【高中歷史】古代世界的帝國(guó)與文明的交流+課件+高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)過過過（中外歷史綱要下）

階段一

史前時(shí)代至中古時(shí)期：早期文明的產(chǎn)生與多元世界的初現(xiàn)

第2講古代世界的帝國(guó)與文明的交流

（BC3500——476年）課程標(biāo)準(zhǔn)：了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)，并分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同的時(shí)空條件；認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。一、課標(biāo)解讀知識(shí)維度：知道古代各大帝國(guó)產(chǎn)生與發(fā)展的概況及區(qū)域性影響；

認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的不同文明之間的早期聯(lián)系。核心概念：

帝國(guó)、公民法、萬民法等核心素養(yǎng)：

唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋、唯物史觀、家國(guó)情懷。復(fù)習(xí)重點(diǎn)1.古代文明的擴(kuò)展與交流的方式、影響。2.古代世界波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治特點(diǎn)及影響二、高考考情分析時(shí)間全國(guó)卷地方卷2023【甲】32·羅馬法【北京】11·羅馬共和國(guó)

【山東】10·文明的交流【廣東】11·亞歷山大東征開啟了希臘化時(shí)代【浙江】17·波斯帝國(guó)；拜占庭與俄羅斯【湖南】11·羅馬帝國(guó)設(shè)立的機(jī)構(gòu)2022【浙江】6月·16·萬民法

【北京】11·古代希臘文化【湖南】16·新古典主義2021【海南】14·羅馬公民權(quán)【福建】11·希臘文化對(duì)羅馬的影響【天津】9·羅馬貨幣兼具了經(jīng)濟(jì)政治功能2020【海南】14·羅馬法與近代歐美國(guó)家法律都蘊(yùn)含人文主義精神2019【Ⅲ】40·羅馬法命題分析：

結(jié)合古羅馬的法律成就，考查羅馬帝國(guó)的政治統(tǒng)治特點(diǎn)及表現(xiàn)；聯(lián)系三大帝國(guó)的建立的史實(shí)，理解其所實(shí)行的統(tǒng)治方式與特點(diǎn)；創(chuàng)設(shè)學(xué)術(shù)情景和綜合情景，從唯物史觀和歷史價(jià)值的角度理解古代世界帝國(guó)之間的文明交流所產(chǎn)生的影響。

重點(diǎn)關(guān)注：波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、希臘化世界、羅馬帝國(guó)、楔形文字、象形文字、腓尼基字母、《十二銅表法》、萬民法三、時(shí)空定位與階段特征【時(shí)空定位】

【概念解析】

帝國(guó)在狹義上用來形容由君主（皇帝）統(tǒng)治的強(qiáng)大國(guó)家，廣義上用來形容國(guó)力強(qiáng)大的國(guó)家，而不限于君主制國(guó)家。在現(xiàn)代國(guó)際政治范疇內(nèi)，也指在一個(gè)較大地理區(qū)域內(nèi)、涵蓋較多人口，建立有鮮明特征的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事體系與人文價(jià)值觀，形成一定的國(guó)際政治體系，并在一定范圍內(nèi)推廣、維護(hù)這種體系的國(guó)家。三、時(shí)空定位與階段特征【階段特征】總體古代區(qū)域文明的產(chǎn)生、發(fā)展與交流政治國(guó)家形成：私有制、階級(jí)促進(jìn)奴隸制早期國(guó)家的形成。政治制度：古巴比倫王國(guó)建立君主專制制度，頒布《漢謨拉比法典》；古埃及實(shí)行法老制度；印度的種姓制度和婆羅門教；古希臘城邦民主制度、羅馬法律制度。古代文明擴(kuò)展、大帝國(guó)興起：農(nóng)耕文明區(qū)較高的社會(huì)分工和勞動(dòng)生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng)，促進(jìn)古代文明的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來，大帝國(guó)的興起。（波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)）經(jīng)濟(jì)文明產(chǎn)生：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)出現(xiàn)，人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者。社會(huì)分工與社會(huì)結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，出現(xiàn)城市，人類逐漸邁向文明時(shí)代。人類文明呈現(xiàn)多元起源、獨(dú)立發(fā)展格局。文明類型：大河流域的古代人類以農(nóng)耕文明為主；古希臘和古羅馬是工商業(yè)和海外貿(mào)易相對(duì)發(fā)達(dá)的海洋文明。文明交流：西亞農(nóng)耕技術(shù)、冶鐵技術(shù)和字母文字得到廣泛傳播；漢朝與羅馬帝國(guó)通過絲綢之路建立了經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。文明交流加強(qiáng)，相互影響擴(kuò)大，促進(jìn)世界文明的發(fā)展。思想文化文字與文學(xué)：埃及象形文字、西亞楔形文字、腓尼基字母、中國(guó)甲骨文等都是世界上古老的文字。西亞、印度、希臘的史詩，希臘神話、悲劇和喜劇等科技：西亞農(nóng)耕技術(shù)、冶鐵技術(shù)發(fā)展并得到廣泛傳播；古代希臘的哲學(xué)、科技成就顯著。宗教：印度教、佛教、基督教等對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。文明：中華文明、古希臘文明、古羅馬文明都具有深遠(yuǎn)的歷史影響。上古時(shí)期（約公元前3500年——476年四、基礎(chǔ)知識(shí)一、古代文明的擴(kuò)展（一）文明擴(kuò)展的背景1、農(nóng)耕文明（大河文明）由于有了農(nóng)業(yè)，食物有了保障，人們定居下來，生活比較安定了，可以養(yǎng)活更多的孩子，為了養(yǎng)活這些人，人們就必須開墾更多的土地，于是更多的地方出現(xiàn)農(nóng)業(yè)，所以，農(nóng)業(yè)是一種擴(kuò)張的力量，它要求越來越多的土地。

——錢乘旦《西方那塊土》

背景：（1）必要性：①人地矛盾，農(nóng)業(yè)發(fā)展需要更多的土地；②擴(kuò)張及爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。（2）可能性：農(nóng)耕文明發(fā)展水平高（①社會(huì)分工較發(fā)達(dá)；②勞動(dòng)生產(chǎn)率較高③社會(huì)組織和管理系統(tǒng)復(fù)雜完備）2、海洋文明約公元前630年前后，鐵拉島七年無雨，顆粒無收，于是鐵拉人用抽簽的辦法從每?jī)尚值苤羞x一人到非洲殖民。中簽者淚流滿面地離開家鄉(xiāng)，結(jié)成生死與共的患難弟兄，終于在異鄉(xiāng)開辟出一片新天地。

——希羅多德《歷史》背景：（1）必要性：古希臘的自然地理（導(dǎo)致人多地少）；工商業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)需求；（2）可能性：組織能力、航海技術(shù)和武器先進(jìn)。四、基礎(chǔ)知識(shí)一、古代文明的擴(kuò)展（二）文明擴(kuò)展的表現(xiàn)類型代表表現(xiàn)方式特點(diǎn)農(nóng)耕文明古埃及文明古西亞兩河文明古巴比倫文明亞述帝國(guó)向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展，達(dá)到兩河流域向周邊地區(qū)擴(kuò)張，實(shí)現(xiàn)兩河流域的統(tǒng)一，勢(shì)力伸展到地中海東岸統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域和小亞細(xì)亞的一部分，一度征服埃及武力擴(kuò)張被征服地區(qū)變?yōu)楸緡?guó)統(tǒng)治地，呈面狀擴(kuò)展四、基礎(chǔ)知識(shí)一、古代文明的擴(kuò)展（二）文明擴(kuò)展的表現(xiàn)類型代表表現(xiàn)方式特點(diǎn)海洋文明古希臘文明古希臘向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民，在東起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立眾多城邦國(guó)家。移民殖民海外城邦獨(dú)立于母國(guó)，未形成統(tǒng)一帝國(guó)，呈點(diǎn)狀擴(kuò)展四、基礎(chǔ)知識(shí)一、古代文明的擴(kuò)展（三）文明擴(kuò)展的影響

第十八王朝的統(tǒng)治者們依靠手中掌握的裝備精良、訓(xùn)練有素的軍隊(duì)，發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)……經(jīng)過多年的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，使埃及的版圖空前擴(kuò)大，建立起一個(gè)地跨西亞北非的軍事大國(guó)。

——吳于廑、齊世榮《世界史》

希臘移民的結(jié)果,沒有建立起一個(gè)大的殖民帝國(guó),沒有形成像中國(guó)那樣大一統(tǒng)的局面,各城邦對(duì)外開放,希臘和東方各國(guó)以及希臘各城邦之間商業(yè)和貿(mào)易聯(lián)系十分頻繁。他們從東方學(xué)到了煉鐵和鑄銅技術(shù),使手工業(yè)如冶金、造船和制陶業(yè)及工商業(yè)都得到發(fā)展。希臘殖民擴(kuò)張運(yùn)動(dòng)從前八世紀(jì)起,歷時(shí)兩百年之久。這個(gè)劃時(shí)代的運(yùn)動(dòng)使各城邦產(chǎn)生了由于一種共同的血統(tǒng)、語言、文化和宗教而聯(lián)合起來的覺醒意識(shí),它改變了整個(gè)地中海世界面貌,并把希臘文明傳播到更遠(yuǎn)、更廣的地方去。1、使不同文明區(qū)相互連接起來；2、加速擴(kuò)張，緩解擴(kuò)張國(guó)家的國(guó)內(nèi)矛盾，推動(dòng)奴隸制大帝國(guó)的興起；3、加強(qiáng)了聯(lián)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流。4、給殖民地原有居民造成災(zāi)難；1.原因：①食物匱乏且不固定、氣候變冷、人口增長(zhǎng)等迫使游牧民族遷移、擴(kuò)展。

②馴養(yǎng)馬匹,機(jī)動(dòng)性強(qiáng),且較早掌握先進(jìn)的冶鐵技術(shù)。2.代表：（1）印歐人的遷徙

；（2）亞歐游牧民族大遷徙印歐人的遷徙起源生活遷徙概況東歐平原，游牧民，馴養(yǎng)了馬匹，制造了馬拉戰(zhàn)車特點(diǎn)時(shí)間：長(zhǎng)期性空間：西起歐洲、東到印度方式：武力征服、與被征服者融合進(jìn)入小亞細(xì)亞被稱為赫梯人進(jìn)入伊朗高原被稱為波斯人進(jìn)入巴爾干地區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用袢诤希纬晒糯南ＥD人進(jìn)入印度河、恒河流域被稱為雅利安人亞歐游牧民族大遷徙時(shí)間史實(shí)BC2C—2C3—6世紀(jì)中國(guó)7—8C中期大月氏人西遷，建立貴霜帝國(guó)，勢(shì)力到達(dá)印度北部日耳曼人南遷匈奴等少數(shù)民族內(nèi)遷，建立政權(quán)，形成中國(guó)北方民族大交融北民南遷，促進(jìn)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)日耳曼滅亡西羅馬帝國(guó)阿拉伯人擴(kuò)張，建立起地跨亞、非、歐三洲的帝國(guó)【知識(shí)鏈接·

選必3P34—37】古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成四、基礎(chǔ)知識(shí)二、古代世界的帝國(guó)（一）早期帝國(guó)1、赫梯帝國(guó)

小亞細(xì)亞地區(qū)奴隸制國(guó)家。公元前17世紀(jì)拉巴爾納斯始建。約公元前14世紀(jì)發(fā)展成赫梯帝國(guó)。首都先在庫薩爾，后遷至漢土沙。公元前12世紀(jì)滅亡于亞述帝國(guó)。

約公元前1567—前1085年。公元前11世紀(jì)至前7世紀(jì)，斷斷續(xù)續(xù)被亞述、波斯、馬其頓和羅馬帝國(guó)征服。公元4—7世紀(jì)并入東羅馬帝國(guó)古埃及文明滅亡。2、埃及新王國(guó)3、亞述帝國(guó)分為古亞述時(shí)期(約前2500~前1500)、中亞述時(shí)期(約前1400~前1078)、新亞述時(shí)期(前935~前605)。滅亡于新巴比倫。四、基礎(chǔ)知識(shí)二、古代世界的帝國(guó)（二）波斯帝國(guó)（BC6世紀(jì)——BC4世紀(jì)晚期）疆域范圍統(tǒng)治措施統(tǒng)治特點(diǎn)興起于伊朗高原，征服包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)。建立起橫跨也菲歐三大洲的帝國(guó)①政治上：中央—君主專制制度，王權(quán)至上；君權(quán)神授；地方—實(shí)行行省制，行省總督與軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約；②經(jīng)濟(jì)與社會(huì)：完善的稅收系統(tǒng)；完備的交通道路。統(tǒng)一的貨幣制度（發(fā)行官方貨幣）繼承地方特色；君主專制王權(quán)至上；君權(quán)神授；從經(jīng)濟(jì)、政治和軍事上全面加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治；波斯人統(tǒng)治管理四、基礎(chǔ)知識(shí)二、古代世界的帝國(guó)（三）亞歷山大帝國(guó)（BC336年～BC323年）疆域范圍統(tǒng)治措施統(tǒng)治特點(diǎn)

東起蔥嶺與印度河平原，南至波斯灣并包括埃及，西到色雷斯和希臘，北抵黑海及阿姆河。在滅亡波斯帝國(guó)的基礎(chǔ)上，建立起地跨歐亞非三洲的帝國(guó)。①政治上：中央—繼承波斯帝國(guó)基本制度，宣布君權(quán)神授，集政治、軍事等大權(quán)于一身；地方—實(shí)行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)。

②文化：推廣希臘文化

繼承舊帝國(guó)制度；君權(quán)神授；君主專制；馬其頓和希臘人統(tǒng)治；注重希臘文化。亞歷山大與大流士三世之女結(jié)婚穿著波斯服飾的亞歷山大【知識(shí)鏈接·

選必3P61-63】亞歷山大東征與希臘化時(shí)代1、亞歷山大遠(yuǎn)征（1）概況公元前334年，馬其頓國(guó)王亞歷山大滅亡波斯帝國(guó)，征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。（2）影響消極：給被征服地區(qū)造成嚴(yán)重破壞，打斷了這些地區(qū)的文化發(fā)展進(jìn)程；積極：促進(jìn)了東西方文化交流、交融，促進(jìn)“希臘化時(shí)代”到來。2、希臘化時(shí)代“希臘化時(shí)代”：指從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年（BC334~BC30左右）。（時(shí)間角度）（1）概念（2）表現(xiàn)促進(jìn)民族之間的交融；促使希臘文化中心東移；被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞和交流，促進(jìn)文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域發(fā)展；西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長(zhǎng)期影響。（3）特點(diǎn)①具有多元性和開放性的特點(diǎn)

②文化交往從以往的單向性發(fā)展為雙向性③文化融合是軍事征服的結(jié)果

④文化中心逐漸東移⑤文化交往的趨勢(shì)是融合型的文化【融合東西方文化】取代純粹的東方文化和希臘文化（4）影響①東西方文化的交流融合日益廣泛深入，使希臘文化、科學(xué)得以發(fā)揚(yáng)光大②便利和促進(jìn)了各希臘化王國(guó)之間以及它們與周邊地區(qū)的交往③形成了以西亞為中心、以地中海和中亞印度為兩端的新的交通體系④促進(jìn)古代世界五大文化的溝通與交流四、基礎(chǔ)知識(shí)二、古代世界的帝國(guó)（四）羅馬帝國(guó)（BC前27年～1453年）疆域范圍統(tǒng)治措施統(tǒng)治特點(diǎn)

首先征服了意大利，接著向地中海地區(qū)擴(kuò)張，先后征服了從西班牙到兩河流域的整個(gè)地中海周邊地區(qū)，建立起一個(gè)橫跨亞歐非三大洲的帝國(guó)，是古代世界最后一個(gè)地跨多個(gè)文明區(qū)的帝國(guó)。政治：實(shí)行君主制，大力發(fā)展奴隸制，地方實(shí)行行省制；法律：以羅馬法維系統(tǒng)治；文化：4世紀(jì)基督教成為國(guó)教。經(jīng)濟(jì)：羅馬是世界經(jīng)濟(jì)的中心。

君主制度，但帶有一定的民主色彩；注重法律統(tǒng)治，法律健全；后期注重用宗教統(tǒng)治，逐漸建立起政教合一。【古羅馬國(guó)家的發(fā)展歷程】約公元前753年公元前6世紀(jì)末公元前27年公元395年公元476年公元1453年中世紀(jì)羅馬城邦羅馬共和國(guó)羅馬帝國(guó)東羅馬帝國(guó)西羅馬帝國(guó)王政時(shí)代：君主制共和時(shí)代：貴族制帝國(guó)時(shí)代：帝制（奧古斯都）神圣羅馬帝國(guó)（962-1806）【知識(shí)鏈接·

選必】古羅馬的統(tǒng)治1、羅馬共和國(guó)：貴族寡頭制（選必1P9）權(quán)力機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式主要職責(zé)或說明執(zhí)政官政府最高職務(wù)元老院權(quán)力中心向官員提出建議，協(xié)調(diào)他們的行動(dòng)公民大會(huì)最高權(quán)力機(jī)關(guān)全體成年男性公民由全體公民選舉產(chǎn)生，有兩人，一年一任擔(dān)任軍事統(tǒng)帥，主持公民大會(huì)和元老院，并執(zhí)行相關(guān)決議由卸任高級(jí)官員組成，終身任職有權(quán)立法、宣戰(zhàn)、媾和與審判，但其召開和表決都受到高級(jí)官員和元老院的限制2、羅馬帝國(guó)：元首制（君主獨(dú)裁統(tǒng)治）選必1P9角度羅馬帝國(guó)政體建立主要機(jī)構(gòu)權(quán)力政治體制政治制度特征公元前1世紀(jì)末，屋大維建立元首制皇帝（元首）掌控羅馬國(guó)家的權(quán)力，既是最高立法者，又是最高法官。軍隊(duì)聽命于皇帝，是實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治的重要工具君主集權(quán)，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治君主政治——元首制農(nóng)業(yè)：土地國(guó)有，以家庭為單位生產(chǎn)；大型奴隸制莊園商業(yè)：發(fā)展海外貿(mào)易，加強(qiáng)地區(qū)間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。一、政治二、經(jīng)濟(jì)【知識(shí)鏈接·

選必】古羅馬的統(tǒng)治三、法律：羅馬法（選必3P22）1、發(fā)展歷程王政時(shí)代前509年羅馬共和國(guó)前5C中期前3世紀(jì)前27年羅馬帝國(guó)3世紀(jì)6世紀(jì)習(xí)慣法《十二銅表法》標(biāo)志成文法誕生對(duì)外擴(kuò)張萬民法開始出現(xiàn)公民法萬民法《民法大全》羅馬法體系完善成文法公民法：只適應(yīng)羅馬本邦公民的法律。公民法偏重公法輕私法，形式僵化。萬民法：適應(yīng)羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律（羅馬不斷進(jìn)行軍事擴(kuò)張，為滿足統(tǒng)治的需要）萬民法形式較為靈活。階段劃分習(xí)慣法—成文法（BC5世紀(jì)）（形成）公民法—萬民法（BC3—AC3世紀(jì)）（發(fā)展）民法大全（完備）（AC6世紀(jì)）2、《十二銅表法》地位：古羅馬第一部成文法；公民法。時(shí)間：羅馬共和國(guó)時(shí)期（BC450年左右）目的：緩和貴族與平民的矛盾內(nèi)容：包括民法、刑法和訴訟程序,基本上是習(xí)慣法的匯編。實(shí)質(zhì)：維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和貴族既得利益。特點(diǎn)：內(nèi)容駁雜；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；注重程序；明文公示，按律量刑；維護(hù)奴隸制度。評(píng)價(jià)：積極：一定程度上限制了貴族的特權(quán),保護(hù)了平民的利益，適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要；標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，成為后來陸續(xù)頒布的一系列公民法的基礎(chǔ)，對(duì)后世歐洲國(guó)家的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。局限性：保留了一些野蠻的習(xí)慣法和維護(hù)貴族特權(quán)羅馬法在今天的影響陪審制度保護(hù)人制度承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯法律面前人人平等法源于自然對(duì)簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)的法律關(guān)系的規(guī)定“不告不理”審判原則西方國(guó)家的一項(xiàng)重要法律制度演變?yōu)楝F(xiàn)代的律師制度其法則體現(xiàn)了理性、自由、平等、正義的思想近現(xiàn)代“法律面前人人平等”的思想淵源是近代自然法學(xué)說的思想淵源對(duì)資本主義民法領(lǐng)域產(chǎn)生很大影響，如法國(guó)《民法典》中有關(guān)物權(quán)和債權(quán)的內(nèi)容資產(chǎn)階級(jí)以立法的形式確立“非經(jīng)起訴，法官不得審判”的原則

羅馬法的影響：

實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主貴族階級(jí)的利益

對(duì)羅馬：維系和穩(wěn)定了帝國(guó)的統(tǒng)治，有利于羅馬的長(zhǎng)治久安和繁榮進(jìn)步但有其時(shí)代和階級(jí)的局限。

對(duì)后世：歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典，奠定現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ)，是近代歐美各國(guó)立法所遵循的范本，為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論基礎(chǔ)。【知識(shí)鏈接·

選必】古羅馬的統(tǒng)治三、文化及其他（選必3P23、選必2P61）文學(xué)史學(xué)建筑歷法宗教交通城市民居盧克萊修、西塞羅和維吉爾——羅馬時(shí)期最杰出的文學(xué)家李維《羅馬史》、塔西佗《編年史》——代表古羅馬史學(xué)最高成就萬神殿、大競(jìng)技場(chǎng)：保存、傳承了古希臘文化凱撒的儒略歷，后經(jīng)修訂成為世界通用的公歷1世紀(jì)基督教產(chǎn)生；4世紀(jì)基督教成為國(guó)教。羅馬帝國(guó)時(shí)期，形成“條條大路通羅馬”的盛況古羅馬城市的道路系統(tǒng)和供水排水系統(tǒng)，成為后來西方城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)核心：列柱圍廊的中庭特征：混凝土、拱券和希臘柱式發(fā)展：3世紀(jì)，出現(xiàn)集體住宅，4世紀(jì)這種復(fù)合式公寓普及（1）成因及建立途徑：農(nóng)業(yè)發(fā)展，軍事擴(kuò)張；（2）版圖范圍：世界性帝國(guó)，地跨歐亞非；（3）社會(huì)形態(tài)：奴隸制國(guó)家（4）政權(quán)特點(diǎn)：君主專制，君權(quán)神授；依靠軍隊(duì)和官僚體系維系統(tǒng)治；（5）衰亡原因：經(jīng)濟(jì)危機(jī)；地區(qū)沖突、階級(jí)沖突；外族入侵；（1）擴(kuò)張給被征服者帶來深重災(zāi)難；（2）進(jìn)一步擴(kuò)張了農(nóng)耕文明區(qū)；（3）促進(jìn)古代世界思想、文化和技術(shù)的傳播（或促進(jìn)各區(qū)域文明之間的交流和相互影響）【知識(shí)拓展】波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)與羅馬帝國(guó)的共同之處1、共同特點(diǎn)2、共同影響四、基礎(chǔ)知識(shí)三、文明的交流（一）總趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，相互影響不斷擴(kuò)大（二）方式以和平交流、友好往來為主（三）表現(xiàn)領(lǐng)域起源地區(qū)傳播地區(qū)經(jīng)濟(jì)農(nóng)耕技術(shù)冶鐵技術(shù)對(duì)外經(jīng)貿(mào)政治君主專制、行省制文化神話字母文字雕刻藝術(shù)西亞中亞、歐洲和北非一些地區(qū)西亞埃及、希臘等各大帝國(guó)繼承和借鑒波斯、羅馬和中國(guó)、絲綢之路西亞希臘希臘最初的雕刻藝術(shù)，在很多方面都模仿埃及楔形文字腓尼基字母向東：阿拉馬字母向西：希臘字母——拉丁字母——?dú)W洲幾乎所有字母文字的源頭古代西亞古代埃及古代印度(1)波斯帝國(guó)時(shí)期：中國(guó)的絲綢已到達(dá)地中海東岸。(2)漢朝與羅馬帝國(guó)：通過絲綢之路，雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。(3)東漢：班超為經(jīng)營(yíng)西域，曾派甘英出使大秦。(4)2世紀(jì)：已經(jīng)有來自羅馬的商人到達(dá)洛陽。此后，羅馬商人不斷東來與中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。【知識(shí)拓展】世界文明之間交流交往的途徑(1)經(jīng)貿(mào)往來：經(jīng)貿(mào)往來是世界文明交流交往的基本形式，雖然沒有擴(kuò)張和戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的交流引人注目，但是，和平的經(jīng)貿(mào)往來是最持久、最深刻的人類文明的交往形式。(2)人口遷徙：人口遷徙使不同種族、文明的族群產(chǎn)生接觸，從而形成文明之間的相互學(xué)習(xí)和交流，大大促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。世界古代史上，西亞地區(qū)的人口遷徙最為復(fù)雜，文明之間的交流也最為活躍。(3)軍事征服：征服者的文明占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，往往能夠大大加速文明的傳播速度。亞歷山大帝國(guó)的擴(kuò)張是一個(gè)典型的例子，它大大促進(jìn)了希臘文明的傳播，是東西方文明的一次大規(guī)模交流和交往。(4)國(guó)家統(tǒng)一：在一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家內(nèi)，由于相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境和國(guó)家政策的推動(dòng)，不同文明之間的交往、交流將更加便捷，羅馬帝國(guó)繁榮時(shí)期，亞非歐文明的交流加速，奠定了羅馬帝國(guó)繁榮的基礎(chǔ)。本課小結(jié)五、真題演練1．（2023·北京高考·11）羅馬共和國(guó)時(shí)期，元老貴族占有大量土地，但一般不直