2023年夏目漱石我是貓讀后感200字匯總(11篇)

第頁(yè)共頁(yè)2023年夏目漱石我是貓200字匯總(11篇)夏目漱石我是貓200字篇一《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻可以在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話那么盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人?？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著一副金邊眼鏡，認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱是位美學(xué)家。苦沙彌對(duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)場(chǎng)就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：‘余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假設(shè)你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話，是他的朋友瞎編的。苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，擅長(zhǎng)詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究，就連鞭撻社會(huì)，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?，互相?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ?。”的結(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也鞭撻了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō)，“他們面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱光陰。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻又時(shí)刻遭授命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼?xiě)的景象，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照，這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過(guò)而而了?？偠灾@只無(wú)名小貓雖然神通廣闊，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷妫攀沟盟鼘?duì)人有了這么多的理解，也就有了這本《我是貓》。夏目漱石我是貓200字篇二《我是貓》是____著名作家夏目漱石的處女作，一次偶爾的時(shí)機(jī)看到了這本書(shū)，并被它的書(shū)名吸引住。這部作品是以一位窮老師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來(lái)觀察人類的心理。這是一只善思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感又具有文人氣質(zhì)，但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉到老鼠的貓兒。文章富有擬人化的情節(jié)和表達(dá)性的故事很好的描寫(xiě)了夏目漱石所身處的二十世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，在小說(shuō)中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)____知識(shí)分子的凄苦自嘲。其中對(duì)我感觸最深的還是小說(shuō)的開(kāi)頭：“我是一只貓。名字嘛……還沒(méi)有。哪里出生?一直就搞不清楚，只恍惚記得好似是在一個(gè)陰濕的地方?！薄爸皇潜凰旁谡菩纳希病囊幌伦痈吒吲e起，喵喵，在半空中總覺(jué)得有點(diǎn)六神無(wú)主”“聽(tīng)說(shuō)就在第三天，那家書(shū)童竟把那四只貓崽兒拎到房后的池塘，一股腦兒扔進(jìn)池水之中。”這一句句都寫(xiě)出了人類的殘忍，把一個(gè)個(gè)生命都當(dāng)成是娛樂(lè)的對(duì)象，而從不曾想過(guò)它們的感受。《我是貓》就很好的寫(xiě)出了這些被人們忽略的感受。也許人們應(yīng)該反省，好好思過(guò)對(duì)待生命的態(tài)度。是應(yīng)該與生命和平共存，還是要做生命的“主宰者”;是要在大自然中有個(gè)朋友，還是要孤獨(dú)的生存下去。貓雖然體形渺小，但是卻也是一個(gè)活生生的生命，生命之間的溝通，應(yīng)友好相處，而不是互相欺凌。這本書(shū)也很好的再現(xiàn)了二十世紀(jì)初的世界。一方面從西方文化中汲取了理性的思維方法和豐富的學(xué)識(shí)教養(yǎng)，另一方面又從中國(guó)文化中汲取了狷介自守、憤世嫉俗的文人氣質(zhì)，經(jīng)過(guò)夏目漱石的攝取與消化，它們混合在一起，成就了這部經(jīng)典的傳世作品。《我是貓》中的描寫(xiě)雖然有些夸大的成分，但是確實(shí)對(duì)針砭現(xiàn)實(shí)生活中的市儈哲學(xué)起到了很大的作用?！段沂秦垺愤@本書(shū)不在于描寫(xiě)故事情節(jié)，它更著重于刻畫(huà)小說(shuō)中心人物的特定心理。它不是一部以單一表達(dá)情節(jié)取勝的作品，而是將無(wú)數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來(lái)，猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類習(xí)性的刻畫(huà)與人類弱點(diǎn)的刻畫(huà)并重，頗具漫畫(huà)色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱完全書(shū)，書(shū)中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的快樂(lè)的笑聲……夏目漱石我是貓200字篇三《我是貓》是一部以貓為主人公的長(zhǎng)篇小說(shuō)。以貓的眼睛看世界，這在當(dāng)時(shí)，在創(chuàng)作手法上有一定的打破。貓公很富于哲理，精干辭辯，對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得非常透骨。這部小說(shuō)語(yǔ)言幽默，幽默，用挖苦的與前去描寫(xiě)貓所遇見(jiàn)的景物。例如：咱家是貓。名字嘛……還沒(méi)有。”語(yǔ)言非常詼諧幽默。其實(shí)作者在寫(xiě)貓，就是在寫(xiě)一種社會(huì)現(xiàn)象。《貓》所處的時(shí)代恰是明治維新以后。當(dāng)時(shí)資本思想和封建的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們?cè)谝欢ǔ潭壬戏从沉艘恍┥鐣?huì)狀況。我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時(shí)候。他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費(fèi)力了全身的力氣也無(wú)濟(jì)于事。于是他選擇了放棄。雖然如今看來(lái)似乎有那么點(diǎn)可惜，但實(shí)際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對(duì)死亡。其實(shí)這對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢？有時(shí)候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對(duì)周邊的事物。多一些自然，少一分拘謹(jǐn)；多一分快樂(lè)，少一分憂愁。其實(shí)有時(shí)候我們面對(duì)的對(duì)手并不可怕，只是我們把他神化了。生活中的挑戰(zhàn)有很多，挑戰(zhàn)的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记?，也不是知識(shí)，而是勇氣。其實(shí)勇氣不是培養(yǎng)的，這是一種與生俱來(lái)的力量。我們之所以會(huì)失敗，只是我們被自己束縛罷了。我們誕生在這個(gè)世界上，就注定會(huì)有著消亡的命運(yùn)，這是誰(shuí)也無(wú)法改變的事實(shí)。但是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)面前，我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡，而是應(yīng)該盡自己所能，發(fā)揮生命的最大價(jià)值。一個(gè)真正的勇者，應(yīng)該用樂(lè)觀去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該用無(wú)畏去面對(duì)挑戰(zhàn)。光陰如梭，光陰似箭，我們真正能帶走什么呢？回憶？那太渺茫。我們能留下的，只是一分寄托，一分期待。一個(gè)人活著，總應(yīng)該為別人做一些什么。即使我們給不了所有人。但是我們可以用樂(lè)觀，用勇氣去感化別人，即使只是一股小小的暖流，對(duì)無(wú)助的人，對(duì)憂愁的人也是莫大的幫助，應(yīng)為，你讓他們看到了希望。多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)理解，對(duì)于別人，是生命的復(fù)蘇。夏目漱石我是貓200字篇四《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)中一反傳統(tǒng)小說(shuō)中以美麗溫順的女子做主角、以浪漫凄婉的愛(ài)情經(jīng)歷為故事的舊格式，作者大膽地打破傳統(tǒng)，塑造了一個(gè)出身卑微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)____的傳奇。我看過(guò)的愛(ài)情小說(shuō)很多，也總癡情與別人的故事，但唯獨(dú)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的故事總是讓我百看不厭，每次翻開(kāi)總會(huì)激情滿滿，思緒萬(wàn)千。書(shū)中的女主——簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)英勇、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的女子。外表樸素卻心思綿密，機(jī)智、敏銳，每一個(gè)眼神都具有穿透力、洞察人的內(nèi)心的特質(zhì)。貌似平靜，但內(nèi)心深處有著非常絢爛而甜蜜的夢(mèng)想，有著火樣的熱情與如水的柔情。簡(jiǎn)愛(ài)從小就生存在一個(gè)父母雙亡，仰人鼻息的環(huán)境里，承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和暴打……這樣殘酷無(wú)情踐踏是每一個(gè)孩子都無(wú)法消受的，但也許正是由于這全部，磨練了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的決心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精力，一種不可打敗的內(nèi)在品格力量。面對(duì)這一切的一切，她，英勇的站起來(lái)，訴說(shuō)心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)愛(ài)承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘，學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)愛(ài)仍然沒(méi)有自暴自棄，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也獲得了師生們的理解。在和羅切斯特在一起時(shí)，她從不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ダ蠋煹纳矸荻诹_切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的關(guān)系，不應(yīng)該由于她是家丁，而不能遭到別人的尊重。正是因?yàn)樗@顆崇高，仁慈，從來(lái)沒(méi)有遭到世俗社會(huì)玷污的心靈深深吸引住了羅切斯特。她也被羅切斯特與眾不同的氣質(zhì)所吸引!就這樣，他們相戀了!本來(lái)以為，她坎坷的人生就這樣收獲了甜美的果實(shí)，但是命運(yùn)還是要考驗(yàn)她。在她與羅切斯特的婚禮上，她才發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已娶妻。她不顧內(nèi)心的對(duì)抗，情感的痛苦決然出走。為自己營(yíng)造了一個(gè)光明的天堂。她是自立而獨(dú)立的。她為自己的生命譜寫(xiě)了一首華彩的樂(lè)章!上天終于被她感動(dòng)。簡(jiǎn)最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶，永不褪色。簡(jiǎn)愛(ài)的一生，從幼稚到成熟;從柔弱到堅(jiān)強(qiáng);從懵懂到智慧，她改變了許多，成長(zhǎng)了許多。不變的是她的對(duì)抗，她那心中的熱情。她的一生也，讓我們保存這不變的精神，總有一天，它會(huì)像鉆石一般發(fā)出最璀璨的光。夏目漱石我是貓200字篇五《我是貓》中并沒(méi)有氣勢(shì)恢宏的重大場(chǎng)面，也沒(méi)有覆雨翻云的歷史人物，有的只是一只貪吃花貓，在街頭巷尾的垃圾桶邊，破落殘缺的屋瓦墻頭，廚房案頭的碗碟旁，觀望世間百態(tài)的瑣碎途徑。書(shū)中可以看出，夏目漱石飽讀詩(shī)書(shū)，卻沒(méi)有站在哲學(xué)價(jià)值或歷史政治的高度，表達(dá)自己對(duì)人性、對(duì)社會(huì)的深入考慮，而是從一只貓的獨(dú)特觀察角度，零間隔、接地氣的刻畫(huà)出人物性格，正所謂窺一管而知全豹。初讀輕松幽默，進(jìn)而是撲面而來(lái)的陰暗壓抑情緒，最后引起讀者的自省與考慮，這是閱讀本書(shū)的感受，后面細(xì)說(shuō)原因。一是貓眼看盡人性卑劣弱點(diǎn)。書(shū)中形形色色的眾生相，具有代表性的是不諳世事、急躁虛榮、附庸風(fēng)雅的“茅房老師”，貓?jiān)跁?shū)中說(shuō)到，“假設(shè)能像平常那樣讀得進(jìn)去，還算令人佩服，但是過(guò)了五分鐘，他便將書(shū)使勁扔在矮桌上了”、“他不管干什么，都沒(méi)長(zhǎng)性”，他詩(shī)詞歌畫(huà)貪多求全，只是裝模作樣為了知名；____、信口開(kāi)河、形骸放浪的“美學(xué)家”迷亭，他對(duì)老師說(shuō)“因?yàn)槲矣袝r(shí)候開(kāi)個(gè)玩笑，人們就把它當(dāng)真，引發(fā)極大的滑稽美感”；沽名釣譽(yù)、表里不一的“博士”寒月，來(lái)老師家做客幾次，頭頭是道講解著“自縊力學(xué)”和“磨玻璃球”，讓人啞然失笑；裝腔作勢(shì)的“獨(dú)仙”八木，自詡消極淡泊，勘破生死，卻在遭受威脅時(shí)嚇得屁滾尿流；還有趨炎附勢(shì)的鈴木藤、頤指氣使的“鼻子夫人”等等。尼采說(shuō)過(guò)，你假設(shè)凝視深淵，深淵也向你回望。書(shū)中通篇一以貫之，血淋淋的展現(xiàn)著人性的丑惡嘴臉，眾多人物破綻百出的說(shuō)辭讓人揭穿還要強(qiáng)顏鎮(zhèn)定，互相之間比擬踐踏來(lái)獲得平安感、存在感和成就感，心為物役的“三無(wú)戰(zhàn)術(shù)”等負(fù)能量比比皆是，充滿全書(shū)讓讀者呼吸困難，同時(shí)，作者用生活瑣事來(lái)提醒人性，真實(shí)貼近又讓讀者像照鏡子一般，忍不住對(duì)號(hào)入座暗自羞赧。能體會(huì)到這種感覺(jué)，正是夏目漱石要告訴我們的，也是我們自身要深入對(duì)照反思的。二是作者對(duì)社會(huì)的悲觀絕望。夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作為結(jié)尾，表達(dá)出他對(duì)人性，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀是持悲觀絕望態(tài)度的，花貓代表的是他從自我主體中抽離出來(lái)的客觀考慮者，卻以一個(gè)貪戀欲望的主體方式死亡，頗具挖苦意味，是對(duì)自我的否認(rèn)，也是對(duì)社會(huì)的否認(rèn)，與同時(shí)代的太宰治，芥川龍之介等____作家有著一脈相承的獨(dú)特氣質(zhì)，書(shū)中寫(xiě)到，“一言以蔽之，不管是主人，寒月還是迷亭，都是些太平盛世的逸民，盡管他們像絲瓜一樣隨風(fēng)搖弋，卻又裝得超然外物，其實(shí)，他們既有凡心，又有貪欲，競(jìng)爭(zhēng)之心，好強(qiáng)之心，即使在他們的日常談笑中，也隱約可見(jiàn)其端倪，在我們貓眼里，他們與那些被他們平時(shí)痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉，真是可悲極了?！痹谪埖难壑校铱吹搅顺舐淖约?。夏目漱石我是貓200字篇六曾經(jīng)有段中二的時(shí)間特別喜歡夏目漱石，如今想來(lái)也不記得當(dāng)初沒(méi)什么喜歡了。只記得對(duì)我是貓這個(gè)名字一見(jiàn)鐘情。什么是一見(jiàn)鐘情？就是那個(gè)東西突然闖入你的視線，瞬間占據(jù)了你整個(gè)思維，除了那個(gè)以外，你看不見(jiàn)也聽(tīng)不見(jiàn)。心臟驟停，用零點(diǎn)幾秒讓思緒走過(guò)千山萬(wàn)水之后，心臟開(kāi)場(chǎng)劇烈的跳動(dòng)。而且一見(jiàn)鐘情從來(lái)不需要理由，就是電光火石之間就產(chǎn)生了，那種感覺(jué)會(huì)讓人成癮，揮之不去更忘不掉。我對(duì)《我是貓》這個(gè)名字就是這樣，說(shuō)不出他好在哪，就是心動(dòng)了。但是現(xiàn)實(shí)似乎與我開(kāi)了個(gè)玩笑，我對(duì)《我是貓》動(dòng)心，幾經(jīng)曲折看了夏目漱石很多作品，唯獨(dú)沒(méi)看成《我是貓》。我甚至在網(wǎng)上找了日文版的，奈何還是沒(méi)開(kāi)場(chǎng)。前段時(shí)間看完一套長(zhǎng)篇小說(shuō)，我終于開(kāi)場(chǎng)看《我是貓》了，逼著自己每天抽出半個(gè)小時(shí)去看書(shū)，好不容易終于快看完了。也終于下了決心在看完之前說(shuō)說(shuō)自己的想法。全文起始的那句我很早就記下了——〔我是貓，還沒(méi)有名字〕。讀來(lái)特別有味道，有著屬于那個(gè)年代的韻味，盡管他其實(shí)充滿了挖苦意味。書(shū)快看完了，但故事卻沒(méi)記住多少，人物的名字也沒(méi)分得很清楚，只記住了經(jīng)常出入那個(gè)家的人物性格，還有那個(gè)想把女兒嫁給博士的“鼻子”。其實(shí)出場(chǎng)的人物并不多，要想一個(gè)個(gè)記住并不難，只是我的全部注意力都在那只貓身上，對(duì)人名有所忽略了。那是一只比人想得透徹卻也比人蠢很多的貓。不管怎么說(shuō)他就只是貓，還是一只不會(huì)抓老鼠的貓。對(duì)于這只沒(méi)有名字的貓，我記得最清楚的無(wú)非兩件事，一件是牙齒上粘了年糕，在廚房“起舞”；一件便是他不會(huì)抓老鼠。無(wú)論他平時(shí)的論調(diào)有多么的“深入”，這兩件事充分表達(dá)了他不過(guò)是一只智商欠缺的貓。我甚至可以腦補(bǔ)出他滑稽的動(dòng)作。然而在平時(shí)，特別是面對(duì)他那個(gè)苦大仇深的主人時(shí)又顯得特別精明。他知道落云館的學(xué)生純粹是為了氣主人在行動(dòng)，知道主人生氣就是著了他們的道。他去“鼻子”家探過(guò)，知道鈴木是他們的說(shuō)客，想著提醒主人，想著把控全局，奈何他只是一只不會(huì)說(shuō)人話的貓。其實(shí)書(shū)里有很多我不甚理解的論點(diǎn)，讀起來(lái)也比擬費(fèi)力。一方面是文化的不同，在理解方面本來(lái)就會(huì)有偏向，比方他們寫(xiě)的新體詩(shī)、俳句，我知道有這種文化，卻不甚理解，再加上語(yǔ)言本身的差異，讀來(lái)其實(shí)少了很多感覺(jué)。另一方面是整個(gè)故事的基調(diào)是在挖苦，挖苦那個(gè)時(shí)代那些自稱“吾輩”的人，但是我不知道那段歷史，不知道讓作者憤世嫉俗的東西是什么，所以無(wú)法理解。之所以還沒(méi)看完就忍不住說(shuō)些什么的原因，也很簡(jiǎn)單，因?yàn)榭匆槐槲沂遣豢赡芡耆斫庾髡呦胍磉_(dá)的東西的。無(wú)論是文化還是個(gè)人閱歷，都還沒(méi)有到達(dá)去理解這個(gè)故事的層次。這大概就是普通讀書(shū)人與大家之間的區(qū)別。你知道他寫(xiě)得好，卻說(shuō)不出他哪里寫(xiě)得好，也讀不懂他想訴說(shuō)的東西。夏目漱石我是貓200字篇七我不知道我有多久沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)一本書(shū)了，但無(wú)論如何，有一本書(shū)再次給我的心靈帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼，所以我沉浸在這本書(shū)的虛構(gòu)世界中。英雄是一只貓，他用貓的眼睛看世界。貓的主人很有哲理，擅長(zhǎng)修辭，擅長(zhǎng)比喻人類的弱點(diǎn)。貓主人知識(shí)淵博，熟悉古代和現(xiàn)代世界。他引用或贊美荷馬、畢達(dá)哥拉斯、笛卡爾、克萊爾、尼采、貝多芬、巴爾扎克、莎士比亞、孔子、老子、陶淵明、宋玉和韓愈，以及無(wú)數(shù)中外名人如《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《淮南子》、《左傳》和《史記》。他仍然對(duì)自由和平等有一些想法。貓的雄性針沒(méi)有缺點(diǎn)，并且提出了一系列總是很有趣的警告短語(yǔ)，例如:“官員最初是公務(wù)員和人民的代理人。為了方便辦事，人民賦予了他們一定的權(quán)利。然而，他們突然相信權(quán)利是他們固有的，人民不能質(zhì)疑。”貓也敢于鄙視有權(quán)有勢(shì)的人，鼓勵(lì)創(chuàng)新。他在東鄉(xiāng)元氏銅像上畫(huà)了烏鴉撒尿，并將伊藤博文的照片倒貼在墻上。他說(shuō):假如你不從你的胯下看莎士比亞，文學(xué)將會(huì)____。“貓笑了，笑了，罵了，都變成了文章，悲傷和不真實(shí)的笑聲，鼓勵(lì)創(chuàng)新。貓是如此強(qiáng)大、有天賦和對(duì)公眾敏感，它們當(dāng)然是神奇的貓、奇怪的貓和神圣的貓。照他的眼睛看世界，悲華為笑，怎能不尖酸刻?。‘?dāng)然，他也是一只普通的貓，愚蠢的貓；他假裝成一個(gè)圣人和紳士。他錯(cuò)過(guò)了很多事情，遭受了很多痛苦。他甚至不知道水桶會(huì)淹死那只貓，并最終失去了生命。就語(yǔ)言而言，“貓”的風(fēng)格既不像“洛奇”那樣豪放，也不像“光影”那樣簡(jiǎn)潔厚重。它比“心”和“從如今開(kāi)場(chǎng)”更溫順細(xì)膩。在這里，它將剛?cè)峤Y(jié)合，優(yōu)雅與粗俗結(jié)合，變化與變化與美麗結(jié)合。此外，它還將江戶文學(xué)的幽默與機(jī)智、漢學(xué)的經(jīng)典與高亢、西方文學(xué)的穩(wěn)健與機(jī)智融為一體，在語(yǔ)言的海洋中遨游，堪稱一流。筆墨突然有了意味深長(zhǎng)的精神，一針見(jiàn)血，充滿了哲理。突然，有九首歌，十遍，帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的波浪，他們擅長(zhǎng)考慮。簡(jiǎn)而言之，假如你用藝術(shù)的心去觸摸或感受他的作品，你會(huì)自然而然地意識(shí)到語(yǔ)言的顏色、韻律甚至每一個(gè)字都是有生命的東西。在描繪的精神世界里。一方面，它描繪了大和人的明治時(shí)期，資本思潮的興起。人們學(xué)習(xí)西方，尋找個(gè)性，呼吁自由，形成了自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念的潮流。另一方面，東方固有的價(jià)值觀、文化價(jià)值觀和風(fēng)俗容忍陳腐和卓越，在抗議中保持沉默，在沉默中掙扎。一群貧困的知識(shí)分子正面臨著新的思潮，既有關(guān)心的，也有嘲笑的。既貶損又無(wú)助?；艁y不知所措，只能靠裝腔作勢(shì)、玩世不恭來(lái)消磨困難的光陰。他們總是嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，但他們總是被命運(yùn)和時(shí)代戲弄和嘲笑。心靈的世界正下著大雪。雪是如此之大，簡(jiǎn)單而老實(shí)，但沉重而醉人。我希望這些帶著頭盔和盔甲的天堂士兵和將軍們可以殺死所有被貓辦公室詛咒的人類不公正。讓我們乘上瑞雪方舟，漫步在我們心中的夢(mèng)想和純潔的世界。多快啊！那就讓貓擔(dān)憂貓怪____！夏目漱石我是貓200字篇八過(guò)了第一個(gè)兩周，讀完了《我是貓》這本書(shū)，讀之前對(duì)作者和背景都不理解，只是知道它有名，就一門(mén)心思地讀下去。讀完之后，有強(qiáng)烈的成就感。全書(shū)輕松幽默，時(shí)不時(shí)會(huì)討論人生、生活和將來(lái)。作者以貓的角度來(lái)描寫(xiě)生活，全書(shū)前后連接性不強(qiáng)，每一章都可以當(dāng)做獨(dú)立的小說(shuō)來(lái)讀。讀完之后，看了作者以及譯者的話才算是更深地理解了一下書(shū)。夏目漱石，原名夏目金之助，被稱為“國(guó)民大作家”，擁有極高成就。而本書(shū)呢，據(jù)說(shuō)是“借貓之眼，批判了明治社會(huì)迂腐的知識(shí)分子和黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。雖說(shuō)是批判，但我在閱讀過(guò)程中未曾感到憤怒與指責(zé)，反而覺(jué)得閑適，大概是因?yàn)闀?shū)中并沒(méi)有大起大落的令人揪心的情節(jié)，也沒(méi)有那么多的伏筆和坑，全書(shū)以貓之口來(lái)描繪生活，就像給讀者開(kāi)了一個(gè)上帝視角，去窺探貓和苦沙彌的生活，沒(méi)有刀光火影，沒(méi)有勾心斗角，只有平淡而又富有興趣的生活。不會(huì)讓讀者感到緊張和著急，漸漸地讀，優(yōu)雅地看，這是極好的。之前讀過(guò)《四世同堂》，沒(méi)有讀完，但總感覺(jué)壓抑，感覺(jué)描寫(xiě)的環(huán)境太苦了，有太多值得感傷的地方，能引發(fā)讀者情感，這是好的，但我覺(jué)得也有稍許缺乏，就是把讀者帶入其中，讓讀者也品味人物痛苦。也因此我比擬喜歡看汪曾祺的書(shū)，汪老的文章總是那么不急不躁，漸漸讀，細(xì)細(xì)品，總是把事物寫(xiě)得那么美，那么優(yōu)雅。當(dāng)然也有對(duì)道德敗壞之事的鞭撻，但只是稍作評(píng)論，不加干擾，最終的看法還是在讀者內(nèi)心。不覺(jué)讓我想起辯論，雙方辯手總是想證明本方觀點(diǎn)正確，而感染觀眾，加速觀眾的品讀，辯論完畢，會(huì)讓觀眾有酣暢淋漓的快感，但覺(jué)得缺少了讓觀眾考慮的地方，感覺(jué)有些功利。扯遠(yuǎn)了，暫不糾結(jié)了，回到本書(shū)。正如譯者所說(shuō)，主人公不是人民，也不是貴族，而是小資產(chǎn)階級(jí)，沒(méi)有那么多的憤怒，只是對(duì)生活中不好的地方揭露開(kāi)來(lái)，發(fā)發(fā)牢騷便罷了。讀者以上帝視角來(lái)看自不必揪心，并且能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些問(wèn)題，這就是好的地方。但本書(shū)寫(xiě)于明治時(shí)期，距今超過(guò)了100年，我對(duì)當(dāng)時(shí)的____實(shí)在是不理解，而且對(duì)西方的一些大家也不理解，所以在讀書(shū)時(shí)有許多不懂的地方，導(dǎo)致對(duì)本書(shū)理解不深，希望以后再讀的時(shí)候有更深的理解。書(shū)中描寫(xiě)了苦沙彌的生活，而苦沙彌的原型便是夏目漱石先生。書(shū)中對(duì)苦沙彌老師日常行為的描寫(xiě)實(shí)在是有趣，而苦沙彌的朋友經(jīng)常來(lái)找苦沙彌交談、玩耍和討論，非常像夏目漱石先生舉辦的文學(xué)沙龍?？嗌硰浀呐笥阎形艺J(rèn)為最有趣的便是迷亭，覺(jué)得他是最瀟灑自在的人，不過(guò)他常以捉弄人為樂(lè)，他沒(méi)有老婆，假設(shè)他娶妻的話，書(shū)中的情節(jié)可能會(huì)更有趣。迷亭雖然在書(shū)中的形象不靠譜，但總覺(jué)得他是有大智慧的人，不拘于日常小事，總能給自己找樂(lè)子，胡扯之中又能講出大道理。雖說(shuō)獨(dú)仙看上去佛系，但真要比擬起來(lái)，感覺(jué)還是迷亭更像得道的仙人。書(shū)中有趣的地方實(shí)在是太多太多，就在這略微表達(dá)一下看法，不再細(xì)說(shuō)。夏目漱石我是貓200字篇九不知過(guò)了多久沒(méi)有認(rèn)真去看一本書(shū)了，可無(wú)論怎樣，有一本書(shū)給我心靈再次帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼，就這樣我沉浸在這本書(shū)里虛構(gòu)的世間，論世間愁為何物——讀《我是貓》有感。主人公是一只貓，用貓的眼睛看世界，貓公富有哲理，精于辭辯，對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻的非常透骨貓公博學(xué)多識(shí)，通曉天地古今，他引證或褒貶了荷馬，畢達(dá)哥拉斯，笛卡爾，克萊爾，尼采，貝多芬，巴爾扎克，莎士比亞，孔子，老子，陶淵明，宋玉，韓愈，以及《詩(shī)經(jīng)》，《論語(yǔ)》，《淮南子》，《左傳》，《史記》等等數(shù)不清的中外名人名言。他還有點(diǎn)自由平等觀念。貓公針?lè)r(shí)弊，道出一串串永遠(yuǎn)耐人尋味的警言警句，比方：“官吏本是人民的公仆，代理人，為了辦事方便，人民才給了他們一定的權(quán)利；但是，他們卻搖身一變，認(rèn)為那權(quán)利是自身固有二不容人民置喙?！必埞€敢于蔑視權(quán)貴，鼓勵(lì)創(chuàng)新。他描畫(huà)烏鴉在東鄉(xiāng)元師的銅像上便溺，把伊藤博文的照片的照片倒貼在墻上。他說(shuō)：“不從胯下倒看莎士比亞，文學(xué)就會(huì)滅……“貓公喜怒笑罵，皆成文章，悲哀幻化的笑聲，鼓勵(lì)創(chuàng)新。貓公如此神通廣闊，才高識(shí)卓，又公共敏銳，當(dāng)然是神貓，奇貓，圣貓了。依他的眼睛看世界，悲哀華為笑聲，怎能不尖酸刻??！當(dāng)然，他同時(shí)是只俗貓，蠢貓；他自作聰明，假冒圣賢君子，誤了不少事，吃了不少苦頭，甚至不知道水桶會(huì)淹死貓，最終丟了性命。在語(yǔ)言上，《貓》的風(fēng)格既不全像《旅宿》那么豪放空靈，也不盡是《明暗》那么簡(jiǎn)練厚重，更于《心》和《從此以后》那么柔潤(rùn)細(xì)膩，在這里，剛?cè)峒嬗?，雅俗并舉，變化多端，聲色俱艷，《論世間愁為何物——讀《我是貓》有感》。而且將江戶文學(xué)的幽默與幽默，漢學(xué)的典實(shí)與鏗鏘，西方文學(xué)的酣暢與機(jī)智融為一體，以致在語(yǔ)言的海洋中任情游弋，出神入化。筆墨忽而精神雋永，針針見(jiàn)血，富于哲理；忽而九曲十回，浩浩長(zhǎng)波，長(zhǎng)于思辨?？傊僭O(shè)以一顆藝術(shù)的心靈去觸摸或感受他的作品，自然體會(huì)到語(yǔ)言的色彩，聲韻，甚至字字都是個(gè)生命體。在所描繪的精神世界里。一方面描繪大和民族在明治時(shí)期時(shí)，資本思潮興起，人們學(xué)習(xí)西方，尋找個(gè)性，呼喚自由，自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價(jià)值觀，文化觀和風(fēng)氣風(fēng)俗包容陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉默，在沉默中掙扎…。一群窮酸聊到的知識(shí)分子面臨新思潮，既照應(yīng)，又嘲笑；既貶斥，又無(wú)奈。惶惶焉不知所措，只靠插科打諢，玩世不恭來(lái)消磨難挨的光陰。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，卻時(shí)刻遭授命運(yùn)與時(shí)代的捉弄和嘲笑。心靈的世界里正大雪紛飛，那雪那么魁梧，憨厚，卻又沉甸甸，醉醺醺的；但愿這些披盔帶甲的天兵天將，能將貓公所詛咒的人間不平統(tǒng)統(tǒng)打殺。讓我們一起乘上瑞雪的方舟，遨游一個(gè)心中的夢(mèng)幻清純世界，何其快哉。那么讓貓愁貓?jiān)挂?jiàn)鬼去吧！夏目漱石我是貓200字篇十《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既可以說(shuō)是抒情的寫(xiě)生文，也可以說(shuō)是構(gòu)造松散的小說(shuō)。本文的主人公是貓，是以貓的視角來(lái)看人類世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候，因?yàn)殚L(zhǎng)得丑，被人唾棄，撿了一條命，后被人稱“苦沙彌”的初級(jí)英語(yǔ)老師收養(yǎng)，自此開(kāi)場(chǎng)了觀察人類，品評(píng)人類的生活，直到某日因?yàn)楹茸砺淙肓怂字?，被淹死了。這只貓很富有哲理，語(yǔ)言精辟。作者在描寫(xiě)貓偷吃年糕粘住嘴巴的場(chǎng)面時(shí)，一方面夸大地刻畫(huà)了貓拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作，一方面又訴說(shuō)貓?jiān)谶@過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了真理，語(yǔ)言詼諧，讀書(shū)時(shí)忍俊不禁。在它的眼中，人類是怎樣的呢？主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)遇事不爽快，心情陰晴不定，他像牡蠣一樣把自己藏在殼里，這只貓嘲笑了主人的虛榮心，自負(fù)心及知識(shí)分子的種種怪癖。另外一位常來(lái)主人家做客的迷亭軍，他是一個(gè)玩世不恭的人，每次來(lái)都要吹噓一番，還有寒月講究情趣，卻不善處事，研究些無(wú)聊的知識(shí)。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是重視知