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文檔簡介

1、23456789、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》練習(xí)題緒論珍惜大學(xué)生活開拓新的境界單項(xiàng)選擇題(每小題有四個(gè)選項(xiàng),只有一個(gè)符合題意)大學(xué)生面對(duì)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,面臨的首要問題是()盡快化解思鄉(xiāng)情結(jié)B.盡快結(jié)識(shí)新同學(xué)C.盡快適應(yīng)大學(xué)生活D.盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)大學(xué)階段的學(xué)習(xí),需要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和()。B.創(chuàng)造性D.廣泛性A.B.創(chuàng)造性D.廣泛性培養(yǎng)學(xué)生思考、分析和解決問題的能力,是大學(xué)階段學(xué)習(xí)的()B.特殊形態(tài)D.重要特點(diǎn)B.特殊形態(tài)D.重要特點(diǎn))?!吧钍亲詈玫睦蠋煛币馑际钦f(只有在生活的實(shí)踐中不斷磨礪,才能提高獨(dú)立生活的勇氣和能力趁年輕享受生活只需要向社會(huì)學(xué)習(xí),不需要學(xué)習(xí)書本理論生活老師比理論老師好)是興國之魂,決定著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。A.社會(huì)主義思想道德C.社會(huì)主義核心價(jià)值體系A(chǔ).社會(huì)主義思想道德C.社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展中,德是人才素質(zhì)的()。A.靈魂B.基本內(nèi)容C.基礎(chǔ)D.綜合體現(xiàn))。馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決的是()。舉什么旗的問題B.走什么路的問題C.人們的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌C.人們的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌D.人們的基本行為規(guī)范思想道德素質(zhì)主要包括(法律素質(zhì)思想道德素質(zhì)主要包括(法律素質(zhì)文化素質(zhì))和道德素質(zhì)。思想政治素質(zhì)專業(yè)素質(zhì)少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明”是指要樹立()的理念。立()的理念。A.全面學(xué)習(xí)A.全面學(xué)習(xí)C.創(chuàng)新學(xué)習(xí)D.終身學(xué)習(xí)10、學(xué)風(fēng)是指人們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的態(tài)度、()和作風(fēng)。學(xué)習(xí)方式B.行為方式思維方式D.生活方式11、“業(yè)精于勤荒于嬉;行成于思?xì)в陔S”這句名言教育大學(xué)生在求學(xué)路上要()。A.勤奮B.嚴(yán)謹(jǐn)C.求實(shí)D.創(chuàng)新12、大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展就是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和()的全面提高。政治素質(zhì)B.健康素質(zhì)心理素質(zhì)D.審美素質(zhì)13、“知之為知之,不知為不知”指學(xué)習(xí)不能貪圖虛名,必須要有()的態(tài)度。A.求實(shí)B.求解C.求知D.求得14、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),最根本的是要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行()。民族精神和時(shí)代精神B.馬克思主義指導(dǎo)思想C.中國特色社會(huì)主義共同理想D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀15、社會(huì)主義思想道德為社會(huì)主義法律提供了()和道義基礎(chǔ)。A.物質(zhì)基礎(chǔ)A.物質(zhì)基礎(chǔ)C.價(jià)值準(zhǔn)則制度保障16、()是一種能動(dòng)的學(xué)習(xí),它要求同學(xué)們有明確的學(xué)習(xí)目的,自覺適應(yīng)專業(yè)要求和社會(huì)需要,積極主動(dòng)地掌握相關(guān)知識(shí)、技能和方法,使自己真正成為學(xué)習(xí)的主人。全面學(xué)習(xí)B.自主學(xué)習(xí)創(chuàng)新學(xué)習(xí)D.終身學(xué)習(xí)A.全面學(xué)習(xí)C.創(chuàng)新學(xué)習(xí)A.全面學(xué)習(xí)C.創(chuàng)新學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)18、在大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展中,智是人才素質(zhì)的()。A.靈魂B.基本內(nèi)容C.基礎(chǔ)D.綜合體現(xiàn)19、在大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展中,體是人才素質(zhì)的()。A.靈魂A.靈魂C.基礎(chǔ)綜合體現(xiàn)

A.靈魂B.基本內(nèi)容D.綜合體現(xiàn)C.基礎(chǔ)21、社會(huì)主義思想道德為社會(huì)主義法律提供了價(jià)值準(zhǔn)則和()。A.道義基礎(chǔ)B.政治基礎(chǔ)C.物質(zhì)基礎(chǔ)D.制度保障22、社會(huì)主義法律的實(shí)施為社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供了()。A.價(jià)值準(zhǔn)則B.政治基礎(chǔ)C.物質(zhì)基礎(chǔ)D.制度保障23、()是人們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)本階級(jí)利益而進(jìn)行的精神活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來的素養(yǎng)和能力。A.法律素質(zhì)B.思想政治素質(zhì)C.文化素質(zhì)D.道德素質(zhì)24、在人的各種素質(zhì)中,()是最重要的素質(zhì)。A.文化素質(zhì)B.道德素質(zhì)C.思想政治素質(zhì)D.法律素質(zhì)20、在大學(xué)生德智體美的全面發(fā)展中,美是人才素質(zhì)的()。25、()作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決的是舉什么旗的問題,是整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ)。馬克思主義指導(dǎo)思想B.中國特色社會(huì)主義共同理想民族精神和時(shí)代精神D.社會(huì)主義榮辱觀26、()作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,解決的是走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題。馬克思主義指導(dǎo)思想的問題。馬克思主義指導(dǎo)思想民族精神和時(shí)代精神中國特色社會(huì)主義共同理想社會(huì)主義榮辱觀27、()作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),解決的是人們行為規(guī)范的問題。A.馬克思主義指導(dǎo)思想C.民族精神和時(shí)代精神B.中國特色社會(huì)主義共同理想D.社會(huì)主義榮辱觀28、在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,富強(qiáng)、民主、文明、和諧是(A.國家A.馬克思主義指導(dǎo)思想C.民族精神和時(shí)代精神B.中國特色社會(huì)主義共同理想D.社會(huì)主義榮辱觀28、在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,富強(qiáng)、民主、文明、和諧是(A.國家B.集體)層面的價(jià)值目標(biāo)。C.社會(huì)D.個(gè)人29、在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,自由、平等、公正、法治是()層面的價(jià)值取向。A.國家C.社會(huì)B.集體D.個(gè)人30、在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是()層面的價(jià)值準(zhǔn)則。A.國家B.集體C.社會(huì)D.個(gè)人二、多項(xiàng)選擇題(每小題有四個(gè)選項(xiàng),其中兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意)1、與中學(xué)生活相比,大學(xué)生活在哪幾個(gè)方面發(fā)生了顯著變化?()社會(huì)活動(dòng)的變化同學(xué)關(guān)系的變化2、進(jìn)入大學(xué),應(yīng)該樹立新的學(xué)習(xí)理念,自主學(xué)習(xí)理念C.全面學(xué)習(xí)理念3、當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)包括(德是人才素質(zhì)的靈魂C.美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)4、在大學(xué)學(xué)習(xí)階段,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)包括A.勤奮C.求實(shí)學(xué)習(xí)要求的變化生活環(huán)境的變化下列屬于新的學(xué)習(xí)理念的有()。終身學(xué)習(xí)理念創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念)。智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容D.體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)()。B嚴(yán)謹(jǐn)D.創(chuàng)新5、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課》是一門融()于一體的課程。A.思想性B.政治性知識(shí)性D.綜合性和實(shí)踐性6、引導(dǎo)大學(xué)生(),是高等學(xué)校思想政治教育的重要內(nèi)容,也是貫穿“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的主線。提高道德素質(zhì)B.學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系提高科學(xué)文化素質(zhì)D.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀7、司馬光說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”意思是()用“德”來統(tǒng)帥“才”,才能保證“才”的正當(dāng)發(fā)揮以“才”支撐“德”才能真正有益于國家和人民有“才”的人就有“德”只要有“德”就可以了8、思想道德與法律是()的重要手段。調(diào)節(jié)人們思想行為B.協(xié)調(diào)人際關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序D.解決生活問題9、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容有()馬克思主義指導(dǎo)思想中國特色社會(huì)主義共同理想以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

D.社會(huì)主義榮辱觀10D.社會(huì)主義榮辱觀10、思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是()的綜合體,決定著人們?nèi)粘I钪械男袆?dòng)目的和方向。思想境界B.政治素養(yǎng)C.道德品格D.法律意識(shí)11、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的基本方法是()。注重聯(lián)系實(shí)際注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德與法律的基本知識(shí)注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論注重學(xué)以致用12、創(chuàng)新學(xué)習(xí)力求()。有所發(fā)現(xiàn)B.有所發(fā)明C.有所作為D.有所創(chuàng)造13、中國特色社會(huì)主義共同理想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,解決的是()的問題。走什么道路B.舉什么旗C.實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)D.具備什么樣的精神狀態(tài)14、思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問題時(shí)所表現(xiàn)出來的()。是非善惡判斷能力B.文化修養(yǎng)能力C.意志控制能力D.行為選擇能力15、良好的形象不僅是大學(xué)生成才的一個(gè)重要方面,也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求。下列對(duì)當(dāng)代大學(xué)生良好形象的表述正確的是()。理想遠(yuǎn)大,熱愛祖國B.德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展C.知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地D.視野開闊,胸懷寬廣第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念一、單項(xiàng)選擇題(每小題有四個(gè)選項(xiàng),只有一個(gè)符合題意)1、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有()的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)可能性B.必定實(shí)現(xiàn)性C.超越客觀性D.歷史必然性2、某學(xué)生在大學(xué)期間努力學(xué)習(xí),刻苦掌握專業(yè)知識(shí),希望將來做一名建筑工程師。他的這個(gè)理想是()。

A.社會(huì)理想B.生活理想C.道德理想D.職業(yè)理想3、信念是(A.社會(huì)理想B.生活理想C.道德理想D.職業(yè)理想3、信念是()。A.認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體B.—種單純的認(rèn)識(shí)或想法C.不穩(wěn)定的,多變的信仰的集中表現(xiàn)形式4、信念作為人的意識(shí)的一部分,是人類特有的一種精神狀態(tài),信念對(duì)人生的重要作用體現(xiàn)在,信念是人們()。A.對(duì)真理的追求A.對(duì)真理的追求評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)C.追求理想的強(qiáng)大動(dòng)力C.追求理想的強(qiáng)大動(dòng)力D.對(duì)客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映5、下列對(duì)信念的理解中,正確的是()。信念強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的正確性信念表達(dá)的是一種真誠信服的態(tài)度信念反映的是客觀事物的發(fā)展規(guī)律信念體現(xiàn)的是人們對(duì)人生目標(biāo)的追求,具有合理性、科學(xué)性6、理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性表現(xiàn)在()。理想就是現(xiàn)實(shí)有了堅(jiān)定的信念,理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是現(xiàn)實(shí)的未來理想總是美好的,而現(xiàn)實(shí)中既有美好的一面,也有丑陋的一面7、“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁?!边@個(gè)比喻表達(dá)的是()。理想來源于現(xiàn)實(shí),等同于現(xiàn)實(shí)理想要變成現(xiàn)實(shí),必須經(jīng)過人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng)只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想只要投身實(shí)踐,任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí)8、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同,人們會(huì)形成不同的理想信念;即使同一個(gè)人也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生活不同方面的許多理想信念。這說明,理想信念具有()。A.片面性B.政治性C.共同性D.多樣性9、實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑是()。A.勇于實(shí)踐B.得過且過夸夸其談D.拈輕怕重10、理想的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)人從我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡的工作做起,這是因?yàn)椋ǎ?。A.理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然只要勇于實(shí)踐就能實(shí)現(xiàn)理想把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),要靠實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐有了堅(jiān)定的信念,理想就會(huì)自動(dòng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)11、追求崇高的理想需要科學(xué)的信念,具有堅(jiān)定社會(huì)主義信念的人,堅(jiān)信()。通往共產(chǎn)主義道路是遙遠(yuǎn)的,是可望不可及的社會(huì)主義道德將成為所有人自覺的行為習(xí)慣和準(zhǔn)則社會(huì)主義必然代替資本主義,全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不同的團(tuán)體有相同的信念12、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是()。實(shí)現(xiàn)各盡所能按需分配的共產(chǎn)主義社會(huì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)按勞分配的社會(huì)主義社會(huì)人民生活達(dá)到小康水平13、一個(gè)人如果沒有崇高理想或者缺乏理想,就會(huì)像一艘沒有舵的船,隨波逐流,難以順利到達(dá)彼岸。這主要說明了理想是()。人生的指路明燈人們的主觀意志和想當(dāng)然人們對(duì)未來缺乏客觀根據(jù)的想象人們對(duì)某種思想理論所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠信服的態(tài)度14、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是()。A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.過上幸福安定的生活C.實(shí)現(xiàn)民族解放和國家獨(dú)立D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一15、人們?cè)诖_立理想和追求理想的過程中常感受到理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。對(duì)待和處理這種矛盾的正確態(tài)度是()。A.用理想來否定現(xiàn)實(shí)B.用現(xiàn)實(shí)來否定理想C.在觀念中化現(xiàn)實(shí)為理想D.在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)16、()是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。A.信任B.信服C.信心D.信仰17、黨的十八大提出,在()100周年時(shí)全面建成小康社會(huì)。A.抗日戰(zhàn)爭勝利B.中國共產(chǎn)黨成立C.實(shí)行改革開放D.新中國成立18、黨的十八大提出,在新中國成立()周年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。A.80A.80B.90A.80A.80B.90C.100D.11O19、“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!独献印分械倪@句話帶給我們的啟示是()。立志當(dāng)高遠(yuǎn)B.立志要謹(jǐn)慎C.立志做大事D.立志須躬行20、當(dāng)代中國,建設(shè)中國特色社會(huì)主義是我們共同的理想信念,它的基本內(nèi)容是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)()。B.小康社會(huì)B.小康社會(huì)D.中華民族偉大復(fù)興C.和諧社會(huì)二、多項(xiàng)選擇題(每小題有四個(gè)選項(xiàng),其中兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意)1、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的()在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。A.世界觀B.人生觀C.價(jià)值觀D.道德觀2、在理想與信念的關(guān)系上()。理想與信念總是相互依存的理想是信念的根據(jù)和前提信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障在很多情況下,理想亦是信念,信念亦是理想3、理想信念的作用()。理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向的作用,是人的思想和行為的定向器指引人生的奮斗目標(biāo)提供人生的前進(jìn)動(dòng)力提高人生的精神境界4、理想的特征是()。A.現(xiàn)實(shí)可能性B.虛幻性C.實(shí)踐性D.超越性5、信念的特征是()。A.相對(duì)穩(wěn)定性B.絕對(duì)穩(wěn)定性C.多樣性D.執(zhí)著性6、青年大學(xué)生在立志時(shí),應(yīng)()。A.立志當(dāng)高遠(yuǎn)B.立志做大官C.立志做大事D.立志須躬行7、社會(huì)主義是走向未來的事業(yè),未來屬于青年。立志獻(xiàn)身于祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的青年,去實(shí)現(xiàn)自己崇咼的人生理想,要有()。A.真才實(shí)學(xué)B.獻(xiàn)身精神C.艱苦奮斗的精神D.為個(gè)人求權(quán)力、求享樂的人生目的8、馬克思主義信仰具有()。A.持久的生命力B.科學(xué)性C.崇高性D.虛幻性9、從理想的內(nèi)容上劃分,理想有(A.道德理想B.職業(yè)理想C.社會(huì)政治理想D.生活理想10、從理想的主體上劃分,理想有(A.道德理想B.個(gè)人理想C.社會(huì)理想D.生活理想11、信念是()的有機(jī)統(tǒng)一體。A.經(jīng)驗(yàn)B.認(rèn)知C.情感D.意志12、樹立科學(xué)的理想信念對(duì)大學(xué)生的意義在于()。A.有助于大學(xué)生成長成才B.引導(dǎo)大學(xué)生做什么人C.指引大學(xué)生走什么路D.激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)13、中國特色社會(huì)主義共同理想強(qiáng)調(diào)(A.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.國家要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化C.民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興D.人民要過上寬裕的小康生活14、下列關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的認(rèn)識(shí)正確的是()。A.理想與現(xiàn)實(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系B.理想是“實(shí)然的”現(xiàn)實(shí)是“應(yīng)然的C.理想來源于現(xiàn)實(shí),包含著現(xiàn)實(shí)的因素,并且在一定條件下理想會(huì)轉(zhuǎn)化為新的現(xiàn)實(shí)D.現(xiàn)實(shí)中孕育著理想,包含著理想實(shí)現(xiàn)的條件和因素15、下列關(guān)于個(gè)人理想與社會(huì)理想關(guān)系的認(rèn)識(shí)正確的是()。個(gè)人理想與社會(huì)理想是辯證統(tǒng)一的關(guān)系社會(huì)理想決定、制約著個(gè)人理想社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝練和升華在二者的關(guān)系中個(gè)人理想應(yīng)占主導(dǎo)地位第二章弘揚(yáng)中國精神共筑精神家園

一、單項(xiàng)選擇題(每小題有四個(gè)選項(xiàng),只有一個(gè)符合題意)1、()是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。A.愛國思想B.愛國行為C.愛國主義D.愛國情感2、愛國主義的基本要求包括:愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、()和愛自己的國家。A.愛人民B.愛勞動(dòng)C.愛科學(xué)D.愛祖國的燦爛文化3、中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括:熱愛祖國、矢志不渝,天下興亡、匹夫有責(zé)(,)、反對(duì)分裂和同仇敵愾、抵御外侮。A.維護(hù)統(tǒng)B.艱苦樸素C.勤勞D.勇敢4、()體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系。A.愛國主義B.民族精神C.一、單項(xiàng)選擇題(每小題有四個(gè)選項(xiàng),只有一個(gè)符合題意)1、()是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。A.愛國思想B.愛國行為C.愛國主義D.愛國情感2、愛國主義的基本要求包括:愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、()和愛自己的國家。A.愛人民B.愛勞動(dòng)C.愛科學(xué)D.愛祖國的燦爛文化3、中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括:熱愛祖國、矢志不渝,天下興亡、匹夫有責(zé)(,)、反對(duì)分裂和同仇敵愾、抵御外侮。A.維護(hù)統(tǒng)B.艱苦樸素C.勤勞D.勇敢4、()體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系。A.愛國主義B.民族精神C.時(shí)代精神D.改革創(chuàng)新5、愛國主義是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、()、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。A啟豪感B.認(rèn)同感C.自信心D.自尊心6、愛國主義是調(diào)節(jié)個(gè)人和祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和()。A.內(nèi)心信念B.法律規(guī)范C.自覺行為D.傳統(tǒng)美德7、在經(jīng)濟(jì)全球化形勢下,()仍然是民族存在的最高組織形式,是國際社會(huì)活動(dòng)中的主體。B屈家B屈家C.跨國公司C.跨國公司8、一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和,稱為()。思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和,稱為()。A.民族精神B.風(fēng)俗習(xí)慣A.民族精神B.風(fēng)俗習(xí)慣C.歷史遺產(chǎn)道德觀念9、中華民族精神的核心是(9、中華民族精神的核心是()。B.愛好和平B.愛好和平C.勤勞勇敢C.勤勞勇敢10、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢。在這一背景下,人們對(duì)如何處理愛國主義與參A.A.科技安全B.經(jīng)濟(jì)安全A.A.科技安全B.經(jīng)濟(jì)安全)。與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系,形成了許多不同的觀點(diǎn)。下列觀點(diǎn)中正確的是()。愛國主義已經(jīng)過時(shí)民族國家的界限已經(jīng)不太明顯把國家的主權(quán)和安全放在第一位不要過分強(qiáng)調(diào)自己的主權(quán)和利益11、在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)愛國主義精神,必須()。提高民族自尊心和民族自信心對(duì)本民族進(jìn)行過度的頌揚(yáng)和崇拜徹底否定本民族的文化和歷史傳統(tǒng)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌12、不同的時(shí)代具有不同的時(shí)代精神。當(dāng)今時(shí)代我們大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神的核心是()。改革創(chuàng)新B.淡泊名利C.愛護(hù)公物D.勤儉自強(qiáng)13、在中華民族的歷史上,從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,從三元里人民抗英到全民族抗日戰(zhàn)爭等,這些都表現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中的()。B.天下興亡,匹夫有責(zé)B.天下興亡,匹夫有責(zé)D.同仇敵愾,抗御外侮C.維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂14、不同時(shí)代有不同時(shí)代的任務(wù),這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上就是特定時(shí)代條件下愛國主義的主題。我國新時(shí)期愛國主義的主題是()。B.加強(qiáng)國防建設(shè),維護(hù)世界和平B.加強(qiáng)國防建設(shè),維護(hù)世界和平D.建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義C.加強(qiáng)國際交流,提升國際地位15、在中華民族悠久的歷史上,啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的一個(gè)共同思想因素是()。功利主義B.愛國主義C.民主主義D.社會(huì)主義16、中國自古就是一個(gè)多民族的國家,把中國疆域內(nèi)眾多的大小民族凝聚在一起,把億萬中華兒女牢牢地吸引在中國大地上,動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟是()。愛國主義B.民主主義C.集體主義D.理性主義17、國家安全的支柱與核心是國防安全和()。政治安全B.經(jīng)濟(jì)安全C.文化安全D.科技安全18、國家安全的支柱與核心是政治安全和()。C.C.文化安全D.國防安全19、()是指國家預(yù)防、控制、處理各種違法犯罪活動(dòng)和突發(fā)事故,以維護(hù)社會(huì)治安,保障社會(huì)正常的工作和生活秩序,保護(hù)國家和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。文化安全B.社會(huì)公共安全C.政治安全D.國防安全20、實(shí)踐基礎(chǔ)上的()是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。理論創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.文化創(chuàng)新D.科技創(chuàng)新二、多項(xiàng)選擇題(每小題有四個(gè)選項(xiàng),其中兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意)1、下列對(duì)愛國主義科學(xué)內(nèi)涵的陳述正確的是()。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系愛國主義是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一愛國主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范愛國主義是時(shí)代精神的核心2、愛國主義的基本要求包括()。愛祖國的大好河山B.愛周圍的友好鄰邦C.愛祖國的燦爛文化D.愛自己的骨肉同胞3、下列對(duì)愛國主義時(shí)代價(jià)值的陳述正確的是()。愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉4、中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括()。A.熱愛祖國,矢志不渝B.天下興亡,匹夫有責(zé)C.謙敬禮讓,克驕防矜D.維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂5、民族精神是指一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的()的總和。A.精神氣質(zhì)B.價(jià)值取向C.思維方式D.道德規(guī)范6、在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的()的偉大民族精神。A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B.愛好和平C.勤勞勇敢D.自強(qiáng)不息7、新時(shí)期,任何一個(gè)具有愛國情懷的人,都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,

堅(jiān)持()。堅(jiān)持()。解放思想、實(shí)事求是B.艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效C.堅(jiān)守成規(guī)、畏葸不前D.淡泊名利、無私奉獻(xiàn)下列有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化與愛國主義之間關(guān)系的理解正確的是()。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下愛國主義已經(jīng)過時(shí)在經(jīng)濟(jì)全球化條件下國家仍然是民族存在的最高組織形式在經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)要堅(jiān)持愛國主義就必須堅(jiān)決抵制經(jīng)濟(jì)全球化TOC\o"1-5"\h\z作為新時(shí)期中國時(shí)代精神的核心,“改革創(chuàng)新”包括()。理論創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.文化創(chuàng)新D.科技創(chuàng)新時(shí)代精神與民族精神的關(guān)系是()。時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依據(jù)時(shí)代精神與民族精神是割裂的D.時(shí)代精神和民族精神的有機(jī)統(tǒng)」,構(gòu)成了中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵國防觀念包括()。A.國防憂患意識(shí)C.國防目標(biāo)意識(shí)B.國防法制意識(shí)D.國防獻(xiàn)身意識(shí)TOC\o"1-5"\h\z要“自覺維護(hù)國家利益”,就必須做到()。要承擔(dān)對(duì)國家應(yīng)盡的義務(wù)要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局要注意吸收、借鑒國外先進(jìn)的文化要樹立民族自尊心和自豪感國家安全的支柱與核心是()。B.經(jīng)濟(jì)安全D.科技安全B.經(jīng)濟(jì)安全D.科技安全B.文化安全D.食品藥品安全國防安全社會(huì)公共安全包括()。A.社會(huì)治安C.生產(chǎn)安全經(jīng)濟(jì)安全包括()。A.金融安全B.網(wǎng)絡(luò)安全C.貿(mào)易安全D.糧食安全8、91011、1213141516、弘揚(yáng)和培育民族精神的原則包括()。A.古為今用B.洋為中用C.以我為主D.為我所用17、大學(xué)生維護(hù)國家安全的主要義務(wù)有()。依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù)保守國家秘密的義務(wù)為國防建設(shè)和國家安全提供便利條件或其他協(xié)助的義務(wù)不得非法持有、使用專用間諜器材的義務(wù)18、新的國家安全觀不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全,還包括()等。A.生態(tài)安全B.經(jīng)濟(jì)安全C.文化安全D.科技安全19、熱愛祖國,維護(hù)祖國統(tǒng)一,是中華民族的光榮傳統(tǒng),也是我國公民的基本義務(wù)。為此,我們要做到()。始終堅(jiān)持一個(gè)中國原則B.持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作C.努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗D.堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀20、時(shí)代精神的內(nèi)涵十分豐富,其中改革創(chuàng)新居于核心地位。下列對(duì)“改革創(chuàng)新”的陳述正確的是()。改革創(chuàng)新是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要改革創(chuàng)新是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值一、單項(xiàng)選擇題(每小題有四個(gè)選項(xiàng),只有一個(gè)符合題意)1、人的生活實(shí)踐對(duì)于自身和社會(huì)所具有的作用和意義,稱為()B.人生態(tài)度B.人生態(tài)度D.人生實(shí)踐B.人應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)生活的問題。D.人的本質(zhì)是什么的問題)。B.個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一D.家庭與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一C.人生價(jià)值2、人生價(jià)值回答的是()。人為什么活著的問題C.怎樣的人生才有意義的問題3、為人民服務(wù)的人生目的能夠?qū)崿F(xiàn)(A.人與自然的有機(jī)統(tǒng)一C.個(gè)人與家庭的有機(jī)統(tǒng)一4、人的自我價(jià)值,是指()。A.人對(duì)自然界的利用和改造

人對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值5、人的社會(huì)價(jià)值,是指()。人對(duì)自然界的利用和改造人對(duì)社會(huì)提供的各種條件的利用和把握個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值6、個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件是()6、個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件是()對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)C.社會(huì)和他人的服務(wù)7、衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是()樹立什么樣的人生目的C.以什么樣的人生態(tài)度指引人生道路足8、人生的根本價(jià)值在于()。個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)C.個(gè)人的實(shí)踐對(duì)于自身的意義9、人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的關(guān)系決定的C.人的崇高理想決定的人生的自我價(jià)值個(gè)人對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)個(gè)體從社會(huì)和他人那里得到的尊重和滿社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足個(gè)人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和他人的意義,這是由()。人的社會(huì)性決定的人生價(jià)值觀決定的10、“權(quán)為民用,縱然是清風(fēng)兩袖,自當(dāng)流芳百世傳佳話;利為己謀,即便有豪宅千傾,也會(huì)遺臭萬年殃后人?!边@副對(duì)聯(lián)給我們的啟示是()。A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值A(chǔ).人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值C.個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性11、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是()。A.樹立正確的人生目的B.培養(yǎng)積極的人生態(tài)度提高自身的能力D.社會(huì)實(shí)踐12、在我們今天所處的社會(huì)主義社會(huì)中,衡量人生的價(jià)值,標(biāo)準(zhǔn)就在于看()。一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國特色社會(huì)主義真誠奉獻(xiàn),為群眾盡心盡力服務(wù)人的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度人的能力和才華的水平個(gè)體的物質(zhì)和精神需要在多大程度上得到了滿足

13、江澤民同志說:“人的一生只能享受一次青春,當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連,他所創(chuàng)造的就是永恒的青春”。這句話是告訴人們()。人的青春只有一次,要珍惜青春要在為人民群眾服務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與人民群眾團(tuán)結(jié)在一起,就能永葆青春人在年輕時(shí)要同人民群眾在一起14、在哲學(xué)上,價(jià)值的一般本質(zhì)在于()。具體事物具有的一般規(guī)定、本質(zhì)和性能B.體現(xiàn)在商品里的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系D.具體事物中真理的含量。15、關(guān)于人生價(jià)值的評(píng)價(jià),正確的說法是:()能力大的人才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,能力小的人無法實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值既要看一個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的物質(zhì)貢獻(xiàn),也要看其對(duì)社會(huì)做出的精神貢獻(xiàn)只需看一個(gè)人對(duì)社會(huì)所的貢獻(xiàn)只看一個(gè)人行為的的后果,不需要考慮動(dòng)機(jī)16、馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法,揭開了人的本質(zhì)之謎,他指出人的本質(zhì),在其現(xiàn)實(shí)性上,是()。有生命的自然存在B.—切社會(huì)關(guān)系的總和饑食渴飲、性欲生殖D.單個(gè)人所固有的抽象物17、人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度,稱作()。A.人生觀B.世界觀C.價(jià)值觀18C.價(jià)值觀18、人生觀的核心是()。A.人生目的人生態(tài)度D.自然觀人生價(jià)值人生理想)19、對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答,是人生觀中(A.人生態(tài)度的重要內(nèi)容A.人生態(tài)度的重要內(nèi)容人生目的的重要內(nèi)容20、人生態(tài)度主要回答()。A.人為什么活著C.人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活人生價(jià)值的重要內(nèi)容人生理想的重要內(nèi)容世界的本源是什么什么樣的人生才有意義B.B.人生目的D.人生價(jià)值21、人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿,稱作)。A.人生觀人生態(tài)度

22、在深層次上影響、制約和指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng),為人們的人生目的和人生態(tài)度的選擇提供依據(jù)的是()。A.世界觀文化素養(yǎng)B.對(duì)人生價(jià)值的看法D.思想意識(shí)23B.對(duì)人生價(jià)值的看法D.思想意識(shí)享樂主義B.拜金主義極端個(gè)人主義D.狹隘功利主義24、與人交往,應(yīng)做到一視同仁,自尊的同時(shí)也要尊重他人,將心比心,換位思考。這體現(xiàn)的是人際交往中的()。平等原則C.寬容原則25、處理個(gè)人與他人關(guān)系的最基本準(zhǔn)則是(A.平等C.寬容26、促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證是()A.平等原則C.寬容原則B.誠信原則D.互助原則)。B誠信B.誠信原則D.互助原則)。B誠信D.互助B.誠信原則D.互助原則A.嚴(yán)于律己、寬以待人C.凡事不斤斤計(jì)較,要容忍退讓28、處理個(gè)人與他人的關(guān)系,關(guān)鍵是(A.擺正個(gè)人在社會(huì)中的地位C.弄清楚對(duì)方的真正需要29、維護(hù)好個(gè)人與他人的關(guān)系,要求我們(A.心胸坦蕩,堅(jiān)持原則,一身正氣C.對(duì)他人堅(jiān)持原則,對(duì)朋友要網(wǎng)開一面求同存異、相互包容心胸寬廣、大度容人)。學(xué)習(xí)一些人際交往的藝術(shù)與技巧要處理好個(gè)人與他人的利益關(guān)系)。對(duì)朋友講義氣,任何情況都不出賣朋友奉行“好人主義”當(dāng)“好好先生”30、黨的十八大報(bào)告明確指出:“我們一定要更加自覺地珍愛自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明時(shí)代?!鄙鷳B(tài)文明是人類在社會(huì)發(fā)展過程中保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境形成的文明成果,它表現(xiàn)為()。A.人與自然和諧程度的進(jìn)步B.人人樹立環(huán)境保護(hù)的理念人與人、人與社會(huì)的和諧D.建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式、多項(xiàng)選擇題(每小題有四個(gè)選項(xiàng),其中兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意)1、關(guān)于為人民服務(wù)的人生觀,正確的理解有()。是迄今為止唯一科學(xué)高尚的人生觀反映了無產(chǎn)階級(jí)的人生觀、道德觀樹立了為人民服務(wù)的人生觀,就能對(duì)人生目的有更深刻的理解樹立了為人民服務(wù)的人生觀,就能以正確的人生態(tài)度對(duì)待人生,對(duì)待生活2、價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀的內(nèi)容表現(xiàn)為()。價(jià)值取向、價(jià)值追求,以及由此凝結(jié)成的一定的價(jià)值目標(biāo)價(jià)值尺度和準(zhǔn)則對(duì)事物和活動(dòng)是否對(duì)自己有用的價(jià)值判斷人們對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求3、人生價(jià)值的內(nèi)容包含()。社會(huì)價(jià)值B.自我價(jià)值C.人生價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)D.人生理想4、人生的自我價(jià)值,是指()。個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度5、下列關(guān)于人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值關(guān)系的說法中,正確的有()。人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的前提人生的自我價(jià)值提高的過程也是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過程人生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)提供保障沒有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無法存在6、客觀、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)人生價(jià)值,正確的方法是()。堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一B.堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一D.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一7、江蘇省泰州市信訪局局長張?jiān)迫驹谛旁L崗位上工作了22年,始終踐行“決不能讓群眾失望”的諾言,真心誠意地為民解難,為黨分憂,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。張?jiān)迫镜南冗M(jìn)事例表明()。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)人民群眾的利益高于一切只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一正確的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)、改造世界有指導(dǎo)作用8、關(guān)于個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的表述,正確的是()。A.個(gè)人與他人的關(guān)系是人與社會(huì)關(guān)系的直接而具體的體現(xiàn)個(gè)人與他人的關(guān)系在本質(zhì)上是社會(huì)利益關(guān)系的表現(xiàn)形式特定的社會(huì)條件決定著個(gè)人的生存和發(fā)展社會(huì)能脫離個(gè)體而存在9、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件包括()。個(gè)人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理心理素質(zhì)等個(gè)人的能力和自強(qiáng)不息的精神立足于現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn)個(gè)人價(jià)值目標(biāo)與社會(huì)的核心價(jià)值體系相一致10、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,要受一定社會(huì)的客觀條件的制約。下列表述中,屬于影響人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件的是()?!ㄉ鐣?huì)的政治、經(jīng)濟(jì)制度一定社會(huì)的道德、法律環(huán)境擁有適合自己的工作崗位—定社會(huì)的主流的思想意識(shí)和主導(dǎo)的文化價(jià)值追求11、人生觀包括()。人生目的B.人生價(jià)值C.人生境遇D.人生態(tài)度12、人生目的決定著一個(gè)人()。走什么樣的人生道路持什么樣的人生態(tài)度選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)用怎樣的世界觀去觀察和對(duì)待人生問題13、人生態(tài)度的形成既是一定社會(huì)環(huán)境影響的結(jié)果,也是一個(gè)復(fù)雜的心理過程。影響人生態(tài)度形成的主要心理因素有()。A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐活動(dòng)C.情感D.意志14、下列關(guān)于人生態(tài)度的觀點(diǎn),正確的有()。人生態(tài)度制約著一個(gè)人對(duì)人生矛盾和問題的認(rèn)識(shí)與把握人生態(tài)度影響一個(gè)人的精神狀態(tài)和人生走向人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映積極的人生態(tài)度可以使人總是處在順境當(dāng)中15、大學(xué)生在面臨人生的各種機(jī)遇與挑戰(zhàn)時(shí),應(yīng)具備的人生態(tài)度是()。A.認(rèn)真B.務(wù)實(shí)C.樂觀D.進(jìn)取16、拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的人生觀之所以錯(cuò)誤,就在于它們都()。A.否定了人的創(chuàng)造性B.片面理解了人的需要

忽視了個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)D.沒能準(zhǔn)確地把握個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系TOC\o"1-5"\h\z17、要正確處理好個(gè)人與他人的關(guān)系,應(yīng)做到()。處理好個(gè)人與他人的利益關(guān)系B.不計(jì)較名利,樂于助人C.要堅(jiān)守原則,明確是非,一身正氣D.奉行“好人主義”當(dāng)“好好先生”18、關(guān)于競爭與合作的關(guān)系中,正確的說法有()。競爭的勝利通常是群體成員合作的結(jié)果B.沒有競爭的合作缺乏活力C.合作增強(qiáng)競爭的能力D.競爭與合作相互滲透、相輔相成19、關(guān)于世界觀和人生觀的關(guān)系的正確觀點(diǎn)是()。世界觀決定人生觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀人生觀決定世界觀人生觀從屬于世界觀,沒有正確的世界觀,就不可能有正確的人生觀人生觀對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用20、人一旦遇到心理困惑或問題,應(yīng)該()。掌握科學(xué)的思維方法不去管他,或者隨便應(yīng)付一下分清輕重緩急,抓住主要矛盾及矛盾的主要方面,各個(gè)擊破學(xué)習(xí)心理健康知識(shí),提高心理健康意識(shí),并將其運(yùn)用于自己的生活中第四章學(xué)習(xí)道德理論注重道德實(shí)踐一、單項(xiàng)選擇題(每小題有四個(gè)選項(xiàng),只有一個(gè)符合題意)1、下列選項(xiàng)中,科學(xué)說明了道德起源的是()。道德起源于人性中的情感道德起源于“天”的意志道德起源于人先天具有的某種良知道德起源于人類的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中TOC\o"1-5"\h\z2、人類道德起源的第一歷史前提是()。A.社會(huì)關(guān)系的形成B.自我意識(shí)的形成與發(fā)展C.利益沖突的出現(xiàn)D.勞動(dòng)3、道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。對(duì)它起決定作用的是()。A.統(tǒng)治階級(jí)意志A.統(tǒng)治階級(jí)意志C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系社會(huì)文化因素4、道德的本質(zhì)是()。A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映B.社會(huì)生產(chǎn)力水平的反映統(tǒng)治階級(jí)意志的反映D.被統(tǒng)治階級(jí)意志的反映5、道德通過評(píng)價(jià)方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效和能力,被稱為道德的()。力,被稱為道德的()。B.導(dǎo)向功能B.導(dǎo)向功能C.教育功能C.教育功能6、道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力,被稱為道德的()。B.辯護(hù)功能B.辯護(hù)功能C.認(rèn)識(shí)功能C.認(rèn)識(shí)功能7、下列有關(guān)道德的社會(huì)作用的說法中,錯(cuò)誤的是()。道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要精神力量道德既能夠保護(hù)也能夠破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治道德能夠決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展道德有利于維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定,保障人們正常的生活和交往8、道德發(fā)展的規(guī)律是()。道德是沿著曲折的道路向前發(fā)展的道德發(fā)展的歷史過程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致道德發(fā)展的過程是曲折的,有時(shí)甚至停止或倒退道德發(fā)展的最終目標(biāo)是共產(chǎn)主義道德9、孔子強(qiáng)調(diào)“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)道德中()。倡導(dǎo)言行一致的思想B.推崇“仁愛”的原則C.重視道德實(shí)踐的理念D.講求謙敬禮讓的精神TOC\o"1-5"\h\z10、孔子提出的“人而無信,不知其可也”、“民無信不立”,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)道德中()。A.追求人際和諧的思想B.推崇“仁愛”的原則C.強(qiáng)調(diào)恪守誠信的理念D.重視道德踐履的精神11、荀子認(rèn)為:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”。體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)道德中()。A.倡導(dǎo)言行一致的思想B.注重整體利益的價(jià)值取向C.重視道德踐履的理念D.講求謙敬禮讓的精神12、下列選項(xiàng)中,不屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是()。A.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼B.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也C.重利輕義D.擇善而從13、中國傳統(tǒng)道德認(rèn)為,人與動(dòng)物相區(qū)別的標(biāo)志是()。A.仁B.義C.禮D.智14、中國傳統(tǒng)道德的根本要求是()。

A.仁愛C.A.仁愛C.孝悌公義勝私欲對(duì)傳統(tǒng)道德不加分析地全盤否定,甚至主張“全盤西化”的觀點(diǎn)是()。A.復(fù)古論B.虛無論C.揚(yáng)棄D.經(jīng)驗(yàn)論我國社會(huì)主義道德建立的基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是()。B.馬克思主義B.馬克思主義D.社會(huì)主義法律C.以公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度列關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義道德關(guān)系的說法中,錯(cuò)誤的是()。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展離不開社會(huì)主義道德建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)能夠推動(dòng)社會(huì)主義道德的進(jìn)步社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的某些因素會(huì)干擾社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系不需要從傳統(tǒng)道德中汲取營養(yǎng)15、161718192021222324、道德建設(shè)核心的問題,實(shí)質(zhì)上是(精神文明建設(shè)問題道德建設(shè)核心的問題,實(shí)質(zhì)上是(精神文明建設(shè)問題C.為什么人服務(wù)的問題我國社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是(A.為人民服務(wù)C.共產(chǎn)主義我國社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是(A.為人民服務(wù)C.遵紀(jì)守法社會(huì)主義集體主義的根本思想,就是(A.集體利益高于個(gè)人利益C.正確處理集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系)。核心價(jià)值觀的問題樹立共產(chǎn)主義信仰的問題)。集體主義社會(huì)主義榮辱觀)。集體主義社會(huì)主義榮辱觀)。集體利益與個(gè)人利益的同等重要D.強(qiáng)調(diào)保護(hù)好個(gè)人利益下列關(guān)于社會(huì)主義集體主義的說法中,錯(cuò)誤的是()。A.社會(huì)主義集體主義是對(duì)個(gè)人的壓制、對(duì)個(gè)性的束縛社會(huì)主義集體主義能夠使個(gè)人才能、價(jià)值得到充分的發(fā)揮社會(huì)主義集體主義促進(jìn)和保障個(gè)人正當(dāng)利益的實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義集體主義為培養(yǎng)個(gè)人的健全人格、鮮明個(gè)性和創(chuàng)新精神提供了道義保障。在我國社會(huì)主義集體主義的道德要求中,對(duì)公民最基本的道德要求是()。A.無私奉獻(xiàn)、一心為公A.無私奉獻(xiàn)、一心為公公私兼顧、不損公肥私先公后私、先人后己先私后公、先己后人在我國社會(huì)主義集體主義的道德要求中,共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子努力達(dá)到的道德目標(biāo)是)。無私奉獻(xiàn)、一心為公B.先公后私、先人后己公私兼顧、不損公肥私D.先私后公、先己后人25、下列關(guān)于共產(chǎn)主義道德的說法中,錯(cuò)誤的是()。宣傳和弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德體現(xiàn)社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德在本質(zhì)上是同一類型的道德社會(huì)主義道德是共產(chǎn)主義道德在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)在社會(huì)主義初級(jí)階段,宣傳和提倡共產(chǎn)主義道德,是超越當(dāng)前的歷史階段,脫離實(shí)際的做法。TOC\o"1-5"\h\z26、我國公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是()。愛國守法B.團(tuán)結(jié)友善誠實(shí)守信D.敬業(yè)奉獻(xiàn)27、在我國傳統(tǒng)道德中,被稱作“立身之本”、“舉政之本”“進(jìn)德修業(yè)之本”的是()。公義勝私欲B.謙敬禮讓仁愛寬厚D.誠實(shí)守信28、人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱問題的根本看法和態(tài)度,稱作()。A.道德觀B.人生觀C.價(jià)值觀D.榮辱觀29、社會(huì)主義道德區(qū)別于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是()。A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀B.集體主義為人民服務(wù)D.社會(huì)主義榮辱觀30、下列關(guān)于誠實(shí)守信的陳述中,錯(cuò)誤的是()。誠實(shí)守信是市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),對(duì)誠實(shí)守信的道德要求就越低誠實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求誠實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則二、多項(xiàng)選擇題(每小題有四個(gè)選項(xiàng),其中兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意)1、之所以說,勞動(dòng)是人類道德起源的第一前提,是因?yàn)椋ǎ?。人類通過勞動(dòng)建立起了人與人之間的社會(huì)關(guān)系,這是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件人類在勞動(dòng)中形成和發(fā)展了自我意識(shí),這是道德產(chǎn)生的主觀條件勞動(dòng)使道德產(chǎn)生的主客觀條件統(tǒng)一在一起勞動(dòng)提供了道德產(chǎn)生和發(fā)展的動(dòng)力2、社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)道德起決定作用,主要表現(xiàn)為()。A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的變化在階級(jí)社會(huì)里,道德必然反映著特定階級(jí)的利益而具有階級(jí)性社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所表現(xiàn)出來的利益直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)直接決定其社會(huì)道德體系的性質(zhì)。TOC\o"1-5"\h\z3、道德對(duì)于人們行為的規(guī)范調(diào)節(jié)作用,依靠()。社會(huì)輿論B.傳統(tǒng)習(xí)慣C.內(nèi)心信念D.國家強(qiáng)制力4、道德有多方面的功能,其中占主要地位的功能有()辯護(hù)功能B.調(diào)節(jié)功能C.溝通功能D.認(rèn)識(shí)功能5、道德的社會(huì)作用主要表在()道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量道德在社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段所發(fā)揮的社會(huì)作用的性質(zhì)是一樣的。6、人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)有()。道德在社會(huì)和諧、人的全面發(fā)展方面的作用越來越突出道德的調(diào)控范圍越來越大,道德的調(diào)控手段和方式更豐富、更合理道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度下列選項(xiàng)中,屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的有()A.公義勝私欲B.推己及人C.言必信,行必果D.謙敬禮讓8、下列關(guān)于中華民族道德傳統(tǒng)的觀點(diǎn)中,正確的是()。中華民族有極其豐富而優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),完全可以取代今天的社會(huì)主義道德正確對(duì)待中華民族的道德傳統(tǒng),要堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法弘揚(yáng)本民族的文化和優(yōu)良道德傳統(tǒng),不排斥吸收其他民族文明的優(yōu)秀成果。要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,古為今用,推陳出新9、在對(duì)待中華民族傳統(tǒng)道德的問題上,要反對(duì)()。A.虛無論B.復(fù)古論C.古為今用、推陳出新D.全盤西化10、在對(duì)待其他民族和國家的道德文明成果問題上,應(yīng)該()。堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則既反對(duì)全盤西化,機(jī)械照搬,又反對(duì)全盤否定、盲目排外在批判的基礎(chǔ)上借鑒、吸收?qǐng)?jiān)持古為今用,推陳出新的原則11、下列關(guān)于社會(huì)主義道德的說法中,正確的是()。社會(huì)主義道德是中國古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)的傳承與升華社會(huì)主義道德是中國革命道德傳統(tǒng)的直接繼承和發(fā)展社會(huì)主義道德是馬克思主義倫理思想同中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物中國革命道德傳統(tǒng)是中國特色社會(huì)主義道德建設(shè)的思想源泉12、下列關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義道德關(guān)系的說法中,正確的是()。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展離不開社會(huì)主義道德建設(shè)發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),只需要健全完善社會(huì)主義法律制度,不需要搞道德建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)能夠推動(dòng)社會(huì)主義道德的進(jìn)步社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的某些因素會(huì)干擾社會(huì)主義道德建設(shè)13、把握社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)對(duì)道德建設(shè)提出的新要求,要()。堅(jiān)持公民承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與社會(huì)尊重個(gè)人合法權(quán)益相一致堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相結(jié)合培養(yǎng)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念正確處理競爭與協(xié)作、自主與監(jiān)督、效率與公平、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系14、下列關(guān)于為人民服務(wù)的觀點(diǎn)中,正確的是()。為人民服務(wù)是以公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀要求為人民服務(wù)是社會(huì)主義人際關(guān)系的客觀要求為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的客觀要求為人民服務(wù)是一種偉大、高尚的道德,是對(duì)共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子的要求15、為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心,包含著不同層次的要求。下列選項(xiàng)中,屬于為人民服務(wù)要求的有()。A.—心為公,無私奉獻(xiàn)B.愛崗敬業(yè)、辦事公道C.遵紀(jì)守法,誠實(shí)勞動(dòng)D.尊老愛幼、關(guān)心家人16、下列選項(xiàng)中,錯(cuò)誤地理解了社會(huì)主義集體主義原則的是()。社會(huì)主義集體主義是對(duì)個(gè)人的壓制、對(duì)個(gè)性的束縛社會(huì)主義集體主義能夠使個(gè)人才能、價(jià)值得到充分的發(fā)揮社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)在任何條件下都要保護(hù)小團(tuán)體的利益社會(huì)主義集體主義最基本的道德要求是先公后私、先人后己17、社會(huì)主義集體主義的道德要求包括()。A.無私奉獻(xiàn)、一心為公B.先公后私、先人后己C.公私兼顧、不損公肥私D.先私后公、先己后人A.A.治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)B.堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合的原則A.A.治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)B.堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合的原則18、下列選項(xiàng)中,不屬于公民基本道德規(guī)范的有()。愛國守法,明禮誠信積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng)18、下列選項(xiàng)中,不屬于公民基本道德規(guī)范的有()。愛國守法,明禮誠信積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng)尊重科學(xué),熱愛勞動(dòng))。19、公民基本道德規(guī)范涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,包括()。B.家庭生活領(lǐng)域B.家庭生活領(lǐng)域C.公共生活領(lǐng)域C.公共生活領(lǐng)域20、下列關(guān)于公民道德建設(shè)的說法中,正確的有()。公民道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)是對(duì)中華民族傳統(tǒng)道德的弘揚(yáng)公民道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)是對(duì)當(dāng)代中國道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映加強(qiáng)公民道德建設(shè)要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求公民道德建設(shè)是社會(huì)系統(tǒng)工程,大學(xué)生尚未走出校園,暫時(shí)還無法參與其中第五章遵守行為規(guī)范錘煉高尚品格一、單項(xiàng)選擇題(每小題有四個(gè)選項(xiàng),只有一個(gè)符合題意)1、()作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。家庭美德B.職業(yè)道德C.社會(huì)公德D.生活道德2、()是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。A.和諧社會(huì)B.有序的公共生活C.高度發(fā)達(dá)D.環(huán)境優(yōu)雅3、“徒善不足以為政,徒法不能以自行?!背鲎浴睹献?離婁上》,這句話反映的是()。公共生活中的道德和法律所追求的目標(biāo)是一致的道德和法律在實(shí)際生活中互為補(bǔ)充、相輔相成只要有了道德和法律,就可以維護(hù)社會(huì)安定社會(huì)主義道德和法律都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物4、每一社會(huì)成員都應(yīng)當(dāng)做到愛護(hù)公共財(cái)物,如對(duì)公園里的花草樹木、街道兩旁的電話郵箱、影劇院里的座位音響、馬路上的路標(biāo)井蓋等加以保護(hù),不損壞、不濫用、不浪費(fèi)、不私占。這屬于()的基本要求。A.環(huán)境保護(hù)B.職業(yè)道德C.社會(huì)公德D.家庭道德5、在社會(huì)公共生活中,人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛,互相關(guān)心,互相幫助,扶貧濟(jì)困,助人為樂。這是我國現(xiàn)代社會(huì)提倡的()。A.社會(huì)公德的要求之一B.家庭美德的要求之一C.職業(yè)道德的要求之一D.環(huán)境道德的要求之一6、下列不屬于治安管理處罰法基本原則的是()。C.實(shí)施治安管理處罰應(yīng)當(dāng)公開、公正D.堅(jiān)持權(quán)利義務(wù)相一致的原則A.依法官理C.以人為本、與民方便A.依法官理C.以人為本、與民方便維護(hù)交通秩序保護(hù)人身安全8、我國職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是()。愛崗敬業(yè)B.辦事公道C.服務(wù)群眾D.愛心A.平等履行道德義務(wù)C.有高尚的情趣和健康的交往方式A.平等履行道德義務(wù)C.有高尚的情趣和健康的交往方式把個(gè)人縱欲作為愛情的目的追求脫離現(xiàn)實(shí)生活的“純精神”關(guān)系10、根據(jù)《中華人民共和國婚姻法》規(guī)定,男女結(jié)婚的法定年齡為()。男不得早于20周歲,女不得早于18周歲男不得早于22周歲,女不得早于20周歲男不得早于18周歲,女不得早于20周歲男不得早于20周歲,女不得早于22周歲11、現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚的()。不得離婚B.除軍人有重大過錯(cuò)外須得軍人同意可以離婚D.以上都不對(duì)A.結(jié)婚一年內(nèi)C.女方在懷孕期間A.結(jié)婚一年內(nèi)C.女方在懷孕期間女方患病期間女方在下崗后B.先創(chuàng)業(yè),后擇業(yè),再就業(yè)D.先就業(yè),后擇業(yè),再創(chuàng)業(yè)B.先創(chuàng)業(yè),后擇業(yè),再就業(yè)D.先就業(yè),后擇業(yè),再創(chuàng)業(yè)A.先擇業(yè),后就業(yè),再創(chuàng)業(yè)先擇業(yè),后創(chuàng)業(yè),再就業(yè)14、在家庭生活中努力勞動(dòng)、不辭辛苦、不懶惰,且愛惜財(cái)物、合理支出、不浪費(fèi)。這是家庭美德中()。A.尊老愛幼的要求B.男女平等的要求夫妻和諧的要求D.勤儉持家的要求15、按我國《繼承法》的有關(guān)規(guī)定,下列不是第一順序繼承人()。A.配偶B.父母C.子女D.兄弟姐妹16、在各級(jí)政府設(shè)立的勞動(dòng)爭議仲裁委員會(huì)的主持下,按照合法、公正、及時(shí)處理的原則,對(duì)勞動(dòng)爭議案件進(jìn)行調(diào)解、裁決。這屬于哪種解決勞動(dòng)權(quán)益爭議的法定形式()。A.調(diào)解B.仲裁C.訴訟D.信訪)。17、愛情是人類特有的現(xiàn)象,是人類高度文明的體現(xiàn)。愛情最本質(zhì)的屬性是()。滿足異性之間友誼的需要B.滿足人的精神需求的社會(huì)屬性C.滿足人的生理需求的自然屬性D.人們進(jìn)行社會(huì)生活的本質(zhì)需要18、家庭美德是調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則。下列關(guān)于家庭美德的論述,錯(cuò)誤的是()。家庭美德建設(shè)能增進(jìn)人生幸福家庭美德建設(shè)是形成良好社會(huì)道德風(fēng)尚的根基家庭美德是社會(huì)公共生活中所應(yīng)遵循的最基本的行動(dòng)準(zhǔn)則家庭美德涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系19、()是社會(huì)公德最基本的要求,是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。文明禮貌B.助人為樂C.愛護(hù)公物D.遵紀(jì)守法20、“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”反映的社會(huì)公德是()。文明禮貌B.助人為樂C.愛護(hù)公物D.保護(hù)環(huán)境21、下列關(guān)于《集會(huì)游行示威法》的說法中不正確的是()。在維護(hù)社會(huì)安定和公共秩序的前提下,充分保障憲法賦予公民的集會(huì)、游行、示威的權(quán)利和自由《集會(huì)游行示威法》規(guī)定的集會(huì)是指在公共道路、露天公共場所隊(duì)列行進(jìn)、表達(dá)共同意愿的活動(dòng)舉行集會(huì)、游行、示威,必須依照規(guī)定向主管機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)并獲得許可公民不得在其居住地以外的城市發(fā)動(dòng)、組織、參加當(dāng)?shù)毓竦募瘯?huì)、游行、示威22、網(wǎng)絡(luò)的虛擬性等特點(diǎn),使得道德規(guī)范所具有的外在約束的效用明顯降低,因此,()成了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。A.法律的懲戒B.社會(huì)輿論的監(jiān)督C.個(gè)體的道德自律D.網(wǎng)友間的相互提醒23、從業(yè)人員對(duì)待職業(yè)服務(wù)對(duì)象的態(tài)度不能有親疏、貴賤之分,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾、是熟人還是生人、是強(qiáng)者還是弱者,都應(yīng)自覺遵守規(guī)章制度,一視同仁、周到服務(wù)。這是職業(yè)道德建設(shè)中()。A.辦事公道的要求B.愛國守法的要求C.尊老愛幼的要求D.助人為樂的要求24、如果辦理結(jié)婚登記的當(dāng)事人屬于下列情形的,婚姻登記機(jī)關(guān)予以登記。()A.屬于直系血親或者三代以內(nèi)旁系血親的B.結(jié)婚的女方年齡為21歲C.患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人D.結(jié)婚的男方年齡為21歲25、真正的愛情不應(yīng)具有朝秦暮楚、見異思遷的行為,這說明,愛情具有()。平等互愛性B.專一排他性C.強(qiáng)烈持久性D.純潔嚴(yán)肅性26、養(yǎng)子女和生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,因()成立而消除。A.送養(yǎng)關(guān)系B.收養(yǎng)關(guān)系C.法律關(guān)系D.戶口關(guān)系27、夫妻對(duì)共同所有的財(cái)產(chǎn),有()的處理權(quán)。A.丈夫有優(yōu)先權(quán)B.妻子有優(yōu)先權(quán)C.平等D.收入低的一方有優(yōu)先權(quán)TOC\o"1-5"\h\z28、下列遺囑形式中,哪一種的法律效力最高()。A.書面遺囑B.口頭遺囑C.錄音遺囑D.公證遺囑29、下面屬于男女結(jié)婚的必備條件有()。A.男女雙方完全自愿B.必須沒有疾病C.必須不是親戚D.以上都不對(duì)30、下列有關(guān)個(gè)人品德與道德修養(yǎng)的說法不正確的是()。個(gè)人品德是一種穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣個(gè)人品德具有實(shí)踐性、綜合性和穩(wěn)定性的特點(diǎn)個(gè)人品德修養(yǎng)主要靠的是閉門思過的方法自覺履行法定義務(wù),對(duì)個(gè)人品德養(yǎng)成具有重要意義二、多項(xiàng)選擇題(每小題有四個(gè)選項(xiàng),其中兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意)1、當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征主要表現(xiàn)為()。A.活動(dòng)范圍的廣泛性B.活動(dòng)方式的多樣性C.交往對(duì)象的復(fù)雜性D.活動(dòng)內(nèi)容的公開性2、下列處罰方式中,屬于治安管理處罰的有()。A.罰款B.行政拘留C.驅(qū)逐出境D.警告3、申請(qǐng)舉行的集會(huì)、游行、示威,有()情形之一的,不予許可。反對(duì)憲法所確定的基本原則危害國家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整煽動(dòng)民族分裂有充分根據(jù)認(rèn)定申請(qǐng)舉行的集會(huì)、游行、示威,將直接危害公共安全或者嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序4、環(huán)境保護(hù)法的基本原則主要有()。A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展原則B.預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則C.誰污染誰治理、誰開發(fā)誰保護(hù)原則D.以人為本、與民方便原則5、職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動(dòng)中遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義有(準(zhǔn)則。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義有()。準(zhǔn)則。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義有(準(zhǔn)則。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義有()。1313、職業(yè)生活中最主要的法律有()。1313、職業(yè)生活中最主要的法律有()。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要任務(wù)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風(fēng),形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚的重要條件TOC\o"1-5"\h\z6、我國《婚姻法》規(guī)定了離婚過錯(cuò)損害賠償制度,其中所指的導(dǎo)致離婚的過錯(cuò)包括()。A.重婚B.有配偶者與他人同居C.實(shí)施家庭暴力D.遺棄家庭成員7、根據(jù)我國婚姻法的規(guī)定,男方不得提出離婚的情形有()。A.女方懷孕期間B.女方分娩后一年內(nèi)C.女方終止妊娠后一年內(nèi)D.女方終止妊娠后六個(gè)月內(nèi)8、職業(yè)道德的特點(diǎn)有()。A.規(guī)范性和專業(yè)性B.可操作性和準(zhǔn)強(qiáng)制性C.相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性D.理論性和原則性9、男女戀愛中的基本道德要求有()。A.真誠負(fù)責(zé)B.平等互尊C.文明相愛D.朝秦暮楚10、遵守職業(yè)道德是對(duì)每個(gè)從業(yè)人員的要求。從業(yè)者在職業(yè)工作中的下列行為,符合職業(yè)道德要求的有()。干一行愛一行,熱愛自己的工作崗位尊重職業(yè)對(duì)象的利益,滿足他們的需要遵守規(guī)章制度,秉公辦事,不濫用職權(quán)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù),為社會(huì)、為他人作出貢獻(xiàn)11、男女雙方的戀愛行為,客觀上是對(duì)社會(huì)負(fù)有相應(yīng)道德責(zé)任的行為。下列選項(xiàng)中,屬于戀愛中男女應(yīng)遵循的基本道德要求的有()。戀愛應(yīng)以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式戀愛應(yīng)尊重對(duì)方情感和人格,平等履行道德義務(wù)戀愛中的男女應(yīng)拒絕同戀愛對(duì)象以外的其他任何人進(jìn)行交往12、甲公司在招聘員工孫某時(shí),雙方訂立了勞動(dòng)合同。在該勞動(dòng)合同的以下條款中,符合《勞動(dòng)法》規(guī)定的有()。孫某的勞動(dòng)合同自訂立之日起生效孫某與他人發(fā)生民事糾紛時(shí),甲公司可解除該勞動(dòng)合同孫某嚴(yán)重違反甲公司的勞動(dòng)紀(jì)律時(shí),甲公司可解除該勞動(dòng)合同孫某在試用期內(nèi)被證明不符合錄用條件時(shí),甲公司可解除該勞動(dòng)合同《勞動(dòng)法》B.《公務(wù)員法》C.《教師法》D.《檢察官法》14、處理人事爭議的法定途徑有:()。A.申訴B.控告C.仲裁D.訴訟15、下列行為符合家庭美德要求的有()。某父親長年沉溺于打麻將,從不管教子女某對(duì)夫妻整天吵架慪氣,丈夫甚至對(duì)妻子拳腳相加某丈夫不辭勞苦,20多年精心侍候臥病在床的妻子某夫婦長年熱情主動(dòng)地照顧身邊無子女的鄰居大媽16、愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)。下列表現(xiàn)屬于愛崗敬業(yè)的有()。在本職工作中勤奮努力,不偷懶,不怠工喜歡自己的工作,能心情愉快、樂觀向上地從事自己的本職工作為了求得未來自己理想的職業(yè),利用現(xiàn)有的職業(yè)勞動(dòng)時(shí)間全力為求新職做準(zhǔn)備不是很喜歡自己的工作,一心想著跳槽17、在擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)問題上,社會(huì)對(duì)大學(xué)生提出的客觀要求是()。A.自主擇業(yè)B.主動(dòng)創(chuàng)業(yè)C.安排就業(yè)D.等待就業(yè)18、良好的個(gè)人品德對(duì)自己對(duì)社會(huì)都有積極意義。個(gè)人通過道德修養(yǎng)可以使自己的品德高尚、人格完善?,F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法主要有()。A.認(rèn)真學(xué)習(xí),提高道德認(rèn)識(shí)B.嚴(yán)格要求,完善道德品質(zhì)C.勤于實(shí)踐,加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練D.慎獨(dú)自律19、愛情是一對(duì)男女雙方基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的相互傾慕,并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。下列選項(xiàng)中,真正屬于愛情的有()。單相思、一廂情愿相濡以沫,終身對(duì)愛侶承擔(dān)責(zé)任“只求曾經(jīng)擁有,不求天長地久”愛戀雙方彼此尊重對(duì)方的情感和人格,平等履行道德義務(wù)20、社會(huì)公德涵蓋的關(guān)系包括()。A.人與人B.人與社會(huì)C.人與精神D.人與自然21、《集會(huì)游行示威法》的基本原則主要有()。A.以事實(shí)為依據(jù)原則B.政府依法保障原則C.權(quán)利義務(wù)一致原則D.和平進(jìn)行原則22、公民甲因病身故,未留有遺囑。根據(jù)《中華人民共和國繼承法》的規(guī)定,下列人員中,對(duì)甲的財(cái)產(chǎn)享有繼承權(quán)的有(A.甲已出嫁的女兒對(duì)甲的財(cái)產(chǎn)享有繼承權(quán)的有(A.甲已出嫁的女兒)。與甲無血緣關(guān)系的養(yǎng)子與甲早已解除婚姻關(guān)系的甲的前妻對(duì)甲盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的甲的喪偶兒媳23、關(guān)于鄰里團(tuán)結(jié)正確的是:()。遠(yuǎn)親不如近鄰是現(xiàn)代社會(huì)家庭美德要求之一搞好鄰里團(tuán)結(jié)最重要的是互相尊重鄰里長期相處有時(shí)會(huì)產(chǎn)生矛盾和誤會(huì)24、個(gè)人品德具有()。A.實(shí)踐性B.超前性C.綜合性D.穩(wěn)定性25、個(gè)人品德的作用主要表現(xiàn)為:()。對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有推動(dòng)作用B.是個(gè)人自我完善的內(nèi)在根據(jù)C.是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的主體精神力量D.是社會(huì)改革創(chuàng)新的重要力量第六章學(xué)習(xí)憲法法律建設(shè)法治體系一、單選題(有四個(gè)選項(xiàng),只有一個(gè)符合題意)1、下列關(guān)于法律本質(zhì)的說法正確的是()法律是統(tǒng)治階級(jí)全部意志的反映法律是統(tǒng)治階級(jí)個(gè)人意志的相加法律具有普世價(jià)值,因此在內(nèi)容上可以超越特定時(shí)代的物質(zhì)生活條件是統(tǒng)治階級(jí)整體意志的反映,受社會(huì)物質(zhì)生活條件制約A.隨著人類社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生的C.隨著私有制、階級(jí)、國家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的A.隨著人類社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生的C.隨著私有制、階級(jí)、國家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的在原始社會(huì)產(chǎn)生的是少數(shù)人制定的3、決定一個(gè)社會(huì)的法律制度的內(nèi)容和性質(zhì)的是()。A.統(tǒng)治階級(jí)的意志B.所在社會(huì)的物質(zhì)生活條件A.統(tǒng)治階級(jí)的意志B.所在社會(huì)的物質(zhì)生活條件C.所在社會(huì)的法治思想D.國家領(lǐng)導(dǎo)人C.強(qiáng)制作用D.C.強(qiáng)制作用D.指引作用規(guī)范作用B.預(yù)測作用5、下列表述中不屬于憲法特征的表述是()。憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面憲法具有最高的法律效力憲法強(qiáng)調(diào)一切權(quán)利屬于人民A.A.國家意志性B.國家強(qiáng)制性在制定和修改程序上,憲法比其他法律更嚴(yán)格6、我國憲法的核心內(nèi)容是()。A.我國的國家制度C.公民的基本權(quán)利和義務(wù)B.我國的國家機(jī)構(gòu)D.憲法的基本原則7、在法律運(yùn)行過程中,法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的基本途徑是(A.我國的國家制度C.公民的基本權(quán)利和義務(wù)B.我國的國家機(jī)構(gòu)D.憲法的基本原則7、在法律運(yùn)行過程中,法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的基本途徑是()。A.法律制定B.法律遵守C.法律執(zhí)行D.法律適用8、在法律運(yùn)行過程中,最大量、最經(jīng)常的工作是()。法律制定B.法律遵守行政執(zhí)法法律制定B.法律遵守行政執(zhí)法D.法律適用9、在我國行使國家立法權(quán)的機(jī)關(guān)是()。A.9、在我國行使國家立法權(quán)的機(jī)關(guān)是()。A.中華人民共和國主席B.全國人民代表大會(huì)及其常委會(huì)C.國務(wù)院C.國務(wù)院最咼人民法院10、我國的司法活動(dòng)的基本要求是)。A.以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩B.正確、合法、合理、及時(shí)C.公平、正義、平等D.司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)11、國家的根本法是()。12、13、A.民商法C.10、我國的司法活動(dòng)的基本要求是)。A.以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩B.正確、合法、合理、及時(shí)C.公平、正義、平等D.司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)11、國家的根本法是()。12、13、A.民商法C.刑法A.平等權(quán)B.憲法D.行政法)是我國憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。B.政治權(quán)利和自由C.人身自由權(quán)D.文化教育權(quán)我國公民的最咼法律義務(wù)是()。維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)14、C.遵守憲法和法律D.14、C.遵守憲法和法律D.保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織確立了“民告官”的法律救助制度的是()。A.民事訴訟法B.刑事訴訟法A.民事訴訟法B.刑事訴訟法行政訴訟法D.信訪制度15、依法治國首先是(15、依法治國首先是()。二、1、法的基本特征有(二、1、法的基本特征有()。B.依憲治國B.依憲治國C.嚴(yán)格執(zhí)法D.全民守法多項(xiàng)選擇題(有四個(gè)選項(xiàng),其中兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意)

C.特殊規(guī)范性D.普遍適用性國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式有()。A.公議B.制定C.認(rèn)可D.類比大陸法系與英美法系的主要區(qū)別有()。A.法律淵源不同B.法律結(jié)構(gòu)不同C.法官權(quán)限不同D.訴訟程序不同社會(huì)主義法律的規(guī)范作用包括()。A.指引作用B.預(yù)測作用C.評(píng)價(jià)作用D.強(qiáng)制作用和教育作用社會(huì)主義法律的社會(huì)作用包括()。A.確立和維護(hù)人民民主專政的國家制度B.確立和維護(hù)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度C.確立和維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序D.推動(dòng)社會(huì)改革與進(jìn)步關(guān)于依法辦事的含義,表述恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民依法享有并行使權(quán)利B.就是公民為國家盡義務(wù)C.就是國家機(jī)關(guān)按法律規(guī)定行使權(quán)力D.國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民依法承擔(dān)并履行義務(wù)就全國人民代表大會(huì)的立法程序而言,大體包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)()。A.法律案的提出B.法律案的審議C.法律案的表決D.法律的公布2、34567891011、TOC\o"1-5"\h\z在我國,司法機(jī)關(guān)是指()。公安機(jī)關(guān)B.國家檢察機(jī)關(guān)C.審判機(jī)關(guān)D.各級(jí)政府機(jī)關(guān)我國司法活動(dòng)的原則主要有()。司法公正B.公民在法律面前一律平等C.以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩D.司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)憲法是國家的根本法,其含義是指()。憲法規(guī)定國家的根本制度和根本任務(wù)B.憲法具有最高法律效力C.憲法是其他一切法律的立法依據(jù)D.其他任何法律都不得與憲法相抵觸下列關(guān)于憲法特征的表述中,正確的是()。憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面憲法具有最高的法律效力憲法強(qiáng)調(diào)一切權(quán)利屬于人民

D.在制定和修改程序上,憲法比其他法律更嚴(yán)格12、我國社會(huì)主義公有制的基本形式是()。A.全民所有制B.勞動(dòng)群眾集體所有制C.個(gè)體經(jīng)濟(jì)D.私營經(jīng)濟(jì)13、我國的國家制度主要包括()。人民民主專政制度和人民代表大會(huì)制度中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度基本經(jīng)濟(jì)制度14、關(guān)于中國特色社會(huì)主義法律體系的表述正確的是()。憲法是中國特色社會(huì)主義法律體系的統(tǒng)帥法律是中國特色社會(huì)主義法律體系的主干行政法規(guī)和地方性法規(guī)是中國特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分中國特色社會(huì)主義法律體系是由憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。15、下面哪些是程序法()。刑事訴訟法B.民事訴訟法C.行政訴訟法D.仲裁法第七章樹立法治觀念尊重法律權(quán)威一、單項(xiàng)選擇題(有四個(gè)選項(xiàng),只有一個(gè)符合題意)1、()是社會(huì)主義法治理念的核心內(nèi)容。依法治國B.執(zhí)法為民C.公平正義D.服務(wù)大局2、社會(huì)主義法治理念根本指導(dǎo)思想是()。科學(xué)發(fā)展觀B.群眾路線C.馬克思主義D.法律思想3、()是社會(huì)主義法治建設(shè)的根本價(jià)值追求,也是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。有法可依B.黨的領(lǐng)導(dǎo)C.集體主義D.公平正義4、()是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求,是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家性質(zhì)在法治上的必然反映。C.執(zhí)法為民)。C.改革創(chuàng)新C.執(zhí)法為民)。C.改革創(chuàng)新D.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.伸張正義5、社會(huì)主義法治的重要使命是(A.發(fā)展經(jīng)濟(jì)B.服務(wù)大局6、()我國憲法確立的基本原則,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治的根本保證和強(qiáng)大推動(dòng)力量。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.以人為本C.愛國主義D.人民主權(quán)7、()是人權(quán)保障的重要條件。A.行政保護(hù)B.立法保障C.媒體監(jiān)督D.群眾力量8、()是人權(quán)保障的最后防線。A.憲法保障B.司法救濟(jì)C.立法保障D.行政保護(hù)9、法律權(quán)威是就國家和社會(huì)管理過程中法律的地位和作用而言的,是指法律的()。A.唯一標(biāo)準(zhǔn)性B.至高性C.不可違抗性D.強(qiáng)制性10、大學(xué)生應(yīng)通過多種方式維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威,下列說法中不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。大學(xué)生應(yīng)從內(nèi)心深處認(rèn)同、信任和信仰法律大學(xué)生應(yīng)努力改善法律實(shí)施的狀況,做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究大學(xué)生應(yīng)積極向他人宣傳法律知識(shí),引導(dǎo)他人尊重法律權(quán)威大學(xué)生應(yīng)敢于同違法犯罪行為作斗爭11、()是正當(dāng)程序的核心要素。D.時(shí)限性)。A.中立性B.參與性C.D.時(shí)限性)。12、程序不能無限期的拖延下去,而必須在合理的時(shí)間期限內(nèi)終結(jié),這是指程序的(A.效率性B.及時(shí)性C.時(shí)限性D.有效性13、法律上的自由觀念最為核心的是()。A.言論自由B.依法享有和行使自由C.信仰自由D.人身自由14、法律上的平等觀念最為核心的是()。D.法律面前人人平等A.以人為本B.文明執(zhí)法C.言論自由15D.法律面前人人平等說法錯(cuò)誤的是()。公民的權(quán)利和義務(wù)是密不可分的在我國,公民既享有權(quán)利,又履行義務(wù)在享有權(quán)利的同時(shí),必須履行相應(yīng)的義務(wù)享有權(quán)利,就不能履行義務(wù)16、關(guān)于法律權(quán)利和法律義務(wù)的說法錯(cuò)誤的是()。法律權(quán)利和法律義務(wù)是對(duì)立統(tǒng)一的法律權(quán)利和法律義務(wù)在功能上是互補(bǔ)的它們界限分明,不能相互轉(zhuǎn)化它們相互滲透、相互包含17、講程序是法律思維的一個(gè)重要特征。下列關(guān)于法律程序的說法中錯(cuò)誤的是()公正的法律程序?qū)S護(hù)實(shí)體正義具有積極意義合法權(quán)利受到侵害時(shí),應(yīng)通過法律程序獲得有效救濟(jì)公民培養(yǎng)講程序的法律思維必須要做到重程序、輕實(shí)體法律程序是實(shí)現(xiàn)實(shí)體權(quán)利、義務(wù)的合法方式和必要條件18、下列有關(guān)法治與人治區(qū)別的說法中正確的是()。法治是一人或幾人之治,人治是眾人之治法治是對(duì)國家事務(wù)的管理,人治是對(duì)社會(huì)事務(wù)的管理法治是國家法律制度的簡稱,人治是人民民主制度的簡稱法治強(qiáng)調(diào)法律高于個(gè)人意志,人治強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志凌駕于法律之上19、按照法治的理念、原則和標(biāo)準(zhǔn)判斷、分析、解決問題的習(xí)慣和思想取向,稱為()oA.法治理念B.法治思維C.法律程序D.法律文化20、在我國,()是實(shí)施法律的重要主體,負(fù)有嚴(yán)格貫徹實(shí)施法律的職責(zé)。A.全國人大B.公安局C.行政機(jī)關(guān)D.司法機(jī)關(guān)二、多項(xiàng)選擇題(有四個(gè)選項(xiàng),其中兩個(gè)或兩個(gè)以上符合題意)1、社會(huì)主義法治理念具有:()。A.鮮明的政治性B.徹底的人民性C.系統(tǒng)的科學(xué)性D.充分的開放性2、公平正義主要包括()兩個(gè)方面的基本要求。A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和群眾路線并重B.堅(jiān)持立法公正和執(zhí)法并重C.堅(jiān)持依法治國和發(fā)揚(yáng)明主并重D.堅(jiān)持實(shí)體公正和程序公正并重3、以下對(duì)于法律權(quán)利與法律義務(wù)關(guān)系的描述,正確的有:()。A.結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系B.作用上的對(duì)抗關(guān)系C.功能上的互補(bǔ)關(guān)系D.總量上的等值關(guān)系4、下列關(guān)于法律權(quán)威的說法,正確的有:()。法律權(quán)威是就國家和社會(huì)管理過程中法律的地位和作用而言的法律權(quán)威指的就是法的不可違抗性法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國家對(duì)違法行為的制裁5、關(guān)于社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法治的關(guān)系說法正確的()。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法治的前提和基礎(chǔ)社會(huì)主義法治和社會(huì)主義民主同屬于社會(huì)主義政治文明社會(huì)主義法治是對(duì)社會(huì)主義民主的制約社會(huì)主義法治是社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保障6、正當(dāng)程序具有哪些特征()。A.中立性B.參與性C.公開性D.時(shí)限性7、執(zhí)法為民包括哪些基本要求()。以人為本,尊重人民群眾的地位,維護(hù)人民群眾的利益鼓勵(lì)人民群眾積極參與管理國家和社會(huì)事務(wù)尊重和保障人權(quán),切實(shí)維護(hù)公民的各項(xiàng)合法權(quán)利文明執(zhí)法,多運(yùn)用說服教育、調(diào)解疏導(dǎo)等手段8、社會(huì)主義法治理念與中國傳統(tǒng)法律思想的關(guān)系體現(xiàn)在()。社會(huì)主義法治理念是中國傳統(tǒng)法律思想的直接延伸社會(huì)主義法治理念是中國傳統(tǒng)法律思想的批判吸收中國傳統(tǒng)法律思想是社會(huì)主義法治理念產(chǎn)生的文化背景和歷史土壤中國傳統(tǒng)法律思想為社會(huì)主義法治理念提供了思想元素和文化資源9、下面關(guān)于資本主義法治思想的論述正確的是()。曾對(duì)人類法治文明的發(fā)展做出過重要貢獻(xiàn)建立在資本主義生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)之上,目的在于維護(hù)有利于資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)和政治秩序資本主義法治思想具有科學(xué)性和先進(jìn)性,是人類法治思想的旗幟資本主義法治思想的一些有益思想和觀點(diǎn)對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)具有借鑒意義10、黨

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