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文檔簡介

有朋自遠方來,不亦樂乎。

——《論語》海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

——王勃《送杜少府之任蜀州》莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

——高適《別董大》桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

——李白《贈汪倫》人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。

——魯迅25伯牙絕弦伯牙絕弦是講述知音難求的一個故事,俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。俞伯牙善于演奏,鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來。后鐘子期因病亡故,俞伯牙悲痛萬分,認為知音已死,天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境。所以,終生不再彈琴了。課前欣賞:《高山流水》朗讀課文,注意停頓

伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。

伯牙是楚國著名的宮廷樂師,名滿天下。雖聽者眾多,但他卻始終覺得無人能真正聽懂他的琴聲。所以獨自一人來到山間排解孤獨和寂寞。中秋之夜,伯牙泊船在山崖下?lián)崆僖磺?,在山間砍柴的鐘子期被其琴聲所引,來到了船上。令伯牙萬萬沒有想到的是,鐘子期,一個山野村夫,竟如此懂得他的琴聲……翻譯課文

請同學(xué)來翻譯課文,一人翻譯一句,先把句子朗讀一遍,然后解釋句中重點詞語的意思,最后翻譯整個句子。解題“伯牙絕弦”是什么意思?絕:斷絕。鼓:彈。兮:語氣詞,相當于“啊”。絕弦:割斷琴弦志在高山:心里想到高山。峨峨:高。兮:語氣助詞,相當于“啊”。念:指伯牙心里所想的,所要表達的內(nèi)容。善:擅長,善于。若泰山:就好像泰山一樣。善哉:語氣詞,表示感嘆.意為“好啊”,“妙啊”。必:一定所念:(心中)所想到的。得之:知道,明白。破琴絕弦:摔琴斷弦不復(fù)鼓:復(fù):再,重新。再也不彈琴

洋洋:廣大。謂:認為。之:他。知音:理解自己心意,有共同語言的人。乃:就。

譯文

俞伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。俞伯牙彈琴時,心里想到高山,鐘子期說:“好啊,我仿佛看見一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水,鐘子期說:“好啊,我仿佛看見了奔騰不息的江河!”總之俞伯牙心里想的,鐘子期就一定能知道他的心意。鐘子期死后,俞伯牙覺得世上再也沒有知音了,覺得很傷心。于是摔破了琴,挑斷了琴弦,決定一生不再彈琴。

伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。反復(fù)朗讀,思考問題1、文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音?“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。

子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。這就是“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,俞伯牙痛心疾首懷念子期,人們用此感嘆知音難覓。此后,由于這個故事,人們把“高山流水”比喻知音難尋或樂曲美妙,把“知音”比作理解自己心意,同自己有共同語言的的人,“伯牙絕弦”一詞也漸漸演變成了一種意思:因為知音逝世,從而棄絕某種專長或愛好,表示悼念。

憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

炊煙裊裊清風(fēng)

明月

;

春雨

白雪

;

芳草

楊柳

;

云霧

霞光

;

徐徐瀟瀟萋萋

蒙蒙

皎皎皚皚依依

灼灼

皎皎明月清風(fēng)徐徐蕭蕭竹葉滾滾波濤淙淙流水綿綿春雨隆隆雷聲裊裊炊煙萋萋芳草…………

清風(fēng)徐徐

明月皎皎

芳草萋萋楊柳依依

春雨瀟瀟

白雪皚皚

云霧蒙蒙

霞光灼灼

伯牙鼓琴,志在

,鐘子期曰:“善哉,

!”志在

,鐘子期曰:“善哉,

!”

伯牙所念,鐘子期必得之。

伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師,名滿天下,雖然聽者眾多,但卻始終覺得無人真正聽懂他的琴聲,所以他獨自一人來到山澗派遣內(nèi)心的孤獨和寂寞,他卻萬萬沒有想到此時,此地,此人,鐘子期一個山野村夫竟如此懂得他的琴聲!此時伯牙心情怎樣?

琴聲也懂,志向也懂,胸懷也懂,這才是真正的知音。伯牙和子期多么想像高山和流水一樣相伴相隨永不分離,他們相約來年再相見,一年以后伯牙乘著一葉扁舟來到去年相見的地方的時候,等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑,他把對子期的千言萬語都化作了琴聲。此時伯牙心情怎樣?

伯牙是一個技藝高超的音樂家,生活中應(yīng)該不缺少別人

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