父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響 論文

父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響摘要：親社會(huì)行為是兒童社會(huì)化的重要表現(xiàn)，而家庭是兒童社會(huì)化的主要場(chǎng)所，對(duì)孩子的心理有著關(guān)鍵性的重要影響。父母作為孩子的第一任教師，他們的教養(yǎng)方式影響著幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展。好的教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展有著增進(jìn)作用，而不良的教養(yǎng)方式會(huì)阻礙幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展。本文通過(guò)文獻(xiàn)探討，從家庭教育的角度來(lái)分析父母教養(yǎng)方式與幼兒親社會(huì)行為的關(guān)系，分析父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響，最后提出父母在家庭教育方面的建議，為培養(yǎng)幼兒親社會(huì)行為提供借鑒和思考。關(guān)鍵詞：父母教養(yǎng)方式；親社會(huì)行為；家庭教育引言：時(shí)?？吹揭恍┬侣劊耗硨W(xué)生因?yàn)榕c老師發(fā)生沖突,持刀砍傷老師；孩子與父母在一些瑣事上產(chǎn)生矛盾,對(duì)父母拳打腳踢。這些行為我們都知道是一些不好的行為,甚至可以說(shuō)是惡性行為。但也有很多孩子愿意去做一些對(duì)社會(huì)有利的事情，例如在看到陌生人溺水時(shí)奮不顧身的救人,做一些舍己救人與助人為樂(lè)的事，而這正是親社會(huì)行為。對(duì)孩子而言,家庭在其心理發(fā)展上有著關(guān)鍵性影響。中國(guó)的絕大部分家長(zhǎng)都對(duì)孩子寄予厚望，都愿意為孩子付出所有的熱血和關(guān)愛(ài)。然而，家長(zhǎng)在教育孩子的問(wèn)題上卻沒(méi)有真正的重視起來(lái)，他們的教養(yǎng)方式對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響，它不僅作用于孩子的心理發(fā)展，也影響著幼兒親社會(huì)行為的培養(yǎng)。父母作為孩子的第一任教師，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中起著舉足輕重的作用,孩子的發(fā)展受其父母的影響較深，從孩子的身上我們常能看到其父母的影子。父母教養(yǎng)方式與幼兒親社會(huì)行為有著緊密的聯(lián)系，因此有必要進(jìn)一步探討父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為有哪些影響。本文旨在通過(guò)分析父母教養(yǎng)方式的五種類型與幼兒親社會(huì)行為的關(guān)系，并分析這五種類型對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響。一、研究意義1.理論意義雖然有關(guān)于父母教養(yǎng)方式與幼兒親社會(huì)行為的相關(guān)研究，但是，在家庭教育中，幾種不同類型的父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為有哪些具體的影響沒(méi)有系統(tǒng)表述過(guò)。本文通過(guò)探討二者之間的關(guān)系，為培養(yǎng)幼兒親社會(huì)行為提供借鑒和思考。通過(guò)本研究將有利于豐富和指導(dǎo)幼兒親社會(huì)行為，也將進(jìn)一步了解幾種不同類型的父母教養(yǎng)方式在家庭教育中起的作用。2.實(shí)踐意義本文試圖通過(guò)研究父母教養(yǎng)方式與幼兒親社會(huì)行為的關(guān)系，找出最好的父母教養(yǎng)方式，為當(dāng)代家庭教育提供優(yōu)良的建議。同時(shí)，研究也有助于今后家長(zhǎng)對(duì)幼兒的全面了解，從而促進(jìn)兒童的健康發(fā)展，為今后幼兒親社會(huì)行為的良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)，并有效指導(dǎo)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展。3.研究方法通過(guò)搜集和閱讀相關(guān)方面的文獻(xiàn)資料了解父母教養(yǎng)方式和親社會(huì)行為的相關(guān)概念、理論及研究成果。通過(guò)查閱中國(guó)知網(wǎng)上學(xué)者們關(guān)于家庭教育和親社會(huì)行為的研究分析，借鑒他們的信息和研究成果，運(yùn)用于自己的研究當(dāng)中，有效的結(jié)合學(xué)者們的知識(shí)研究，總結(jié)其理論精髓，并結(jié)合自己搜集到的資料共同對(duì)此文進(jìn)行歸納、整理、分析。搜集到的文獻(xiàn)資料也為此研究提供了基礎(chǔ)和前提工作，讓筆者能達(dá)到進(jìn)行此研究的目的。二、父母教養(yǎng)方式概述1.父母教養(yǎng)方式的含義影響每個(gè)人成長(zhǎng)的因素有很多，學(xué)校、家庭、社會(huì)等都是影響孩子健康成長(zhǎng)的重要因素。在這些因素中，家庭因素頗為重要。而父母教養(yǎng)方式作為家庭因素的關(guān)鍵，也影響著幼兒自身的發(fā)展。父母是孩子的第一任教師，父母的教養(yǎng)方式直接作用于孩子。每個(gè)人呱呱墜地的那一刻，基本的身體健康和生存方式都離不開(kāi)父母的悉心照顧。當(dāng)個(gè)體逐漸成長(zhǎng)時(shí)，每一個(gè)個(gè)體都要開(kāi)始接觸社會(huì)，會(huì)有一個(gè)社會(huì)化的進(jìn)程，這些都意味著每個(gè)人需要不斷的學(xué)習(xí)知識(shí)技能，掌握社會(huì)生活的行為規(guī)范，做一個(gè)社會(huì)人，做一個(gè)健康發(fā)展的社會(huì)人，而這一切都離不開(kāi)父母的教育。國(guó)內(nèi)學(xué)者張文新把父母教養(yǎng)方式定義為：撫養(yǎng)和教育孩子過(guò)程中表現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定的行為方式和傾向[1]。父母教養(yǎng)方式是指在以親子關(guān)系為核心的家庭中，父母對(duì)子女表現(xiàn)出的一種相對(duì)穩(wěn)定的、固定的行為模式和行為傾向，它會(huì)將父母的態(tài)度和表達(dá)的情感傳遞給子女，讓子女在日常生活中得到父母的教化。父母教養(yǎng)方式既包含父母對(duì)孩子實(shí)行職責(zé)時(shí)所制定的專門(mén)目標(biāo)和定向的行為，也包含非特定的教養(yǎng)行為，諸如手勢(shì)、腔調(diào)的轉(zhuǎn)變或是感情的真實(shí)表露。通過(guò)父母的教養(yǎng)行為，把社會(huì)的價(jià)值觀和社會(huì)道德規(guī)范教給子女，然后讓子女學(xué)習(xí)社會(huì)化的整體內(nèi)容。父母教養(yǎng)方式表明了父母對(duì)子女的立場(chǎng)，是父母心中教育觀念的總體反映。父母教養(yǎng)方式在親子互動(dòng)過(guò)程中具有跨情境的穩(wěn)定性，對(duì)子女在今后的成長(zhǎng)中也有著重要影響[2]。2.父母教養(yǎng)方式的類型1967年，鮑姆林特初次提出父母教養(yǎng)方式的概念，他將父母教養(yǎng)方式分為專制型、嬌寵型和權(quán)威型三種。專制型的家長(zhǎng)要求孩子絕對(duì)服從他們的命令，監(jiān)控孩子的所有行為，不為自己的行為承擔(dān)責(zé)任，甚至堅(jiān)定拒絕自己的責(zé)任，或是對(duì)孩子進(jìn)行體罰和言語(yǔ)攻擊。嬌寵型家長(zhǎng)對(duì)兒童十分溺愛(ài)和遷就，很少會(huì)對(duì)兒童犯的錯(cuò)誤進(jìn)行處罰。這樣的兒童不僅缺乏獨(dú)立性，在創(chuàng)造性的發(fā)展上也是極其缺乏的。權(quán)威型家長(zhǎng)有較高的民主意識(shí)，樂(lè)于與孩子溝通，希望孩子多參與交往過(guò)程。之后，心理學(xué)家們也從不同的角度對(duì)父母教養(yǎng)方式進(jìn)行了研究，美國(guó)心理學(xué)家西蒙茲是最早研究父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為影響的學(xué)者，他把父母教養(yǎng)方式分為兩個(gè)基本維度，即為親子關(guān)系中接受—拒絕和支配—服從[3]。他還對(duì)兒童社會(huì)化方面進(jìn)行了分析，他在研究中發(fā)現(xiàn)若孩子表現(xiàn)出社會(huì)所需要的行為，如情緒穩(wěn)定、有愛(ài)心、興趣廣泛等，那他們?cè)诩彝ブ惺潜桓改附邮艿暮⒆?；而受父母支配的孩子在處事方面處于被?dòng)，對(duì)自己也缺少自信，甚至對(duì)父母的依賴性強(qiáng)；讓父母服從的孩子則表現(xiàn)出較強(qiáng)的進(jìn)攻性；被父母拒絕的孩子大部分表現(xiàn)為易驕易燥、不安定，還會(huì)有叛逆的心理[4]。中國(guó)學(xué)者大多從1980年開(kāi)始研究父母教養(yǎng)方式的概念。起初，他們的研究比較簡(jiǎn)單，只研究父母教養(yǎng)方式的類型。如關(guān)穎把父母教養(yǎng)方式分為放任自流型、簡(jiǎn)單粗暴型、驕縱溺愛(ài)型、啟發(fā)引導(dǎo)型、因材施教型等[5]。隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，學(xué)者們便開(kāi)始從新的角度來(lái)分析父母教養(yǎng)方式，他們從情感和行為這兩個(gè)方面來(lái)探討分析教養(yǎng)方式。如桑標(biāo)認(rèn)為母親的教養(yǎng)方式為“接受與拒父母教養(yǎng)方式分為拒絕型、分歧型、矛盾型、期待型、溺愛(ài)型、嚴(yán)厲型；陶沙把父母教養(yǎng)方式分為懲罰、民主、忽視、專制、溺愛(ài)、成就要求和教育的不一致[7]。目前劉金花的研究被大多數(shù)人公認(rèn)。她把控制和愛(ài)作為父母教養(yǎng)方式的兩三、親社會(huì)行為概述1.親社會(huì)行為的含義美國(guó)學(xué)者威斯伯樂(lè)在1972年的《社會(huì)行為的積極形式考查》一文中提出“親社會(huì)行為”一詞，它象征著與入侵等消極社會(huì)行為相對(duì)立的行為[9]。美國(guó)《心理學(xué)百科全書(shū)》將親社會(huì)行為定義為：“由一些對(duì)行動(dòng)者無(wú)明顯益處，但有利于接受者的反饋組成”[10]。也有研究者認(rèn)為親社會(huì)行為就是人們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出的分享、捐獻(xiàn)、合作、安慰等對(duì)社會(huì)和諧有利的行為[11]。親社會(huì)行為是社會(huì)化的重要組成,作為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象,它促進(jìn)我們?nèi)祟惖纳姘l(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。1980年起,我國(guó)幼兒教育工作者也開(kāi)展了宣傳幼兒親社會(huì)行為的活動(dòng)，國(guó)內(nèi)普遍把親社會(huì)行為劃分為一種友愛(ài)行為，指一種不期望獲得報(bào)償而對(duì)別人有益的行為[12]。本文將親社會(huì)行為定義為：在與人交往過(guò)程中，幼兒表現(xiàn)出的契合社會(huì)期望的行為，并做出對(duì)他人、群體和社會(huì)有利的行為，如分享、合作、幫助等。幼兒道德行為的發(fā)展與幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展有關(guān)，道德水平越高，幼兒親社會(huì)行為發(fā)展的越好，親社會(huì)行為是幼兒形成心理品質(zhì)的首要標(biāo)識(shí)。幼兒的道德認(rèn)識(shí)水平提高了，道德情感越豐富，在生活中便會(huì)逐漸的掌握幫助別人的知識(shí)和技能，從而做出對(duì)社會(huì)發(fā)展有積極作用的行為。幼兒會(huì)出于自我的意愿去幫助別人，愿意與同伴合作、分享、謙讓，為長(zhǎng)大后樂(lè)于做利他行為奠定基礎(chǔ)。利他行為是指親社會(huì)行為的最高層次，它指無(wú)怨無(wú)悔的付出，心甘情愿奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心并不求回報(bào)等行為。親社會(huì)行為作為維護(hù)人與人之間良好關(guān)系的根蒂，是一種對(duì)社會(huì)有積極推動(dòng)作用的行為，整個(gè)社會(huì)的不斷鞭策和肯定促成了它的良性發(fā)展。因此在幼兒出生后，當(dāng)他對(duì)母親的愛(ài)撫報(bào)以微笑的時(shí)候，幼兒的社會(huì)性就表現(xiàn)出來(lái)了。隨著幼兒不斷長(zhǎng)大，社會(huì)性水平不斷提高，幼兒的親社會(huì)行為也會(huì)日益顯露出來(lái)，這是一種良好行為的體現(xiàn)，即幼兒親社會(huì)行為的體現(xiàn)。2.幼兒親社會(huì)行為的影響因素幼兒親社會(huì)行為受多種因素影響，包括社會(huì)因素、生物因素和幼兒自身認(rèn)知發(fā)展水平。認(rèn)識(shí)發(fā)展論將幼兒親社會(huì)行為分為三個(gè)發(fā)展階段。第一階段是前運(yùn)算階段（7對(duì)自己沒(méi)有利益的事情，完全為自己服務(wù)。第二階段是具體運(yùn)算階段（7到12角色扮演，并會(huì)把別人提出的要求當(dāng)成親社會(huì)行為的依據(jù)。第三階段是形式運(yùn)算階段,這時(shí)的人已能完全理解抽象的親社會(huì)行為準(zhǔn)則和意義，當(dāng)自身做了一些違背良心的事情，會(huì)產(chǎn)生負(fù)疚感，一旦做了違背社會(huì)規(guī)范的事情,還會(huì)產(chǎn)生沉痛的自我譴責(zé)。因?yàn)樽隽瞬辉撟龅氖虑?，不符合個(gè)人的道德規(guī)范，不符合社會(huì)規(guī)范，人們會(huì)從心里知道這是不利于社會(huì)的行為。本文從以下三種影響幼兒親社會(huì)行為的因素進(jìn)行分析。（1）生物因素目前一些研究證明雄性激素對(duì)攻擊性行為有刺激作用。研究表明，當(dāng)雄性動(dòng)物受到威脅的時(shí)候，它發(fā)生攻擊性行為的概率要高于雌性動(dòng)物[13]。在進(jìn)化過(guò)程中，人類會(huì)形成一些親社會(huì)行為，這是為了保護(hù)自身的發(fā)展，例如微笑，合群等。這是一些行為傾向，也成為了親社會(huì)行為的遺傳基礎(chǔ)。人類的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)也是一種生物因素，我們知道氣質(zhì)無(wú)好壞之分，它是在生物因素作用下產(chǎn)生的個(gè)性特征。幼兒從一出生便與環(huán)境相互作用，父母對(duì)他們的教養(yǎng)方式?jīng)Q定了他們今后與人交往會(huì)采用何種具體行為。是與同伴友好交往還是產(chǎn)生一種排他行為，只愿意接納自己，不愿意接受別人。這項(xiàng)研究還發(fā)現(xiàn)，在幼兒時(shí)期表現(xiàn)出更高的焦慮和敵意的是“困難”的孩子，他們對(duì)外界的攻擊性較強(qiáng)。（2）家庭教育環(huán)境因素包括家庭、社會(huì)和大眾傳播媒介等。而家庭對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響是極為重要的，父母與孩子在交往過(guò)程中,對(duì)孩子進(jìn)行的指導(dǎo)和要求會(huì)影響兒童成年后的人際交往態(tài)度、行為。因?yàn)楹⒆幼钤绫汩_(kāi)始與父母接觸，并長(zhǎng)時(shí)間與父母生活在一起，父母的行為會(huì)潛移默化的影響孩子在待人接物方面的行為態(tài)度。埃里克森的心理社會(huì)理論認(rèn)為人的心理發(fā)展有八個(gè)階段,每一發(fā)展階段都有一種新的主要矛盾。學(xué)前期經(jīng)歷三個(gè)階段：第一階段是幼兒在0-1歲時(shí)，主要的交往對(duì)象是母親，這時(shí)幼兒的心理社會(huì)危機(jī)是根本的信賴與懷疑，而此時(shí)期也是幼兒培養(yǎng)信任感的最佳時(shí)期；第二階段是幼兒在1-3歲時(shí)，幼兒的心理危機(jī)是自主對(duì)羞怯、懷疑，這時(shí)父親是幼兒的主要交往對(duì)象，幼兒的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展自主性；第三階段是幼兒在3-6歲時(shí)，幼兒此時(shí)所處家庭環(huán)境中，心理社會(huì)危機(jī)是主動(dòng)與畏縮、愧疚，良心是他們的首要發(fā)展目標(biāo)，并獲取性別的定位。幼兒在此三個(gè)階段能幫助他們形成很多良好的行為習(xí)慣，如自信、主動(dòng)、信任、自主等。這三個(gè)階段也是幼兒形成良好素質(zhì)的關(guān)鍵期。他們?cè)诖似陂g主要與父母交往，生活的環(huán)境也主要是家庭。因此，父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響頗深，與家庭教育密不可分。（3）同伴關(guān)系幼兒親社會(huì)行為在與同伴的交往中也能看出，幼兒在園中大部分時(shí)間與同伴進(jìn)行交往，大部分行為指向同伴，指向成人的較少。幼兒在園內(nèi)的自由活動(dòng)中與同伴交流較多，一些親社會(huì)行為也主要作用于同伴。很常見(jiàn)的是在開(kāi)展游戲活動(dòng)中,有的幼兒樂(lè)于與同伴合作，有的幼兒喜歡獨(dú)自玩耍，特別是在分享玩具的過(guò)程中尤為易見(jiàn)。有些幼兒會(huì)和同伴一起分享玩具，會(huì)幫助同伴一起搭建玩具材料等。這種同伴之間的交往能促進(jìn)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展。在與同伴交往中，幼兒會(huì)逐漸的學(xué)會(huì)分享、寬容、忍讓、互助等親社會(huì)行為，并懂得關(guān)心同伴，幫助同伴。幼兒也容易受同伴的影響，激發(fā)自身的好奇心和模仿力。四、父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響照母親計(jì)劃好的路線去學(xué)習(xí)，母親認(rèn)為子女應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)，學(xué)什么，子女只能“虎媽”完全相反的教育方式，父親對(duì)子女放任自流，任其發(fā)展，不去干涉子女的學(xué)習(xí)，不控制子女學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的時(shí)間，尊重子女的興趣選擇，在子女的教育成長(zhǎng)過(guò)程中完全放手，一切以子女的自主選擇為主。其實(shí)這兩種教育方式我們無(wú)法絕對(duì)的判斷哪種好哪種不好，因?yàn)榇蟊姷恼J(rèn)知不同，有些人認(rèn)為父母對(duì)子女嚴(yán)加管束會(huì)使得子女在今后的人生道路上走的更加扎實(shí)，并嚴(yán)于律己。也有人認(rèn)為父母對(duì)孩子寬容的愛(ài)能讓子女選擇自己喜歡的事情去做，讓子女充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，身心得到釋放，追逐自己的夢(mèng)想。若想今后把幼兒培養(yǎng)成一個(gè)高素質(zhì)高品德的人才，那么教育是一個(gè)十分重要的過(guò)程。而在影響幼兒親社會(huì)行為的相關(guān)因素中，家庭對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響十分關(guān)鍵。鮑姆林特研究發(fā)現(xiàn)：寬容型家庭的孩子獨(dú)立性差；專制型家庭的孩子缺乏社會(huì)責(zé)任感；權(quán)威型家庭的孩子責(zé)任心強(qiáng)，容易成功。本文從以下五種類型父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響進(jìn)行分析。1.權(quán)威型父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響權(quán)威型父母對(duì)孩子施行理性、嚴(yán)格的教育方式，注重孩子的獨(dú)立、自理、合作能力和主動(dòng)精神。他們的核心觀念是將兒童作為單獨(dú)的社會(huì)個(gè)體去培育，要求，堅(jiān)定要求孩子按照規(guī)范行事，鞭策孩子的自我成長(zhǎng)。他們不會(huì)控制孩子的意愿，只會(huì)在一旁幫助和指導(dǎo)孩子。他們對(duì)自己的行為作出解釋，同時(shí)允許孩子有主見(jiàn)，在孩子犯錯(cuò)時(shí)，他們還會(huì)對(duì)孩子實(shí)行懲罰。這類型的父母與孩子親子關(guān)系融洽，會(huì)為兒童創(chuàng)設(shè)確定性和合理性的要求，設(shè)置可行的活動(dòng)方針讓兒童去學(xué)習(xí)，明確限制孩子不恰當(dāng)?shù)脑竿?，并時(shí)刻督促孩子達(dá)到目標(biāo)。權(quán)威型父母堅(jiān)持以身作則，他們對(duì)孩子嚴(yán)謹(jǐn)和公正的態(tài)度，使得孩子不會(huì)有攻擊性行為的發(fā)生。他們鼓勵(lì)孩子獨(dú)立成長(zhǎng)，擺脫對(duì)父母依賴的心理，自己的事情自己完成。在這種教養(yǎng)方式的培育下，兒童的自控能力好、獨(dú)立性強(qiáng)、熱愛(ài)探索、自我滿足、自我肯定、善于交往，能夠很快的適應(yīng)陌生的環(huán)境，人際交往的能力強(qiáng)，樂(lè)于和小伙伴們分享玩具，愿意主動(dòng)幫助別人，能力優(yōu)秀。這些都是幼兒親社會(huì)行為的表現(xiàn)，因此，權(quán)威型父母教養(yǎng)方式有利于幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展。2.民主型父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響培養(yǎng)孩子成熟、有責(zé)任感、獨(dú)立等是民主型父母的教育主張。家長(zhǎng)對(duì)孩子非常關(guān)愛(ài)，但會(huì)用理智的方式愛(ài)孩子，不會(huì)溺愛(ài)孩子，與孩子的關(guān)系也十分融洽。家長(zhǎng)對(duì)孩子不耍威風(fēng)，把孩子當(dāng)成朋友，在和孩子的交流過(guò)程中，尊重和理解孩子，不讓孩子覺(jué)得有身份上的差異，家長(zhǎng)始終以同等的身份傾聽(tīng)孩子的想法。孩子在這樣的環(huán)境下能無(wú)拘無(wú)束的成長(zhǎng)，能夠依據(jù)自身的興趣發(fā)展喜好。家長(zhǎng)在孩子的心中固然是權(quán)威，但這類型的父母卻善于清醒的引導(dǎo)孩子，給孩子提出正確的建議，不會(huì)讓孩子在成長(zhǎng)的道路上束手無(wú)策。在這樣一個(gè)家庭中，兒童容易形成健全的人格，心理健康，學(xué)習(xí)欲望強(qiáng)，不僅好奇而且很有創(chuàng)意。所有的家庭成員都會(huì)相互尊敬，平等的交流每個(gè)人的想法，這樣使得子女既能感受到約束力，又能受到鼓舞。這種類型的父母讓孩子獨(dú)立探索，給孩子自主活動(dòng)的空間，讓孩子獨(dú)自做決定，父母只提出建議和參與最終決定，不把自己的觀念強(qiáng)加給孩子。孩子不單能感受到父母的愛(ài)，自身也會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感和安全感。民主型父母不僅不會(huì)在孩子面前失掉威望，還會(huì)讓孩子越來(lái)越敬愛(ài)他們。他們對(duì)孩子悉心觀察，體貼入微，他們了解了孩子的需求，感化了孩子的心靈。最核心的是他們給予了孩子很大程度上的尊重，使孩子的情緒長(zhǎng)期處于穩(wěn)定和健康的狀態(tài)。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，他們的親社會(huì)行為也會(huì)得到很好的發(fā)展，健康的心理成長(zhǎng)使得他們?cè)谏鐣?huì)上保持著積極樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，在處理事情上，也會(huì)樂(lè)意去幫助別人，與別人互換角度思考問(wèn)題，表現(xiàn)出良好的親社會(huì)行為。即使在叛逆期，也不出現(xiàn)強(qiáng)烈的性格對(duì)比，因?yàn)樗麄兛梢栽诩议L(zhǎng)的指導(dǎo)下，調(diào)整他們的逆反心理，使得他們的心理狀態(tài)達(dá)到最佳水平。目前，民主型教養(yǎng)方式被大多數(shù)人認(rèn)可，因?yàn)閷?duì)孩子實(shí)施民主的教育，孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)表現(xiàn)的非常自信。而且孩子會(huì)更加成熟、獨(dú)立，有愛(ài)心，社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)。3.溺愛(ài)型父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響溺愛(ài)型父母教養(yǎng)方式的父母對(duì)孩子過(guò)于關(guān)愛(ài)，在生活上的所有事情都由父母代勞，有的愛(ài)和期望都給了孩子，對(duì)孩子的要求百依百順，完全滿足，不會(huì)拒絕孩子。當(dāng)孩子的要求無(wú)法從父母那得到滿足時(shí)，孩子便會(huì)開(kāi)始任性的哭鬧，因?yàn)樗麄冎粫?huì)用這樣的方式去解決問(wèn)題，他們對(duì)于父母有過(guò)多的依賴，每每心中不樂(lè)意時(shí)，總會(huì)做出任性的表現(xiàn)，在做事情上也缺乏恒心與毅力。長(zhǎng)此以往下去,孩子不僅獨(dú)立性差,甚至?xí)耆宰晕覟橹行?不懂得為別人考慮,也不在意別人的需求和難處,由著自己的性格做事。被父母溺愛(ài)的孩子不會(huì)自我約束，這種類型的父母也只會(huì)表達(dá)愛(ài)意，而不懂什么才是對(duì)孩子真正的愛(ài)。不管孩子做錯(cuò)了什么，他們也不會(huì)提出批評(píng)。他們一味遷就孩子，一味滿足孩子的不合理要求。當(dāng)孩子提出要買(mǎi)什么的時(shí)候，他們完全不會(huì)拒絕。他們沒(méi)有意識(shí)到孩子會(huì)在這樣的教育方式下形成霸道的壞脾氣，孩子認(rèn)為自己的所有需要都應(yīng)該被滿足，孩子會(huì)漸漸地養(yǎng)成自私、任性的壞習(xí)慣，也會(huì)形成脆弱的個(gè)性。這種方式下長(zhǎng)大的孩子面對(duì)未來(lái)的生活挑戰(zhàn)時(shí)，孩子無(wú)法承受心理挫折，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。與同齡人相比，他們的心理狀態(tài)尤其不穩(wěn)定，恐懼困難，經(jīng)不起一點(diǎn)挫折，情緒易崩潰，最糟糕的是孩子完全掌握不了基本的生活技能，對(duì)別人的依賴性強(qiáng)，與同伴交流也有阻礙，心理素質(zhì)差，缺少遇事冷靜的態(tài)度，對(duì)困難束手無(wú)策，甚至有可能走上犯罪的道路。溺愛(ài)型教養(yǎng)方式不僅對(duì)幼兒的社會(huì)性發(fā)展起著消極作用，甚至?xí)璧K幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展，因?yàn)橛變焊静恢朗裁词菐椭鷦e人，關(guān)心別人，他們的親社會(huì)行為完全得不到發(fā)展。4.放任型父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響放任型父母教養(yǎng)方式下，父母對(duì)孩子冷淡，甚至對(duì)孩子的要求比較隨便,雖然會(huì)與孩子進(jìn)行交流，但很少對(duì)孩子進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。因?yàn)閷?duì)孩子沒(méi)有管束力，孩子便為所欲為，對(duì)一些規(guī)范熟視無(wú)睹。在遇到困難時(shí)，孩子也會(huì)輕易的退縮，不去探索新事物，這樣的父母完全忽略孩子的成長(zhǎng)，對(duì)孩子冷漠。孩子內(nèi)心渴望得到父母的關(guān)愛(ài)，而父母卻不會(huì)對(duì)孩子表現(xiàn)出期待和關(guān)愛(ài)，對(duì)于孩子只是應(yīng)付性的回應(yīng)，沒(méi)有把孩子當(dāng)成自己的責(zé)任，只提供物質(zhì)條件，對(duì)孩子沒(méi)有精神上的支持。這種類型的孩子被拋棄感十分強(qiáng)烈，不信任身邊的人，自控力差，對(duì)任何事物都提不起興趣，對(duì)遇到的一切難題也采取消極的態(tài)度。放任型的教養(yǎng)方式使孩子缺乏責(zé)任感、情緒不穩(wěn)定、沒(méi)有自我約束的能力，不能很好的控制自己的脾氣，容易產(chǎn)生適應(yīng)性障礙，人際溝通能力較弱，所以親社會(huì)行為處于劣勢(shì)，幼兒親社會(huì)行為也得不到發(fā)展。5.專制型父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響專制型父母教養(yǎng)方式下，父母對(duì)孩子控制性較強(qiáng)，對(duì)孩子缺乏溫暖的關(guān)愛(ài)，壓抑兒童的想法，不給孩子自由的空間。這些都會(huì)使孩子不善長(zhǎng)與人交往,不敢表達(dá)自己的真實(shí)想法。這樣生活下去，孩子容易出現(xiàn)抑郁，因?yàn)楦改钢魂P(guān)心孩子的失敗，而不理會(huì)孩子的成功，更不會(huì)在意孩子的心理變化，他們的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求只會(huì)扼殺兒童的個(gè)性發(fā)展。專制型父母不愿傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的聲音，對(duì)孩子管理方式粗暴，缺少關(guān)愛(ài)，從不對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。這樣的父母崇尚權(quán)威和傳統(tǒng)，以自己的認(rèn)知為中心，強(qiáng)加給孩子各種自己的命令，孩子如果沒(méi)有按照自己的計(jì)劃去做，他們還會(huì)對(duì)孩子使用暴力手段，孩子感受不到父母絲毫的熱情與愛(ài)意，還會(huì)逐漸封閉自己的內(nèi)心，不愿意相信別人，對(duì)失敗也會(huì)十分敏感。在這種教養(yǎng)方式下，孩子性格孤僻、自卑，遇事退縮，不敢大膽的表述自己真實(shí)的想法，長(zhǎng)期壓抑著自己，容易形成多種不良的性格特征。因此孩子適應(yīng)社會(huì)的能力較低，遇到困難的時(shí)候不會(huì)勇往直前，不愿完成創(chuàng)造性的任務(wù)，也不愿意與人合作，對(duì)人群產(chǎn)生恐懼感，自身的社會(huì)認(rèn)知也得不到發(fā)展。這種教養(yǎng)方式會(huì)阻礙了幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展。五、對(duì)家庭教育的建議孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的教育，培養(yǎng)融洽的親子關(guān)系是家庭教育的關(guān)鍵，融洽的親子關(guān)系也會(huì)促進(jìn)幼兒親社會(huì)行為的發(fā)展。因此，父母選用哪一種恰當(dāng)?shù)姆绞脚c孩子相處，幫助孩子形成良好的行為習(xí)慣也是至關(guān)重要的。本文從父母教養(yǎng)方式對(duì)幼兒親社會(huì)行為的影響提出幾點(diǎn)關(guān)于家庭教育的建議。1.做孩子的“鏡子”做父母的需要充當(dāng)“鏡子”及時(shí)的向幼兒反饋信息，要讓孩子認(rèn)識(shí)自己，這樣孩子才能戰(zhàn)勝一切。父母不應(yīng)該像馴獸師一樣嚴(yán)厲鞭笞孩子，要給孩子最正確的引導(dǎo)，不管是在引導(dǎo)孩子做人方面還是學(xué)習(xí)中都應(yīng)如此。父母要讓孩子看到自己的對(duì)錯(cuò)，并敢于去改正自己的錯(cuò)誤，也不怕去與父母溝通，這樣在孩子今后的人生道路中，他都會(huì)把父母當(dāng)成朋友一樣去對(duì)待，交流自己的想法，父母應(yīng)言傳身教,給孩子樹(shù)立威信，讓孩子明白應(yīng)該尊重父母。每一個(gè)孩子都是父母愛(ài)的結(jié)晶，父母也希望孩子健康成長(zhǎng)，成為一個(gè)有用的人才,為國(guó)家做貢獻(xiàn)。而如今很多父母因?yàn)楣ぷ鞯姆泵雎粤撕⒆拥慕逃虼烁改敢獣r(shí)常與孩子交流，還要對(duì)孩子的優(yōu)良行為做出及時(shí)的反饋，讓孩子體會(huì)到父母內(nèi)心的關(guān)的教育方式，讓孩子贏得掌聲和希望,在自由的空中飛翔，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。2.做孩子的朋友在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，孩子從一出生就被父母賦予了厚望，而現(xiàn)在獨(dú)生子女居多，父母更是把所有的希望寄托在孩子的身上。不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的小學(xué)生的現(xiàn)象在每一個(gè)家庭中都有，而如何在人生殘酷的競(jìng)技場(chǎng)上不被別人落下，只能靠孩子自己的努力。父母不能取代孩子承受這些成長(zhǎng)中的心酸，也不能自作量。父母應(yīng)陪著孩子一同成長(zhǎng)，了解孩子的想法，隨時(shí)給孩子力量，幫助孩子建立自信心，給孩子加油鼓勁，善于發(fā)現(xiàn)和贊揚(yáng)孩子。所以父母應(yīng)學(xué)做孩子的朋友，做孩子的合作者，陪著孩子共同成長(zhǎng)。3.適當(dāng)拒絕，延遲滿足如今生活條件變好了，父母總是希望能給孩子物質(zhì)上的滿足，不讓孩子在同齡人中差人一等，對(duì)孩子有求必應(yīng)。我們也時(shí)常在幼兒園中發(fā)現(xiàn)，有的孩子看見(jiàn)自己喜歡的玩具，不管別人是否先行玩耍，總是強(qiáng)行占為己有，一旦別的孩子不滿足自己時(shí)，就只會(huì)哭鬧。所以父母對(duì)孩子的要求應(yīng)有選擇的滿足，適當(dāng)拒絕，延遲滿足，對(duì)于不合理的要求更應(yīng)該堅(jiān)決拒絕。否則，會(huì)給孩子養(yǎng)成“不得到?jīng)Q不罷休”的習(xí)慣，不會(huì)與別人分享，養(yǎng)成自私自利的不良行為。4.家長(zhǎng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)學(xué)前期的孩子喜歡被人夸，特別是當(dāng)父母夸獎(jiǎng)他們的時(shí)候，他們會(huì)感到十分自信，自尊心也會(huì)受到鼓舞。孩子年齡越小，越無(wú)法正確區(qū)分事情的因果關(guān)系。孩子如果做對(duì)了，家長(zhǎng)便應(yīng)該及時(shí)的給予孩子表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。這樣，孩子會(huì)樂(lè)于繼續(xù)去做對(duì)的事情，特別是當(dāng)孩子表現(xiàn)出親社會(huì)行為的時(shí)候，家長(zhǎng)的鼓勵(lì)會(huì)使孩子對(duì)親社會(huì)行為感興趣，也加強(qiáng)了幼兒親社會(huì)行為的意識(shí)。比如，孩子把自己的玩具分享給別的小伙伴了，父母就可以夸孩子“你真棒！你真是個(gè)好孩子！”這類的話。孩子聽(tīng)到這句話后會(huì)變得更有積極性,下次遇到分享玩具的時(shí)候也會(huì)心甘情愿的和小伙伴分享。但是父母在表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的時(shí)候也要注意方式，不能只是夸“你很棒”之類的言語(yǔ)，父母的摟抱、撫慰、親吻等動(dòng)作也會(huì)激勵(lì)到幼兒，偶爾也要給孩子一些物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。有研究表明，獎(jiǎng)懲對(duì)幼兒親社會(huì)行為培養(yǎng)的正負(fù)影響較大。幼兒期的孩子自我認(rèn)識(shí)源于他人的評(píng)價(jià)，父母的認(rèn)同夸獎(jiǎng)會(huì)讓孩子建立自尊、自信，有更好的自我價(jià)值感。對(duì)于如何在家庭中培養(yǎng)幼兒的親社會(huì)行為，家長(zhǎng)及時(shí)