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中性指示詞功能、功能和意義

輔助指示功能本文區(qū)分了指示和指示詞。指示是語(yǔ)言的函數(shù),指示詞是表達(dá)指示的形式。指示詞除主要依賴(lài)指示功能確定所指,一些語(yǔ)義特征,如空間距離、時(shí)間距離、生命度、地理特征等也可編碼進(jìn)指示詞,輔助指示功能更加準(zhǔn)確地辨明所指對(duì)象。呂叔湘(1990)在討論蘇州方言的指示詞時(shí)第一次提出“中性指示詞”的概念。中性指示詞也稱(chēng)作“一分指示詞”(劉丹青1995),這是從指示系統(tǒng)的區(qū)分度上進(jìn)行的命名。中性指示詞作為一種語(yǔ)言現(xiàn)象,在學(xué)者們刻畫(huà)方言語(yǔ)法代詞系統(tǒng)時(shí)已經(jīng)得到了許多描述。本文將在區(qū)分不同對(duì)象范疇的基礎(chǔ)上探討語(yǔ)言中的中性指示現(xiàn)象與中性指示詞,同時(shí)分析中性指示詞和中指指示詞的語(yǔ)義差異,厘清這些概念,以便在進(jìn)行語(yǔ)言調(diào)查時(shí)更加精確地描寫(xiě)指示系統(tǒng)。以漢字人的身份認(rèn)知和距離特征選擇指示詞指示詞的核心功能為辨明所指,即實(shí)現(xiàn)明確指示。從指示對(duì)象和指示詞之間的關(guān)系來(lái)看,指示功能主要有直指、回指、認(rèn)同指、助指等幾類(lèi)(參見(jiàn)Fillmore1982,Himmelmmann1996)。劉丹青(2009)把指示詞定義為“主要功能為直指,也可用作回指的詞類(lèi)成分”,這個(gè)定義完全從指示功能角度來(lái)限定,可見(jiàn)指示功能對(duì)于指示詞而言的核心地位。我們把僅實(shí)現(xiàn)指示功能,不附加任何語(yǔ)義特征的指示稱(chēng)為中性指示,如果語(yǔ)言中有專(zhuān)門(mén)實(shí)現(xiàn)中性指示的指示詞,我們把這個(gè)詞稱(chēng)為中性指示詞。王燦龍(2006)認(rèn)為,指示詞的產(chǎn)生最初只是為了一般的指稱(chēng)事物,后來(lái)隨著認(rèn)識(shí)的提高和語(yǔ)言的發(fā)展,才開(kāi)始有遠(yuǎn)近指的區(qū)別。這種觀點(diǎn)也說(shuō)明指示詞的指示功能是第一位的,遠(yuǎn)近意義是第二位的,因而有中性指示詞的語(yǔ)言中,中性指示詞往往是使用頻率最高的指示詞。呂叔湘(1990)指出,當(dāng)所指對(duì)象存在于言談現(xiàn)場(chǎng),并且是同類(lèi)對(duì)象中唯一的一個(gè),其身份不需要靠與其他同類(lèi)對(duì)象的區(qū)別來(lái)辯明時(shí),遠(yuǎn)近距離無(wú)需說(shuō)明。他把實(shí)現(xiàn)這類(lèi)功能的指示稱(chēng)為“不兼區(qū)別意義的指示”:①這間屋子住得下這么多人嗎?例①中“這”的功能是直指的一類(lèi),無(wú)需手勢(shì)輔助,在有定冠詞的語(yǔ)言中可以使用定冠詞。直指中還有一類(lèi)要輔以肢體語(yǔ)言,可以指示現(xiàn)場(chǎng)中的多個(gè)同類(lèi)對(duì)象:②這/那個(gè)是我哥哥,這/那個(gè)是我弟弟,這/那個(gè)是我媽媽。上述兩類(lèi)直指指示出現(xiàn)在言談現(xiàn)場(chǎng)的對(duì)象,劉丹青(1995)把這類(lèi)指示稱(chēng)作“當(dāng)前指”。不管是否需要伴隨手勢(shì),所指已經(jīng)非常明確,因而是一種不需要區(qū)分距離遠(yuǎn)近、或者說(shuō)不凸顯距離的指示,如果語(yǔ)言中存在中性指示詞,此時(shí)多選擇使用這個(gè)中性指示詞。但在沒(méi)有中性指示詞的語(yǔ)言中,距離等語(yǔ)義編碼進(jìn)指示系統(tǒng)后,指示詞行使指示功能時(shí)總會(huì)凸顯距離意義(雖然并不需要),如上文例①、②選用“這”還是“那”還是會(huì)受到距離因素的影響。指示詞實(shí)現(xiàn)回指功能時(shí),由于所指在上文已經(jīng)出現(xiàn),得到了確立,從指示意義來(lái)看也不需要說(shuō)明所指遠(yuǎn)近,漢語(yǔ)可使用近指詞或遠(yuǎn)指詞,或沒(méi)有遠(yuǎn)近區(qū)別的第三人稱(chēng)代詞:③我昨天在街上看見(jiàn)一個(gè)更不怕冷的女孩子,這個(gè)/那個(gè)女孩子/她就只穿了一件毛衣。據(jù)劉丹青先生告知,蘇州方言中,直指功能主要由能顯示距離對(duì)立意義的指示詞“該”、“歸”來(lái)表示,不需要凸顯距離時(shí)也可以使用中性指示詞“搿”,回指功能則主要由“搿”來(lái)表示。Tiriyó語(yǔ)(Meira2003)中的ire系指示詞和其他有距離意義的指示詞擁有同樣的形態(tài)變化,但只用于回指,并且沒(méi)有遠(yuǎn)近區(qū)別。認(rèn)同指由共享知識(shí)提供有定信息,蘇州話(huà)中主要由“量+名”結(jié)構(gòu)表示,英語(yǔ)使用定冠詞表示。而對(duì)于由修飾語(yǔ)提供有定信息的助指,蘇州話(huà)一般使用“搿”或量詞,量詞和“搿”往往還兼作定語(yǔ)標(biāo)記(陳玉潔2007b),除非特意強(qiáng)調(diào)距離,一般不必特意添加顯示遠(yuǎn)近距離意義的指示詞。上述例證說(shuō)明,大多數(shù)情況下,指示詞只需指明所指,不必額外指出所指對(duì)象的距離特征,即中性指示是指示的常態(tài),需要區(qū)別距離意義的指示反而不常見(jiàn)。但是如果語(yǔ)言中沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的中性指示詞,則中性指示也被迫對(duì)遠(yuǎn)近距離表態(tài),此時(shí)可有多種語(yǔ)義因素參與進(jìn)來(lái)影響指示詞的選擇,比如時(shí)間距離、心理距離等,有時(shí)影響因素可以特別復(fù)雜。對(duì)于沒(méi)有中性指示詞的漢語(yǔ)普通話(huà)來(lái)說(shuō),丁啟陣(2003)認(rèn)為有8組對(duì)漢語(yǔ)普通話(huà)這/那的選擇起作用的因素,這8組對(duì)立何時(shí)、以何種方式影響指示詞的選擇存在較大的隨機(jī)性,因而漢語(yǔ)指示詞的使用規(guī)則很難得到清楚地描述和學(xué)習(xí)。不過(guò)漢語(yǔ)中“這/那”的選擇確實(shí)帶有某種傾向性,如實(shí)現(xiàn)助指功能時(shí),所指一般不在目前,由于指示詞一般用“那”(Chen2004)。沒(méi)有中性指示詞的語(yǔ)言在所有類(lèi)型的指示(包括中性指示)中都要被迫對(duì)遠(yuǎn)近表態(tài)。不同語(yǔ)言的觀察角度可能存在不同,所以漢英語(yǔ)的指示詞有時(shí)候無(wú)法直接互譯,如對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話(huà)進(jìn)行總結(jié)時(shí),英語(yǔ)一般說(shuō):“Thatis……”,而漢語(yǔ)使用“這是……”(李虹、程平2008)。在Alamblack語(yǔ)中(Diessel1999:36-37),指示代詞和指示形容詞都不表示遠(yuǎn)近意義,表示距離遠(yuǎn)近靠加直指后綴-ar(近)和-ur(遠(yuǎn))來(lái)實(shí)現(xiàn);不加距離標(biāo)記的指示詞距離是中和的,不表示遠(yuǎn)近概念,常用定冠詞來(lái)對(duì)譯。Diessel因此認(rèn)為這類(lèi)指示詞的語(yǔ)用功能介于定冠詞和指示詞之間。我們認(rèn)為這種看法混淆了指示詞的語(yǔ)義功能和語(yǔ)用功能,語(yǔ)義上沒(méi)有遠(yuǎn)近距離區(qū)別并不意味著指示功能的弱化,也并非指示詞冠詞化的標(biāo)志。定冠詞是語(yǔ)義距離中和的成分,但反之并不成立。只要語(yǔ)言中的指示詞有直指等典型指示功能,不管是否表示遠(yuǎn)近距離,都可以稱(chēng)得上是典型的指示詞。贛語(yǔ)泰和方言個(gè)體指示詞只有一個(gè)“格”。據(jù)戴耀晶(1999),當(dāng)不需要區(qū)別遠(yuǎn)近的時(shí)候,泰和方言就用“格”來(lái)指示,“格”的基本意義是近指①,如果要指示較遠(yuǎn)的對(duì)象,就在前面加上遠(yuǎn)指處所指示詞“葛羅”:④格是一堆橘子這是一堆橘子。⑤格棟屋是叔叔個(gè),葛羅格棟屋是伯伯個(gè)這棟屋是叔叔的,那棟屋是伯伯的。泰和方言中個(gè)體指示詞要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)近距離對(duì)立需要依賴(lài)語(yǔ)義區(qū)分度更為細(xì)致的處所指示詞來(lái)輔助。我們認(rèn)為,這些沒(méi)有距離區(qū)別意義的詞是指示詞而不是冠詞。它們不具有句法強(qiáng)制性,并且句法上不必依賴(lài)名詞才能出現(xiàn),尤其是有些還可以單獨(dú)使用做句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ),如贛語(yǔ)泰和方言中的“格”。法語(yǔ)的指示代詞由基本指示語(yǔ)素celui(單數(shù)陽(yáng)性)、celle(單數(shù)陰性)加距離標(biāo)記-ci(近)、-la(遠(yuǎn))構(gòu)成,但celui和celle還可以作為名詞短語(yǔ)的核心受關(guān)系從句和其他修飾語(yǔ)的修飾,此時(shí)不必加距離標(biāo)志;其指示形容詞ce(單數(shù)陽(yáng)性)、cette(單數(shù)陰性)、ces(復(fù)數(shù))常不加距離標(biāo)志,此時(shí)在距離上是中立的。法語(yǔ)另有冠詞le,l’(單數(shù)陽(yáng)性)、la,l’(單數(shù)陰性)、les(陰陽(yáng)性通用)。此類(lèi)詞屬于指示詞的另一個(gè)重要證據(jù)是,它們擁有指示詞的基本功能——直指,可以在指示言談場(chǎng)景中出現(xiàn)的對(duì)象時(shí)加手勢(shì)輔佐,這是冠詞所不具備的一項(xiàng)功能?!啊钡娜〈?、遠(yuǎn)指詞距離語(yǔ)義是對(duì)指示功能的補(bǔ)充,在長(zhǎng)期發(fā)展中已經(jīng)成為指示詞的本質(zhì)特征之一,因而語(yǔ)言學(xué)家常試圖利用近指和遠(yuǎn)指等距離概念描寫(xiě)中性指示詞,通過(guò)下面漢語(yǔ)方言中的材料我們將說(shuō)明,把中性指示詞納入距離系統(tǒng)進(jìn)行描述是不合適的。中性指示詞的功能直接對(duì)應(yīng)于距離語(yǔ)義沒(méi)有進(jìn)入指示系統(tǒng)之前的指示功能。小川環(huán)樹(shù)(1981)指出,蘇州話(huà)中存在一個(gè)非近非遠(yuǎn)的指示詞“搿”,和日語(yǔ)中指示靠近聽(tīng)話(huà)者的對(duì)象的中指相當(dāng)。石汝杰(1999)認(rèn)為,蘇州方言中近遠(yuǎn)指分工明確,近指詞是“哀”[E]/“該”[kE],遠(yuǎn)指詞是“彎”[uE]/“歸”[kuE┫],被小川環(huán)樹(shù)認(rèn)為是中指詞的搿,石汝杰稱(chēng)為“特指詞”。他指出,“搿”的指示作用不確定,和近指“哀”對(duì)用時(shí)指遠(yuǎn),與遠(yuǎn)指“彎”對(duì)用時(shí)指近。劉丹青(1995)指出,“搿”還可以代替單用的近指或遠(yuǎn)指詞,代替近指的機(jī)會(huì)更多一些。例如導(dǎo)游可以指著一塊碑向游客介紹:⑥搿塊碑有五百年歷史哉。這例用法說(shuō)明“搿”可用作直指并伴隨手勢(shì)出現(xiàn),是一個(gè)指示詞而非冠詞??梢源鎲斡玫慕富蜻h(yuǎn)指詞說(shuō)明,“搿”單獨(dú)出現(xiàn)時(shí)遠(yuǎn)近距離要根據(jù)語(yǔ)境得以解釋,本身沒(méi)有固定的距離意義?!半 庇糜谥敝?或叫當(dāng)前指)時(shí),所指對(duì)象可遠(yuǎn)可近,因而才說(shuō)“搿”既可以代替近指詞,又可以代替遠(yuǎn)指詞。這是和沒(méi)有中性指示詞的指示系統(tǒng)(如漢語(yǔ)普通話(huà))對(duì)比之后得到的結(jié)論。之所以認(rèn)為“搿”代替近指的機(jī)會(huì)多一些,是由于存在于當(dāng)前場(chǎng)景中、沒(méi)有對(duì)比項(xiàng)的對(duì)象大多被認(rèn)為是近指對(duì)象?!稘h語(yǔ)方言語(yǔ)法類(lèi)編》(黃伯榮主編1996:485)認(rèn)為,蘇州方言的中的“搿”是一個(gè)中指詞,有兩種用法,一種表示方位介于遠(yuǎn)近之間:⑦哀搭是蘇州,搭是杭州,搿搭是上海這里是蘇州,那里是杭州,這里是上海。另一種是用在方位上無(wú)所謂遠(yuǎn)近的時(shí)候,描寫(xiě)者指出,“大凡我們說(shuō)到一樣事物時(shí),如果不著重方位遠(yuǎn)近的對(duì)比或者不需要(有時(shí)是不可能)指出遠(yuǎn)近的對(duì)比,那么就要用中指的方位指示詞?!边@其實(shí)是一種典型的中性指示用法。綜合起來(lái),蘇州話(huà)中的“搿”有如下用法:1、與近指詞對(duì)立使用指遠(yuǎn);2、與遠(yuǎn)指詞對(duì)立使用指近;3、單獨(dú)使用,一般沒(méi)有距離意義;4、與遠(yuǎn)近指詞一起出現(xiàn),表示中指。從“搿”的語(yǔ)義靈活度上可以看出,它是一個(gè)屬于遠(yuǎn)近指系統(tǒng)之外、不表距離遠(yuǎn)近的指示詞,是一個(gè)典型的中性指示詞,把它硬性納入有距離意義的指示系統(tǒng),使用近和遠(yuǎn)來(lái)描述它并不合適。中性指示詞雖然本身和遠(yuǎn)近無(wú)關(guān),但和其他指示詞擁有共同的指示功能,可以插入到遠(yuǎn)近指系統(tǒng)中去,臨時(shí)或固定擁有遠(yuǎn)指或近指的功能,距離意義由語(yǔ)境賦予,一旦距離意義在中性指示詞中得以固定,中性指示詞就有可能躋身于距離指示系統(tǒng)成為新的距離指示詞,也有可能擠掉原來(lái)的距離指示詞,取而代之。這可以解釋蘇州方言中“搿”為什么可以和近指對(duì)立表示遠(yuǎn)指,和遠(yuǎn)指相對(duì)表示近指,和遠(yuǎn)近指一起出現(xiàn)表示中指?!半 痹谂c蘇州話(huà)鄰近的上海話(huà)中由老派的中性指示詞演變成了新派的近指詞,取代了老派近指詞“迭”,同時(shí)仍兼中性用法(錢(qián)乃榮1997)。而在吳江方言中的個(gè)體指示詞系統(tǒng)中(劉丹青1999),“搿”已經(jīng)成了一個(gè)與遠(yuǎn)指詞相對(duì)立的近指詞,距離意義得以固定。呂叔湘(1990)認(rèn)為,“(蘇州方言中)所謂的中指指示詞不但是一個(gè)不論遠(yuǎn)近的中性指示代詞,并且是一個(gè)弱化的指示代詞,是由近指指示代詞或者遠(yuǎn)指指示代詞弱化而成?!眳蜗壬烟K州方言中的中性指示詞看作與印歐語(yǔ)the類(lèi)定冠詞相對(duì)應(yīng)的詞,這一看法有一定道理,因?yàn)橹行灾甘驹~和the都沒(méi)有距離指示意義,中性指示詞虛化為冠詞不必經(jīng)過(guò)距離語(yǔ)義減弱這一環(huán)節(jié)。我們推測(cè),在有中性指示詞的語(yǔ)言中,中性指示詞最有可能是定冠詞的源頭。但和呂叔湘(1990)的看法不同,我們認(rèn)為蘇州方言中的中性指示詞可能不是由近指指示詞或遠(yuǎn)指指示詞弱化而成,而應(yīng)該有獨(dú)立來(lái)源。直接證據(jù)是它可以表示遠(yuǎn)指、近指或中指,如果持弱化說(shuō),無(wú)法解釋這一用法上的特殊性;并且“搿”的指示功能并沒(méi)有弱化。中性指示詞實(shí)現(xiàn)指示功能時(shí)并不凸顯距離意義,但由于當(dāng)前場(chǎng)景中的對(duì)象可能靠近說(shuō)話(huà)人或遠(yuǎn)離說(shuō)話(huà)人,因此人們?cè)诿枋鲋行灾甘驹~的特征時(shí),總是說(shuō)它既可以指遠(yuǎn)又可以指近。實(shí)際上,遠(yuǎn)近意義只是言談現(xiàn)場(chǎng)中所指對(duì)象本身的距離帶來(lái)的,并非是中性指示詞的意義。所以確切來(lái)講,并不是蘇州方言中的“搿”可以代替單用的近指或遠(yuǎn)指詞,而是其他沒(méi)有專(zhuān)用中性指示詞的方言要借用近指或遠(yuǎn)指詞來(lái)表示中性意義。所以在用普通話(huà)對(duì)譯時(shí),“搿”要翻譯成近指或遠(yuǎn)指詞,看起來(lái)就像是代替近指或遠(yuǎn)指。任何語(yǔ)言中都有中性指示的需要,中性指示的語(yǔ)言環(huán)境本來(lái)不需要說(shuō)明遠(yuǎn)近,但無(wú)中性指示詞的語(yǔ)言中,中性指示也要“被迫”對(duì)遠(yuǎn)近表態(tài),此時(shí)各種距離因素,如空間、時(shí)間、心理距離、是否存在于目前、回指自己的話(huà)還是別人的話(huà)等因素都會(huì)對(duì)指示詞的選擇起作用。崇明方言指示系統(tǒng)中有一組遠(yuǎn)近中和的“葛”與“ki”(劉丹青、劉海燕2005),“葛”在與近指詞對(duì)用時(shí)可以表示遠(yuǎn)指,構(gòu)成一組遠(yuǎn)近對(duì)立:⑧吉本書(shū)我咯,葛本書(shū)是我圖書(shū)館里借咯這本書(shū)是我的,那本書(shū)是我從圖書(shū)館里借的。劉丹青、劉海燕還指出:“‘葛’的表現(xiàn)和蘇州話(huà)中的‘搿’類(lèi)似,可以表示可遠(yuǎn)可近或無(wú)所謂遠(yuǎn)近,有時(shí)候‘葛’所指示的對(duì)象只能理解為近指(我們認(rèn)為有這種認(rèn)識(shí)是因?yàn)椤稹米髦甘井?dāng)前場(chǎng)景中常見(jiàn)的對(duì)象),同時(shí)‘葛’也可以躋身距離系統(tǒng)和遠(yuǎn)近指示詞構(gòu)成對(duì)立”:⑨哎,小張,坐勒主席臺(tái)浪葛個(gè)哈人哎,小張,坐在主席臺(tái)上的那個(gè)是誰(shuí)呀?12我葛本字典呢?——弗勒我葛墩呀,我昨日還撥爾咯特我那本字典呢?——不在我這里呀,我昨天還給你了。從我們的觀點(diǎn)來(lái)看,例⑨句中“葛”與關(guān)系從句同現(xiàn),有助指功能,例⑩、11指示出現(xiàn)在話(huà)語(yǔ)現(xiàn)場(chǎng)的對(duì)象,例12句前一個(gè)“葛”用于領(lǐng)屬結(jié)構(gòu),指示雙方已有默契的有定對(duì)象,后一個(gè)“葛”可歸為受“我”限制的助指,這些都是中性指示的環(huán)境。指示詞不需要顯示距離遠(yuǎn)近意義。劉丹青、劉海燕(2005)已明確指出,“葛”在距離范疇上是中性的,可以用于遠(yuǎn)近各種情況,其用例中的遠(yuǎn)近意義有的是現(xiàn)場(chǎng)實(shí)情本身具備的,不是靠“葛”來(lái)明示的,有的是靠組合關(guān)系的對(duì)立而實(shí)現(xiàn)的,如與近指詞同現(xiàn)時(shí)的遠(yuǎn)指義。按我們對(duì)中性指示詞的定義,“葛”是一個(gè)典型的中性指示詞。同時(shí)他們指出,“”是崇明方言中最高頻的指示詞,可能是“葛一”的合音,其意義上表示有定多于指示,句法上可以直接和名詞組合,而其他指示詞需要加量詞之后才能和名詞組合,并且“”不是基本指示語(yǔ)素,不能構(gòu)成處所指示詞。從這些表現(xiàn)來(lái)看已可把“”視為定冠詞。這個(gè)描述恰好符合我們對(duì)中性指示詞的預(yù)測(cè),“葛”是一個(gè)典型的中性指示詞,具有直指功能,因此可用于距離指示系統(tǒng)中,但它中性指示的特點(diǎn)又決定了它是指示系統(tǒng)中最容易發(fā)生冠詞化的成分,因此“葛”發(fā)展為定冠詞“”是一條非常自然的道路。劉丹青、劉海燕(2005)把崇明方言的指示系統(tǒng)的描述是:如果獨(dú)立出中性指示詞的概念,崇明方言繁復(fù)的指示系統(tǒng)可以變得比較單純。更遠(yuǎn)指和更更遠(yuǎn)指是靠重讀來(lái)區(qū)別的一組對(duì)立,由于重讀常常缺少可以精確描寫(xiě)的系統(tǒng)性(如重到什么程度算一級(jí)、總共有多少個(gè)重度等級(jí)等),因此屬于語(yǔ)法化和詞匯化程度較低的指示形式。我們可以這樣分析:崇明方言中距離意義的指示系統(tǒng)是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的“近-遠(yuǎn)-更遠(yuǎn)”三分系統(tǒng),外加上中性指示詞“葛”以及由它語(yǔ)法化而來(lái)的定冠詞ki。可以通過(guò)重讀更遠(yuǎn)指來(lái)表示更更遠(yuǎn)指,但這只是一種語(yǔ)用手段,并沒(méi)有構(gòu)成新的詞匯形式。崇明方言中的距離指示系統(tǒng)可描述如下:而“葛”和“ki”則在距離指示系統(tǒng)之外。朱建頌(1992)提到,武漢方言中有一個(gè)不與距離指示詞“這/那”對(duì)舉出現(xiàn)的“”,用于無(wú)需區(qū)別時(shí)間、空間遠(yuǎn)近的場(chǎng)合。當(dāng)用于現(xiàn)場(chǎng)指示并伴以肢體語(yǔ)言時(shí),“”還可以有如下用法:13是生的,是熟的這是生的,那是熟的。14我在里,他在里我在這里,他在那里。例13、14中“”表現(xiàn)出只指示位置卻不區(qū)分距離的當(dāng)前指用法,因而才有它同時(shí)表示遠(yuǎn)近指示對(duì)立的情況(見(jiàn)普通話(huà)對(duì)譯)。這個(gè)“”也是一個(gè)典型的中性指示詞,但是朱建頌未對(duì)它的功能作進(jìn)一步描寫(xiě)。吳語(yǔ)區(qū)的震澤和盛澤方言(劉丹青1999),個(gè)體指示詞是一分的,近遠(yuǎn)都用“搿”,與蘇州話(huà)中的中性指示詞“搿”表現(xiàn)類(lèi)似,但蘇州話(huà)中另有一對(duì)表示距離遠(yuǎn)近的指示詞,而震澤和盛澤方言中個(gè)體指示詞不區(qū)分遠(yuǎn)近對(duì)立。不僅僅是個(gè)體、性狀等指示范疇中才存在中性指示詞。語(yǔ)義區(qū)分度最為細(xì)致的處所指示詞中也有可能出現(xiàn)中性指示詞。如閩西清流客方言中(項(xiàng)夢(mèng)冰1999)有一個(gè)指示處所的“田里”,不表示空間距離意義,常用于專(zhuān)名之后表示固定的某一處,項(xiàng)夢(mèng)冰稱(chēng)之為“非距離指示”,與表示距離指示的“這里(近指)”、“扁里(中指)”、“解里(遠(yuǎn)指)”構(gòu)成對(duì)立。這是處所指示詞中出現(xiàn)的中性指示詞。15去廠(chǎng)長(zhǎng)田里去廠(chǎng)長(zhǎng)處。我東西搭在爾田里好無(wú)我的東西寄放在你處行嗎?我田里有我處有。佢田里個(gè)桃樹(shù)一下都開(kāi)花哩他處的桃樹(shù)全都開(kāi)花了。中性指示不一定總要依賴(lài)中性指示詞,中性指示現(xiàn)象在漢語(yǔ)普通話(huà)中就沒(méi)有得到形式表現(xiàn)。Tagalog語(yǔ)(Schachter1987)是使用語(yǔ)序手段來(lái)區(qū)別中性指示和距離指示。指示詞前置于名詞,是一種中性指示的用法,一般用于當(dāng)前指,沒(méi)有遠(yuǎn)近比較意味,后置于核心則意味著遠(yuǎn)近的對(duì)比:16mahalitonggalang.(Peromuraitongsingsing)expensivethis-lig.braceletbutcheapthis-lig.ring這個(gè)手鐲很貴,但是這個(gè)戒指很便宜。17mahalanggalangnaito.(Peromuraanggalangnaiyan)expensivetg.braceletlig.thisbutcheaptg.braceletlig.that這個(gè)手鐲很貴,但是那個(gè)(手鐲)很便宜。Diessel(1999:38)認(rèn)為,所有語(yǔ)言都擁有可以標(biāo)記距離的指示詞。這一看法的局限性在于沒(méi)有區(qū)分指示和指示詞:指示是一種語(yǔ)用功能,指示詞是表達(dá)指示的形式。表達(dá)距離指示和以什么形式表達(dá)距離指示是兩個(gè)層面的概念。有多種手段可以表達(dá)距離指示,把距離意義編碼進(jìn)指示詞(出現(xiàn)獨(dú)立的距離指示詞)只是手段之一,像上文Tagalog語(yǔ)就通過(guò)語(yǔ)序改變這種句法手段來(lái)表達(dá)距離指示①。距離指示也有可能通過(guò)中性指示詞的不同組合方式來(lái)表現(xiàn),如寧波方言(潘悟云、陶寰1999):18個(gè)個(gè)是我個(gè),個(gè)個(gè)是渠個(gè)這個(gè)是我的,這個(gè)是他的。19個(gè)個(gè)是我個(gè),個(gè)面一個(gè)是渠個(gè)這個(gè)是我的,那個(gè)是他的。寧波方言中的“個(gè)”是個(gè)中性指示詞,不能獨(dú)立使用,要和量詞“個(gè)”組合成“個(gè)個(gè)”才能充當(dāng)主語(yǔ)、賓語(yǔ);而區(qū)別遠(yuǎn)近距離仍然靠中性指示詞“個(gè)”和量詞“個(gè)”的組合,但組合方式不同于當(dāng)前指,形式為“個(gè)面一個(gè)”,比起中性指示用法增加了一個(gè)泛指處所名詞“面”。盛澤方言中,個(gè)體指示詞不分遠(yuǎn)近,出現(xiàn)需要區(qū)別的對(duì)象時(shí),可以靠手勢(shì)來(lái)表示(劉丹青1999):20葛①只是茶杯,葛只是酒杯這只是茶杯,這只是酒杯。當(dāng)然,距離指示也可以通過(guò)中性指示詞和有距離意義的處所指示詞的組合來(lái)表現(xiàn),如上文所舉贛語(yǔ)泰和方言,也可以通過(guò)直接在中性指示詞上附加距離標(biāo)記來(lái)表示,如法語(yǔ)。近遠(yuǎn)指詞的使用中指指示詞不同于中性指示詞。中性指示詞不表示距離遠(yuǎn)近意義,不是距離層級(jí)上的指示詞,但是中指指示詞是與近指遠(yuǎn)指一樣,是根據(jù)距離意義劃分出來(lái)的指示詞。Tiriyó語(yǔ)(Meira2003)中同時(shí)存在ire系中性指示詞和re系中指指示詞,這兩者的區(qū)別在研究中應(yīng)該引起重視。中性指示詞既可以表示近指,又可以表示遠(yuǎn)指,這種搖擺不定的語(yǔ)義使它區(qū)別于中指指示詞。中性指示詞可以躋身于距離指示系統(tǒng)之內(nèi)表示中指,如蘇州話(huà)中的“搿”,它與真正的中指指示詞不同之處在于,它本身沒(méi)有距離意義;而真正的中指指示詞即使不與其他距離指示詞對(duì)立使用,也是有距離遠(yuǎn)近意義的,指示遠(yuǎn)于近指而近于遠(yuǎn)指的對(duì)象,是距離指示系統(tǒng)內(nèi)部的成員。漢語(yǔ)方言中的很多描寫(xiě)其實(shí)是混淆了中性指示詞與中指指示詞。一個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)中距離意義的三分指示系統(tǒng)可分為“近-中-遠(yuǎn)”、“更近-近-遠(yuǎn)”和“近-遠(yuǎn)-更遠(yuǎn)”三類(lèi)。不過(guò)有時(shí)某一語(yǔ)言的指示系統(tǒng)具體屬于哪一類(lèi)別并不清晰,即使是母語(yǔ)者也常常有徘徊不定的情況,如孫立新先是把關(guān)中方言的指示系統(tǒng)劃分為“近—中—遠(yuǎn)”三個(gè)層次(孫1997),后又認(rèn)為屬于“近—遠(yuǎn)—更遠(yuǎn)”系統(tǒng)(孫2002)。單純從距離角度來(lái)看,“近-遠(yuǎn)-更遠(yuǎn)”系統(tǒng)中的遠(yuǎn)指、“更近—近—遠(yuǎn)”系統(tǒng)中的近指也是介于更近和遠(yuǎn)指之間的中指。但我們認(rèn)為,中指指示詞不是僅指三分指示系統(tǒng)中指示距離處于中間位置,比一個(gè)遠(yuǎn)比、另一個(gè)近的指示詞。如果這樣定義,所有的三分系統(tǒng)都可以稱(chēng)為是近中遠(yuǎn)三分的系統(tǒng)。中指詞有自己特別的內(nèi)涵:單獨(dú)使用(不與其他指示詞構(gòu)成對(duì)立)時(shí)表示不太遠(yuǎn)也不太近的對(duì)象,這一語(yǔ)義內(nèi)涵是固定的,并且在與近遠(yuǎn)指詞一起出現(xiàn)時(shí)、僅與遠(yuǎn)指詞或僅與近指詞構(gòu)成對(duì)立時(shí)都表現(xiàn)出來(lái)。而中性指示詞單獨(dú)使用時(shí)往往不表遠(yuǎn)近,與近指詞構(gòu)成對(duì)立時(shí)往往指遠(yuǎn),與遠(yuǎn)指詞構(gòu)成對(duì)立時(shí)往往指近,其表示中指語(yǔ)義只有在與遠(yuǎn)近指示詞一起出現(xiàn)時(shí)才可以體現(xiàn)。簡(jiǎn)言之,中性指示詞的距離意義是不固定的。中指詞指示不太遠(yuǎn)而又不太近的距離,和近遠(yuǎn)指示詞同為指示系統(tǒng)中無(wú)標(biāo)記的形式,在使用中與近遠(yuǎn)指詞有著同樣的被選擇的機(jī)會(huì),在所指對(duì)象兩兩對(duì)立時(shí)仍能夠根據(jù)客觀距離遠(yuǎn)近被選用,形成近中或中遠(yuǎn)對(duì)立。其他類(lèi)型的三分系統(tǒng)在所指對(duì)象兩兩對(duì)立時(shí)往往優(yōu)先選擇遠(yuǎn)指和近指示詞構(gòu)成遠(yuǎn)近對(duì)立,更近和更遠(yuǎn)指示詞則有自己特別的涵義,更適宜于劃為近指和遠(yuǎn)指之下的次層。據(jù)《漢語(yǔ)方言語(yǔ)法類(lèi)編》(黃伯榮主編1996:472),山東濰坊方言指示代詞是近指“這”,遠(yuǎn)指“那”,中指“聶”三分。在使用中,如果構(gòu)成兩兩對(duì)立時(shí),兩個(gè)對(duì)象都較近但又有遠(yuǎn)近區(qū)別用“這”、“聶”,兩個(gè)對(duì)象都較遠(yuǎn)同時(shí)又有遠(yuǎn)近區(qū)別用“那”、“聶”,明顯的一近一遠(yuǎn)用“這”、“那”。可以看出,“聶”在使用中是無(wú)標(biāo)記的,有固定的語(yǔ)義內(nèi)涵,指示不太近但是也不太遠(yuǎn)的對(duì)象時(shí)就選用它,可以根據(jù)情況分別與近指詞和遠(yuǎn)指詞構(gòu)成距離對(duì)立?!奥櫋笔且粋€(gè)典型的中指指示詞。黃姑方言中,指示詞也是近指“個(gè)”,遠(yuǎn)指“那la┐”、中指“乃”三分的(伍巍2003):23個(gè)是趙家莊,那是李家莊,離你最近的乃才是黃家莊。伍巍(2003)特意指出,黃姑方言的中指詞“乃”在單獨(dú)使用時(shí)也不會(huì)出現(xiàn)距離上的誤會(huì),如果說(shuō)“把乃碗飯端來(lái)”,那么這碗飯肯定不在很遠(yuǎn)的地方,也不在說(shuō)話(huà)者跟前。這說(shuō)明中指指示詞有固定語(yǔ)義,顯示了它和中性指示詞的最大不同。劉丹青(1999)指出,吳江方言中的指示系統(tǒng)是近中遠(yuǎn)三分的,其中的中指可以看作中遠(yuǎn)指,因?yàn)樗黙、與近指相對(duì)指遠(yuǎn);b、單獨(dú)使用時(shí)指遠(yuǎn);c、與遠(yuǎn)指相對(duì)仍然指遠(yuǎn),只是比遠(yuǎn)稍近一些。由此可以看出,吳江方言中指詞的距離語(yǔ)義內(nèi)涵在運(yùn)用中也非常固定,毫不含糊。屬于閩西客話(huà)的清流方言指示詞也是近指、中指、遠(yuǎn)指三分的,這三個(gè)指示詞分別指示空間上離說(shuō)話(huà)人由近到遠(yuǎn)的對(duì)象(項(xiàng)夢(mèng)冰1999)。如果一個(gè)對(duì)象離說(shuō)話(huà)人較近,而另外兩個(gè)和說(shuō)話(huà)人等距,則較近的對(duì)象使用近指詞,而另外兩個(gè)對(duì)象遵循時(shí)間順序,先說(shuō)出的使用中指詞,后說(shuō)出的使用遠(yuǎn)指詞,這種情況是空間距離和時(shí)間距離綜合作用的結(jié)果,也是一種典型的近指-中指-遠(yuǎn)指用法。項(xiàng)夢(mèng)冰還指出,雖然清流方言中的指示詞有近指、中指、遠(yuǎn)指三分,但日常語(yǔ)言中更常見(jiàn)的情形是說(shuō)話(huà)人只需要作近、遠(yuǎn)兩分,這種情況下指示近處的對(duì)象多用,而遠(yuǎn)處對(duì)象如果距離比較遠(yuǎn)或不在目力所及范圍內(nèi)傾向于使用ka(遠(yuǎn)指),否則傾向于選用(中指),可見(jiàn)中指有固定的語(yǔ)義特征。有些語(yǔ)言中的中指詞語(yǔ)義內(nèi)涵更豐富,還與聽(tīng)話(huà)人有關(guān),指示靠近聽(tīng)話(huà)人的對(duì)象,如日語(yǔ),同時(shí)這個(gè)中指詞也符合上述中指詞的特征。黃梅方言的指示系統(tǒng)是三分的“嗒-意-兀”(汪化云2000)。汪化云認(rèn)為,“意”、“?!焙掀饋?lái)相當(dāng)于北京話(huà)中的“那”,所以稱(chēng)“意”為“中遠(yuǎn)指代詞”,并認(rèn)為,中遠(yuǎn)指代詞是一般情況下可代替遠(yuǎn)指代詞使用,而在與近遠(yuǎn)指代詞對(duì)舉時(shí)是中指代詞。從這些指示詞的表現(xiàn)來(lái)看,“嗒-意”是

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