贊比亞傳統(tǒng)酋長的現(xiàn)代職能概述_第1頁
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文檔簡介

古詩鑒賞:?竹石?

“非洲歷史與文化〞課程

贊比亞傳統(tǒng)酋長的現(xiàn)代職能楊廷智---3班

上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院2021年12月22日本講內(nèi)容贊比亞傳統(tǒng)酋長的現(xiàn)代職能第三部分課堂關(guān)鍵詞:贊比亞、酋長贊比亞酋長的現(xiàn)代職能酋長制度的生命力第二部分第一部分一、課堂關(guān)鍵詞:

贊比亞贊比亞:一只飛舞的蝴蝶●非洲中南部內(nèi)陸國,赤道與南回歸線之間,與8個非洲國家相鄰●面積:75.26萬平方公里,略大于青海省〔72.2〕〔上海市:6340平方公里〕●人口:1502萬〔2021年〕,相當(dāng)于上海的戶籍人口數(shù)量,2021年上海市常住人口的62%〔2415.27萬〕??ㄎ踢_(dá)坦贊鐵路1976年坦贊鐵路全線通車1974年毛澤東會見卡翁達(dá)一、課堂關(guān)鍵詞:

酋長酋長〔chief〕?現(xiàn)代漢語詞典??辭海?:“部落的首領(lǐng)。〞?不列顛百科全書?:“原始型社會群體〔如宗族、部落或部落聯(lián)盟〕共同推舉的政治首領(lǐng)。在許多原始民族中,酋長很少具有強(qiáng)制性權(quán)威,而是依據(jù)全社會多數(shù)人的意見執(zhí)行職務(wù)。在這些民族中間,一些公認(rèn)的酋長們常??赡芙M織一個部落的酋長議事會。在較為先進(jìn)的未開化民族中,可能存在一個有強(qiáng)制性權(quán)威的、至高無上的部落酋長。〞1.本講中的酋長酋長:傳統(tǒng)權(quán)威,人類早期社會組織首領(lǐng)的統(tǒng)稱。在撒哈拉以南非洲,既指傳統(tǒng)社會的政治領(lǐng)導(dǎo)者,也指殖民統(tǒng)治時期和國家獨立后仍存在的傳統(tǒng)權(quán)威人物。酋長制度經(jīng)歷了傳統(tǒng)社會、殖民統(tǒng)治時期、國家獨立開展時期,始終在非洲社會開展中具有不可替代的作用,成為具有非洲特色的社會現(xiàn)象。2.非洲酋長制度經(jīng)歷了時代的風(fēng)云變幻,酋長和政府之間的關(guān)系幾經(jīng)曲折,建立起了相互合作的新關(guān)系,古老的酋長制度逐漸融入了現(xiàn)代社會。非洲酋長咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。二、贊比亞酋長的現(xiàn)代職能三、贊比亞酋長的現(xiàn)代職能7月

土地管理職能27月參政議政職能17月

民族建構(gòu)職能47月

傳統(tǒng)文化職能3

1.參政議政職能

參與國家政治和社會管理①參與國家政治事務(wù)②掌管鄉(xiāng)村社會事務(wù)③承擔(dān)外交角色使命贊比亞憲法第十三條THECONSTITUTIONOFZAMBIAPARTXIIIChieftaincyandHouseofChiefs202.Institutionofchieftaincyandtraditionalinstitutions203.Statusofinstitutionofchieftaincy204.Rightsandprivilegesofchiefs205.Participationofchiefsinpublicaffairs206.HouseofChiefsandfunctions207.Tenureofofficeandvacancy208.StaffofHouseofChiefs209.LegislationonHouseofChiefs①參與國家政治管理〔傳統(tǒng)和習(xí)慣事務(wù)〕1965年,成立鄉(xiāng)村地區(qū)議事會1968年,初設(shè)酋長院1983年,兩位大酋長中選聯(lián)合民族獨立黨中央委員1991年,一位高級酋長中選為聯(lián)合民族獨立黨副主席2003年,復(fù)設(shè)酋長院2021年,設(shè)立酋長與傳統(tǒng)事務(wù)部②掌管鄉(xiāng)村社會事務(wù)鄉(xiāng)村事務(wù)管理:負(fù)責(zé)領(lǐng)地傳統(tǒng)事務(wù)調(diào)解處理民事糾紛處理有關(guān)民事案件社會公共事務(wù):防艾滋病關(guān)愛兒童環(huán)境保護(hù)公益事業(yè)酋長作為傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)者,有責(zé)任協(xié)助政府進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)。只有在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)、酋長的全面參與和支持下,鄉(xiāng)村地區(qū)的開展才能夠?qū)崿F(xiàn)。

——肯尼斯·卡翁達(dá)

1973年③承擔(dān)外交角色使命酋長代表團(tuán)出訪周邊外交:穆庫尼酋長節(jié)〔通加族〕庫蘭巴儀式〔契瓦族〕2.土地管理職能掌管國家土地的管理和分配①管理分配傳統(tǒng)土地②投資興業(yè)富甲一方③劃撥外資企業(yè)用地掌管國家土地的管理和分配贊比亞的雙重土地所有制:〔i〕傳統(tǒng)土地所有制〔土地的管理和分配權(quán)由各級酋長掌握〕94%;〔ii〕租借制土地所有制〔個人可以得到國家土地的所有權(quán)契據(jù)〕6%;外國企業(yè)到贊比亞投資設(shè)廠,其程序之一就是必須獲得當(dāng)?shù)厍蹰L同意,取得酋長的同意函。3.傳統(tǒng)文化職能承載傳統(tǒng)文化的符號和象征①主持傳統(tǒng)儀式②守護(hù)傳統(tǒng)文化③挖掘經(jīng)濟(jì)價值2021年2月28日恩戈尼族的“恩克瓦拉〞傳統(tǒng)儀式酋長是贊比亞文化傳統(tǒng)的監(jiān)護(hù)人,是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)慣的代表者,他們是非洲人社會傳統(tǒng)的保存者和傳承者,有力地防止了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的遺失。

——瓦里馬?T.?卡魯薩

〔贊比亞大學(xué)歷史學(xué)系副教授〕

4.民族建構(gòu)功能促進(jìn)民族整合和國家建構(gòu)①反對部落主義②凝聚族群認(rèn)同③遏制民族分裂贊比亞國徽OneZambia,OneNation

“一個贊比亞,一個民族〞我十分重視各族群間的團(tuán)結(jié)和民族國家的建構(gòu),在政府機(jī)構(gòu)的人員配置上,努力做到維持各族群之間的平衡。——肯尼斯·卡翁達(dá)“TribalismhasnoplaceinZambia〞

ChiefGovernmentspokespersonJosephKatema〔FormerMinisterofInformationandBroadcastingServices〕MinisterofChiefsandTraditionalAffairs(Lungu’sAdministration)三、酋長制度的生命力四、酋長制度的生命力存續(xù)的合法性根底商品經(jīng)濟(jì)不興旺自然稟賦型經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)根底政治根底文化根底傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)未變新興社會階層力量弱小血緣觀與敬祖觀沿襲酋長的神性光環(huán)猶存合法性根底現(xiàn)代文明對酋長制度的影響現(xiàn)代科技與根底設(shè)施商品經(jīng)濟(jì)和城鎮(zhèn)化通用語和西方文化現(xiàn)代文明因素促進(jìn)酋長的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型酋長制度的制度彈性酋長制度受到外來先進(jìn)文化的沖擊酋長制度在時代變遷中不斷滲入現(xiàn)代性因素酋長身份和地位是傳統(tǒng)和現(xiàn)代因素的聚合體傳統(tǒng)與現(xiàn)代的互動與調(diào)適非洲酋長制度日本天皇制度英國君主制度傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化參閱書目:1.李安山:?殖民主義統(tǒng)治與農(nóng)村社會對抗——對殖民時期加納東方省的研究?,長沙:湖南教育出版社,1999年版。李保平:?傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化?,北京大學(xué)出版社,1997年版。楊廷智:?贊比亞酋長制度的歷史變遷?,中國社會科學(xué)出版社,2021年版。4.MahmoodMamdani,CitizenandSubject:ContemporaryAfricaandtheLegacyofLateColonialism,Princeton,NewJersey:PrincetonUniversityPre

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