5.第3課第1框課件《堅(jiān)持客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一》

教學(xué)課件基礎(chǔ)模塊哲學(xué)與人生第3課第一框堅(jiān)持客觀規(guī)律性與主觀能

動(dòng)性的辯證統(tǒng)一追求人生理想第一單元立足客觀實(shí)際樹立人生理想導(dǎo)哲理1學(xué)哲理2悟哲理3用哲理4想問題辦事情為什么既要量力而行又要盡力而為？總議題：1.導(dǎo)哲理想一想：從哲學(xué)上說，刻舟求劍的人犯了什么錯(cuò)誤？成語故事——刻舟求劍楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?——《呂氏春秋·察今》2.學(xué)哲理規(guī)律是客觀的子議題1：有沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)？物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是怎樣的？以下事物在運(yùn)動(dòng)中嗎？新知學(xué)習(xí)一：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)：宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。運(yùn)動(dòng)和靜止：任何事物都處在運(yùn)動(dòng)之中，完全靜止的事物是不存在的。運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的，而靜止是有條件的、相對(duì)的。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的主要形式機(jī)械運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)思維運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)生物運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來說，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，從單純的位置變動(dòng)起直到思維?！R克思教材第16頁“閱讀與思考”：蝴蝶為什么必須經(jīng)過自己破繭這一關(guān)？蝴蝶的生長(zhǎng)發(fā)育說明了什么道理？蛹幼蟲卵破繭成蝶新知學(xué)習(xí)二：物質(zhì)運(yùn)動(dòng)具有客觀規(guī)律性規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的客觀性：規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。本質(zhì)的是指規(guī)律不是外在的、表面的，而是深藏在事物內(nèi)部，需要理性思維把握的。必然的是指規(guī)律是事物變化發(fā)展過程中確定不移的、必然如此的、不可避免的聯(lián)系，不是可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn)、可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的不確定的偶然聯(lián)系。穩(wěn)定的是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律是事物復(fù)雜變化聯(lián)系中的確定的、不變的、一定如此的聯(lián)系。任何規(guī)律都是變動(dòng)不定的現(xiàn)象中相對(duì)穩(wěn)定的聯(lián)系。還有哪些規(guī)律？“天地之變”“率皆有法”？請(qǐng)利用網(wǎng)絡(luò)，分別找找六種形式的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)都有哪些規(guī)律。小組合作機(jī)械運(yùn)動(dòng)：萬有引力······物理運(yùn)動(dòng)：能量守恒······化學(xué)運(yùn)動(dòng)：元素周期律······生物運(yùn)動(dòng)：新陳代謝······社會(huì)運(yùn)動(dòng)：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律······思維運(yùn)動(dòng)：艾賓浩斯遺忘規(guī)律······規(guī)律具有普遍性：無論是自然界、人類社會(huì)，還是人的思維，都有規(guī)律，沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的。結(jié)合教材第17頁“相關(guān)鏈接”思考：人的存在和發(fā)展有哪些客觀規(guī)律？人作為自然的存在，要遵循新陳代謝等自然規(guī)律；作為社會(huì)性的存在，人還要遵循人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。人的體溫、脈搏、血壓等在一天之中產(chǎn)生周期性變化；在周、月、年等不同時(shí)間單位呈現(xiàn)周期性節(jié)律。人體內(nèi)無形的“時(shí)鐘”——生物鐘：

人類改造世界的能力不斷提升，而蜜蜂的蜂巢卻始終如一的原因，就是因?yàn)槿擞幸庾R(shí)，蜂巢的建造來自動(dòng)物本能，而人對(duì)房屋的需求和建造具有創(chuàng)造性，人甚至還能將蜂巢結(jié)構(gòu)運(yùn)用于航空設(shè)計(jì)。這就是人的主觀能動(dòng)性，是人所特有的能力。人具有主觀能動(dòng)性子議題2：什么是人的主觀能動(dòng)性？有哪些表現(xiàn)？第2課學(xué)習(xí)內(nèi)容教材第18頁“閱讀與思考”：在青藏鐵路的修建過程中，人發(fā)揮了怎樣的作用？青藏鐵路的幾個(gè)數(shù)字格爾木至拉薩段：全長(zhǎng)1142公里2001年開工，2006年建成海拔最高（平均海拔4500米）穿越凍土里程最長(zhǎng)（550公里的多年凍土帶）遇到的困難具體描述解決辦法結(jié)果千里凍土生態(tài)脆弱高寒缺氧有效地解決了建設(shè)者缺氧困難。青藏高原緯度低、海拔高、日照強(qiáng)烈、地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)頻繁，其多年凍土的復(fù)雜性和獨(dú)特性舉世無雙。以橋代路、片石通風(fēng)路基、通風(fēng)管路基（主動(dòng)降溫）、碎石和片石護(hù)坡、熱棒、保溫板、綜合防排水體系等。凍土攻關(guān)取得重大進(jìn)展，青藏鐵路的凍土研究基地已成為中國乃至世界上最大的凍土研究基地。環(huán)?？偩值炔块T的調(diào)查表明，青藏鐵路開工建設(shè)以來，沿線凍土、植被、濕地環(huán)境、自然景觀、江河水質(zhì)等得到了有效保護(hù)，青藏高原生態(tài)環(huán)境未受明顯影響。鐵路沿線修建了25處野生動(dòng)物遷徙通道。穿越了可可西里、三江源、羌塘等國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，因地處世界“第三極”，生態(tài)環(huán)境敏感而脆弱。高寒缺氧，風(fēng)沙肆虐，紫外線強(qiáng)，自然疫源多，被稱為人類生存極限的“禁區(qū)”。

沿線所有重點(diǎn)施工段基本配有高壓氧倉等先進(jìn)設(shè)備；對(duì)工作人員實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療保障。青藏鐵路建設(shè)過程中遇到的困難和解決辦法新知學(xué)習(xí)三：自覺能動(dòng)性的含義、表現(xiàn)含義：人能夠自覺地、有目的地、有計(jì)劃地作用于客觀世界，這就是人的主觀能動(dòng)性，亦稱自覺能動(dòng)性。表現(xiàn)：人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)為人可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，還表現(xiàn)為在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中所具有的精神狀態(tài)。利用主觀能動(dòng)性相關(guān)知識(shí)，結(jié)合教材第18頁“相關(guān)鏈接”，說一說為什么魯班能夠發(fā)明勞動(dòng)工具。?趁熱打鐵1趁熱打鐵2利用新知，說一說長(zhǎng)征精神在長(zhǎng)征勝利中發(fā)揮的重要作用？就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。偉大長(zhǎng)征精神長(zhǎng)征的勝利，是中國共產(chǎn)黨人理想的勝利，是中國共產(chǎn)黨人信念的勝利……在風(fēng)雨如磐的長(zhǎng)征路上，崇高的理想，堅(jiān)定的信念，激勵(lì)和指引著紅軍一路向前。在紅一方面軍二萬五千里的征途上，平均每300米就有一名紅軍犧牲。長(zhǎng)征這條紅飄帶，是無數(shù)紅軍的鮮血染成的。艱難可以摧殘人的肉體，死亡可以奪走人的生命，但沒有任何力量能夠動(dòng)搖中國共產(chǎn)黨人的理想信念?！?xí)近平長(zhǎng)征精神是長(zhǎng)征取得勝利的法寶反思拓展如果沒有做到“環(huán)保第一”，可能會(huì)出現(xiàn)什么問題？發(fā)揮主觀能動(dòng)性要注意什么？觀看視頻，思考：視頻《青藏鐵路在建設(shè)過程中，處處體現(xiàn)出“環(huán)保第一”的原則》

真正做好事情，還需要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極主動(dòng)地創(chuàng)造美好人生。3.悟哲理堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是子議題3：如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？井岡山革命根據(jù)地的建立，做到了堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。井岡山的群眾基礎(chǔ)比較好，湘贛邊界各縣曾經(jīng)建立過黨的組織和農(nóng)民協(xié)會(huì)；井岡山的部分舊式農(nóng)民武裝愿意同工農(nóng)革命軍聯(lián)合；地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻；周圍各縣有自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，便于籌款籌糧；距離國民黨統(tǒng)治的中心比較遠(yuǎn)，湘贛兩省軍閥之間又存在矛盾，敵人對(duì)這個(gè)地區(qū)的控制力量比較薄弱。毛澤東選擇在井岡山建立革命根據(jù)地，是因?yàn)椋骸皩?shí)事求是”的含義源于東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書·河間獻(xiàn)王傳》：嚴(yán)謹(jǐn)好學(xué)、務(wù)求真諦的治學(xué)態(tài)度。1941年毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中作了馬克思主義的全新闡釋：客觀存在著的一切事物客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性我們?nèi)パ芯繉?shí)事是求新知學(xué)習(xí)四：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，必須尊重客觀規(guī)律。調(diào)查研究，正視現(xiàn)實(shí)，尊重現(xiàn)實(shí)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，做到尊重客觀規(guī)律與正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一。想問題辦事情既要量力而行又要盡力而為啟思導(dǎo)行想問題辦事情如何做到既要量力而行又要盡力而為？錦囊妙計(jì)助力未來課前專業(yè)課教師給同學(xué)們安排了一次專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)大家結(jié)合課前專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，以小組為單位交流分享。課前專業(yè)實(shí)踐交流分享專業(yè)活動(dòng)名稱：專業(yè)活動(dòng)內(nèi)容：工作經(jīng)驗(yàn)：遇到的問題：我是如何解決的：未來我將這樣改進(jìn)：我的活動(dòng)心得：布置作業(yè)完成配套學(xué)生用書選擇題練習(xí)。結(jié)合專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，撰寫300字心得體會(huì)。練習(xí)鞏固單選題子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！碧拼钯R有詩句：少年安得長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ?。”近代思想家龔自珍說:“自古及今，法無不改，勢(shì)無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易。”這些詩句雖然意境不同，但蘊(yùn)含的共同哲理是（A）。運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性運(yùn)動(dòng)是離不開物質(zhì)的“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法?！边@些觀點(diǎn)包含的共同哲理是（D）。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的只有自然界運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是客觀的人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)規(guī)律物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有客觀性刻舟求劍的做法錯(cuò)在忽視了（A）。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)也有靜止的狀態(tài)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性下列說法或觀點(diǎn)屬于哲學(xué)上講的規(guī)律的是（D）。紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等水往低處流，人往高處走種瓜得瓜，種豆得豆遺傳與變異，萬有引力隨著生活水平的提升，外出旅游成為潮流。某市旅游局根據(jù)這一變化，充分利用當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史人文資源和溫泉、海岸線、森林等豐富的自然資源，努力打造精品旅游線路。該旅游局的做法體現(xiàn)了（B）。想問題做事情要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性放在第一位