七年級(jí)道德與法治下冊(cè) （成長(zhǎng)的不僅僅是身體）教師教學(xué)課件

0405060703015——感悟思維之美不再言聽(tīng)計(jì)從的表妹情境感悟如此獨(dú)立?情境分析

學(xué)校允許同學(xué)們周五不穿校服。表妹周五早上穿了一件松松垮垮的外套，上面居然還印著不雅的英語(yǔ)句子。為了跟自己的衣服配套，她還偷偷地給一小撮頭發(fā)挑染了一點(diǎn)點(diǎn)淡紫色，出門(mén)時(shí)，表嬸說(shuō)：“你是學(xué)生，不能穿成這樣！”表妹說(shuō)：“我長(zhǎng)大了，我想怎么穿就怎么穿，這叫酷！您就別管了……”獨(dú)立≠刻意標(biāo)新立異與武斷獨(dú)立而不獨(dú)斷閱讀與感悟7發(fā)布博客發(fā)表社論雜志專(zhuān)欄公開(kāi)演講內(nèi)部辯論出版書(shū)籍……這個(gè)PPT每天都有人試圖改變你的認(rèn)識(shí)與信念電視熱線中國(guó)“水稻之父”的故事如此批判?情境分析

一天上課同學(xué)們討論自救方法。不論哪個(gè)同學(xué)提出自己的方法，表妹都會(huì)說(shuō)：“我不同意你的說(shuō)法，我要批判。你這個(gè)方法跟你的頭腦一樣簡(jiǎn)單，根本就不是自救，等別人救吧！”批判≠無(wú)建設(shè)意義的人身攻擊令我刮目相看的表妹探究與分享腦洞大開(kāi)如此創(chuàng)造?

看完《三體》后，表妹對(duì)很多問(wèn)題都感興趣，她說(shuō)：“作者腦洞好大，我也希望能夠造出最先進(jìn)的天文望遠(yuǎn)鏡，讓人類(lèi)不再為食物發(fā)愁，能夠隨時(shí)進(jìn)入太空，能夠讀懂別人的思想……不過(guò)這些想法太遙遠(yuǎn)了，我根本做不到……”創(chuàng)造≠無(wú)實(shí)踐行動(dòng)的空想空談情境分析打破常規(guī)，將創(chuàng)造運(yùn)用于實(shí)踐，做一名對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的創(chuàng)造者。創(chuàng)造貴在實(shí)踐①思維活躍獨(dú)立②具有批判精神③富有創(chuàng)造潛力——青春期思維特點(diǎn)從同學(xué)們的討論和分享中，我們有這樣的發(fā)現(xiàn)：成長(zhǎng)的不僅僅是身體

青春是什么？有人在想，有人在問(wèn)。青春沒(méi)有規(guī)則，人人都有自己的青春，只是有人將有，有人曾有，有人正擁有。根據(jù)以下提示，發(fā)揮你的想象力，暢想青春。

A青春像一座山峰，意味著銳意進(jìn)取…B青春像兩顆連在一起的心，意味著純潔的友誼……青春像一鉤彎月，帶給我們無(wú)限的詩(shī)意……D青春像一把豎琴，彈奏出歡快的樂(lè)章……青春像一個(gè)書(shū)架，沒(méi)有書(shū)的青春是不結(jié)果的花兒……青春像一面理想的旗幟，引領(lǐng)我們前進(jìn)的方向……FG青春像一個(gè)拳頭，帶給我們力量和勇氣……青春像一個(gè)單杠，讓我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中健康成長(zhǎng)……青春像一個(gè)獨(dú)立的人，意味著不再依賴(lài)父母、師長(zhǎng)，有獨(dú)立的人格、自主的能力……生理發(fā)育是青春成長(zhǎng)的重要信號(hào)，與之相隨的還有思想和精神方面的變化。一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人是能思想的葦草。雖然生命有時(shí)像葦草一樣脆弱，但思想使我們強(qiáng)大。人生太短,別成熟太晚心智成熟，才能少走彎路2.1.1發(fā)展獨(dú)立思維

步入青春期，我們的獨(dú)立意識(shí)不斷發(fā)展，對(duì)問(wèn)題開(kāi)始有更多的見(jiàn)解。我們的思維逐漸具有獨(dú)立性，對(duì)未知的事物充滿好奇。探究與分享（P9）敢于和別人爭(zhēng)辯就是獨(dú)立獨(dú)立就是按照自己的想法去做獨(dú)立就是一個(gè)人做事必須有信心、有勇氣、有力量獨(dú)立就是不光提出自己的觀點(diǎn)，還要傾聽(tīng)、理解別人的觀點(diǎn)。（1）你同意以上說(shuō)法嗎？為什么？（2）你認(rèn)為初中生的“獨(dú)立”指什么？獨(dú)立：指關(guān)系上不依附、不隸屬。依靠自己的力量去做某事。一個(gè)獨(dú)立的人：指其有獨(dú)立的思想，獨(dú)立的人格，有獨(dú)自生活的能力。王豐從小到大，學(xué)過(guò)琴、畫(huà)過(guò)畫(huà)、練過(guò)武術(shù)、還做過(guò)航模，他看同學(xué)學(xué)什么自己就跟著學(xué)什么，可就是至今也沒(méi)有一項(xiàng)專(zhuān)長(zhǎng)。王豐存在什么問(wèn)題？小組合作做調(diào)查時(shí)，小志提出了一個(gè)新方案，但多數(shù)同學(xué)都不同意。如果你是小志，你會(huì)（）。A．廣泛聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，調(diào)整自己的想法B．退出小組，不干了

思維的獨(dú)立并不等于一味追求獨(dú)特，更不是獨(dú)斷。而是意味著不人云亦云，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，同時(shí)接納他人合理、正確的意見(jiàn)。思維的獨(dú)立性最近，媽媽發(fā)現(xiàn)小剛特別愛(ài)穿一些奇怪的衣服，便對(duì)他說(shuō)：“你是一個(gè)學(xué)生，這樣穿可不太好?！毙偛灰詾槿坏卣f(shuō)：“你知道什么這才叫‘酷’。”媽媽又說(shuō)了幾句，小剛生氣地說(shuō)：“我已經(jīng)長(zhǎng)大了，穿什么是我自己的事情，不用你管！”小剛所理解的“酷”是什么？你同意他的說(shuō)法嗎？獨(dú)特，穿奇裝怪服。不同意。小剛的說(shuō)法是否體現(xiàn)了思維的獨(dú)立性？為什么？沒(méi)有。因?yàn)樗季S的獨(dú)立要求要有自己的見(jiàn)解，而不是體現(xiàn)在追求服飾的獨(dú)特上。P10探究與分享

追求個(gè)性不一定要在裝扮上標(biāo)新立異，人格獨(dú)立也不是故作姿態(tài)。真正的個(gè)性在于從內(nèi)心深處散發(fā)魅力，真正的獨(dú)立是逐漸擺脫依賴(lài)，勇于為自己行為負(fù)責(zé)的精神。微信中說(shuō)在一個(gè)被泛濫信息包圍的時(shí)代，你認(rèn)為真相是……

前幾天初中生小王的舅舅送給他家?guī)字惑π罚麐寢尫钦f(shuō)這是注水螃蟹。細(xì)問(wèn)之前，得知她是在微信朋友圈里看到的一篇文章“不法商販往螃蟹里注水增重，損害消費(fèi)者利益”。小王告訴媽媽?zhuān)@是一條謠言。有關(guān)部門(mén)早已經(jīng)辟謠了。事實(shí)的真相是：蟹類(lèi)產(chǎn)品甲殼內(nèi)的組織吸水性很差，如果注入液體，會(huì)導(dǎo)致螃蟹在十幾分鐘內(nèi)迅速死亡。死螃蟹價(jià)格是活螃蟹的五分之一，蟹農(nóng)或商家要干注水這事還不得虧死。媽媽這才恍然大悟。1.2.2培養(yǎng)批判精神有了自己的獨(dú)立思考能力，那么我們對(duì)不合理甚至嚴(yán)重錯(cuò)誤的現(xiàn)象，應(yīng)該持什么樣的態(tài)度呢？議一議：

具有思維批判性的人，在處理問(wèn)題時(shí)，總是以客觀實(shí)際情況和實(shí)踐作為檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)事求是地考慮正反兩方面的條件，堅(jiān)持真理，放棄謬誤。相反，缺乏思維批判性的人，則自以為是，主觀自恃，或者人云亦云，隨波逐流。①對(duì)事物有自己的看法；②敢于表達(dá)不同觀點(diǎn)；③敢于對(duì)不合理的事情說(shuō)“不”；④敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。

思維的批判性的表現(xiàn)（P10第一段第二句）

寒假期間，小強(qiáng)與父母去城里探望阿姨。阿姨為了表示歡迎，在一家特色飯館宴請(qǐng)他們，并點(diǎn)了一道該飯館的招牌菜——清蒸娃娃魚(yú)。如果你是小強(qiáng)，你會(huì)怎么做？娃娃魚(yú)是世界上現(xiàn)存最大的也是最珍貴的兩棲動(dòng)物。它的叫聲像嬰兒的哭聲，因此人們又叫它“娃娃魚(yú)”。是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

不同重量的物體，從同一高處下降，誰(shuí)先落地？

亞里士多德認(rèn)為：不同重量的物體，重的一定較輕的先落地。這個(gè)結(jié)論到伽利略時(shí)差不多近2000年了，還未有人公開(kāi)懷疑過(guò)。

物體下落的速度和物體的重量是否有關(guān)系？伽利略經(jīng)過(guò)研究、實(shí)驗(yàn)后，發(fā)現(xiàn)如果將兩個(gè)不同重量的物體同時(shí)從同一高度放下，兩者將會(huì)同時(shí)落地。于是伽利略向亞里士多德的觀點(diǎn)進(jìn)行了挑戰(zhàn)，提出了嶄新的觀點(diǎn)：輕重不同的物體，如果受空氣的阻力相同，從同一高處下落，應(yīng)該同時(shí)落地?！皩W(xué)貴有疑”，在學(xué)習(xí)中，我們需要批判的精神和勇氣。

思維的批判性的意義(1)有助于我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并從不同角度思考問(wèn)題，探索解決方案。(2)能調(diào)動(dòng)我們的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)我們新的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促使我們解決問(wèn)題，改進(jìn)現(xiàn)狀。

如何進(jìn)行批判？①要有質(zhì)疑的勇氣，有表達(dá)自己觀點(diǎn)、提出合理化建議的能力；②要考慮他人的感受，知道怎樣的批判更容易被人接受，更有利于解決問(wèn)題。（P11第一段最后一句）

唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜大畫(huà)家沈周為師，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里。一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。批判的技巧理性思考者：用充分恰當(dāng)證據(jù)來(lái)支持自己的信念（對(duì)事不對(duì)人）非理性的人：用猜疑假設(shè)污蔑來(lái)證明別人的無(wú)理（對(duì)人不對(duì)事）（1）批判只針對(duì)事情本身，而不是對(duì)人的攻擊。

批判是為了表明自己觀點(diǎn)的合理性。因此，批評(píng)一種觀點(diǎn)并不等于批評(píng)持有此觀點(diǎn)的人。就事論事，不攻擊他人，這樣的批判更容易被人接受。批判的技巧（2）批判要具有一定的建設(shè)性。如果只是一味否定，就很難解決問(wèn)題。真正的批判要有建設(shè)性，能有效地解決問(wèn)題。

一天上課，同學(xué)們討論自救方法。不論哪個(gè)同學(xué)提出自己的方法，小A同學(xué)都說(shuō)：“我不同意你的說(shuō)法。你這個(gè)方法跟你的頭腦一樣簡(jiǎn)單，根本就不是自救，等別人救吧！”小A在否定他人的同時(shí)，要提出有效的自救方法。批判的技巧

某中學(xué)幾名學(xué)生發(fā)現(xiàn)城市里的“牛皮癬”很多，嚴(yán)重影響了城市的形象。他們開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，寫(xiě)出了《如何治理城市“牛皮癬”》的調(diào)研報(bào)告，并將報(bào)告寄給了當(dāng)?shù)貐^(qū)長(zhǎng)。區(qū)長(zhǎng)表?yè)P(yáng)他們的同時(shí)，批示有關(guān)部門(mén)研究此報(bào)告。發(fā)展獨(dú)立思維成長(zhǎng)的不僅僅是身體思維獨(dú)立性的表現(xiàn)培養(yǎng)批判精神思維批判性的表現(xiàn)思維批判性的意義思維獨(dú)立性的誤區(qū)如何進(jìn)行批判

思維的獨(dú)立并不等于一味追求獨(dú)特，更不是獨(dú)斷。而是意味著不人云亦云，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，同時(shí)接納他人合理、正確的意見(jiàn)。思維的獨(dú)立性①對(duì)事物有自己的看法；②敢于表達(dá)不同觀點(diǎn)；③敢于對(duì)不合理的事情說(shuō)“不”；④敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。

思維的批判性的表現(xiàn)（P10第一段第二句）

如何進(jìn)行批判？①要有質(zhì)疑的勇氣，有表達(dá)自己觀點(diǎn)、提出合理化建議的能力；②要考慮他人的感受，知道怎樣的批判更容易被人接受，更有利于解決問(wèn)題。（P11第一段最后一句）1.2.3開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛力

創(chuàng)造就是把以前沒(méi)有的事物給產(chǎn)生出或者造出來(lái)。1.青少年為什么要開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛力？①青春凝聚著動(dòng)人的活力，蘊(yùn)含著偉大的創(chuàng)造力，為我們的成長(zhǎng)帶來(lái)無(wú)限可能。②青春的我們思想活躍，感情奔放，朝氣蓬勃，充滿對(duì)未來(lái)的美好憧憬，擁有改變自己、改變世界的創(chuàng)造潛力。③青春韶華，我們要爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、自覺(jué)勞動(dòng)、勇于創(chuàng)造的好少年，這是時(shí)代的要求。（1）你認(rèn)為上述同學(xué)的表現(xiàn)是創(chuàng)造嗎？為什么？（2）討論：青春的創(chuàng)造可以是怎樣的？探究與分享2.青春的創(chuàng)造是多姿多彩的。我們敢于打破常規(guī)，追求生活的新奇與浪漫，開(kāi)創(chuàng)前人未走之路；我們也開(kāi)始關(guān)注他人與社會(huì)，看重創(chuàng)造的意義和價(jià)值，做一名對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的創(chuàng)造者。

兩歲時(shí)首次嘗試單機(jī)游戲、小學(xué)五年級(jí)開(kāi)發(fā)了第一款游戲軟件、初二那年賺取了2400多美金，約合1.4萬(wàn)人民幣……在濟(jì)南齊昊延是一個(gè)傳說(shuō)，他早已成了不走尋常路的代表。

在繁忙的課業(yè)之余,他與三國(guó)青年合辦的游戲工作室仍在緊鑼密鼓運(yùn)作中，編寫(xiě)游戲軟件、進(jìn)行游戲策劃與前期設(shè)計(jì)，僅僅17歲的年紀(jì)，卻成了一個(gè)游戲工作室的主導(dǎo)者。17歲“計(jì)算機(jī)鬼才”全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽是面向在校中小學(xué)生開(kāi)展的具有示范性和導(dǎo)向性的科技教育活動(dòng)之一，是目前我國(guó)中小學(xué)各類(lèi)科技活動(dòng)優(yōu)秀成果集中展示的一種形式。魯班的創(chuàng)造（P13閱讀感悟）魯班，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是我國(guó)古代建筑工程家。魯班的發(fā)明創(chuàng)造很多，包括木工工具、古代兵器、農(nóng)業(yè)機(jī)具、仿生機(jī)械等。魯班被視為技藝高超的工匠的化身，木工師傅用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、曲尺、畫(huà)線用的墨斗，據(jù)說(shuō)都是魯班發(fā)明的。魯班出生于工匠世家。他從小就跟隨家人參加過(guò)許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)技能，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他發(fā)明的每一件工具，都是在生產(chǎn)實(shí)踐中得到啟發(fā)，經(jīng)過(guò)反復(fù)研究、試驗(yàn)創(chuàng)造出來(lái)的。3.創(chuàng)造離不開(kāi)實(shí)踐。（1）社會(huì)實(shí)踐是創(chuàng)造的源泉，給了我們廣闊的創(chuàng)造空間，激發(fā)了我們創(chuàng)造的熱情。（2）青春的創(chuàng)造意味著用自己的智慧和雙手去嘗試、探索、實(shí)踐，通過(guò)勞動(dòng)改變自己，影響世界。

如何開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛力？①我們要敢于打破常規(guī)，開(kāi)創(chuàng)前人未走之路。（P12第二段）②關(guān)注他人和社會(huì)，做一名對(duì)國(guó)家有用的人。（P12第二段）③創(chuàng)造離不開(kāi)實(shí)踐。我們要敢于去嘗試、探索