淺談幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

淺談幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神是現(xiàn)代社會對現(xiàn)代教育的基本要求?，F(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,提出了一個嚴峻的挑戰(zhàn):不僅要教給幼兒基本的知識與技能,更要教會幼兒學會學習,學會在不斷發(fā)展與進步的社會中生存與發(fā)展。學會學習、學會生存的核心內(nèi)容之一,是學會發(fā)現(xiàn)、學會創(chuàng)造。如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神,已經(jīng)成為世界各國教育工作者探索思考的問題。一、正確對待、鼓勵幼兒新立異,是個人主義的教育偉大科學家愛因斯坦在回答他何以有那樣重大的發(fā)明創(chuàng)造時說:“我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底的探究問題罷了?！庇纱丝梢?好奇、好問、愛探究的天性對人的一生是多么重要。由于幼稚和缺乏經(jīng)驗,在日常生活中,幼兒的各種創(chuàng)新表現(xiàn)常常與錯誤、缺陷、頑皮、任性、異想天開相聯(lián)系。這使得一部分家長和教師常常產(chǎn)生錯覺,并會在言語中、行動上不自覺地壓抑甚至扼殺幼兒創(chuàng)造性的萌芽。一次美術(shù)課,班上一位小朋友在畫完了一個小朋友后,又在旁邊加了一團黑色。家長接孩子時,當孩子高興地將畫交給媽媽時,媽媽問:“這是什么亂七八糟的東西?”幼兒回答:“小朋友的影子?！薄罢l叫你瞎畫,你沒看見教師就畫了一個小朋友嗎?”表面看來家長是要求幼兒遵循常規(guī),學習范畫,實際上卻粗暴扼殺了幼兒的一次創(chuàng)新體驗,一個創(chuàng)新精神得以萌動的絕好機會。因此,成人應(yīng)該站在幼兒的立場上,正確對待和鼓勵幼兒標新立異,使幼兒勇于嘗試、探索。大發(fā)明家愛迪生,小時候把雞蛋放在屁股下想孵出小雞,做化學實驗?zāi)酥疗鸹?因頑皮被學校開除。但母親能容忍他的“頑皮”、“出軌”行為,使他的創(chuàng)造力得到全方位的提高,成為著名科學家。由此可見,幼兒的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神是建立在無意之中,有時甚至有出軌的“頑劣”之舉,但只要我們把握機會,保護好奇,鼓勵探索,適度引導,定會有所收獲?？傊?幼兒的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神,特別需要一種民主、寬松的氛圍。作為教師和家長,應(yīng)尊重孩子的人格,尊重孩子好奇的天性和心理需求,鼓勵幼兒異想天開、標新立異,使幼兒敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。二、創(chuàng)造性、創(chuàng)新精神的體現(xiàn)一提“學習”,恐怕許多家長和教師馬上想到的就是讀書、寫字、計算等。但是,對于幼兒來說,游戲也是一種學習,它是一種更重要、更適宜的學習。近三十年來,心理學家、教育工作者、社會學家等圍繞游戲和兒童的發(fā)展問題,做了大量的科學研究。結(jié)果表明,游戲有助于培養(yǎng)幼兒的探索和創(chuàng)新精神。在游戲中,幼兒可以運用策略解決問題,同時游戲也有益于幼兒活潑開朗性格的形成與自信心、堅持性等品質(zhì)的培養(yǎng)。游戲為什么與創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力有關(guān)呢?一些心理學家認為在游戲中自由操作游戲材料的機會、自主安排游戲的角色,使幼兒能夠變換多種方式來對待物體。他們可以對同一物體做出不同的動作,對不同物體做出同一動作,反復嘗試自己的動作與物體、手段與目的之間聯(lián)系的多種可能性,擴大了他與物體之間相互作用的范圍。自由的活動、自我的實現(xiàn),這能不說是一種創(chuàng)造。孩子喜歡嬉水,只要允許玩,他就會用各種容器在水池里舀水,倒來倒去,忙得不亦樂乎。他也會把紙盒子、小石子、塑料泡沫、方糖甚至土放入水中,看它們變得怎么樣。我們并不期望孩子會像古希臘的阿基米德一樣,能從與水的接觸中得到靈感,創(chuàng)造出著名的阿基米德定律來。對孩子來說,讓他試一試、做一做、看一看,最終達到一種似懂非懂的理解,這就是孩子這類活動的全部意義。但是,我們不能否認,孩子這種獨立、自由的活動中,正逐漸滋長著阿基米德式的創(chuàng)造性智慧和創(chuàng)新精神。從2歲左右開始,幾乎所有的孩子都會受內(nèi)在沖動的激發(fā)而開始涂鴉。這種亂涂亂畫的線條對成人來講毫無意義,甚至會使對孩子寄予厚望的家長感到惱火。但是,這都是孩子真正的創(chuàng)造。在一次兒童繪畫大獎賽中,評委們?yōu)榱吮硎竟?將孩子按年齡劃分為了3個組。在對孩子的畫開始評價時,評委們驚奇地發(fā)現(xiàn),從總體上他們都愿意給最小年齡組孩子們的畫打最高分,而給最大年齡組孩子們的畫打最低分。因為前者富有創(chuàng)造想像,充滿童趣。而后者卻比較呆板,有了更多的成人刻意雕琢的痕跡。如果我們給予孩子更多的創(chuàng)作自由,那么孩子會更多地創(chuàng)造性地表現(xiàn)自我。幼兒的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神也就自然得到歷練和發(fā)展。創(chuàng)造并不神秘。創(chuàng)造性,更多地可以說是一種人格特征,是一種勇于探索的精神。游戲為幼兒提供了自由探索、大膽想像的機會,可以養(yǎng)成幼兒樂于探索與想像、勇于創(chuàng)新的態(tài)度和精神,這正是幼兒在游戲中能夠?qū)W到的“非常特別的東西”。三、手工動操作,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神所謂創(chuàng)設(shè)情境,即把合適的教育內(nèi)容和任務(wù)設(shè)計為可模擬的或真實的情境。通過具體的情境讓幼兒觀察、理解、體驗、掌握學習的對象。例如,讓孩子探索物體的沉浮現(xiàn)象,就必須提供可讓幼兒操作、觀察,進而理解的實物情境,包括裝有水的大盆子、積木、玻璃球、海綿等。當孩子看到這些情景后,就不知不覺地來到水盆邊,并用手反復按積木,發(fā)現(xiàn)積木一次一次浮起來。他又從水里取出玻璃球,再一次次放入水中,發(fā)現(xiàn)玻璃球仍沉在水里。當他們拿起海綿用力按入水中,海綿浮起來了,幾次反復后,他又開始用手在水中不停地捏,海綿吸人大量的水,慢慢地沉了下去。如此反復動作,時沉時浮,孩子們顯得特別開心。正是在這種反復操作中,孩子們發(fā)現(xiàn)了:海綿輕,浮在水面。但海綿能吸水,變重了就沉了下去。雖然,孩子的這一操作活動并不復雜,所發(fā)現(xiàn)的這一道理極為平常,但由于整個過程是孩子們自發(fā)地進行的,因此產(chǎn)生了極大的興趣,并在動手操作中強化了思維活動,創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力得到了發(fā)揮、發(fā)展。不知從什么時候開始,在教師的教案、幼兒園的總結(jié)等文本中,發(fā)展創(chuàng)造力成了不可缺少的目標或結(jié)果,培養(yǎng)幼兒動手能力、發(fā)散思維也因此成為許多教師培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的最終目的。然而,動手能力只屬于創(chuàng)造力結(jié)構(gòu)的技能維度,只是創(chuàng)造力的外顯形態(tài)。作為教師在教育中更多的是要培養(yǎng)那種以某種心理、行為能力的靜態(tài)形式存在的內(nèi)隱的創(chuàng)造力,即創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神。為了培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神,教育者并不一定專門設(shè)計所謂的“創(chuàng)造性活動”,開設(shè)所謂的“創(chuàng)造角”。因為一旦使得創(chuàng)造依附于某種特定的對象,教育者就會有意無意地將創(chuàng)造物化為創(chuàng)造結(jié)果。因此,幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)應(yīng)交織在日常生活中,融入教育教學中。教師要抓住幼兒身邊、課堂上發(fā)生的每個能激起他們思考、想像以及他們感興趣的事、物、情、境,讓幼兒內(nèi)在的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造沖動充分釋放。幼兒階段,培養(yǎng)或保護幼兒的創(chuàng)新精神應(yīng)成為培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重點。盡管“陽光下并無新事”,然而人誕生在這個世界上,面對的卻都是新事,人生來就具備一種創(chuàng)新精神,而且創(chuàng)新精神在個體將來的創(chuàng)造力發(fā)展中起著激勵、驅(qū)動等不可忽視的作用。在教育教學活動中,滲透創(chuàng)新精神的培養(yǎng)還應(yīng)注意一次教育活動中涵蓋的內(nèi)容不要太多,發(fā)教思維的訓練也不可過頻。比如,在認識雞蛋的教育活動中,從認識雞蛋到認識生熟雞蛋,再到讓雞蛋站起來。教師想“教”給孩子的內(nèi)容過多,孩子匆忙應(yīng)付,囫圇吞棗。好奇心雖然發(fā)展起來了,但創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)卻來不及強化,未得到更好地發(fā)揮和培養(yǎng)。四、沒有必要的肯定,給他們以自信幼兒離不開成人的贊賞。因為幼兒最能敏銳地感覺到成人對他們的態(tài)度。成人的態(tài)度是幼兒對自身言行做出判斷的依據(jù),贊賞、肯定是激發(fā)幼兒內(nèi)心張力的不可缺少的外部驅(qū)動力。一位美國幼兒教師教孩子畫蘋果。她先發(fā)給每人一個蘋果,讓他們看、摸、聞、吃,然后教他們畫。一開始,多數(shù)孩子畫得像西瓜,但老師說:“畫得太好了!這一個色彩漂亮,那一個比例準確;這一個筆法流利,那一個構(gòu)圖新穎?！笨傊?每個孩子都有優(yōu)點,結(jié)果是老師越表揚,孩子畫得越起勁。這位老師認為,探索應(yīng)是有激情的主動行為,從探索到發(fā)現(xiàn),應(yīng)該是以教師對孩子的充分的理解和充分的肯定為基礎(chǔ)的。贊賞可以使孩子增強自信,孩子有了自信才會勇于探索和創(chuàng)新。因此,不管孩子學什么、干什么,首先要關(guān)注他們的情緒體驗。贊賞可以引發(fā)孩子積極的學習態(tài)度、愉悅的情緒體驗、勇敢的創(chuàng)新精神、智慧的創(chuàng)造火花,可以讓他們在具有成就感的過程中不斷發(fā)展自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。創(chuàng)新是稚嫩的,探索是孱弱的,成功是艱辛的,我們有什么理由不去呵護呢!學會贊賞是獲取教育成效的先導。所以,不要忘記贊賞我們面前的每一個孩子,贊賞他們的興趣、愛好和各自的獨特甚至調(diào)皮、頑劣;贊賞他們所取得的哪怕是極其微小的點滴成績;贊賞他們的愛心、善意和努力;贊賞他們能用自己的眼光來整合他們暫時還無法準確認識的世界;贊賞他們每一次的嘗試、探索;贊賞他們幼稚的提問和由此產(chǎn)生的近乎荒誕的創(chuàng)造性思維的萌動……雖然他們距離成熟還非常遙遠,但是微笑著的贊賞可以引領(lǐng)孩子不斷地探索、創(chuàng)新、進取、發(fā)展乃至成熟,并且有可能一次次地跨越和超越。在創(chuàng)新精神的培養(yǎng)中,我們還苛求什么呢。聯(lián)合國教科文組織在題為《學會生存》的報告中提出:“教育具有開發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神的