江西省宜春市宜豐縣宜豐中學創(chuàng)新部2023-2024學年高二10月月考語文試題（解析版）

2023-2024（上）創(chuàng)新部高二第一次月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）非連續(xù)性文本閱讀（17分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：氣韻雅致的中國古色，是中華傳統(tǒng)文化特有的語匯，承載著中國人看待世界的方式，蘊藏著中華民族流傳千年的審美基因和經典智慧。隨著亮相兔年央視春晚的創(chuàng)意類節(jié)目《滿庭芳國色》的“出圈”，大美中國色點燃了時下的“色彩新潮流”，也體現(xiàn)出以悠遠、深厚中華傳統(tǒng)文化底蘊作為有力支撐的文化自信。中國色的“出圈”，近年來其實有跡可循。周杰倫流行歌曲《青花瓷》里唱出的一句“天青色等煙雨”，令多少人醉心于如詩如畫又神秘非常的雨過天青色。爆款電視劇《延禧攻略》帶火的“延禧色系”溫柔又高級，那正是濃淡皆宜、美得讓人挪不開眼的一整套中國傳統(tǒng)色系。在全國多地巡演上百場的舞劇《只此青綠》，用千古名畫《千里江山圖》中那抹獨特的青綠色，喚醒了中國人的審美體驗。大眾對于中國色的追捧，甚至跨越千年，對接時下的日常生活。頻頻賣斷貨的國風口紅，其郎窖紅、胭脂紅、美人霽等色號的靈感，無不來自中國色。修圖App中備受年輕人青睞的“中國潮色”濾鏡，離不開眾多中國傳統(tǒng)色彩貢獻的智慧。兔年新春，“小紅書”上熱搜的去處，很多都指向雍容大氣、年味滿滿的宮墻紅，北京的故宮、杭州的德壽宮、上海的廣富林、成都的武侯祠等皆如是。在上海美術學院副教授胡建君看來，傳統(tǒng)文化復興的時代正在到來?！耙环矫?，一批高質量影視文藝作品、文博藝術展覽發(fā)揮著重要的引導作用，它們無不塑造了以國色為基調的安寧典雅、蘊藉豐厚的審美，潤物細無聲地釋放著傳統(tǒng)文化的魅力。另一方面，身處快時代，越來越多善于內省的人們由衷感知到，歷經歲月積淀的才是高級的，直入人心的?！睂徝阑虮澈笊詈竦奈幕瘍群搅松剩蔀橹袊钅腿藢の吨?。追捧中國色時，我們應當追捧的究竟是什么？單從視覺上看，眾多中國色都能在國際通用的潘通色卡里找到對應的參數。胡建君指出，中國色的獨特性其實更在于色彩觀念承載的文化內涵。只有置身于文化史上，中國色彩藝術方能獲得完整的意義。原來，有別于西方三原色的分類法，中國古色遵循的是“五色觀”。這種色彩觀念結合“陰陽五行說”等要素逐漸整合發(fā)展而來，并非獨立靜觀的存在，可對應天地、陰陽、方位、季節(jié)、聲音，關乎內心的聲色與動靜。小到個人生活習慣與喜好，大到國家典禮儀式，古人都提倡在不同時節(jié)用不同顏色來順應天地萬物之氣象?！爸袊本W站收錄的中國色多達526種，豐富程度遠超人們的想象。其中很多顏色頗為微妙，呈現(xiàn)出含蓄而清雅的高級感。文化學者郭浩、李健明在《中國傳統(tǒng)色：故宮里的色彩美學》一書中揭秘了384種中國古色的由來。例如，“蒼莨”是春天竹子出生時的青綠，“月白”是月光灑下的一片青白，“竊藍”是立秋之起色、秋天晴空的一點藍，“海天霞”是海霞燦爛里云朵和天空被染上的那層淺紅。由此可見，中國色均從天地萬物的造化中衍生而來，讓人不禁佩服古人的感知力與想象力。古往今來，中國色也從流轉的自然定格在器物、繪畫和建筑中，讓更多的人得以捕捉這樣的美感。中國陶瓷的眾多顏色就大有講究，包含文學、美學、哲學等諸多意義，對此，馬未都在《瓷之色》一書中有過詳述。盛唐最神秘的瑰寶——秘色瓷，是唐朝皇親貴戚專用瓷器，如美人罩上面紗，其工藝至今是謎。從法門寺地宮出土的14件秘色瓷中，就有“巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云”的秘色之青。（摘編自范昕《大美中國色，綻放穿越千年的文化自信》）材料二：古代中國人從復雜的色彩自然現(xiàn)象當中，將色彩歸為五種基本色：赤、黃、青、黑、白。在歷史文獻《周禮》記載中，第一次提出“五色”的概念。西周最具代表性的古代哲學思想之一就是五行說，將宇宙萬物歸納為五種元素即金、木、水、火、土，這五種元素為支配宇宙的自然力。春秋時期，將五色與陰陽五行結合在一起，稱為“五色觀”，木青、火赤、土黃、金白、水黑，這就構成了中國最為古老的顏色搭配。春秋戰(zhàn)國，中國古典美學思想進入啟蒙階段，以儒道兩家為代表的古典美學思想已經形成并不斷地推動著“目觀為美”簡單樸素的低層次色彩美感認識向高層次色彩審美認識的發(fā)展。儒家哲學賦予了色彩更多的社會倫理道德意義。儒家哲學在色彩理論上沿用五色為正色，其他色為間色的理論，在象征意義上表示尊卑貴賤等級，儒家還認為色彩可以暗示人的性格和德行。在這種哲學思想的影響下，色彩理論在不同的階層中形成了兩種截然不同的風格——民間色彩和宮廷色彩。民間色彩鮮明強烈，大膽夸張；宮廷色彩奢侈豪華，以富貴為美；士大夫色彩相對單一，追求閑情雅趣，清高脫俗，以典雅為美。道家哲學追求自然色彩的平淡素凈之美。老子曾提出“五色令人目盲”，莊子也提出了“五色亂目，使人目不明”。道家的哲學思想在繪畫從一貫的重色彩到重水墨的轉變過程中起到了決定性的作用，并將黑色推崇到了極致。這種色彩觀對中國繪畫，特別是宋代興起的文人畫的色彩美學思想產生了深遠的影響。水墨畫的出現(xiàn)與完善并不代表著中國人對色彩的放棄，而是藝術家對色彩理解的一種深化與提煉。它是哲學的選擇，同時也符合科學色彩學的精神。在古代中國，色彩不僅僅是一個顏色，一個符號那么簡單，古人對色彩賦予了更多的象征意義。如“赤”，即紅色。紅色象征喜慶吉祥、權勢富貴、性格張揚。人逢喜慶，都要用紅色來裝飾，新春過年用大紅紙寫對聯(lián)：新娘穿紅色禮服，新郎佩帶紅花，人走運了，稱為“紅運”，古代稱美麗女子為“紅顏”；朝廷命官住朱門，坐朱軒，穿朱衣，表示地位身份，等等。（節(jié)選自崔向英《淺析中國傳統(tǒng)文化中的色彩內涵》，有刪改）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.中國古色的分類結合中國古代哲學觀念“陰陽五行說”等要素提出了“五色觀”，與西方提出的“三原色”分類之說不同。B.中國色多達526種，其中很多顏色含蓄而微妙，但從視覺上來看，這些顏色都能在國際通用的潘通色卡里找到對應的參數。C.以儒道兩家為代表的古典美學思想在春秋戰(zhàn)國時期已進入啟蒙階段，并推動著“目觀為美”的色彩美感認識向高層次發(fā)展。D.中國水墨畫的出現(xiàn)是中國哲學的一次選擇，是對色彩理解的一種深化與提煉，它對部分色彩放棄是符合科學色彩學精神的。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一以中國色的出圈來談文化自信，主要從文藝作品的火爆、日常生活的對接、順應天地萬物的智慧等角度來論證，讓人信服。B.文化學者郭浩、李健明著書揭秘中國古色的由來，以大量例證充分反映出古人對大自然中的顏色有著敏銳的感知和豐富的想象。C.材料二中通過對儒道兩家的美學思想進行對比論證，揭示出古人對色彩內涵有完全不同的理解，導致了兩種截然不同風格的形成。D.兩則材料均提到了中國色的“五色觀”，材料一以此強調中國色與西方色分類的不同，材料二以此來強調中國古色的哲學內涵。3.下列選項最不能體現(xiàn)材料二中“古人對色彩賦予了更多的象征意義”的一項是（）A.京劇中的“唱白臉”“白臉奸雄”等，說明“白”這種顏色可以象征奸邪、陰險。B.古人認為黃色為土，是農耕文明的載體，象征中央，故將黃色確定為天子的服色。C.黑色代表莊重肅穆，還能給人威嚴、高貴之感，在古代常成為祭祀大典的主色調。D.“人面桃花相映紅”的詩句將美人臉色與桃花色比較，相映成趣，成為千古絕唱。4.馬未都《瓷之色》一書中曾描述過景德鎮(zhèn)的一種瓷器，在潔白如玉的高嶺土上施以透明釉，讓其白里透白，對此，馬未都評論道，“聲名遠播的永樂甜白釉，妙在一個‘甜’字”。請結合材料一的內容，談談你對這句評論的理解。5.在《紅樓夢》第四十回中，賈母見黛玉瀟湘館的窗紗顏色舊了，便張羅著讓王熙鳳為她換窗紗：“這個紗，新糊上好看，過了后來就不翠了。這個院子里頭又沒個桃杏樹，這竹子已是綠的，再拿這綠紗糊上，反不配。”賈母在“雨過天青，秋香色，松綠色，銀紅色”四樣顏色的“軟煙羅”窗紗中選擇了銀紅色給換上了。你認為，黛玉心里會接受這種新?lián)Q的窗紗嗎？請根據你對林黛玉這一藝術形象的了解，結合兩則材料內容進行分析。【答案】1.A2.C3.D4.①“甜白釉”中的“甜”字是對瓷器顏色的一種形容，顏色屬于視覺，而“甜”是一種味覺，運用了通感的手法來命名顏色，包含了文學、美學等方面的意義，命名顯得精妙；②“甜”這完全是一種主觀感覺，減去一切可能影響顏色的雜質，充分體現(xiàn)出古人對顏色的感知力與想象力，命名顯得很巧妙。5.示例1：不會接受。①材料一說到，“小到個人生活習慣與喜好，大到國家典禮儀式古人都提倡在不同時節(jié)用不同顏色來順應天地萬物之氣象”。林黛玉生活習慣好靜，這種紅色過于熱鬧，不適合；②材料二說到，古人對色彩賦予了更多的象征意義，其中“紅色象征性格張揚”，對于林黛玉來說，性格顯得嫻靜而細膩，紅色的張揚與之完全不合。示例2：會接受。①材料一說到，“小到個人生活習慣與喜好，大到國家典禮儀式，古人都提倡在不同時節(jié)用不同顏色來順應天地萬物之氣象”。正如賈母所說，瀟湘館環(huán)境是綠色，再用綠窗紗明顯與瀟湘館的這片天地萬物不配，林黛玉心思玲瓏剔透，應該能想到賈母這是為她著想；②材料二說到，古人對色彩賦予了更多的象征意義，其中“紅色象征喜慶吉祥”，對于林黛玉來說，寄居外祖母家本來就讓敏感的她有點自卑，舊窗紗更顯寒酸，換成新的窗紗，會有新的心情；紅色傳遞出來的喜慶吉祥更能沖淡寄人籬下的清冷?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“中國色多達526種”屬于縮小了范圍，原文中的表達是“中國色”網站收錄的顏色有526種，不一定只有這個數字。C.進入啟蒙階段的是“中國古典美學思想”，其標志是“以儒道兩家為代表的古典美學思想已經形成”。D.“對部分色彩放棄”錯，文中表述為“并不代表著中國人對色彩的放棄”。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“對比論證”錯，材料二寫到儒道兩家的美學思想不是在進行對比論證，而是舉例論證中國傳統(tǒng)文化中色彩的哲學內涵，“導致了兩種截然不同風格的形成”更是張冠李戴，材料二是說“在這種哲學思想的影響下，色彩理論在不同的階層中形成了兩種截然不同的風格”。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。D.詩句出自唐朝詩人崔護的《題都城南莊》，用“人面”“桃花”作為貫串線索，通過“去年”和“今日”同時同地同景(春天桃花開時)而“人不同”的映照對比，把詩人因這兩次不同的遇合而產生的感慨，回環(huán)往復、曲折盡致地表達了出來，回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪，用的就是本義而非象征義。故選D。【4題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。材料一“中國陶瓷的眾多顏色就大有講究，包含文學、美學、哲學等諸多意義”可知，“甜白釉”中的“甜”字是對瓷器顏色的一種形容，顏色屬于視覺，而“甜”是一種味覺，運用了通感的手法來命名顏色，包含了文學、美學等方面的意義，命名顯得精妙；結合材料一“中國色均從天地萬物的造化中衍生而來，讓人不禁佩服古人的感知力與想象力”可知，“甜”這完全是一種主觀感覺，減去一切可能影響顏色的雜質，充分體現(xiàn)出古人對顏色的感知力與想象力，命名顯得很巧妙?！?題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。這是一道探究題，考生可以答接受，也可以認為不會接受。不會接受。①材料一說到，“小到個人生活習慣與喜好，大到國家典禮儀式古人都提倡在不同時節(jié)用不同顏色來順應天地萬物之氣象”。賈母在四樣顏色的“軟煙羅”窗紗中選擇了銀紅色給黛玉瀟湘館換上，這種紅色過于熱鬧，而根據林黛玉的生活習慣與喜好，林黛玉生活習慣好靜，才學橫溢，有濃郁的詩人氣質，所以不適合；②材料二說到“儒家哲學賦予了色彩更多的社會倫理道德意義。儒家哲學在色彩理論上沿用五色為正色，其他色為間色的理論，在象征意義上表示尊卑貴賤等級，儒家還認為色彩可以暗示人的性格和德行”“紅色象征喜慶吉祥、權勢富貴、性格張揚”，古人對色彩賦予了更多的象征意義，其中“紅色象征性格張揚”，對于林黛玉來說，性格顯得嫻靜而細膩，紅色的張揚與之完全不合。會接受。①材料一說到，“小到個人生活習慣與喜好，大到國家典禮儀式，古人都提倡在不同時節(jié)用不同顏色來順應天地萬物之氣象”。正如賈母所說，瀟湘館環(huán)境是綠色，再用綠窗紗明顯與瀟湘館的這片天地萬物不配，選擇紅色窗紗是為整體環(huán)境考慮，林黛玉心思玲瓏剔透，應該能接受；②材料二說到“儒家哲學賦予了色彩更多的社會倫理道德意義。儒家哲學在色彩理論上沿用五色為正色，其他色為間色的理論，在象征意義上表示尊卑貴賤等級，儒家還認為色彩可以暗示人的性格和德行”“紅色象征喜慶吉祥、權勢富貴、性格張揚”，古人對色彩賦予了更多的象征意義，其中“紅色象征喜慶吉祥”，對于林黛玉來說，寄居外祖母家本來就讓敏感的她有點自卑，舊窗紗更顯寒酸，換成新的窗紗，會有新的心情；紅色傳遞出來的喜慶吉祥更能沖淡寄人籬下的清冷。（二）文學類閱讀-單文本（18分）閱讀下面的文章，完成下面6-9題。療馬呂樹國寒露日，午后。陰。馬軍頭急紅了眼，舍弟被關了禁閉。我去禁閉室看舍弟，他說，哥，算了，我們已經盡了力了，我們斗不過瘟疫的。我說，不為馬，只為你。我又說，為我們的這一大家子，為我們的“元亨相畜驛”。舍弟說，天命如此，我們斗不過天。舍弟臉色沮喪，看樣子已不抱希望。舍弟的話不是沒有道理，可我不甘心。我們喻家祖上有訓：“不做良相，便做良醫(yī)?！绷枷嘀问溃坚t(yī)治人。我也算飽讀詩書了，曾經有段日子，亦想走仕途，做濟世良相。可這個混亂的世道……我知道良相我是做不成了。說起來話長，很久以前，為躲避戰(zhàn)亂，我隨家人、族人從遙遠的故鄉(xiāng)來到這個偏遠的山坳里安家落戶。這里是大山深處的一片灘涂草場，我們剛到時，遍布茅草，比及人肩，族人就割下茅草，搭房蓋屋。天長日久，落地生根，族人為圖方便，就地取名為茅灘場。我良相之夢破滅后，便遵照先祖遣訓，帶著舍弟走上了行醫(yī)之路，主要治人，兼治牲口。茅灘場在我看來是塊福地，我常在采草藥的時候，站在山頭遠眺、俯瞰。四周大山高聳而蒼茫，山下的茅灘場形同鍋底，山上雪水泉水，滲到鍋底里，而鍋底的正中央的平地正好凸出來，形成了環(huán)形河流，四面青山的倒影跌進環(huán)流里，上下一碧，茅灘場里便山風清朗，水草豐茂，頗有點陶公《桃花源記》的味道。哪承想朝廷看中了茅灘場，認為它是養(yǎng)馬的天然牧場，又遠離外界，算是大后方。一時間，一向寧靜的茅灘場人歡馬嘶。牲口多了，我和舍弟就成了專業(yè)獸醫(yī)。說來湊巧，管理軍馬的軍官也姓馬，人們都叫他馬軍頭，他到了茅灘場不久，拜訪了我們兄弟倆，最后他說出來拜訪我們的真正目的：聽說你們治牲口有一套，來做我的專職馬醫(yī)吧。我說，軍爺放心，術業(yè)有專攻，民馬也好軍馬也罷，都是馬，只要生病了，我們理當救治。馬好，馬軍頭態(tài)度也好，看到了老遠就抱拳致意。瘟疫開始后，眼見軍馬一匹匹倒下，馬軍頭臉色越來越難看，見到我們抱拳致意沒有了，取而代之的是一臉的殺氣。舍弟每次都躲在我身后，不敢直視他。一天晚上，我查閱了先師祖馬師皇殘卷，發(fā)現(xiàn)一味藥方，能治此病。藥方的原理不復雜，是“以毒攻毒”的療法，內服湯藥驅毒，外施針灸放毒。我欣喜若狂，次日一早便叫上舍弟，前往北山燕山寨。燕山寨頂峰遍生毒草，我們采了一筐馬上下山，煮沸，準備好銀針，先在我自家的小馬駒身上做實驗。小馬駒剛染病不久，尚未顯出病態(tài)，只是身上微燙，眼里沒了多少神采。如果治好了它，就大功告成了。我和舍弟滿懷期望地把湯藥灌進它的嘴里，在它嘴唇上扎了一排銀針。俄頃，毒血順著小馬駒鼻孔和針眼慢慢流出來，眼睛也亮了一下。舍弟對我一笑，但我沒敢掉以輕心，我心里明白，要是能挺過今夜，才算成功。當晚小馬駒精神了些，吃下幾口草料。我讓舍弟去睡，我守著。三星偏西之時，我聽到小馬駒喉嚨里咕咕幾聲，撲通倒地，喘了幾口氣后，不動了。我呆呆地看著小馬駒的尸體，按照藥理，沒有出錯，可問題出在哪兒呢？我陷入了巨大的惶惑之中。驀然回頭，發(fā)現(xiàn)舍弟不知什么時候也站在了身后，神情默然。天亮之時，門外一陣嘈雜，一隊士兵闖了進來，二話不說，綁了舍弟。出門時，一個小隊長模樣的士兵對我喊道：喻本元，我們軍頭說了，要你趕緊想出治馬的方子，用方子來換你兄弟！谷雨日。晴。我去了一趟雙蟾寺。本來以為尋得了藥方，結果卻治死了小馬駒，舍弟也因治馬無力被抓去關了禁閉，我心下郁悶，便想去雙蟾寺找住持慧遠大師聊聊，他是我的朋友，也懂醫(yī)術，不妨讓他看看方子，指點一二亦未可知。進得寺中，我沒過多客套，把方子給慧遠過目，也把治馬過程說了說?；圻h看著方子，臉色嚴肅，說，兄臺這方子，方略沒問題，老衲只是覺得用藥太猛，你看，你用的都是虎狼之藥，大病需慢治，用藥過猛，適得其反啊。我一聽，醍醐灌頂，只怪自己用心太躁。馬上決定告辭，回去找溫和的方子，再行實驗?；圻h說，兄臺不必操之過急，用了齋飯再走不遲。我想想也是，說，看我這急性子，大師見笑了。小僧將齋飯端至院中一棵紫薇樹下的石桌上，我吃得很香，說實話，多少天了沒吃過一頓飽飯。飯后用茶之際，慧遠指著紫薇樹說，紫薇樹又叫癢癢樹，何哉？是說這樹長得不疾不徐，無論多高，根莖都一樣粗，長到一定程度，必定搖擺，像是撓癢癢一樣?？此聘焕危且粨u一擺間卻練就了韌性，怎么都不會倒。兄臺，所謂大剛若柔，大礪若溫，民間智慧啊，做人如此，我想用藥也理當如此。我放下茶盞，一躬到地：謝大師教誨，本元懂了！從雙蟾寺回來的路上，我已想到兩味藥，黃連，性燥濕，但能瀉火解毒；甘草，性溫，調和諸藥，能緩解藥物的毒性和烈性，如果把這兩味藥結合使用，二者平衡，再配以針灸，祛除馬匹體內毒素，加以精料調養(yǎng)，必能藥到病除。想到此，我腳下生風，很快回到茅灘場。我沒有回家，直接去了禁閉室，自那次去看望了舍弟一次，很久沒去了，不知道他怎么樣了。上次去看他時，他很絕望，我要給他信心，也想聽聽他的意見。舍弟在木欄后面看我興沖沖的樣子，說，哥，是不是找到藥方了？見我笑而不語。又說，哥，先別說，看我倆是不是想到一塊兒了，你是不是想把內服藥換成黃連和甘草？我喜出望外，熱淚盈眶，說，本亨吾弟，咱哥倆想一塊兒了！舍弟說，這些天我一直在想這事，是病總有解救之方，與天命無關，這才想明白，正等你來跟你說呢，你就來了，哈哈。我笑說，吾弟這禁閉關得值……之后的事情簡單了，我?guī)ьI幾個弟子按方施藥，果然控制了瘟疫，解救了舍弟，也讓“元亨相畜驛”再次聲名遠播。（有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.小說中的“寒露日”“谷雨日”主要是為了交代時間變化和天氣變化，與故事情節(jié)關聯(lián)不大。B.喻本元遵照祖上遺訓，一開始想做濟世良相，但由于自己學力不深，再加上世道混亂，終未實現(xiàn)自己的仕途之夢。C.在治療小馬駒的過程中喻本元兄弟二人的心理經歷了起伏變化，從開始滿懷期望，到初見療效的欣喜，再到最后治療失敗的絕望。D.小說對慧遠大師的語言、神態(tài)等進行描寫，突出其過人的智慧，慧遠大師的語言具有哲理性，并能夠一針見血地指出問題。7.關于文中茅灘場，下列說法不正確的一項是（）A.茅灘場是小說故事情節(jié)發(fā)生的主要地點，喻本元和其族人為了躲避戰(zhàn)亂才來到了茅灘場。B.茅灘場周圍的環(huán)境與陶淵明《桃花源記》所描寫的環(huán)境相似，作者借此表達對現(xiàn)實的不滿。C.喻本元與其弟走上了行醫(yī)之路，而茅灘場周圍大山藥草豐富，為喻本元兄弟二人行醫(yī)提供了方便。D.茅灘場遍布的茅草比及人肩，朝廷看中了這樣的自然優(yōu)勢，使其成為養(yǎng)馬的天然牧場。8.小說一開始便交代“舍弟被關了禁閉”有何作用？請簡要分析。9.在談及這篇小說創(chuàng)作意圖時，呂樹國強調他是想通過這篇小說來表達“療馬，也是療人心”的觀點。請結合文本談談你對此觀點的理解?！敬鸢浮?.D7.B8.①制造懸念，引起讀者的閱讀興趣。②推動故事情節(jié)的發(fā)展。喻本元之弟被關了禁閉，喻本元為了解救其弟，小說才有了后文查找醫(yī)書醫(yī)治小馬駒、去雙蟾寺找慧遠大師等情節(jié)。③襯托喻本元愛弟心切的形象，同時也為喻本元之弟完成思想轉變做鋪墊。9.①從喻本元的角度來說：喻本元行事操之過急，用心太躁，得到療馬良方之后小馬駒仍不得救，后來在慧遠的點撥之下，他明白做事應不疾不徐，剛柔并濟，做到大剛若柔，大礪若溫。②從喻本元之弟的角度來說：喻本元之弟一開始認為斗不過瘟疫，在經過禁閉之后說出“是病總有解救之方，與天命無關”的話，這可以看出他內心得到成長，懂得遇到困境不怨天尤人?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解作品內容、鑒賞文學形象和領悟作品的藝術魅力的能力。A.“與故事情節(jié)關聯(lián)不大”有誤，小說中的“寒露日”“谷雨日”交代了小說時間上的變化，由陰到晴的天氣變化則暗示著故事情節(jié)向好的方面發(fā)展。B．“但由于自己學力不深”錯誤，原文“我也算飽讀詩書了，曾經有段日子，亦想走仕途，做濟世良相。可這個混亂的世道……我知道良相我是做不成了”，可知是“飽讀詩書”，而非“學力不深”。C.“絕望”程度過重，原文“我陷入了巨大的惶惑之中。驀然回頭，發(fā)現(xiàn)舍弟不知什么時候也站在了身后，神情默然”“本來以為尋得了藥方，結果卻治死了小馬駒，舍弟也因治馬無力被抓去關了禁閉，我心下郁悶，便想去雙蟾寺找住持慧遠大師聊聊”可見是“最后治療失敗的失望”。故選D【7題詳解】本題考查學生鑒賞作品的環(huán)境描寫的能力。B．“作者借此表達對現(xiàn)實的不滿”錯誤，原文“茅灘場在我看來是塊福地，我常在采草藥的時候，站在山頭遠眺、俯瞰。四周大山高聳而蒼茫，山下的茅灘場形同鍋底，山上雪水泉水，滲到鍋底里，而鍋底的正中央的平地正好凸出來，形成了環(huán)形河流，四面青山的倒影跌進環(huán)流里，上下一碧，茅灘場里便山風清朗，水草豐茂，頗有點陶公《桃花源記》的味道”，選文描繪了風景優(yōu)美、水草豐美的的茅灘場是出于對它的熱愛之情，借《桃花源記》里的美景來比對它，只是為了讓讀者更能體會到山水之美。故選B。【8題詳解】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力?！榜R軍頭急紅了眼，舍弟被關了禁閉”，由突發(fā)的緊急事件開頭，制造了懸念，吸引讀者閱讀。“關禁閉”推動了故事情節(jié)的發(fā)展。小說先說舍弟被關了禁閉，再講述為什么會被關禁閉，接著說喻本元拜訪大師尋得良方，拯救了他弟弟?！拔艺f，不為馬，只為你”，也表現(xiàn)了兄弟之間的親情；“他說，哥，算了，我們已經盡了力了，我們斗不過瘟疫的”“舍弟說，這些天我一直在想這事，是病總有解救之方，與天命無關，這才想明白”，弟弟前后對治療疫病的認識發(fā)生了很大的變化，是在“關禁閉”的其間發(fā)生的變化，體現(xiàn)了弟弟思想的轉變，由消極無望變得積極有為?！?題詳解】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?！隘燅R，也是療人心”依據文章可以從兩人各自的角度分析。從喻本元的角度分析，“我欣喜若狂，次日一早便叫上舍弟，前往北山燕山寨”“我和舍弟滿懷期望地把湯藥灌進它的嘴里，在它嘴唇上扎了一排銀針”，從發(fā)現(xiàn)古方到采藥再到煎藥給小馬喝，前后不過兩日，行事操之過急，顯然沒有深究藥物的原理導致小馬死亡。“兄臺，所謂大剛若柔，大礪若溫，民間智慧啊，做人如此，我想用藥也理當如此”，喻本元經過大師的點撥，他明白了做事應不疾不徐，剛柔并濟，做到大剛若柔，大礪若溫。從喻本元之弟的角度來說，“他說，哥，算了，我們已經盡了力了，我們斗不過瘟疫的”，弟弟一開始對待治療疫病是消極的。經過在禁閉其間的思考，也成熟了起來，變得積極有為，“是病總有解救之方，與天命無關”，弟弟也得到了成長，變得更有擔當更有毅力。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。陳宜中字與權，永嘉人也。少甚貧，而性特俊拔。寶祐中，丁大全以戚里婢婿事權幸盧允升、董宋臣，因得寵于理宗，擢為殿中侍御史，在臺橫甚。宜中與黃鏞等六人上書攻之。大全怒，使監(jiān)察御史吳衍劾宜中，削其籍，拘管他州。司業(yè)率十二齋生，冠帶送之橋門之外，大全益怒，立碑學中，戒諸生妄議國政且令自后有上書者前廊生看詳以牒報檢院。由是，士論翕然稱之，號為“六君子”。宜中謫建昌軍。賈似道入相，復為之請，有詔六人皆免省試令赴。景定三年，廷試，而宜中中第二人。六人之中，宜中尤達時務。由紹興府推官、戶部架閣、秘書省正字、校書郎，數年遷監(jiān)察御史。德祐元年二月，似道喪師蕪湖，乃以宜中知樞密院兼參知政事。宜中以為似道已死，即上疏乞正似道誤國之罪。似道行時，以所親信韓震總禁兵，人有言震欲以兵劫遷者，宜中召震計事，伏壯士袖鐵椎擊殺之，以示不黨于似道。時命張世杰等四道進師，二丞相都督軍馬而不出督。王爚請以一丞相建閫吳門，以護諸將；不然，則己請行。七月，世杰等兵果敗于焦山。爚奏言：“事無重于兵，今二相并建都督，廟算指授，臣不得而知。比者，六月出師，諸將無統(tǒng)。蓋大敵在境，非陛下自將則大臣開督。今世杰以諸將心力不一而敗，不知國家尚堪幾敗邪？臣既不得其職，又不得其言，乞罷免?！辈辉?。爚子乃嗾京學生伏闕上書，數宜中過失數十事。書上，宜中竟去，遣使召之，不至。命臨安府捕逮京學生。召之亦不至。太皇太后自為書遺其母楊，使勉諭之，宜中始乞以祠官入侍。十月壬寅，始造朝，尋為右丞相，然事已去矣。已而，常州破，兵薄獨松關，鄰邑望風皆遁。（節(jié)選自《宋史·陳宜中傳》）10.下列斷句正確的一項是（）A.戒諸生/妄議國政且令自后有上書者/前廊生看詳以牒報檢院B.戒諸生妄議國政/且令自后有上書者/前廊生看詳以牒報檢院C.戒諸生妄議國政且令自后有上書者/前廊生看詳/以牒報檢院D.戒諸生/妄議國政且令/自后有上書者前廊生看詳以牒報檢院11.下列對文中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.擢，古代表示提升官職的詞，“擢”意為“提升”，古漢語中表示提升官職的詞還有“遷”“陟”“授”。B.司業(yè)，古代學官名，主管世子學業(yè)教育。隋以前國子監(jiān)設置司業(yè)，為監(jiān)內的副長官，協(xié)助祭酒，掌儒學訓導之政。C.“宜中尤達時務”中的“達”指通曉、明白，與《陳情表》中“本圖宦達，不矜名節(jié)”的“達”不同。D.壬寅，順序為第39個。前一位是辛丑，后一位是癸卯。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之寅屬陽之木。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.當時丁大全憑借關系得到理宗的寵幸，非常驕橫，陳宜中等人上書皇帝，批評、攻擊丁大全，陳宜中因此被削職，并被拘禁、監(jiān)管在其他州府。B.賈似道曾經很看重陳宜中，賈似道入朝為相后，請陳宜中還朝任職，當賈似道喪師蕪湖后，陳宜中上書皇帝糾正賈似道的誤國之錯。C.當陳宜中聽說總管禁兵的韓震想以兵脅迫遷都的時候，他便以商量事情為由召來韓震，暗中安排壯士在衣袖中藏鐵椎擊殺了韓震。D.有人上書歷數陳宜中的過失，他離職而去，朝廷屢次召他，他都沒回朝，最后，太皇太后親自寫信給其母并要其母勸說他，他才回朝。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）比者，六月出師，諸將無統(tǒng)。蓋大敵在境，非陛下自將則大臣開督。（2）已而，常州破，兵薄獨松關，鄰邑望風皆遁。14.陳宜中最終因何而離職？請結合文本進行概括?！敬鸢浮?0.B11.A12.B13.（1）近來，六月出兵，眾將缺乏統(tǒng)率。大敵當前，不是陛下親自統(tǒng)率就是大臣們督師出征。（2）不久，常州被攻下，敵軍逼近獨松關，鄰縣的人聽到風聲全都棄城而逃。14.朝廷命張世杰等人分四路進軍，陳宜中督管軍馬不在外督率，最終張世杰失敗。王爚請求派一位丞相親自督師出征或派自己前往，沒有得到應允，于是王爚的兒子唆使京學生到朝廷上書，歷數陳宜中的幾十件過失之事，因此陳宜中離職?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：戒令學生們不要妄自議論國家的政事，并且下令從此以后(凡是)有上書的，前廊的生員審閱過以后用牒文報送檢院?！爸T生亡妄議國政”為主謂短語，作“戒”的賓語，中間不斷開，其后斷句，排除ACD；“前廊生”是主語，其前斷開，排除D；“看詳”和“以牒”都是“報”的狀語，中間不必斷開，排除C。故選B。【11題詳解】本題考查學生對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.錯誤。“授”是“授予官職”“任命”的意思，不一定是“提升官職”。C.正確。通曉，明白；顯達。句意：陳宜中尤其通曉時事。/本來就希圖官職顯達，并不想自命清高。故選A。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“請陳宜中還朝任職”錯，原文為“有詔六人皆免省試令赴”，意思是“詔令六人都可免去省試讓(他們)到京城(赴考)”。故選B?！?3題詳解】本題考查學生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“比”，近來；第二個“將”，統(tǒng)率；“開督”，督師出征。（2）“已而”，不久；“薄”，逼近；“遁”，逃，逃跑?！?4題詳解】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。由原文“時命張世杰等四道進師，二丞相都督軍馬而不出督。王請以一丞相建閫吳門，以護諸將；不然，則己請行。七月，世杰等兵果敗于焦山”“今世杰以諸將心力不一而敗，不知國家尚堪幾敗邪？臣既不得其職，又不得其言，乞罷免”“不允”“子乃嗾京學生伏闕上書，數宜中過失數十事。書上，宜中竟去”可知，朝廷命張世杰等人分四路進軍，陳宜中督管軍馬不在外督率，最終張世杰失敗。王請求派一位氶相親自督師出征或派自己前往，沒有得到應允，于是王的兒子唆使京學生到朝廷上書，歷數陳宜中的幾十件過失之事，因此陳宜中離職。參考譯文：陳宜中字與權，是永嘉人。年少時十分貧困，但(他的)性格特別超群出眾。寶祐年間，丁大全因為同鄉(xiāng)侍婢的女婿的關系事奉權貴盧允升、董宋臣，于是得到理宗的寵幸，擢升為殿中侍御史，在御史臺特別驕橫。陳宜中與黃鏞等六人上奏章攻擊他。丁大全惱怒，讓監(jiān)察御史吳衍彈劾陳宜中，削奪了他的官籍，(將其)拘禁、監(jiān)管在其他州府。司業(yè)帶領十二學齋的學生，穿著整齊地送他到橋門之外，丁大全更加惱怒，在學校中立碑，戒令學生們不要妄自議論國家的政事，并且下令從此以后(凡是)有上書的，前廊的生員審閱過以后用牒文報送檢院。從此，士大夫們一致盛贊他們，稱(他們)為“六君子”。陳宜中被貶謫到建昌軍。賈似道入朝為相，再次為他們請求，詔令六人都可免去省試讓(他們)到京城(赴考)。景定三年，殿試，陳宜中考中第二名。六個人中，陳宜中尤其通曉時事。由紹興府推官、戶部架閣、秘書省正字、校書郎，幾年后升遷至監(jiān)察御史。德祐元年二月，賈似道在蕪湖兵敗，于是任命陳宜中知樞密院兼參知政事。陳宜中以為賈似道已經死了，立即上奏章請求治賈似道的誤國之罪。賈似道率軍出發(fā)時，讓他的親信韓震總管禁兵，有的人說韓震想用兵脅迫遷都，陳宜中召來韓震商量事情，暗中埋伏壯士在衣袖中藏鐵椎擊殺了韓震，以表明(自己)不與賈似道親附。當時(朝廷)命張世杰等人分四路進軍，兩位丞相督管軍馬而不外出督率。王爚請求派一位丞相在吳門設立都帥府，來統(tǒng)率諸將；不這樣做的話，就請派自己前往。七月，張世杰等人所率軍隊果然在焦山打了敗仗。王爚上奏章說：“沒有什么事比軍務更重要，現(xiàn)在兩位丞相一起擔任都督，妙算計謀，指揮授任，我不能夠知道。近來，六月出兵，眾將缺乏統(tǒng)率。大敵當前，不是陛下親自統(tǒng)率就是大臣們督師出征。現(xiàn)在張世杰因為各位將領不能齊心協(xié)力而失敗，不知道國家還能夠經受幾次失敗呢？我既不能擔任此職，提建議又不被接受，請求罷免(我的官職)。”(他的請求)沒有獲得允許。王爚的兒子于是唆使京學生到朝廷拜伏上書，歷數陳宜中的幾十件過失之事。書文遞上，陳宜中最終離職，派遣使者去召他回朝，(他)不回來。(朝廷)命令臨安府逮捕(上書的)京學生。(以此)召陳宜中，他還是不回朝。太皇太后親自寫書信給陳宜中的母親楊氏，讓她勸說陳宜中，陳宜中這才請求以祠官進京入侍。十月壬寅，(陳宜中)才到朝廷，不久被任命為右丞相，然而國家大勢已去。不久，常州被攻下，敵軍逼近獨松關，鄰縣的人聽到風聲全都棄城而逃。（二）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首元詞，完成下面小題。太常引·端陽日當母誕不得歸陳孚彩絲①堂上簇蘭翹②。記生母，在今朝。無地捧金蕉③。奈煙水、龍沙④路遙。碧天迢遞⑤，白云何處⑥，風急雨瀟瀟。萬里夢魂消。待飛逐、錢塘夜潮。【注】①彩絲：古代端午節(jié)，有用五彩絲線裝飾廳堂、纏系手臂的風俗。②蘭翹：指母親及家中其他女譽所插戴的華美首飾。③金蕉：一種底托為蕉葉形的酒杯。④龍沙：古代指我國北部、西北部邊緣山地或沙漠地區(qū)。⑤迢遞：高遠的樣子。⑥白云何處：《新唐書·狄仁杰傳》中有“仁杰登太行山，反顧，見白云孤飛，謂左右曰：‘吾親舍其下。’瞻悵久之”。15.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）A.首句極寫堂上熱鬧場面，既點出了時間，也與題目暗合，節(jié)日氣氛躍然紙上。B.次句轉入敘事，用平易的文字把思母之情融入客觀敘述之中，語言凝練，貼切自然。C.“碧天迢遞，白云何處”兩句對上片進一步渲染，巧妙地強化了思念母親的赤子之心。D.這首詞采用倒敘結構，完全按照事件的發(fā)展順序來遣詞謀篇，情真意切而自然通脫。16.作者運用了哪些手法來抒發(fā)思母之情？請結合詞句簡要分析。【答案】15.D16.①直抒胸臆。“記生母，在今朝”，直接抒發(fā)了思母之情。

②反襯。上片首句運用反襯手法，達到了以樂景寫哀情的效果，充分表達了母誕之日不能歸而祝壽的痛苦心情。

③對比?！澳螣熕埳陈愤b”“無地捧金蕉”把家鄉(xiāng)親人為母親祝壽時的喜氣洋洋與異地游子不能到場的孤寂痛苦構成鮮明的對比，表達了無可奈何的郁悶和悵惘之情。

④用典。“碧天迢遞，白云何處”暗用唐代狄仁杰望云思親的故事，寄托作者對母親的深切思念之情。

⑤想象（虛寫）。思念母親的那顆心，千山萬水難以阻擋，在夢中，追趕錢塘江的潮水，連夜飛到母親身旁。全詞以想象之景作結，將思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生對詩歌內容的綜合賞析的能力。D.“采用倒敘結構，完全按照事件的發(fā)展順序來遣詞謀篇”錯，應是按照情感的發(fā)展順序來遣詞謀篇，不完全是倒敘。故選D。【16題詳解】本題考查學生賞析詩歌表達技巧的能力。“記生母，在今朝”，在今天，想起了我的生身母親，直抒胸臆，直接抒發(fā)了思母之情?！安式z堂上簇蘭翹”，適逢端午，家里五彩絲線裝飾廳堂，指母親及家中其他女眷都插戴上華美首飾，一派歡樂景象。這里運用反襯手法，以樂景寫哀情，充分表達了母誕之日不能歸而祝壽的痛苦心情?！澳螣熕埳陈愤b”“無地捧金蕉”，怎奈我這里路途遙遠，不能回去給母親祝壽。首句把家鄉(xiāng)親人為母親祝壽時的喜氣洋洋與異地游子不能到場的孤寂痛苦構成鮮明的對比，表達了無可奈何的郁悶和悵惘之情。“碧天迢遞，白云何處”暗用唐代狄仁杰望云思親的故事，是為用典，含蓄蘊藉，寄托作者對母親的深切思念之情。“萬里夢魂消。待飛逐、錢塘夜潮”，想象夢中歷經萬里，追趕錢塘江的潮水，連夜飛回到母親身邊。這是虛寫。思念母親的那顆心，千山萬水難以阻擋。全詞以想象之景作結，將思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致。（三）情景默寫（6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）針對魏晉名士崇尚虛無的思想，王羲之在《蘭亭集序》中批評這一思想的句子是“________________，___________________”。（2）在《項脊軒志》中，點明老嫗對作者家中的巨大貢獻以及作者母親對其十分關照的句子是“_______________，______________”。（3）陶淵明在《歸去來兮辭并序》中描寫歸鄉(xiāng)途中輕舟快水的兩句是“__________________，__________________”，表達了作者棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情?！敬鸢浮竣?固知一死生為虛誕②.齊彭殤為妄作③.乳二世④.先妣撫之甚厚⑤.舟遙遙以輕飏⑥.風飄飄而吹衣【解析】【詳解】本題考查學生準確默寫名句名篇的能力。易錯字詞有：“誕”“作”“妣”“飏”“飄”。三、選擇簡答（20分）（一）（8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在這樣的地方，這樣的環(huán)境，這樣的氣氛，面對著這樣的觀眾，秦腔是最逞能的，它的藝術的享受，是和擁擠而存在，是靠力氣而獲得的。如果是冬天，那風在刮著，像刀子一樣，如果是夏天，人窩里熱得如蒸籠一般，但只要不是大雪、冰雹、暴雨，臺下的人是不肯撤場的。最可貴的是那些老一輩的秦腔迷，他們沒有力氣擠在臺下，也沒有好眼力看清演員，卻一溜一排地蹲在戲臺兩側的墻根，吸著草煙，慢慢將唱腔品賞。一聲叫板，便可以使他們墜入藝術之宮，“聽了秦腔，肉酒不香”，他們是體會得最深。那些大一點的，脾性野一點的孩子，卻占領了戲場周圍所有的高空，楊樹上，柳樹上，槐樹上，一個枝杈一個人。他們常常樂而忘險，雙手鼓掌時竟從樹杈上掉下來，掉下來卻免于損傷，因為樹下是無數的人頭，只是招致一頓臭罵罷了。更有一些爬在了場邊的麥秸積上，夏天四面來風，好不涼快，冬日就扒個草洞，將身子縮進去，露一個腦袋。也正是有閑階級享受不了秦腔吧，他們常就瞌睡了，一覺醒來，月在西天，戲畢人散，只好苦笑一聲悄然沒聲兒地溜下來回家敲門去了。18.文段多處使用了關聯(lián)詞和副詞，強化了表情達意的效果，請分析加點關聯(lián)詞“卻”和副詞“更”的表達效果。19.文中畫橫線句子，語言表達上雅俗兼具，富有節(jié)奏，請簡要賞析。【答案】18.①卻：表轉折，關聯(lián)詞之前是老一輩秦腔迷面對的不利條件，用轉折關聯(lián)詞引出他們堅持看秦腔的一系列動作行為，是作者強調的重點，寫出了老一輩秦腔迷們對秦腔的癡迷。②更，是程度副詞，表程度加深，更進一步，寫出了人們?yōu)榱丝辞厍欢龀霆毺嘏e動，出人意料，表現(xiàn)出秦腔受歡迎程度之深，范圍之廣。19.①用四字句，凝練典雅，饒有古意，如“月在西天”“戲畢人散”。多用口語，如“常就瞌睡了”“沒聲兒”等，通俗易懂，饒有趣味，具有親切感。②長短句結合，錯落有致，富于節(jié)奏，環(huán)境描寫用短句，描寫人物行為句子有長有短，靈活變換，增強了句子的表現(xiàn)力?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生正確使用詞語的能力?！皡s”表轉折，關聯(lián)詞之前是老一輩秦腔迷面對的不利條件，如文段中說“他們沒有力氣擠在臺下，也沒有好眼力看清演員”，此處用轉折關聯(lián)詞引出他們堅持看秦腔的一系列動作行為，如“一溜一排地蹲在戲臺兩側的墻根，吸著草煙，慢慢將唱腔品賞”，轉折連詞突出了作者強調的重點，寫出了老一輩秦腔迷們對秦腔的癡迷。“更”，是程度副詞，表程度加深，更進一步，寫出了人們?yōu)榱丝辞厍欢龀龅莫毺嘏e動，如“有一些爬在了場邊的麥秸積上，夏天四面來風，好不涼快，冬日就扒個草洞，將身子縮進去，露一個腦袋”，“更”字有出人意料之意，由人們的舉動側面表現(xiàn)出秦腔受歡迎程度之深，范圍之廣。【19題詳解】本題考查學生分析語句的表達效果的能力。“月在西天”“戲畢人散”為四字句，使得文段語言凝練典雅，饒有古意，“常就瞌睡了”“沒聲兒”等為口語，通俗易懂，饒有趣味，具有親切感，易于讀者接受和理解。長短句結合，“一覺醒來，月在西天，戲畢人散”為短句，“只好苦笑一聲悄然沒聲兒地溜下來回家敲門去了”為長句，長短句的結合使文段錯落有致，富于節(jié)奏，環(huán)境描寫用短句，描寫人物行為句子有長有短，靈活變換，增強了句子的表現(xiàn)力，吸引讀者的閱讀興趣。（二）（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在我們的印象中，麥子、稻谷成熟后，重重的穗子把它們的“腰”都壓彎了?？墒悄阌袥]有想過這樣一個問題：因為什么成熟的種子掛在母體上，不會掉下來？這個問題的答案可能會讓你驚掉下巴，那就是：種子一旦掉下來，你就找不到它們了，因為掉下來的種子“會跑路”！A，其中一種最會跑路的是不實野燕麥。不實野燕麥是小麥和大麥地里的常見野草，適應能力極強，除了南極洲，其他哪個大洲它都能混。不實野燕麥的種子從母體脫落掉到地面后，就會展現(xiàn)出與生俱來的功夫