們一家人給團(tuán)聚了，一家四口人抱在一起哭?，F(xiàn)場(chǎng)幾百人都在哭。同情、心疼、不忍……然而當(dāng)我們流著淚水的時(shí)候，突然在我的心里，又生出了一種羨慕。為什么？因?yàn)檫@個(gè)家庭幾乎什么都沒(méi)有了。但是你知道：他們有愛(ài)有親情有思念。尤其重要的是有希望。一場(chǎng)特別大的災(zāi)難，讓我們付出了非常大的代價(jià)。但是這樣非常大的代價(jià)，有的時(shí)候也是一種提醒：提醒我們?cè)谌粘Ｉ钪锌傆心切┍荒闼究找?jiàn)慣的、你都不覺(jué)得是什么的幸福，其實(shí)一直都守護(hù)在你的身邊。只是平常、甚至顯得平淡的日子里頭，你都不太在乎了它而已……在平常的日子里頭，在回家變得非常容易的時(shí)候，你不覺(jué)得它怎樣……

但是XX年的年初一場(chǎng)雨雪冰凍災(zāi)情，突然阻隔了很多人回家的路。于是你發(fā)現(xiàn)那一瞬間，你什么都不想要，只想在冬夜敲開(kāi)父母還在的房門，進(jìn)去吃一頓非常溫暖的飯，什么都可以放棄。其實(shí)回家往往是一個(gè)最終的目的，不是嗎？就像今年神州七號(hào)升空的時(shí)候。我們所有人都非常欣喜。但是作為一個(gè)新聞工作者我知道，只有當(dāng)回家的那一瞬間，我們才可以一起鼓掌。我們共同在那樣的一個(gè)傍晚，去見(jiàn)證了神州七號(hào)所有的成員安然回家。他跟我們沒(méi)有直接的血緣關(guān)系。但是當(dāng)他著陸了當(dāng)他回家了，我們就像一個(gè)家人一樣心里的石頭落地了。

奇怪，XX年幾乎所有的事情好像最后都容易讓我這個(gè)剛剛進(jìn)入40歲的人去想到家。年底金融危機(jī)了，當(dāng)金融危機(jī)到來(lái)的時(shí)候，有人說(shuō)是次貸危機(jī)。我跟他們開(kāi)玩笑說(shuō)，其實(shí)不就是所有的老百姓想買房想有個(gè)自己的家。最后這種愿望太強(qiáng)烈了產(chǎn)生了次貸危機(jī)嗎？但它金融危機(jī)畢竟是一個(gè)非常重要的提醒，在提醒著我們：很快這一年就要過(guò)去了。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，春節(jié)的那頓飯沒(méi)吃、鞭炮沒(méi)有響起、餃子沒(méi)吃，這一年就算沒(méi)過(guò)去。那總得記住一點(diǎn)什么是吧？我想起了幾年前看過(guò)的一本書(shū)。梁漱溟老爺子說(shuō)過(guò)這樣的一段話：他說(shuō)人這一生啊總要解決三個(gè)關(guān)系：首先順序是不能錯(cuò)的，先要解決人和物之間的關(guān)系，然后要解決人和人之間大關(guān)系，最后一定要解決人和內(nèi)心之間的關(guān)系。是啊我在想：我們年輕的時(shí)候、奔三十而立的時(shí)候，總要解決人和物之間的關(guān)系：爭(zhēng)取有房子、有錢、有名等等等等。后來(lái)你要解決人和人之間大關(guān)系：為人夫、為人父、為人子、為人上級(jí)、為人下級(jí)、為人朋友、為人對(duì)手等等等等。但是走著走著你又突然發(fā)現(xiàn)離起點(diǎn)越來(lái)越遠(yuǎn)了。好像人生的終點(diǎn)，似乎看得見(jiàn)某些跡象，就像我覺(jué)得什么叫40歲——40歲就是敲開(kāi)了一個(gè)年老的大門，而還守護(hù)著青春的尾巴一樣。這個(gè)時(shí)候你要問(wèn)自己：我為什么活著？幸福是什么？你如果不能回答自己內(nèi)心所提出這樣的一種問(wèn)題的話，你會(huì)每天過(guò)得非常難。其實(shí)一個(gè)社會(huì)一個(gè)民族不同樣如此嗎？我們的精神家園在哪里？我們的核心價(jià)值觀是什么？就像在紀(jì)念改革三十年的時(shí)候，胡錦濤說(shuō)的那句話一樣：物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義、精神貧乏也不是。那么我們會(huì)不會(huì)問(wèn)一下自己，我們有沒(méi)有出發(fā)了太久，已經(jīng)忘了當(dāng)初為什么要出發(fā)了。

改革剛開(kāi)始的時(shí)候我10歲，今年40。我在想我10歲的時(shí)候想的幸福是什么？太簡(jiǎn)單了，甚至簡(jiǎn)單到我都有點(diǎn)忘了。但是當(dāng)?shù)搅?0歲的時(shí)候，我已經(jīng)擁有了很多。在我10歲的時(shí)候想過(guò)和不敢想過(guò)的很多很多很多。但是我比10歲更幸福了嗎？我的眼睛還會(huì)像10歲那樣清亮嗎？我還會(huì)被一種夢(mèng)想激動(dòng)得徹夜難眠嗎？我的回答并不肯定。就像年少的時(shí)候跟同學(xué)喝多了酒，總會(huì)有一句話說(shuō)：“總有一天我要找到幸?！薄Ｄ敲匆苍S今天就是年少時(shí)候說(shuō)的那個(gè)總有一天幸福還會(huì)離我們有多遠(yuǎn)呢？我不知道答案，您知道嗎？

【篇六：白巖松的演講稿：人格是最高的學(xué)位】

很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向20世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家？卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地回答：先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫(xiě)的音樂(lè)人，再